Партийные комитеты провинций и округов должны наладить изучение этой работы, поскольку в прошлом большинство изучало её поверхностно. Изучение необходимо увязывать с китайской практикой. В первой, второй и третьей главах есть многое, заслуживающее серьёзного внимания. В указанных трёх главах много правильных положений, но в некоторых вопросах Сталин, видимо, сам не разобрался, например, в первой главе, где речь идёт об объективных законах, сказано всего лишь несколько слов о том, как вести плановое хозяйство, отсутствует развитие данной темы. Возможно, что, по его мнению, плановое хозяйство в СССР уже отражает объективные закономерности.

Что касается тяжёлой промышленности, лёгкой промышленности и сельского хозяйства, то в Советском Союзе наблюдалось пренебрежительное отношение к лёгкой промышленности и сельскому хозяйству, в результате чего Советский Союз потерпел ущерб. Кроме того, неправильно сочетались сиюминутные интересы народа и его долговременные интересы. Главное в том, что они «шли на одной ноге». И если сравнивать планирование, практиковавшееся в Советском Союзе, с нашим, то встаёт вопрос, какая же в конце концов форма планирования более соответствует плановому, пропорциональному развитию? И ещё — Сталин делал упор только на технику, технические кадры. Он считал, что нужна только техника, нужны только кадры, не нужна политика, не нужны массы. А ведь это тоже значит «идти на одной ноге». То же самое наблюдалось в области промышленности: основное внимание уделялось тяжёлой промышленности, а лёгкая промышленность игнорировалась, и это опять-таки означает «идти на одной ноге». Что касается взаимных связей внутри тяжёлой промышленности, то здесь также не выделялись главные стороны противоречий. Упор делался на тяжёлую промышленность, основой считалась сталь, а сердцевиной машиностроение. Мы же считаем, что в области сельского хозяйства продовольствие — основа; в области промышленности сталь — это основа. Наш лозунг таков: «Если делать упор на производство стали — значит, будет сырьё, а будет сырьё — значит, будет развиваться машиностроение».

В первой главе Сталин говорит об объективных закономерностях, однако не даёт полного решения этой проблемы.

Во второй главе речь идёт о товарном производстве, в третьей — о законе стоимости. Я вполне согласен со многим, о чём говорится в этих главах. Заслуживает изучения вопрос разделения производства на две большие отрасли, мысль о том, что средства производства не являются товаром. Сельское хозяйство Китая располагает очень многими средствами производства, которые всё ещё должны быть товаром. Я считаю, что последнее из приложенных к работе Сталина трёх писем¹ почти целиком ошибочно. В нём сквозит явное пренебрежение и недоверие к крестьянам. Вопросам механизации сельского хозяйства внимания уделяется недостаточно. С одной стороны, говорится, что средства производства находятся в распоряжении государства, с другой стороны — что крестьяне не в состоянии их купить. Фактически же получается самообман. Государство держало крестьян мёртвой хваткой, а Сталин не нашёл достаточно хороших методов и путей для двух переходных форм. Именно это его беспокоило.

Капитализм оставил нам товарную форму производства. Мы должны её сохранить на некоторое время. В нашем производстве товарный обмен, закон стоимости не играют роли регулятора. У нас роль регулятора играют планирование, запланированные большие скачки, политика как командная сила. Сталин же говорит только о производственных связях и не касается надстройки. Не упоминает он и о связи надстройки с экономическим базисом. В Китае участие кадровых работников в труде, участие рабочих в управлении, закалка кадров на производстве, ломка старых правил и порядков — всё это относится к надстройке, к идеологии. Сталин говорит только об экономике и не касается политики, хотя он и упоминает о самозабвенном труде, однако фактически даже лишний час проработать трудно, так что о самозабвении говорить нельзя. Ничего не говорит он также о роли людей, о роли трудящихся. Без коммунистического движения было бы трудно думать о переходе к коммунизму.

Принцип «все за одного, один за всех» нереален, результатом претворения его в жизнь было бы подчинение всего личному. Некоторые утверждают, что это высказывание принадлежит Марксу, а раз так, то мы, мол, можем этот принцип не пропагандировать. Все за одного — значит, всё для индивида, один за всех — значит, один может заменить всех. Но скольких же может заменить один человек?

Буржуазное право является выражением буржуазной правовой школы. Мы должны частично искоренить буржуазную правовую идеологию, а именно барское чванство, три порочных стиля и пять отрицательных настроений, их надо решительно выкорчёвывать, поскольку они не отражают позиций рядовых тружеников. Однако товарооборот, формы товарного производства, закон стоимости сразу устранить нельзя, хотя они и являются буржуазными категориями. Стоит обратить внимание на то, что наша нынешняя пропаганда призывает к искоренению всей буржуазной правовой идеологии. Такая постановка вопроса неверна.

В социалистическом обществе имеются люди (правда, их немного, например, помещики, кулаки, правые), которые мечтают о возврате к капитализму, прославляют капитализм. Огромное же большинство людей мечтает о том, чтобы построить коммунизм. Строя коммунизм, необходимо действовать последовательно, нельзя сразу шагнуть в рай. Подобно народным коммунам, с одной стороны, надо развивать производство, удовлетворяющее собственные потребности, с другой — надо развивать также и товарообмен.

Мы используем закон стоимости при товарообмене как орудие развития производства для перехода к коммунизму. Товарное производство в нашем государстве очень слабо развито. В прошлом году производство зерна составило 370 миллиардов цзиней, а товарного зерна — приблизительно 80—90 миллиардов цзиней². Производство технических культур, например хлопка, также не развито. Поэтому необходимо развитие производства этих культур. Сейчас ещё в очень многих уездах осуществляется бесплатная система питания, поскольку не выплачивается заработная плата. В провинции Хэбэй, например, насчитывается 3 таких уезда, правда, в одном уезде можно выдавать заработную плату, но небольшую, 3—5 юаней. Поэтому необходимо развивать производство; надо не только развивать производство продовольствия, но и развивать производство тех предметов, которые можно продать. Сельскохозяйственная конференция в Сиани не уделила достаточного внимания этой проблеме. В общем, мы в торговом отношении — неразвитое государство, хотя в очень многих областях пришли к социализму. Часть буржуазного права мы должны искоренить, однако товарное производство, товарообмен пока ещё должны сохраниться. Сейчас наблюдается своего рода поветрие, желание как можно раньше вступить в коммунизм. Тем лучше. Некоторые определяют длительность переходного периода к коммунизму в 3—5 лет; в уезде Фаньсянь провинции Шаньдун считают, что этот период займёт 4 года. Надо полагать, что переход к коммунизму займёт более продолжительное время.

Кое-кому из нынешних экономистов не нравится экономическая наука, не любит её, например, Ярошенко. На современном этапе и до определённого момента в будущем мы должны расширять материальное распределение в коммунах и вместе с тем должны расширять товарное производство. Если этого не будет, мы не сможем выдавать заработную плату, не будет повышаться и жизненный уровень. Некоторые товарищи в вопросах о товаре, о товарном производстве допускают ошибки.

Буржуазное право надо искоренять изо дня в день. В 1953 году мы реорганизовали систему бесплатного снабжения в систему выдачи заработной платы. В основном этот шаг был правильным и наша уступка — необходимой, однако и тут был допущен просчёт, а именно: мы пошли на уступки в вопросе о разрядах. В результате одно время вокруг этого поднялась шумиха. После упорядочения стиля эта система изжила себя. Она построена на неравноправных отношениях и должна была постепенно сойти на нет. Направление кадровых работников на низовую работу на места, возделывание ими опытных участков были началом реорганизации этой должностной системы. Без этой реорганизации большой скачок был бы немыслим.

В городах представители буржуазии могут вступать в народные коммуны, могут стать их членами, однако ярлыка «буржуазия» с них можно не снимать.

Социализм и коммунизм. Что значит построить социализм? Мы выдвинули два момента:

1. концентрированным выражением полного социализма является учреждение системы социалистической общенародной собственности во всех областях;
2. коллективная собственность коммун преобразуется в общенародную собственность.

Кое-кто не одобряет разграничения между двумя видами собственности. На первый взгляд коммуны кажутся воплощением системы общенародной собственности. Фактически же имеются два вида собственности: одна — незыблемая общенародная собственность (как, например, Аньшаньский металлургический комбинат), другая — крупная коллективная собственность коммун. А если дело обстояло бы не так, то зачем нужно осуществлять социалистическое строительство? Сталин сделал такое разграничение и назвал три необходимых условия. Два из этих основных условий неплохие. В общих чертах они состоят в следующем.

Увеличение общественного продукта. Коллективную собственность необходимо поднять до уровня общенародной собственности; от товарообмена перейти к обмену продуктами, от меновой стоимости перейти к потребительской стоимости. Эти условия применительно к Китаю можно было бы изложить так.

Во-первых, необходимо расширять производство и прилагать все усилия для увеличения производства товаров. Одновременно развивать промышленность и сельское хозяйство при преимущественном развитии тяжёлой промышленности.

Во-вторых, мелкую коллективную собственность небольших предприятий поднять до уровня общенародной собственности.

Люди, не разграничивающие эти условия, полагают, будто мы от коллективной собственности коммун уже перешли к общенародной собственности. Это неверно. В выдвинутом Сталиным третьем условии говорится о культурном росте, о всенародном развитии физического воспитания и образования. Сталин выдвинул четыре момента (с. 68—69): а) 6-часовой рабочий день; б) политехническое образование; в) улучшение условий жизни населения; г) повышение реальной заработной платы и снижение цен. Эти моменты особо важны, потому что они необходимы, но одних их ещё не достаточно — нужны ещё и идеологические и политические условия.

Приведённые выше несколько условий выполнимы в основном при подъёме производства, наличии очень большого количества разнообразных продуктов производства, подъёме коллективной собственности до уровня общенародной собственности. Чтобы поднять производство, нужно следовать принципу «больше, быстрее, лучше, экономнее». А чтобы делать много, быстро, хорошо, экономно, необходимо, чтобы политика стала командной силой, необходимо во всем ставить политику на первое место, проводить кампании по упорядочению стиля работы, разбить буржуазную идеологию; а если прибавить к этому такую форму в Китае, как народные коммуны, то осуществление принципа «больше, быстрее, лучше, экономнее» становится намного легче.

В чём суть системы так называемой полной общенародной собственности? Она предполагает два условия: 1) средства общественного производства должны быть общенародной собственностью; 2) общественный продукт должен быть общенародной собственностью.

О характере народных коммун. Народная коммуна — основная организационная единица в общественной структуре нашего государства, в которой сочетаются промышленность, сельское хозяйство, военное дело, торговля, просвещение. В настоящее время она является и основной административной организацией, в которой народное ополчение существует для защиты от внешнего врага, особенно от империализма. Коммуна — наилучшая организационная форма для двух переходных периодов: от нынешнего социализма к системе полной общенародной собственности и от системы полной общенародной собственности к коммунизму. По окончании переходных периодов коммуна станет основной организационной единицей коммунистического общества.

1. Ответ товарищам Саниной А. В. и Венжеру В. Г.— Маоизм.ру.↩
2. Т. е. 185 млн т. и 40—45 млн т., соответственно.— Маоизм.ру.↩