Речь товарища Мао Цзэдуна на закрытии Ⅶ Всекитайского съезда Коммунистической партии Китая.

Наш съезд прошёл очень успешно. Мы сделали три дела. Во-первых, определили линию партии — смело поднимать массы, крепить и множить силы народа, под руководством нашей партии разгромить японских захватчиков, освободить весь народ, построить новодемократический Китай. Во-вторых, приняли новый Устав партии. В-третьих, избрали руководящий орган партии — Центральный Комитет. Теперь перед нами встаёт задача вести всю партию на осуществление линии партии. Наш съезд — это съезд побед, съезд сплочения. Делегаты в своих выступлениях высказали ценные соображения по трём заслушанным докладам. Многие товарищи выступали здесь с самокритикой, выступали в целях сплочения, и через самокритику было достигнуто сплочение. Наш съезд — образец сплочённости, образец самокритичности, образец внутрипартийной демократии.

После съезда многие товарищи вернутся на места своей работы, отправятся в районы военных действий. Приехав на места, товарищи должны будут пропагандировать линию съезда и через всех членов партии вести широкую разъяснительную работу в массах народа.

Ведя пропаганду этой линии, мы добиваемся того, чтобы вся партия и весь народ прониклись уверенностью в победе революции. И прежде всего добиваемся того, чтобы это осознал авангард, чтобы он проникся решимостью, не боялся жертв, шёл на преодоление любых трудностей для завоевания победы. Но этого недостаточно, необходимо ещё, чтобы это осознали широкие народные массы всей страны, чтобы они преисполнились желания бороться вместе с нами для завоевания победы. Нужно зажечь народ верой в то, что Китай принадлежит китайскому народу, а не реакционной клике. Есть старинная китайская притча, которая называется «Юй-гун передвинул горы». В ней рассказывается, что в древности на севере Китая жил старик по имени Юй-гун с Северных гор. Дорогу от его дома на юг преграждали две большие горы — Тайханшань и Ванъушань. Юй-гун решил вместе со своими сыновьями срыть эти горы мотыгами. Другой старик, по имени Чжи-соу, увидев их, рассмеялся и сказал: «Всё это глупости. Где уж вам и вашим сыновьям срыть две такие большие горы!» Юй-гун ответил ему: «Я умру — останутся мои дети, дети умрут — останутся внуки, и так поколения будут сменять друг друга бесконечной чередой. Хоть горы эти высоки, но выше стать не могут. Сколько сроем, на столько они и уменьшатся. Почему же нам не под силу их срыть?» Опровергнув ошибочный взгляд Чжи-соу, Юй-гун, нимало не колеблясь, принялся изо дня в день рыть горы. Это растрогало бога, и он послал на землю двух своих святых, которые и унесли эти горы¹. Сейчас тоже две большие горы давят своей тяжестью на китайский народ — одна из них называется империализмом, другая — феодализмом. Коммунистическая партия Китая уже давно решила срыть эти горы. Мы должны настойчиво проводить в жизнь своё решение, должны неустанно трудиться, и мы тоже растрогаем бога; а бог этот — не кто иной, как широкие народные массы всего Китая. Если весь народ поднимется, чтобы вместе с нами срыть эти горы, то неужели мы их не сроем?

Вчера в разговоре с двумя американцами, собирающимися вернуться в США, я заявил, что американское правительство пытается сломить нас, но мы этого не допустим. Мы выступаем против политики американского правительства, направленной на поддержку Чан Кайши и борьбу против коммунистов. Однако мы будем проводить различие, во-первых, между американским народом и правительством, во-вторых, между теми, кто в американском правительстве определяет политику, и рядовыми работниками. Я сказал этим двум американцам: передайте тем лицам в вашем правительстве, которые определяют его политику, что вам, американцам, воспрещается доступ в наши освобождённые районы, так как ваша политика направлена на поддержку Чан Кайши и борьбу против коммунистов; мы не можем вам доверять. Вы можете приезжать к нам в освобождённые районы, если эти поездки вызываются интересами войны с Японией, но об этом надо договориться. Если же вы хотите воровски рыскать у нас, где вам заблагорассудится, то мы этого не допустим. Хэрли уже открыто объявил об отказе сотрудничать с Коммунистической партией Китая², а раз так, то для чего таскаться по нашим освобождённым районам?

Политика американского правительства, направленная на поддержку Чан Кайши и борьбу против коммунистов, свидетельствует о разгуле американской реакции. Но все попытки китайской и иностранной реакции воспрепятствовать победе китайского народа обречены на провал. Сейчас в общем потоке мировых событий главным течением является демократия, а выступающая против демократии реакция — всего лишь встречная струя. Встречная струя реакции пытается сейчас пересилить главное течение национальной независимости и народной демократии, однако ей никогда не стать главным течением. В настоящее время в старом мире по-прежнему существуют три крупных противоречия, о которых давно уже говорил И. В. Сталин: первое — противоречие между пролетариатом и буржуазией в империалистических странах; второе — противоречие между империалистическими державами; третье — противоречие между колониальными и полуколониальными странами, с одной стороны, и империалистическими метрополиями, с другой³. Эти три противоречия не только по-прежнему существуют, но в своём развитии ещё больше обострились, ещё больше разрослись. Хотя антисоветская, антикоммунистическая, антидемократическая встречная струя и существует, однако вследствие наличия и развития указанных противоречий всё же наступит день, когда эта реакционная встречная струя будет преодолена.

Сейчас в Китае происходят два съезда: Ⅵ съезд гоминьдана и Ⅶ съезд Коммунистической партии. Цели у этих двух съездов совершенно различны: один стремится уничтожить Коммунистическую партию и демократические силы страны, ввергнуть Китай во мрак; другой стремится разгромить японский империализм и его прихвостней феодальные силы страны, построить новодемократический Китай, повести Китай к свету. Эти две линии борются между собой. Мы твёрдо уверены, что под водительством Коммунистической партии Китая, китайский народ, руководствуясь линией Ⅶ съезда КПК, добьётся полной победы, а контрреволюционная линия гоминьдана неизбежно потерпит поражение.

1. Сказание о том, как Юй-гун передвинул горы, см. в книге «Лецзы».↩
2. Хэрли — реакционный политикан, представитель Республиканской партии США. В конце 1944 года был назначен послом США в Китае. Своей поддержкой антикоммунистической политики Чан Кайши он вызвал решительный протест китайского народа и был вынужден в ноябре 1945 года уйти с вышеуказанной должности. Здесь имеется в виду выступление Хэрли на пресс-конференции в Государственном департаменте в Вашингтоне 2 апреля 1945 года, в котором он открыто заявил, что США не будут сотрудничать с Коммунистической партией Китая. Подробнее см. работу «Дуэт Хэрли — Чан Кайши провалился» в настоящем томе.↩
3. См. И. В. Сталин, «Об основах ленинизма», раздел Ⅰ, «Исторические корни ленинизма», Соч., т. 6.↩