Для большинства людей словосочетание «гей-скинхеды» выглядит как противоречие в терминах. Но на самом деле, существует довольно значительное число людей, которые определяют себя именно таким образом.

От обычных скинхедов их отличает разве что большая степень политизированности. Так например среди гей-скинов гораздо выше процент «красных скинов» (redskins), чем среди скинов-гетеросексуалов. Среди геев-скинхедов совсем нет неонацистов, а среди левоориентрированных гей-скинов преобладают в основном анархисты, троцкисты, «новые левые», и также встречаются гей-скины-сталинисты или левые брежневисты (например, я лично знаком с гей-скином [Скинтомом] из Германии — состоит в левобрежневистской Германской Комартии), хотя всё же основная масса гей-скинов абсолютно аполитична.

Тем не менее, они интересуются многими вещами, к которым основная масса гей-коммьюнити проявляет равнодушие. Это включает в себя армию и милитаристский идеализм, и необычайно сильное чувство дисциплины. Они, как правило, избегают проецировать на себя активно/подчинительный тип сексуального поведения, а также испытывают страсть к коже, армейской форме, борьбе, боксу, бодибилдингу и другим силовым видам спорта, а также к водным видам спорта, и другим «крутым» проявлениям сексуальности, которые основная масса гей-коммьюнити обходит стороной. Любовь к высоким кожаным ботинкам и военизированной униформе — это то? что роднит гей-скинов со всеми остальными видами скинхедов.

И конечно же они — геи. Очень геи! И они этим безумно гордятся, но они меньше всего похожи на тех людей, которые могут подвергаться дискриминации или избиениям по причине своей сексуальности.

Гей-скины имеют в основном рабочее или низше-среднеклассовое происхождение, и крайне непохожи на общественный стереотип о геях, как о «преуспевающих менеджерах» или «экстравагантных кутюрье»!

Довольно трудно точно сформулировать, что привлекает в гей-скинах. Нельзя сказать, что большинство гей-коммьюнити разделяет их интерес к армии и дисциплине. Наверное, всё дело в том, что они выглядят чрезвычайно мужественно. Я всегда был противником общественного стереотипа о геях, как о манерных, женоподобных представителях богемы, и у меня всегда возникали разногласия и непонимание с основной массой гей-коммьюнити именно по этому поводу.

Также в этих парнях можно увидеть те качества, которые абсолютно отсутствуют у многих представителей гей-коммьюнити,— многие из которых безнадежно недисциплинированные лентяи.

Многие геи — довольно боязливые, почти трусливые люди, которые боятся идти на конфликты, и панически сторонятся насилия. У этих же ребят нет страха! Драки для них — это стиль жизни! Это идёт вразрез с пацифистским стилем жизни большинства гей-коммьюнити, и очень жаль, что многие геи не имеют возможности уметь драться, с тем чтобы защитить себя в мачистском, гетеросексистском обществе.

Если необходимо подраться с тупыми наци-скинами или какими-нибудь там гомофобами — то тут нет проблем — гей-скины у вашим услугам! Так что не советую гомофобам попадать гей-скинам под горячую руку! Пусть кто-нибудь попробует сказать в их присутствии нечто по типу «пидор гнойный!» или «педрило позорный» (пусть и на западноевропейских языках)!

Гей-скины довольно неплохо организованы — у них есть самостоятельные организации — например, Движение гей-скинхедов (Gay Skinheads Movement) — у них чёткое осознание интересов своей субкультуры, а также интересов всего гей-коммьюнити в целом. У них есть свои клубы, спортивные залы и общественные организации.

Страны, в которых проживает наибольшее количество гей-скинов, это Британия и Германия. На пост-советском пространстве гей-скинов пока что не замечено. Пока что!..

Если у вас возник интерес узнать побольше о субкультуре гей-скинов — вы можете сходить на гей-скинхедовский веб-ринг.

Сумасшедшие старухи, орущие «Пидорасы! Пидорасы!» с такой страстью, как будто у них на плите молоко убежало. Тупорылые сынки московских буржуйчиков, любители малевать свастики по подворотням страны, из которой наши деды выбили их предшественников шестьдесят лет назад. Растрёпаннобородые диковидные попы, раздувающие ноздри в средневековой жажде крови и дыма. Что это за чудовищный паноптикум? С какого полотна Босха бежали эти очумелые персонажи? Это базарный день в аду?

Нет, это православно-фундаменталистские чудаки, обступившие в Вальпургиеву ночь гей-клуб. Пьяные, брызгающие слюной, матерящиеся, они тянули корявые ручки к испуганным таким назойливым вниманием геям, в нелепой ярости кидались бутылками и комьями земли. Одну из сотрудниц клуба избивали крестами и иконами, пинали в живот.

Безобразная сцена повторилась на мероприятии с пугающе громким названием «гей-парад». На самом деле это была попытка весьма скромного шествия немногочисленных представителей сексменьшинств, правозащитников и антифашистов. Для противостояния им под эгидой депутата Госдумы от ЛДПР Курьяновича собралось клерикально-разнузданная толпа. Хулиганы истошно кричали, истерически ругались, жадно хватали журналистов и прохожих, пытаясь «назначить» их геями и учинить расправу.

Подоспели и деятели из зюгановской и анпиловской молодёжных организаций, не придумавшие ничего лучше, как солидаризоваться с ощетинившимися иконами и имперскими амбициями мракобесами. Присутствовавшие европарламентарии, среди которых были «коммунисты», рафинированные собратья КПРФ по ревизионистскому лагерю, были, конечно, шокированы. В развлечении приняла участие и московская милиция. В общем, неприглядная картина.

Напротив, организаторы «гей-парада» выглядели и вели себя вполне пристойно. Они ничуть не походили на образ наглых чудовищ-совратителей, столь страстно эксплуатируемый неофашистами. Ничего удивительного, ведь эти люди вышли на улицу не для того, чтобы шокировать обывателей клоунадой и демонстративными поцелуйчиками, а для того, чтобы выступить в защиту своих прав.

Какие такие права нужны лесбиянкам и геям? Да никаких особых, самые обычные, какие положены всем гражданам. Хотя однополый секс уже давно официально не преследуется как преступление, нельзя сказать, что лесбиянки и геи признаны в нашем обществе за полноправных людей. Журналисты и политики безнаказанно разжигают к ним ненависть, распространяют оскорбительные небылицы, неся таким образом ответственность за нападения отмороженных погромщиков. Не только какие-нибудь гопники, но и официальные должностные лица отказываются соблюдать права человека, едва узнав о его «нетрадиционной» сексуальной ориентации. Да, правовое общество — это фикция, оно существует только для тех, кто одобряется осуществляющим свою диктатуру верхним классом или хотя бы не входит с ним в конфликт.

Российской буржуазии лесбиянки и геи оказались не нужны, ей милее православные попы и расистские молодчики. Геи-капиталисты живут вполне комфортно в своём нуворишском рае, артистический бомонд может себе позволить любые шалости; элита — не показатель и на проблемы сексменьшинств плюёт с высокой колокольни.

Остаётся только поздравить лесбиянок и геев — они оказались в одной лодке с весьма приличной компанией, с эксплуатируемыми рабочими и угнетёнными народами, с теми, кому нужна революция. Революция, которая перевернёт этот мир, поставив во главе его труд, а не капитал. И тогда рабочий человек сможет сам решать, как ему жить и кого любить.

Мы, Российская маоистская партия, ничуть не расходимся с марксизмом-ленинизмом, провозглашая поддержку справедливой демократической борьбы. Это общепризнанное положение мирового маоистского движения; к примеру, Компартия Филиппин организует как обычные, так и однополые свадьбы своих партизан. Но коммунисты — не благотворители. Мы можем поддержать демократические движения при случае, но не берём на себя ответственность за их победу. Их борьба должна быть их делом; в ней они неизбежно вступят в столкновение с капитализмом и придут к осознанию необходимости революции.

В 3-м за 1997 год номере «Русского Порядка» — откровенно фашистской газеты, издаваемой РНЕ,— опубликована статья некоего «кандидата исторических наук И. В. Соколова» под заголовком «Ленин — палач Русского народа и обычный педераст (или любовная история Вовы, Гейши и Лейбы)» (сс. 4—5). Надо заметить, что это — повторение уже напечатанной до того в номере 38—40 «Русского Порядка». Большое редакционное предисловие сообщает, что этот исключительный случай — повторение уже опубликованного материала — объясняется лишь одним: «статья кандидата исторических наук И. В. Соколова вызвала… горячий отклик и многие просят её повторить».

Казалось бы спорить с фашистами, а тем более опровергать их измышления — дело заведомо неблагодарное. Редакция ссылается на то, что на Западе «было издано немалое количество книг и даже монографий, которые очень подробно и доказательно освещали эту тему». Ни одной ссылки, ни одного названия или имени автора, однако, не приводится. «Любовная же переписка Ленина, Зиновьева и Троцкого, опубликованная в статье И. В. Соколова, является архивным материалом». Архивные материалы обязательно имеют номер. В статье, однако, ни номера, ни названия архивов даже не упоминаются. В общем, спорить с фашистами — дело действительно неблагодарное и бесполезное.

Но зато приходится отдать должное их уму, политической ловкости и умению что называется, «сыграть» на любых обстоятельствах. Да, разумеется, мы не верим в то, что Ленин, Зиновьев и Троцкий были гомосексуалистами. Доказательств нет никаких, кроме фальшивых «писем», сама версия не нова, хоть и высосана целиком из пальца, вся статья от начала до конца — абсолютный вздор, ложь и выдумка. Но… Но задумаемся. А предположим… предположим, что «кандидат исторических наук И. В. Соколов» написал чистую правду. Наша твердокаменная, со школы внушённая вера, что этого не может быть, потому что не может быть никогда, пошатнулась. Тогда-то что?!

Вот тут-то и начинается самое главное. Человек нормально мыслящий, прогрессивный, демократически (не говоря уж, революционно) настроенный,— скажет, не задумываясь: ну и что?! Сексуальная ориентация любого человека — это его священное право, его сугубо личное дело, никто не смеет ему в этом указывать. А вот человек консервативный, тёмный, настроенный реакционно,— короче, шовинист, сталинист¹, патриот, совок… Да что говорить, если в СССР официально существовало уголовное преследование за «мужеложство»! Слава богу, в перестройку эту статью отменили…²

Фашисты — конкретно РНЕ — прагматики, надо отдать им должное. Это люди трезвые, расчётливые, но и честные тоже. Они последовательны в своих принципах и не лукавят. Сочиняя небылицы об отношениях Ленина, Зиновьева и Троцкого в Разливе, они при этом, как само собой разумеющееся пишут, что в Разливе жили все трое. Увы, многие поколения «советских людей» знали по книгам, фильмам и картинам, стихам — не говоря уже об учебниках истории КПСС — только лишь тему «Ленин в Разливе». Зиновьев и Троцкий были стерты из истории совершенно, начисто выскоблены лезвием, как были выдраны их портреты из старых книг…

И ещё: пусть ругая, кляня, заходясь от ненависти,— фашисты в предисловии к этой статье прямо пишут: «Нелишне будет напомнить, что самым первым указом большевиков после того как они завоевали власть в Петрограде, был отнюдь не „декрет о земле и мире“, как писалось в советских учебниках истории, а „указ об отмене уголовного наказания за преступления против нравственности“, в частности за педерастию, за которую ранее предусматривалась „каторга и лишение всех прав гражданского состояния“». Указ этот был может быть, и не самым первым, но при Сталине и при Брежневе — его скрывали всегда!

Между царским и советским режимами (исключая короткий ленинский период) существовало, как видим, трогательное единодушие и по вопросу о свободе сексменьшинств. Признавать её они единодушно отказывались. Законы ли определяют в этом случае «сексуальный менталитет» народа, или как раз менталитет и диктовал эти законы, веками царившие в России — неважно³. Важно, что законы и менталитет здесь совпадают. Кратковременную, продержавшуюся чуть более 10 лет, отмену «наказаний за мужеложство» в 1918 г. уже никто не помнит. А 10—12 лет, пока ещё держится отмена нынешняя, перестроечная (конец её, видно, уж не за горами) — достаточно ли их, чтобы вытравить из са́мой толщи народа весь тот дух мракобесия и обскурантизма, те мрачные патриархальные традиции, то черносотенство, которое веками толкало мужиков на Руси забивать насмерть, рвать на куски гомосексуалистов, а сегодня является одновременно и почвой и знаменем баркашовцев, фактически требующих того же?

Мы говорили выше, как отзовётся на подобное «открытие» из биографии Ленина человек прогрессивно или реакционно настроенный. Но кого из них в России больше? — если учесть, что «вековую» уголовную статью отменили совсем недавно, что Россия в своём развитии — гражданском, политическом и нравственном — вообще сильно отстает от Запада, и что ни одна газета не станет печатать материал, который абсолютное большинство населения заведомо встретит в штыки?..

В этом вся соль! Фашисты знают, чем «обмазать» Ленина, что́ именно (гомосексуализм) в любом случае вызовет у русского народа наибольшую ненависть, отвращение, брезгливость и т. п. Знают, и этим пользуются.

Это характеризует фашистов как очень умных и тонких политиков, умеющих добиваться своей цели с помощью нетрадиционных методов, смелых ходов. А народ — как тёмную, тупую, косную и реакционную массу, живущую самыми низменными инстинктами, достойную только фюрера. Короче говоря, как безнадёжное быдло, агрессивный сброд черносотенного, фашиствующего отребья. Им покажи гомосексуалиста или еврея, настоящего или мнимого, крикни только «Фас!» — и они в клочья разорвут любого! (На предыдущей полосе того же номера «РП» напечатана большая статья самого А. П. Баркашова, «разоблачающая» Ленина как еврея).

РНЕ претендует наиболее полно выражать русский народ. И действительно выражает. Правда оказывая ему этим медвежью услугу в глазах всего мира. Но фюрер уверен в своём народе — гомосексуалистам здесь не выжить. Не зря говорят, что народ достоин своих вождей, не зря как на дрожжах растёт РНЕ.

Выдумки про Ленина направлены в «Русском Порядке», кстати, не только против самого Ленина, но и против современных «коммунистов», которые вызывают у баркашовцев лютую ненависть уже одной только ритуальной фразой о «верности ленинским заветам». Вот уж воистину, «своя своих не познаша». И лучшим доказательством этого служит та смесь брезгливости, недоумения и негодования, которую вызывает у анпило-зюгановских «коммунистов» любые опусы на темы вроде гомосексуализма Ленина. Нет, конечно, это ложь!.. как это можно было написать!.. подумать только!.. ах, какая мерзость, грязь, пакость!.. нет, этого конечно, даже близко не могло быть!.. а если… если…

А если всё-таки могло,— об этом им вообще страшно думать, их мозг тут же цепенеет, мысль замирает на полдороге. Потому что сказать чётко и ясно: если и был Ленин гомосексуалистом,— это было его право, мы против этого ничего не имеем и в любом случае остаемся верны его делу,— этого они не скажут никогда! В Ленина они верят. Верят свято, что он был таким, каким его описывали при Сталине и Брежневе. Если же вдруг им докажут, что был, был-таки Ленин «извращенцем»,— тут их ленинизму и конец! Отшатнутся, убегут, проклянут. Они не за мировую революцию и всеобщее равенство,— они за «великую державу» и «наведение порядка» — ни свободы слова, ни свободы передвижения, ни свободы сексуальных меньшинств они генетически, по самой своей природе не могут допустить ни в прошлом, ни в настоящем, ни в будущем!

Так доживём ли мы в конце-концов хоть до какой-нибудь демократии, сможем ли, преодолев в себе вековечную Азию, стать всё-таки Европой, дождемся ли, наконец, становления нормального, свободного общества? Не говоря уж о революции, о которой мечтает и к которой стремится сейчас ничтожная кучка людей России?

1. На момент написания статьи автор был троцкистом.↩
2. На самом деле, только в 1993 г.↩
3. Тут автор также ошибается. Ни в одном русском законодательстве до 1706 г. гомосексуализм не упоминался, а затем было введено наказание за гомосексуальное насилие в армии. По мнению исследователей, отношение к гомосексуальности на Руси было мягче, чем в Европе. Положение изменилось лишь в 1832 г. с принятием нового уголовного кодекса по европейскому (немецкому) образцу. Даже с восстановлением уголовного наказания при Сталине дело не доходило до принудительной химической кастрации, к которой британский суд приговорил в 1953 г. известного учёного А. Тьюринга. Таким образом, вплоть до сексуальной революции 1960-х Россия опережала Европу или, в худшем случае, шла вровень в отношении сексуальной терпимости.↩

Срочное информационное письмо адресовано всем членам-организациям ИКОР.

Дорогие товарищи, исходя из кампании солидарности ИКОР с Рожавой 2013 г., мы хотим вновь подхватить эти акции ввиду драматичного развития.

Рожава представляет собой самую прогрессивную борьбу за свободу и демократию: она является положительной, поддерживаемой массами общественной альтернативой; она пример в борьбе за женские права и за освобождение женщины; она стоит за равноправие невзирая на религию, расу и национальность; тут успешно строят демократическое самоуправление; Рожава вступает в спор с империалистами и не подчиняется никому из региональных деспотов. В последнее время повстанцы ОНС и РПК оказались решающей силой в борьбе против фашистского ИГ. В течение последних месяцев освободительная борьба курдского народа достигла значительного прогресса; с момента спасения притеснённых фашистами ИГ езидов она в значительной мере приобрела уважение в мировом общественном мнении. Атаки фашистов ИГ, прикрываемые и поддерживаемые среди прочих Турцией, направляются против этого прогресса в освободительной борьбе.

С битвой по Кобане возникла кульминация всемирного значения: она должна привести к перелому в борьбе за национальное и социальное освобождение курдского народа как части международного революционного и рабочего движения. В случае победы фашистского ИГ, напротив, угрожает стратегический регресс.

Во многих странах мира десятки тысяч людей уже выходят на улицы под знаком солидарности, организуют блокады и т. д. Но пока прежде всего курды сами протестуют, а солидарность среди широких масс и рабочего класса получила лишь только начальное развитие; определённую политическую изоляцию курдской освободительной борьбы нужно переломить и преодолеть. В то же время фашистские и реакционные исламисты и нацисты организуют кровавые атаки против этих демонстраций. Поэтому организация превосходства пролетариата и всех угнетённых людей посредством международной солидарности и совместного действия становится настоятельной задачей.

Мы, как революционеры, имеем задачу взять на прицел империализм со его эксплуатацией и угнетением рабочего класса и народов мира, как подлинный корень и причину возникновения фашистских террористических организаций, и выступать за социалистическую перспективу. Это именно США вскормили ИГ с целью проведения войны против сирийского режима Асада чужими руками; именно империалисты потом месяцами наблюдали за этим, предоставили фашистам свободу действия против Рожавы и только под давлением мирового общественного мнения предприняли половинчатые шаги.

Здесь к этому актуальное сообщение:

В Кобане (Рожава) фашистское ИГ оснащено самым современным оружием западного и российского производства. Оно наталкивается на упорное сопротивление курдских освободительных сил ОНС и ОЖС.

Прямо с границы к Кобане информирует наблюдатель по поручению ИКОР и МЛПГ, который там также представляет ИКОР и устанавливает контакты для неё.

Вечером 7 октября 2014 г. он смог взять интервью у заместителя председателя по иностранным делам Кобане, Идрисса Нассана, прибывшего непосредственно из Кобане. Идрисс Нассан сообщает:

«ИГИK наступало до городской окраины, оно ещё не в городе. Имеются обострённые уличные битвы. 400—500 тыс. человек эвакуировано, там остаются ещё сражающиеся отряды и семьи. Сегодня первый день, когда прошли действенные бомбардировки армией США войск ИГИЛ в Кобане. Нам нужно больше таких бомбардировок.

Граница с Турцией закрыта наглухо. Турция сама ещё выжидает; она, кажется, защищает продвижение ИГИЛ. Турция пытается расколоть курдское движение, вгоняя клин между западным и южным Курдистаном. Оно в страхе перед Кобане и представляет Кобане центром террористов. Оно хочет разрушать курдское движение и прежде всего ПДС.

Мы защищаем не только Кобане, но также международную общность. Если ИГИЛ победит, оно будет атаковать также другие места и продолжать бесчинствовать и в европейских странах. Помогите Кобане немедленно! У нас нет больше времени! Нам нужно оружие, нам нужна поддержка общественного мнения, нам нужно давление на парламенты. Нам нужна политика, которая поможет и приведёт к каким-то переменам».

Он дальше говорит о дискуссиях с беженцами и помощниками на турецкой границе около Кобане:

«Курдские силы придают большое значение тому, что необходимо разъяснить, что банды ИГ находятся на окраине Кобане и натолкнутся на упорное сопротивление.

Очень шокирует и натолкнётся на сильный протест факт, что сегодня турецкая армия закрыла границу к Кобане на севере и тем самым Кобане полностью перекрыта. В то время как вчера беженцы могли ещё следовать в Турцию, сегодня турецкая армия блокирует их.

В настоящее время начались налёты США на позиции ИГ на южном фронте, мы можем прямо следить за ними. Приветствуется каждое попадание. Но в то же время ставится вопрос, почему эти атаки так сдержанны.

Меня всё меня спрашивают снова и снова, почему ЕС и немецкое правительство не предоставят никакого оружия в распоряжение курдских борцов за свободу из ОНС и ОЖС для борьбы против фашистского ИГ и почему курдская РПК всё ещё запрещена в Германии.

В борьбе против танков и тяжёлой артиллерии ИГ невозможно обойтись только автоматами Калашникова, которые в распоряжении курдских борцов.

Очень одобряется, что МЛПГ как организация ИКОР организует солидарность в Германии и что здесь прямо на месте один представитель. Меня очень дружественно принимают и поддерживают. Настроение здесь боевое и в то же время озабоченное, поскольку ещё многие люди в Кобане боятся, чтобы ИГ не устроило бойню курдского населения в Кобане» (из другого сообщения от 7 октября 2014 г.).

По моему поручению говорили также с Адемом Уцуном из исполкома Курдского национального конгресса. Он просил меня сообщить:

«Срочно необходимо прекратить политическую и военную поддержку, как и поддержка тылового обеспечения ИГ со стороны международных и региональных сил, прежде всего Турции.

ИГ хочет, начиная с Кобане, потопить Рожаву в крови, изгнать всё курдское население из Сирии и таким образом установить новый демографический порядок».

Некоторые товарищи из МЛКП (член ИКОР) уже погибли в этой борьбе.

С 7 октября десятки тысяч людей уже вышли на улицы за протест и солидарность, среди них многие организации ИКОР. Очень важно, чтобы все организации ИКОР решительно поддерживали протесты и действия сопротивления.

Дорогие товарищи!

ИКОР уже приняла две резолюции солидарности с Рожавой, последний раз на 2-й Всемирной конференции. Делегация ИКОР побывала на месте в мае-июне 2014 года и ИКОР уже организовала кампанию солидарности с Рожавой.

Теперь крайне важно, чтобы ИКОР осуществила теснейшее объединение с курдской освободительной борьбой, чтобы её члены публично объявили свою позицию, везде поддерживали, продвигали и организовали акции солидарности, протеста и сопротивления.

Нельзя допустить падения Рожавы!
Свободу Курдистану!
Да здравствует солидарность с освободительной борьбой курдского народа!
За борьбу курдского народа за национальное и социальное освобождение!
Да здравствует международная солидарность!
Пролетарии всех стран, соединяйтесь!
Пролетарии всех стран и угнетённые народы, соединяйтесь!

Пожалуйста, сообщайте об этом также прямо ИКОР, чтобы мы могли информировать обо всех действиях на своём сайте. На сайте регулярно должна приводиться информация о текущих событиях, письма наших курдских партнёров, срочные призывы и тому подобное.