Внутрипартийная директива ЦК КПК, подготовленная товарищем Мао Цзэдуном.

Китайская революция на современном этапе является по своему характеру революцией широких народных масс, руководимой пролетариатом и направленной против империализма, феодализма и бюрократического капитализма. Под народными массами подразумеваются все те, кто подвергается угнетению, ущемлению или ограничению со стороны империализма, феодализма и бюрократического капитализма, то есть рабочие, крестьяне, солдаты, интеллигенты, торговцы и все другие патриоты, как это ясно указывается в Декларации Народно-освободительной армии Китая, опубликованной в октябре 1947 года¹. Под «интеллигентами», упоминаемыми в Декларации, подразумеваются все те интеллигенты, которые подвергаются притеснениям и ограничениям. Под «торговцами» подразумевается вся национальная буржуазия, подвергающаяся притеснениям и ограничениям, то есть средняя и мелкая буржуазия. Под «другими патриотами» подразумеваются главным образом прогрессивно настроенные шэньши. Китайская революция на современном этапе является революцией, в которой все эти люди, сплотившись, образуют единый фронт борьбы против империализма, феодализма и бюрократического капитализма и в которой главной силой является трудовой народ. Под трудовым народом подразумеваются все люди физического труда (например, рабочие, крестьяне и кустари), а также те люди умственного труда, которые по своему положению близки к людям физического труда, не эксплуатируют других, а сами подвергаются эксплуатации. Целью китайской революции на современном этапе является свержение господства империализма, феодализма и бюрократического капитализма и создание новодемократической республики широких народных масс, главную силу которой представляют собой трудящиеся, а не уничтожение капитализма вообще.

Нам не следует отбрасывать в сторону тех прогрессивно настроенных шэньши, которые сотрудничали с нами в прошлом и сотрудничают сейчас, одобряют борьбу против американского империализма и Чан Кайши, одобряют аграрную реформу. Так, например, Лю Шаобай из Пограничного района Шаньси Суйюань и Ли Динмин² из Пограничного района Шэньси Ганьсу Нинся в трудные годы, во время и после войны Сопротивления японским захватчикам, оказывали нам известную помощь, а при проведении нами аграрной реформы не чинили препятствий и не выступали против неё. Поэтому по отношению к ним нужно по-прежнему проводить политику сплочения. Однако сплочение с ними отнюдь не означает, что их нужно рассматривать как силу, определяющую характер китайской революции. Силами, определяющими характер революции, являются, с одной стороны, главные враги, а с другой главные силы революции. В настоящее время нашими главными врагами являются империализм, феодализм и бюрократический капитализм, а главными силами, борющимися с врагами, являются все люди физического и умственного труда, составляющие 90 процентов населения страны. Этим и определяется то, что наша революция на современном этапе по своему характеру является новодемократической, народно-демократической революцией и отличается от социалистической революции, какой является Октябрьская революция.

Малочисленное правое крыло национальной буржуазии, примыкающее к империализму, феодализму и бюрократическому капитализму и выступающее против народно-демократической революции, также является врагом революции; а левое крыло национальной буржуазии, примыкающее к трудящимся и выступающее против реакционеров, и небольшая часть прогрессивно настроенных шэньши, отколовшаяся от феодально-эксплуататорского класса, тоже являются силами революции. Но ни те, ни другие не являются главной силой в стане врагов или главной силой революции, не являются силами, которые могут определять характер революции. Национальная буржуазия — это политически чрезвычайно слабый, колеблющийся класс. Однако большинство представителей этого класса, подвергаясь притеснениям и ограничениям со стороны империализма, феодализма и бюрократического капитализма, может принять участие в народно-демократической революции или занять в ней нейтральную позицию. Они составляют часть народных масс, но не являются их главной силой и не являются силой, определяющей характер революции. Но поскольку они играют важную роль в экономике и могут принять участие в борьбе против американского империализма и Чан Кайши или занять в ней нейтральную позицию, у нас есть возможность и необходимость сплотиться с ними. До появления Коммунистической партии Китая национальная буржуазия в лице гоминьдана, во главе которого стоял Сунь Ятсен, выступала в роли гегемона китайской революции (непоследовательной, стародемократической революции). Но как только Коммунистическая партия Китая появилась на свет и показала свою силу, национальная буржуазия не могла больше быть гегемоном китайской революции (новодемократической революции). Этот класс принимал участие в революционном движении 1924—1927 годов³, а в период с 1927 по 1931 год (до «событий 18 сентября») немало его представителей примкнуло к чанкайшистской реакции. Однако нельзя на этом основании считать, что в тот период мы не должны были завоёвывать национальную буржуазию в политическом отношении и защищать её в экономическом отношении, считать, что проводившаяся нами в тот период левацкая политика в отношении национальной буржуазии не была авантюристической. Наоборот, и в то время мы должны были проводить политику охраны и завоевания её на свою сторону, чтобы иметь возможность сосредоточить силы для борьбы против главных врагов. В период войны Сопротивления национальная буржуазия принимала участие в борьбе с японской агрессией, колеблясь между гоминьданом и Коммунистической партией. На нынешнем этапе у большинства национальной буржуазии возросла ненависть к американскому империализму и Чан Кайши, её левое крыло примкнуло к Коммунистической партии, правое к гоминьдану, а промежуточные элементы, колеблясь между гоминьданом и Коммунистической партией, занимают выжидательную позицию. При таких обстоятельствах у нас есть необходимость и возможность завоевать её большинство и изолировать её меньшинство. Для достижения этой цели необходимо со всей осторожностью разрешать вопросы, затрагивающие экономическое положение национальной буржуазии, и в принципе проводить политику охраны её, не делая исключений. Иначе мы допустим политическую ошибку.

Прогрессивно настроенные шэньши — это отдельные лица с демократической окраской из класса помещиков и кулаков. Между ними, с одной стороны, и бюрократическим капитализмом и империализмом, с другой, существуют противоречия, существуют также некоторые противоречия между ними и феодальными помещиками и кулаками. Мы сплачиваемся с ними не потому, что они представляют собой какую-то значительную силу в политическом отношении, и не потому, что они играют какую-либо важную роль в экономическом отношении (землю, которой они владеют на основе феодальной системы, следует передать с их согласия крестьянам для распределения), а потому, что во время войны Сопротивления японским захватчикам и в период борьбы против американского империализма и Чан Кайши они оказывали нам известную помощь в политическом отношении. Если в период аграрной реформы даже небольшая часть прогрессивно настроенных шэньши выступит за проводимую нами аграрную реформу, то и это принесёт пользу работе по проведению аграрной реформы во всей стране. В частности, это поможет завоевать интеллигенцию (большая часть интеллигенции Китая происходит из помещичьих и кулацких семей), национальную буржуазию (большая часть китайской национальной буржуазии связана с землёй) и прогрессивно настроенных шэньши (примерно несколько сот тысяч человек) во всей стране, а также изолировать главного врага китайской революции — чанкайшистскую реакцию. Именно эта роль прогрессивно настроенных шэньши обусловливает их участие в едином революционном фронте борьбы против империализма, феодализма и бюрократического капитализма и заставляет нас обратить внимание на вопрос сплочения с ними. Наши требования к прогрессивно настроенным шэньши в период войны Сопротивления заключались в том, чтобы они стояли за сопротивление японской агрессии, за демократию (не выступали против Компартии), за снижение арендной платы и ссудного процента, а на нынешнем этапе стояли за борьбу против американского империализма и Чан Кайши, за демократию (не выступали против Компартии), за аграрную реформу. При условии, что они будут выполнять эти требования, мы должны сплачиваться с ними, со всеми без исключения, и в ходе сплочения воспитывать их.

1. См. первое из восьми основных положений политики, изложенной в «Декларации Народно-освободительной армии Китая» в настоящем томе.↩
2. Лю Шаобай, прогрессивно настроенный шэньши из Пограничного района Шаньси — Суйюань, был избран заместителем председателя Временного консультативного совета Пограничного района Шаньси — Суйюань. Ли Динмин, прогрессивно настроенный шэньши из северной Шэньси, был избран заместителем председателя правительства Пограничного района Шэньси — Ганьсу — Нинся.↩
3. См. примечание 9 к работе «Обстановка после победы в войне Сопротивления японским захватчикам и наш курс» в настоящем томе.↩