Это основная часть беседы Мао Цзэдуна с представителями некоторых стран и регионов Азии, Африки и Океании, посетившими Китай после участия во Второй Азиатской экономической дискуссионной конференции в Пхеньяне. На основе «Избранных сочинений Мао Цзэдуна о дипломатии» (毛泽东外交文选), опубликованных Центральным литературным издательством и Всемирным издательством знаний в 1994 г.

Будущее борьбы народов Азии, Африки и Латинской Америки волнует всех. Если мы хотим увидеть будущее, мы должны обратиться к истории. Изучая историю Азии, Африки и Латинской Америки за более чем десять лет после Второй мировой войны, мы можем понять будущее этих народов. Возьмём, к примеру, Китай. Девятнадцать лет назад японский милитаризм оккупировал бо́льшую часть нашей страны, и мы боролись с ним восемь лет. После победы в войне сопротивления Японии пришли американцы и поддержали Чан Кайши в развязывании гражданской войны. До освобождения врагами, с которыми нам приходилось иметь дело, были японский милитаризм и империализм США, а также их приспешники Ван Цзинвэй, император Кандэ¹ из «Маньчжоу-го» и Чан Кайши. После нашего освобождения японский капиталист по имени Нанго Сабуро² как-то сказал мне: «Я вам очень сочувствую. Япония вторглась в вашу страну». Я сказал: «Нет, если бы японский империализм не начал масштабное вторжение и не оккупировал бо́льшую часть Китая, китайский народ не смог бы объединиться против империализма, и Коммунистическая партия Китая не смогла бы победить». На самом деле, японский империализм стал нашим хорошим учителем. Во-первых, он ослабил Чан Кайши; во-вторых, он позволил нам развивать базовые районы и армию под руководством компартии. До войны сопротивления наша армия достигла трёхсот тысяч человек, но из-за наших собственных ошибок она сократилась до чуть более двадцати тысяч. А за восемь лет войны сопротивления наша армия выросла до 1,2 миллиона. Видите, разве Япония не оказала нам огромную услугу? Эта услуга исходила не от Коммунистической партии Японии, а от японского милитаризма. Потому что не Коммунистическая партия Японии вторгалась к нам, это был японский монополистический капитал и его милитаристское правительство. Нашим вторым учителем, тем, кто нам помог, был империализм США. Нашим третьим учителем был Чан Кайши. В то время Чан Кайши нанял более четырёх миллионов солдат. Наша армия сражалась с ним четыре года, увеличившись с 1,2 миллиона до более чем пяти миллионов. Более 95 процентов армии Чан Кайши мы уничтожили, а менее 5 процентов бежали на Тайвань. Урок, который усвоил Китай, таков: где есть угнетение, там есть сопротивление; где есть эксплуатация, там есть сопротивление. Империализм, будь то японский, американский или любой другой, может быть побеждён. Внутренние реакционеры, такие как Чан Кайши, какими бы могущественными они ни были, могут быть свергнуты. Такова историческая ситуация в Китае.

Сейчас японский народ в значительной степени прозрел и начал масштабное движение против империализма США и собственного монопольного капитала. Кто заставил их подняться? Их воспитали угнетение и эксплуатация со стороны империализма США и японского монопольного капитала, а не Коммунистическая партия Китая. Я утверждаю, что японский монопольный капитал не полностью одобряет оккупацию Японии империализмом США. Некоторые японские монополисты недовольны этой оккупацией, потому что при ней Япония не только потеряла свои колонии, но и оказалась под контролем США. Теперь не только японский народ, но и некоторые японские монополисты начали противостоять империализму США.

Говоря об истории Азии, Африки и Латинской Америки, следует отметить значительные изменения, произошедшие за последние десять лет. Только в Африке более тридцати стран получили независимость. До 1958 года я редко видел африканцев, а с 1958 по 1964 год встречался с африканскими друзьями каждый год. В Африке бушует сильная волна антиимпериализма и антиколониализма. Например, в Египте в 1956 году произошел инцидент на Суэцком канале. Были ли сильнее британские и французские войска или египетская армия? Британия и Франция были так могущественны, так почему же они бежали после первого нападения? Теперь вопрос: Суэцкий канал в руках египтян или британских и французских империалистов? Если посмотреть на Алжир, то Национально-освободительная армия воевала восемь лет. На поздних этапах войны Франция развернула 800 тысяч военнослужащих, в то время как у Национально-освободительной армии было всего 30—40 тысяч военнослужащих. Был ли сильнее алжирский народ или французский империализм? Давайте поговорим о Кубе. Был ли сильнее империализм США и его приспешник Батиста или Кастро? Отряд Кастро в составе восьмидесяти человек вернулся на Кубу на корабле из-за границы. После ожесточённых боёв оставшиеся двенадцать человек спрятались в домах крестьян и затем начали партизанскую войну. Через два с небольшим года они одержали победу. Что касается противодействия Вьетнама и Алжира французской агрессии, мы открыто поддерживали их, разве это не обидело французское правительство? Нет, Хо Ши Мин победил, Бен Белла победил, но Франция всё же признала Китай. Так что в мире происходят перемены. Теперь французы преподают американцам урок, призывая их принять его и прекратить борьбу в Южном Вьетнаме: «Мы, французы, потерпели неудачу, и если вы, американцы, хотите воевать, вы потерпите неудачу, как и мы». США, вероятно, примут урок от Франции. Они воюют уже три года и не победили. Они не могут продолжать воевать. Они должны уйти. Вот увидите! Может, через три года, может, через немного более долгий срок США в конце концов покинут Вьетнам.³ Они также уйдут из Таиланда, Лаоса, Филиппин, Южной Кореи, Японии и Тайваня. Сроки их ухода неясны, но они точно уйдут. Таким образом, всякий империализм и колониализм, угнетающий Азию, Африку и Латинскую Америку, в конце концов уйдёт, если только народ сомкнёт ряды и усилит борьбу. Они могут уйти цивилизованным образом. Но что, если мы попросим уйти, а они не уйдут? Тогда нам следует учиться на методах Кастро, методах Бен Беллы, методах Хо Ши Мина и даже на методах Китая. Таким образом, глядя на историю, мы можем увидеть будущее.

Когда мы говорим о народе, мы не говорим о реакционерах; ни один народ одной страны не угнетает и не эксплуатирует народ другой страны. Например, вы, представители народов Азии и Африки, присутствующие здесь сегодня,— угнетали ли вы китайский народ? Эксплуатировали ли вы китайский народ? Мы так не считаем. Может ли китайский народ угнетать вас? Может ли он вас эксплуатировать? Если бы китайское правительство так поступало, то оно было бы империалистическим, а не социалистическим. Если некоторые китайцы не уважают вас, не выступают за равенство и создают проблемы в ваших странах, то вы можете изгнать таких китайцев. Это самый фундаментальный принцип единства народов Азии, Африки и Латинской Америки против империализма. Наши отношения — это отношения братьев, а не отношения отца и сына. Для укрепления единства мы должны создать широкий единый фронт. Независимо от цвета их кожи — чёрной, белой или жёлтой, независимо от их религии — католицизма, христианства, ислама или буддизма — все, кто противостоит империализму и его приспешникам, включая часть национальной буржуазии, должны быть едины, за исключением приспешников империализма внутри этих стран.

Что касается способов борьбы с внутренними реакционерами, я считаю, что мы можем использовать как мирные, так и вооружённые методы. В некоторых странах народ призывают восстать и применить силу против реакционеров, потому что у реакционеров есть оружие. Это требует адаптации к конкретным обстоятельствам каждой страны и использования благоприятных моментов. Если они хотят воевать, мы воюем. Этот метод мы переняли у реакционеров. Мы научились ему у Чан Кайши; если Чан Кайши нападал на меня, я нападал на него. Если он мог нападать на меня, почему я не мог нападать на него?

Некоторые говорят, что оружие на первом месте, люди — на втором. Мы можем сказать обратное: люди — на первом месте, оружие — на втором. Оружие, подобно машинам, всего лишь продолжение человеческих рук. Человек в руках у оружия или всё-таки оружие в руках у человека? Конечно, последнее, потому что у оружия нет рук. У какого оружия есть руки? Я воевал двадцать пять лет, включая трёхлетнюю Корейскую войну. Прежде я не умел воевать, и научился этому за двадцать пять лет войны. Я никогда не видел оружия, у которого были бы руки, а только человека с руками, а человек использует руки, чтобы держать оружие.

У нас очень плохая «репутация», империалисты США говорят, что мы агрессоры. Они обвиняют нас в агрессии против Китая, то есть на самом деле «агрессии» против Чан Кайши, но Чан Кайши повёл против нас агрессию первым! Они также говорят, что мы вторглись⁴ в Корею, когда империалисты США достигли реки Ялу⁵, и у нас не было другого выбора, кроме как отправить войска для сопротивления США и помощи Корее. Они также говорят, что мы вторглись в Индию, когда Индия продвинулась на десятки километров вглубь нашей страны и несколько лет воевала, прежде чем мы дали отпор в целях самообороны. Мы отступили до старой границы. Вдоль старой границы протяжённостью в несколько тысяч километров все индийцы бежали, и войск не было, поэтому мы отступили к так называемой новой пограничной линии, установленной империалистами⁶. Мы не признаём эту линию. Мы отступили на двадцать километров и создали буферную зону. Империалисты также называли нас поджигателями войны, потому что в прошлом мы помогали Хо Ши Мину бороться с французами, а теперь поддерживаем Южный Вьетнам против США. Мы также поддерживали Бен Беллу против французов. Везде, где требовалась поддержка, мы её оказывали, и поэтому приобрели плохую «репутацию» и были названы «поджигателями войны».

Один друг из Анголы спросил: каких иллюзий и опасностей следует избегать при создании независимой национальной экономики? Поскольку Ангола ещё не освобождена и всё ещё нуждается в вооружённой борьбе, сейчас можно только осуществить революцию, а экономическое строительство может осуществляться только в базовых районах. Португалия вам не поможет. Помощь со стороны США преследует скрытые цели. Если говорить об иллюзиях, я хотел бы предотвратить иллюзии, связанные с США. Что касается опасностей, которые могут возникнуть в процессе строительства, сейчас сказать сложно. Если говорить об опасностях, то это речь о предотвращении опасностей со стороны империалистов. Что касается ошибок в реальной работе, они неизбежны. Каждая политическая партия совершает ошибки. Коммунистическая партия Китая совершила много ошибок, в том числе и серьёзных. Если вы совершили ошибку, вы должны её исправить. Ошибки способствуют человеческому здравомыслию.

1. То есть Пу И. «Кандэ» («Цветущая мораль») была официальным девизом его правления.— прим. переводчика с кит.↩
2. Нанго Сабуро — бывший президент японской хлопковой компании, возглавивший организованную в 1954 г. Японо-китайскую экспортно-импортную ассоциацию. Мао вспоминает беседу во время его визита в Китай в 1958 г.↩
3. В действительности, это заняло более десяти лет.— прим. переводчика с кит.↩
4. Здесь и далее используется то же самое слово «циньлюэ» (侵略), что и в предыдущих двух фразах. Оно может означать агрессию, посягательство, вторжение, но использовать какое-то одно из этих слов на протяжении всего русского перевода кажется невозможным.— прим. переводчика с кит.↩
5. То есть, по сути, китайской границы.— прим. переводчика с кит.↩
6. То есть линии Макмагона, установленной британцами в 1914 г.↩