Прежде всего хочется сказать о запуске искусственного спутника Земли. Это хорошее дело. На этот раз запущен спутник вдвое больше прошлого.¹ Пройдёт ещё какое-то время, может быть год или немного больше, и будет запущен спутник тяжелее этого в два раза. Запустят спутник весом 2 тысячи килограммов или 5 тысяч килограммов. Я говорил в Москве, что могут запустить спутник весом 50 тысяч килограммов. Хорошо, если будет запущен спутник весом 10—30 тысяч килограммов, будет взят этот рубеж. Это будет очень большое, хорошее дело.

В капиталистическом мире много сумятицы, в нашем мире беспорядков немного. У них глубокие внутренние противоречия, а мы сплотились. В нашем лагере 12 стран, положение хорошее и всегда было хорошим. Югославия не входит в наш лагерь, и не потому, что мы не хотим этого,— она сама не хочет. Положение в нашем лагере хорошее, хотя иногда на небе появляются тучки. Некоторые говорят, что мы не справляемся с трудностями. Но мы справляемся. В прошлом году на Московском Совещании по поводу запуска спутника я привёл 10 доводов в подтверждение того, что мы всегда справлялись и справимся со своими делами. В качестве одного из факторов я назвал китайскую революцию. Я говорил, что в яньаньский период у Чан Кайши в Нанкине была 4-миллионная армия, а в Яньани было всего 7 тысяч человек и 900 тысяч партизан. Кроме того, мы были разделены армией Чан Кайши на несколько десятков опорных баз. Но всегда малое побеждает большое, слабое побеждает сильное, поскольку большое и сильное не обладает жизненными силами, а малое и слабое наиболее жизнеспособно. В Яньани в беседе с американской корреспонденткой [Анной Луизой Стронг] я сказал, что американский империализм — это бумажный тигр. Это относилось и к Гитлеру, и к американскому империализму. Жаль, американский империализм только один. Ну, а если бы их было 10? Тогда все 10 американских империализмов тоже были бы бумажным тигром.

Когда японцы приехали в Пекин, в беседе со мной они сказали, что им очень совестно, что они воевали с нами. Я ответил, что они сделали хорошее дело: они били нас, и поэтому китайский народ поднялся и разгромил их. Мы должны быть признательны им, иначе не быть бы нам в Пекине. А в Яньани мы не имели возможности смотреть пьесы с участием Мэй Ланьфана и Чэн Яньцю. Ⅶ съезд был съездом сплочения, съездом победы. На нём была выработана общая программа. [Демократические] партии сплотились воедино. Революция развивалась очень быстро. Чан Кайши был свергнут. Сейчас мы снова одержали много побед. Данное совещание тоже является съездом сплочения, съездом победы. На этом совещании мы сплотились идейно, выработали ещё одну общую программу, генеральную линию партии. Но это относится к внутреннему положению страны, об этом я буду говорить позже.

Что же касается международного положения, то в последнее время в ряде районов мира неспокойно. В капиталистических странах происходят беспорядки, например в Ливане, Алжире, Индонезии, в странах Латинской Америки. Поскольку капиталистический мир имеет к нам отношение, всякая антиимпериалистическая борьба, которая там ведётся, выгодна нам. Раздоры империалистических стран между собой, гнёт США, сопротивление других стран этому гнёту — всё это хорошо для нас. Об этом есть публикации в печати, вы можете почитать, я не буду останавливаться на этом подробно.

Иногда кажется, что положение неважное, на небе появляются тучки. Однако товарищам следует быть дальновидными, и тогда всё будет в порядке. Не следует позволять временным явлениям вводить себя в заблуждение. Плохо будет, если мы позволим временным мрачным явлениям ввести себя в заблуждение. Не нужно слушать тех, кто говорит, что, мол, положение ухудшилось, стало для нас невыгодным. Нет этого. Наихудшее положение и то не может быть хуже того, какое было во время Великого похода. Тогда у нас впереди была преграда и сзади на нас наседали. Но и эту трудность мы преодолели, пережили. В то время и партия уменьшилась, и армия уменьшилась. Из 10 пальцев на руках остался лишь один. Но мы получили урок, закалились. Сложилась новая обстановка, и у нас снова вместо одного пальца стало 10, наша страна превратилась в Китайскую Народную Республику.

Я часто советую людям читать первый параграф первой главы «Истории Коммунистической партии Советского Союза». Там приводится пример диалектики: как в России из маленьких групп в несколько десятков человек, разбросанных там и сям по стране и не имевших ни единой винтовки, ни кусочка металла в руках и всё же противостоявших царизму, сложилась потом громадная партия, которая стала руководителем всей страны.

История нашей партии аналогична историй КПСС.

В 1921 году была создана партия. С того времени и до 1958 года она тоже из кружка, включавшего в себя несколько человек, превратилась в большую партию. 37 лет назад состоялся Ⅰ съезд нашей партии. Я был одним из 12 его делегатов. В работе съезда участвовал также почтенный Дун [Биу]. В числе делегатов съезда был Чжоу Фохай; Чжоу Фохай — «хороший товарищ»? Был также и Чэнь Гунбо². Чэнь Дусю на съезде не был. Так как в то время он пользовался большим авторитетом, мы избрали его генеральным секретарём. Чэнь Дусю не был коммунистом, он был бернштейнианцем, радикал-демократом. Он был согласен на демократическую революцию. Он не понимал перманентной революции и ошибался. Вспомним историю нашей партии: период между Ⅲ и Ⅳ пленумами шестого созыва был кульминационным моментом, когда стоял вопрос о жизни и смерти партии. Осталось нас буквально несколько человек, да и среди оставшихся не было единства. Потом, в период Великого похода, появился Чжан Готао, он внёс раскол в ряды партии. Чжан Готао бежал, партия снова сплотилась. В такой тяжёлый момент мы выстояли. Поэтому в Москве я говорил, кто же в то время был сильнее — мы в Яньани или Чан Кайши в Нанкине? Чан Кайши окружил нас, отрезал, изолировал в нескольких опорных базах. В конце концов кто же был сильнее, мы или Чан Кайши? Если Чан Кайши, то почему же мы заседаем теперь в Хуайжэньтане³?

О международной обстановке следует говорить на примере Китая: Китай занимает важное место в мире. Развитие Китая иллюстрирует тенденцию развития всей международной обстановки.

В странах Азии, Африки и Латинской Америки ширится национально-освободительное движение. Эти антиимпериалистические страны — наши союзники, а не союзники империалистов. Как говорил Ленин, мы уже вышли в тыл империализма. Сейчас «Азия идёт впереди, а Европа отстаёт»⁴. Посмотрите, Европа и впрямь отстаёт, это касается таких стран, как Англия, США, Франция, Португалия, Голландия, Бельгия. В конце концов, кто впереди? Они или мы? История со временем в полной мере покажет, кто передовой. Сталин понимал это. В июне 1949 года мы посылали в Москву свою делегацию. Если товарищ [Лю Шаоци]… Сталин тогда предложил тост за то, чтобы Китай мог перегнать Советский Союз. В то время китайским товарищам неудобно было пить за это. Мы были скромны, считали, что Китай будет догонять Советский Союз, а Советский Союз тоже будет идти вперёд. Наши товарищи отклонили предложенный Сталиным тост, но Сталин настаивал, уговаривал 20 минут. В конце концов выпили. За это следовало выпить. Ведь если учитель учит, то неужели это не подбодрит? Конечно, подбодрит. Если ученик не превзойдёт своего учителя, то, значит, не докажет, что учитель хорош. Вот сейчас я выпью (поднимает стакан с чаем и делает вид, что пьёт вино) за то, чтобы у нас не было комплекса неполноценности, недооценки своих возможностей. Нужно ставить себя на соответствующее место. Конечно, не нужно задирать нос. Нужно смело мыслить, смело говорить и смело действовать. Не нужно никаких предубеждений. Теоретическая основа, на которой мы смело мыслим, смело говорим и смело действуем,— это марксизм-ленинизм. Тито смело мыслит, смело говорит и смело действует, но его идеологическая основа — капитализм, империализм. Наша теоретическая основа — марксизм-ленинизм, поэтому у нас ошибки быть не может.

Вопрос внутреннего положения — это прежде всего вопрос союза рабочего класса с крестьянством. Если у рабочего класса не будет такого союзника, как крестьянство, то он не сможет добиться своего освобождения. Не сможет построить социалистическую державу. До освобождения у нас было лишь 4 миллиона рабочих. Сейчас 12 миллионов. Рабочий класс вырос втрое. Если к рабочему классу отнести и членов семей рабочих, то будет около 40 миллионов. А крестьян было более 500 миллионов. Поэтому проблема внутреннего положения — это всегда проблема крестьянства как союзника. Некоторые товарищи до сих пор не разобрались в этом вопросе. Даже из тех товарищей, которые много лет проработали в деревне, не все разобрались. Почему в 1956 году были допущены ошибки? Именно потому, что мы недостаточно хорошо понимали мысли, чувства и психологию крестьян. Не было опоры, и при первом же порыве ветра многие закачались. В 1955 году я написал книгу о социалистическом подъёме в деревне. В ней были собраны данные по ста с лишним кооперативам, по всем провинциям, кроме Тибета. Чтобы показать увеличение производства в кооперативах, фактически не надо много материалов, достаточно было бы одного примера кооператива Вангофань уезда Цзуньхуа провинции Хэбэй. Если бы даже был лишь один кооператив, в котором объединены лишь три бедняцких двора, то и тогда нужно было бы упорно продолжать держаться за него, поскольку мы говорим, что это направление всего 500-миллионного крестьянства. Если в каждой провинции останется по нескольку кооперативов и каждый из них увеличит производство вдвое-втрое, то и тогда «40 пунктов» наверняка можно выполнить. Вы не верите? А в 1956—1957 годах, до Ⅱ пленума ЦК, не понимавших этого было очень много.

«Сторонние наблюдатели» были и в ЦК, и в провинциях, и в уездах, и в сёлах. Это те, как сказал товарищ Чжан Чжунлан, которые говорят, что «цыплят по осени считают». Эти люди не ищут активных факторов, а ищут лишь факторы пассивные. Услышат, что некоторые руководящие работники говорят, будто в деревне неблагополучно, в сельскохозяйственных кооперативах беспорядки, нет ни зерна, ни одежды, и всё-таки не едут в деревню, чтобы проверить, а верят на слово, что крестьянам плохо, и начинают проявлять колебания. Эти сведения идут из крестьянских семей руководящих кадров, которые хотят, чтобы кадровые работники присылали им деньги. Они и говорят, что в деревне, мол, бедствуют, что нет ни масла, ни соли, ни мануфактуры. Ну а если не сказать, что они беднее, чем на самом деле, то родственники и не пришлют им денег.

Многие не анализируют этой проблемы. Товарищ Кэ Цинши говорил, что, согласно имеющимся данным, в 1955 году в провинции Цзянсу, когда там имело место недовольство нормами обязательных поставок зерна, из числа уездных, районных и волостных руководящих работников, выражавших наиболее резкое недовольство, 30 процентов относились к числу зажиточных середняков. Они заявляли, что нормы поставок завышены, что крестьяне испытывают трудности. Но, говоря, что «крестьяне испытывают трудности», они фактически имели в виду зажиточных середняков, а «трудности» эти состояли в том, что им не давали идти по капиталистическому пути. Они не хотели продавать излишки зерна государству именно потому, что намеревались использовать эти излишки с целью развития капитализма. Эта проблема существовала повсеместно: в провинциях, округах, уездах и волостях. Некоторые товарищи из ЦК тоже поддались этим настроениям. Вопрос в том, с каких позиций рассматривать эту проблему — с позиции рабочего класса, бедняка, низшего середняка или же с позиции буржуазии, зажиточного середняка?

В результате движения за упорядочение стиля в работе, кампании против правых, во время большого скачка кадровые работники стали принимать участие в физическом труде, рабочие стали участвовать в управлении производством. В связи с этим атмосфера в городе изменилась. Изменилась атмосфера и в деревне, и на заводах. Толки о безнадёжном положении в сельском хозяйстве и невозможности выполнения 40 пунктов «Основных положений развития сельского хозяйства» были пресечены. До сих пор не изжиты ещё «сторонние наблюдатели», те, кто полагает, что «цыплят по осени считают». Поэтому нам следует направить внимание на то, чтобы провести в этом отношении необходимую работу.

В провинции Цзянсу выдвинули лозунг: «Объявить борьбу поверхностности, небрежности, показухе в работе». Это очень хорошо. Общий курс ясен, однако нужно видеть слабые стороны в нашей работе. Нельзя работать небрежно. Чжан Фэй при всей своей грубости многие дела делал очень тщательно. Когда шаньдунец Чжан Цзунчан праздновал день рождения, одни критиковали его, другие хвалили. А один человек сказал ему, что он груб, но в делах старателен. Он был очень доволен. Мы должны быть Чжан Фэями, вести работу тонко, тщательно. Нельзя допускать показуху, иначе осенью мы не достигнем намеченных цифр. Этих принципов нужно придерживаться в любой работе, будь то сельское хозяйство, промышленность, транспорт, финансы, торговля, культура, просвещение, наука или литература.

Сейчас у нашей страны светлые перспективы, но ключевым вопросом остаётся вопрос о выполнении 40 пунктов «Основных положений развития сельского хозяйства». Как только произойдёт скачок в сельском хозяйстве, его развитие подтолкнёт развитие промышленности, будет способствовать быстрому движению вперёд во всех областях.

Вопрос о местной промышленности. На совещании в Наньнине был лишь поставлен вопрос, может ли промышленность по объёму продукции превзойти сельское хозяйство, а во всех провинциях уже взялись за эту работу, выработали программу. За три месяца в работе произошёл скачок. Сейчас многим товарищам это стало ясно. В ЦК есть товарищи, которые за короткое время не могли разобраться в этом вопросе и уяснили его только в мае прошлого года. В прошлом году в докладе на съезде Всекитайского собрания народных представителей товарищ Чжоу Эньлай с пролетарских позиций объявил войну буржуазии. Это очень хороший доклад. Товарищи могут почитать его ещё раз. Конечно, более глубокое понимание придёт позже.

В настоящее время ЦК вынес решение о том, что товарищи из ЦК ежегодно должны в течение 4 месяцев находиться в низовых организациях, знакомиться с кооперативами, заводами, как говорится, «препарировать нескольких воробьёв». Иначе корни будут пущены неглубоко.

Я очень благодарен первому секретарю уезда Чангэ провинции Хэнянь. В уезде 1120 тысяч му земли. В этом году была произведена глубокая вспашка всей этой земли на глубину 5 цуней⁵, причём таким образом, чтобы верхний слой почвы оставался по-прежнему на поверхности (о способе вспашки земли смотрите в выступлении первого секретаря уезда Чангэ). Это большое открытие. Спросим товарищей из уездов: если в уезде Чангэ смогли сделать так, неужели в других уездах это невозможно? За год, за два, за три, в течение второй пятилетки возможно ли перекопать землю, как в уезде Чангэ? В сельскохозяйственном кооперативе Дашань провинции Шаньдун только в результате глубокой вспашки производство сельскохозяйственной продукции увеличилось вдвое.

В 40 пунктов «Основных положений развития сельского хозяйства» были внесены некоторые изменения и дополнения. Товарищ [Тан Чжэньлинь] в своём докладе говорил, что в первую очередь внимание должно быть обращено на пункты о семенах, глубокой вспашке и загущённом посеве. Вопрос о семенах нужно поставить на первое место, так как без семенного фонда невозможно сельскохозяйственное производство. Что касается загущённого посева, то на юге, в таких провинциях, как Хунань и Гуандун, на одном му земли делают 30 тысяч лунок, в каждую лунку сажают по три корня рассады риса. На каждом корне вырастает по 3 колоса, значит, в каждой лунке вырастет 9 колосьев, итого 270 тысяч колосьев на одном му. В каждом колосе в среднем 60 зёрен, всего 16 миллионов 200 тысяч зёрен. 20 тысяч зёрен составляют один цзинь. Значит, с одного му будет получено 820 цзиней⁶.

Это подсчитано не на пальцах, а на бумаге. При загущённом посеве нужно в полной мере использовать воздух и солнце. Вот сейчас мы боремся «против пяти злоупотреблений»: хищений, расточительства и т. д. Но мы не отнесли к материальным ценностям, которые нельзя разбазаривать, воздух. И солнце тоже нельзя разбазаривать. В воздухе содержится двуокись углерода. Листья растений поглощают двуокись углерода. С помощью солнечной энергии происходят химические реакции и получаются новые углеродные соединения. Ведь мы едим для того, чтобы пополнить нашу энергию. Каждое зёрнышко содержит энергию. Каждый комок земли — маленькое хранилище влаги, накопитель. Это не главное. А главное, о чем я хочу сказать, это то, что нужно пускать корни, нужно больше бывать на местах и обмениваться опытом, нужно, чтобы каждый «препарировал нескольких воробьёв». Отныне нужно, чтобы представители различных ведомств, разных профилей работы побывали в сельскохозяйственных кооперативах, на заводах, в школах, в магазинах, словом, чтобы «препарировали воробьёв». Фактически многих препарировать не надо, достаточно и одного.

Я считаю, что все мы прежде всего должны с уважением относиться к материализму. (Диалектический материализм — это мировоззрение, теория познания.) Наши идеи — это не дар небесный. Мышление есть отражение объективного мира.

Ленин говорил, что понятие, познание — всё это материализм, все это отражение объективно существующих вещей и явлений. Собака, человек, дерево, камень, дом — всё это понятия, сформировавшиеся в результате многократного отражения в нашем сознании. А из многочисленных понятий можно вывести умозаключение. Те многочисленные объективно существующие вещи и явления, которые мы видим в низовых организациях, производят на нас сильное впечатление. Мысль именно и формируется в результате отражения объективного мира. Увидев человека, дерево, дом, собаку, камень, мы получаем представление об этих вещах и можем вынести суждение в отношении этих понятий. Даже у трёхлетнего ребёнка есть суждение. Он видел человека и собаку, поэтому, если мы спросим его: «Кто твоя мать, человек или собака?», он непременно ответит, что его мать — человек, а не собака. Ребёнок видел свою мать (частное) и разбирается в понятии «человек» (общее). Поэтому его ответ представляет собой единство общего с частным. Трёхлетний ребёнок понимает диалектику. Вы не верите? Мысль может сформироваться лишь под воздействием объективного мира. Мысль рождается из ощущения. Наш курс «больше, быстрее, лучше, экономнее» есть отражение объективной действительности. Он сформировался на основе накопления многолетнего опыта объективной борьбы. К формулировке этого курса необходимо добавить: «Напрягая все силы, стремиться вперёд, вверх по течению». Вверх по течению — куда? Сычуань — вверх по течению (Янцзы), а Цзянсу — в низовьях. Это по физической географии. Слова «вверх по течению» означают, что нужно бороться за то, чтобы быть в передовых. «Сычуань» спутника Земли — Москва. Советский Союз запустил три искусственных спутника. Мы в будущем тоже запустим искусственный спутник. Должны запустить. Сначала запустим спутник весом 1—2 тысячи килограммов или 20—30 тысяч килограммов. А возможно, начнём с маленького, но не с такой штуки величиной с куриное яйцо, какую запустили США.⁷

Наши товарищи должны держать связь с массами. Если чувства масс не проникнут глубоко в наши умы, то наши умы будут подвержены колебаниям. В прошлом, когда мы терпели поражение и на собрании не могли ничего придумать, то расходились спать. А на другой день выход находился. Постоянно возникают различные неприятности, трудные проблемы. Накапливая годами опыт, когда уже глубоко осознана та цель, которую нужно достигнуть, преодолев трудности, необходимо держать тесную связь с массами. Поспали немного, провели собрание, а там, глядишь, и нашёлся выход из положения. Трудности действительно существуют. Постоянно перед нами предстают две стороны явлений — светлая и тёмная. В провинции Хэбэй была засухи, не было дождей. Разве вы не печалились по этому поводу? А там решили, что несмотря на засуху, увеличат производство зерновых на 6 миллиардов цзиней⁸.

Положение в стране очень хорошее, хотя и есть некоторые тёмные стороны. Но они вполне преодолимы. Некоторые товарищи, прежде ошибавшиеся, в июле прошлого года поняли всё. На местах кое-где ещё есть так называемые «сторонние наблюдатели». Их следует критиковать и воспитывать, пусть они поймут свои ошибки, и тогда нужно добиваться сплочения с ними.

Поговорим о борьбе против «четырёх зол»⁹, хорошо? Я очень интересуюсь этой кампанией. В Индии тоже проявляют большой интерес к вопросу ликвидации «четырёх зол» и последнее время тоже думают о том, чтобы провести такую кампанию. У них там очень много обезьян. Обезьяна в народе считается священной, ей не осмеливаются вредить, но обезьяны пожирают много зерновых, от них большой ущерб. Они хотят продумать, каким образом избавиться от «зла, причиняемого обезьяной».

Мы не выдвигаем сталинские лозунги: «Кадры решают всё!», «Техника решает всё!». Если кадры решают всё, то как же массы? Если техника решает всё, то как же политика? Сталинские лозунги не совершенны. Мы также не выдвигаем ленинский лозунг: «Коммунизм есть советская власть плюс электрификация всей страны». Мы не выдвигаем лозунг электрификации. У нас электрификация может быть осуществлена очень быстро. Почему мы не выдвигаем этот лозунг? Ленинский лозунг хорош, но наш ещё лучше. Сталин выдвигал лозунг: «Техника решает всё!». Но если всё решает техника, то как же с политикой? Он выдвигал лозунг: «Кадры решают всё!», но тогда как же быть с массами? Эти два лозунга не совершенны. В них отсутствует диалектика. Сталин иногда понимал диалектику, а иногда не понимал. Вот мы говорим о курсе «больше, быстрее, лучше, экономнее». Разве это не более мудрый курс? По-моему, наш лозунг более мудрый. Мы и должны быть более мудрыми. Учитель учил ученика, и учёба пошла на пользу! Наш лозунг, вероятно, несколько лучше, последователи превосходят предшественников. Возможно, коммунизм в нашей стране наступит раньше. За 20 с половиной лет советской власти в СССР производство стали с 4 миллионов тонн увеличилось до 18 миллионов тонн (с 1917 года по июнь 1941 года, не считая трёх лет гражданской войны). СССР победил Гитлера, имея 18 миллионов тонн стали в год. За 20 лет производство стали увеличилось на 14 миллионов тонн.

Мы учимся у Советского Союза, поэтому нам не потребуется 20 лет. В нашей стране 600 миллионов человек¹⁰, мы получаем помощь от Советского Союза. Его 40-летний опыт — наш опыт. Там, где Советский Союз шёл по правильному пути, мы пойдём за ним, там, где Советский Союз шёл по неправильному пути, мы не пойдём этим путём. Сейчас некоторые говорят, что у нас в 1962 году будет n десятков миллионов тонн стали, а некоторые говорят, что производство стали нужно поднять до n миллионов тонн, что n десятков миллионов тонн стали для нас не представляют большого интереса. Три года восстановительного периода, первая пятилетка, вторая пятилетка, итого, если через 13 лет мы дадим n миллионов тонн стали, тем самым мы перегоним Советский Союз. Наш исходный уровень не 4 миллиона тонн, а 900 тысяч тонн, причём большую часть из этих 900 тысяч давали японские предприятия. Председатель Правительственного совета Чан Кайши не прославился на этом поприще, у него было лишь 40 тысяч тонн стали [в год], причём часть из этих 40 тысяч тонн давали предприятия, созданные Чжан Чжитуном, и предприятия бэйянских милитаристов. Поистине небо было бы несправедливо к нам, если бы Чан Кайши не сгинул.

Наш исходный уровень по стали 900 тысяч тонн, а через 13 лет мы поднимемся в этом отношении не до 18 миллионов тонн, а до n десятков миллионов тонн, а возможно, и до n десятков миллионов тонн. Если даже будет n десятков миллионов тонн, то и тогда произойдёт увеличение производства на n десятков тысяч тонн, и в этом случае мы превзойдём Советский Союз по темпам. Итак [как гласит пословица], «всё в руках человека». У нас есть 600 миллионов человек, опыт Советского Союза, линия масс. Все эти факторы нужно использовать одновременно, учитывать всё — и большое, и среднее, и малое. Если мы по-настоящему осуществим систему демократического централизма, то определённо сможем двигаться быстрее.

Ленин очень хорошо говорил относительно линии масс. Он говорил, что всякий «начальник», как бы ни был велик его чин, должен исходить из позиций простого трудящегося. Ленин придавал большое значение линии масс. Нам следует больше читать работы Ленина.

Мы дальше развили ленинскую систему демократического централизма. В результате движения за упорядочение стиля все стали смелее мыслить, смелее говорить и смелее действовать. Даже отсталые люди — и те стали смело говорить. Зажиточные середняки, отсталая часть бедняков и батраков тоже стали смело говорить. Это очень хорошо.

В настоящее время все работают с воодушевлением, напряжённо. Однако нужно уделять внимание и отдыху. Напряжение должно сочетаться с расслаблением. Только одно напряжение, без расслабления, не годится. Я слышал о том. что в одном районе провинции Хэбэй организовали школу «красных и квалифицированных». И говорят, из-за переутомления учащиеся дремлют на занятиях. Преподаватели чувствуют себя не очень хорошо, некоторые уже не в состоянии продолжать работу. Слишком сильно уставать плохо. «Основной добродетелью Вэнь-вана и У-вана было то, что они чередовали напряжение с расслаблением. Постоянного напряжения даже они не выдерживали»¹¹. И уж если такие люди, как Вэнь-ван и У-ван, не выдерживали, то выдержим ли мы? Попробуйте-ка натянуть тетиву лука и держать её натянутой целый день!

Повсюду во всех отношениях следует соблюдать принцип «сплачиваться и бороться». Разных там «наблюдателей» и сторонников «считать цыплят по осени» нужно убеждать. Нужно, конечно, и бороться. Без борьбы обойтись нельзя. Но борьба и ведётся ради сплочения. Нельзя не позволять людям принимать участие в революции, не давать им исправить свои ошибки. Так не следует делать. Вот А-Кью очень переживал, что «фальшивый заморский черт» не позволил ему участвовать в революции, был против этого. Вы ведь читали «Подлинную историю А-Кью»?

В Китае был такой писатель Лу Синь. И он написал «Подлинную историю А-Кью». В этом произведении есть глава, которая называется «Не разрешили участвовать в революции».

В отношении товарищей, допустивших ошибки, необходимо, во-первых, хорошо разобраться, а потом помочь исправиться. Нужно быть доброжелательным. Нельзя смещать людей, чтобы самому занять их место. Преднамеренная недобросовестность — вещь нехорошая. Нужно приводить в действие все активные факторы: чем больше людей будет участвовать в работе, тем будет полезнее.

Диалектика должна получить своё дальнейшее развитие у нас в Китае. Другие страны нас не касаются. Мы управляем делами Китая. Нам более или менее подходит диалектика Ленина и не совсем подходит диалектика Сталина. Сталин некогда говорил, что социалистические производственные отношения полностью соответствуют развитию производительных сил. Это метафизика. Это не вяжется с диалектикой. А за год до смерти в работе «Экономические проблемы социализма в СССР» старик писал, что в производственных отношениях при социализме есть противоречия. И к тому же, писал он далее, в бесклассовом социалистическом государстве эти противоречия, если они не найдут разрешения, могут перерасти в антагонистические. Это утверждение соответствует диалектике. У Сталина была диалектика, хотя и односторонняя. Он всё же построил социализм, что дало возможность разбить сильного врага — Гитлера, достичь производства 52 миллионов тонн стали, запустить три спутника. И тем самым утвердить социализм.

В условиях Китая можно использовать и другие методы строительства социализма. Можно использовать методы, отличающиеся от сталинских. Что же касается классовой борьбы, то здесь мы станем руководствоваться ленинской теорией, а не сталинской. И, возможно, поведём классовую борьбу несколько лучше, чем они. Все преобразования, которые были проведены после захвата власти, Сталин называл революцией сверху. В странах народной демократии Восточной Европы аграрная реформа проводилась только сверху, без упора на классовую борьбу. Сверху спускались указы, установки, директивы, а на классовую борьбу упор не делался. Мы же действуем не только сверху, но и снизу — соединяем это с массовой борьбой. Например, при проведении аграрной реформы мы издали указ, то есть закон о земельной реформе. Таким образом, мы действовали сверху. Вместе с тем мы использовали борьбу масс.

В странах Восточной Европы и в Корее действовали сверху, не принимали во внимание борьбу масс, не вели борьбу против помещиков и капиталистов. А мы вели борьбу против капиталистов. Вы знаете, когда мы боролись с капиталистами? Когда проводили кампанию «против трёх» и «против пяти злоупотреблений». Поэтому капиталистам у нас живётся неспокойно. А мы ещё развернули борьбу с правыми.

В период социалистического строительства нам необходимо, действуя сверху и снизу, поднимать массы, чтобы все поголовно участвовали в строительстве. И мы, и Советский Союз строим социализм. Но методы у нас несколько различны. В странах Восточной Европы не было ни реформ, ни классовой борьбы, ни линии масс. Практически там аграрная реформа проводилась мирным путём. (Мы называем это «пожалованием земли».) У нас было совсем иначе.

Почему мы можем строить более быстрыми темпами, чем Советский Союз? В Советском Союзе только через 40 лет стали производить 52 миллиона тонн стали. Нам, возможно, будет достаточно и n лет. Пройдёт ещё n лет, то есть всего через n лет мы, возможно, сможем дать более 50 миллионов тонн стали. Таким образом, мы достигнем современного уровня Советского Союза. В докладе «О десяти важнейших взаимоотношениях» я уже говорил о том, можно ли нам рассчитывать на более быстрые темпы, чем в Советском Союзе. У нас 600 миллионов человек. Перед нами путь, пройдённый Советским Союзом. Предпринимая строительство промышленных предприятий, мы можем поучиться у Советского Союза, можем идти по проторённой дороге. Мы пользуемся технической помощью Советского Союза. Далее. Мы развиваем теорию Ленина о классовой борьбе и линии масс, выдвинутую им в период Октябрьской революции. Правда, Ленин не употреблял выражения «линия масс». Но он всегда говорил о том, что нужно опираться на массы. Таким образом, мы можем строить быстрее и больше. Прошу товарищей подумать, так ли это. Вчера кто-то, выступая, сказал, что нужно, мол, следовать за одним человеком, тогда не ошибёмся. Под этим «одним человеком» выступавший имел в виду меня. Мао Цзэдуна. Над этими словами нужно подумать.

Я считаю, что нужно и следовать, и не следовать. Правильному — следовать, неправильному — нет. Нельзя глупо следовать. Каждый должен мыслить самостоятельно. Плохо «следовать» чему попало.

Мы «следуем» Марксу, Энгельсу, Ленину, Сталину. Всему правильному нужно следовать независимо от того, от кого оно исходит, от великого вождя, шахтёра или ассенизатора. Правы они — пойдём за ними. В чьих руках правда, за тем и пойдём. При проведении кооперирования сельского хозяйства мы следовали за бедняком и низшим середняком. Мы осуществляем курс «больше, быстрее, лучше, экономнее» потому, что он родился в массах: в кооперативах, на заводах, в учебных заведениях, магазинах, учреждениях. Если может действовать таким образом один кооператив, один завод, то почему другие кооперативы, заводы, учреждения не могут? Мы и выдвинули курс «больше, быстрее, лучше, экономнее». Если одно какое-то типичное предприятие добилось успеха, то другие могут «следовать» за ним. А глупо «следовать» какому-то одному человеку опасно. Непременно нужно думать самостоятельно.

Наши товарищи частенько не разбираются ещё в вопросе о 10 пальцах. Среди пальцев на руках есть длинные и есть короткие. Возьмём противоречия внутри народа. У трудового народа есть недостатки, но это всего лишь один палец. Противоречия внутри трудового народа — это, в общем, один палец. Ну, а как обстоит дело с буржуазией? Буржуазные центристы делятся на центральных центристов, левых центристов и правых центристов. В группе центральных центристов 5 пальцев хорошие и 5 — плохие, в группе левых центристов 6 или 7 пальцев из 10 хорошие, в группе правых центристов 6 или 7 пальцев из 10 плохие.

Условия для буржуазного проникновения будут существовать ещё долгое время, одним махом их не ликвидируешь. Борьба с буржуазией будет длительной, хотя она и не может принять большого размаха. Если же поднимется 12-балльный тайфун, то буржуазия сможет ещё снова подняться.

N¹² говорил о повторных выступлениях контрреволюции, о том, что органы общественной безопасности в своей работе должны руководствоваться линией масс. Очень хорошо. Во всякой работе нужно руководствоваться линией масс. Стоит незначительно измениться обстановке, как контрреволюция снова вылезет на свет божий. В движении за упорядочение стиля, приобретя опыт прошлогодней кампании борьбы против правых, наши кадровые работники выдержали испытание. Если ветер и волны усилятся, нет нужды беспокоиться. Мы сможем «наперекор ветру и волнам спокойно сидеть в рыбачьей лодке», наше судно не опрокинется. Оно не опрокинулось даже, когда правые предприняли бешеную атаку. Кто-то сказал, что статья «Почему это так?» была опубликована слишком рано, ведь разоблачение ещё не окончено. Я не согласен с этим. Если есть ядовитая трава, то и после опубликования статьи она всё равно вырастет. Борьба с правыми среди учителей начальных школ развернулась очень поздно. Но и тут выявлено n сотен тысяч правых, что составило треть общего числа правых по всей стране. При определённой температуре они снова могут выползти.

Борьба против так называемого «слепого забегания вперёд» в 1956 году возникла именно на почве непонимания соотношения девяти пальцев и одного. Нужно к этому вопросу подходить с точки зрения сущности явления. Следует запомнить этот урок.

Нужно быть готовыми ко встрече со всякого рода неприятными неожиданностями. Нужно быть готовыми к стихийным бедствиям, к потере посевов на больших площадях. Нужно быть готовыми к большой войне. Как быть, если империалисты сбросят атомную бомбу? Если они захотят развязать атомную войну, захотят сбросить атомные бомбы, то они их сбросят, даже если мы не разрешим им этого. А я к тому же не начальник штаба Даллеса, американцы меня спрашивать не будут, они мне не подведомственны. Если они захотят сбросить атомные бомбы, придётся с этим смириться.

Ещё есть один вопрос — вопрос о предотвращении раскола в партии. Если в партии начинаются беспорядки, их нужно пресекать. К этому мы должны быть готовыми. Нельзя ссылаться на то, что на Ⅷ съезде об этом не говорилось. Если мы будем плохо работать, то в партии может произойти раскол, раздвоение единого. Сейчас мы считаем так: в общем, в нашей партии не может быть раскола, но нельзя сказать, что при определённых условиях он не сможет произойти.

Как велика возможность возникновения войны? В настоящее время вероятность сохранения мира во всём мире больше, чем она была перед второй мировой войной. Сейчас в международной ситуации восточный ветер преобладает над западным. В нашем лагере перспективы ясны. Советский Союз обладает огромной силой, социалистический лагерь обладает огромными силами. Капиталистическая экономика переживает кризис. В странах капитала налицо глубокие классовые противоречия. Кроме того, есть ещё антиимпериалистическое национально-освободительное движение. Силы национально-освободительного движения в странах Азии, Африки и Южной Америки велики. Это движение — наш союзник. И на Западе есть люди, которые не хотят воевать. Рабочий класс, трудовой народ не хотят воевать. Среди буржуазии тоже есть люди, которые не хотят воевать. Так что империалистам приходится туго.

Возможность сохранения мира больше возможности развязывания войны. Однако возможность войны всё же реальна. Если среди империалистов появится маньяк, то он может развязать войну, применить атомные бомбы. К этому нужно быть готовыми. Если они захотят развязать войну, как мы можем им помешать? Они не пригласили меня к себе начальником штаба. Что я могу сделать, находясь в Пекине? Война, ну и хорошо. Быстрее можно будет начисто покончить с империализмом. Полагаю, что с ним можно было бы покончить за 3 года. При наличии атомных бомб война может продлиться на год меньше, чем раньше. Зато потом не будет больше войн.

Войны не нужно бояться. Будет война — значит, будут мёртвые. Сидящие здесь товарищи видели смерть. Смерть не страшна. Если из 600 миллионов человек половина погибнет, останется 300 миллионов человек. Со времён императора У-ди до эпохи Троецарствия, до Северных и Южных династий¹³ население Китая с 50 миллионов человек сократилось почти до 10 миллионов. В период царствования династии Тан вспыхнуло восстание Ань Лушаня, которое продолжалось до эпохи Пяти династий¹⁴, когда Китай снова распался на 10 государств. Войны длились более столетия. К моменту объединения страны династией Сун в Китае осталось лишь 10 с лишним миллионов человек, то есть население снова сильно сократилось.

По-моему, атомная бомба не страшнее большого меча. Во время второй мировой войны Советский Союз потерял 20 миллионов человек да другие европейские страны потеряли 10 миллионов человек. Итого потеряно 30 миллионов человек. После танских и минских императоров войны велись мечами, и во время этих войн было убито 40 миллионов человек.

Если во время войны погибнет половина человечества — это не имеет значения. Не страшно, если останется и треть населения. Через сколько-то лет население снова увеличится. Я говорил об этом [Неру]. Он не поверил. Если действительно разразится атомная война, не так уж это плохо, в итоге погибнет капитализм и на земле воцарится вечный мир.

Предположим, что в партии произойдёт раскол. Он вызовет беспорядки. Неравновесие всегда стремится к своей противоположности, то есть к равновесию. Раскол может перейти в сплочение. Но если будут такие люди, как N и Гао Ган, которые не считаются с требованиями момента, то может произойти раскол.

«Подлинную историю А-Кью» обязательно нужно почитать. Не разрешать участвовать в революции неверно. А вот Гао Ган не разрешал другим участвовать в революции и вносил раскол в ряды партии. Делегаты, особенно члены Центрального Комитета, должны считаться с требованиями момента. Самовольничать нехорошо, за это можно поплатиться. Гао Ган не разрешал некоторым товарищам из ЦК проводить революционную линию. В результате он уронил камень на собственные ноги. Гао Ган, используя отдельные недостатки людей, которые они уже преодолели, не позволял людям участвовать в революции, стремился расколоть партию. Все, кто так делает, плохо кончают. Неверно стоять за раскол, когда этот раскол не является необходимым. А вот, например, накануне первой мировой войны, когда Ⅱ Интернационал, а именно социал-демократы, выдвинул лозунг защиты отечества, требуя от рабочего класса, чтобы он вёл братоубийственную войну и тем самым капитулировал перед буржуазией, тогда Ленин порвал со Ⅱ Интернационалом. Решительный разрыв Ленина с Каутским был правильным. У нас в стране положение сейчас иное. Такие люди, как N из Чжэцзяна, N и N из Гуандуна (последний товарищ показал себя несколько лучше), N из Шаньдуна, N из Гуанси, вносили раскол. Это местнические позиции. Раскольники обречены на поражение. N из Гуанси отстаивал интересы помещиков, а N из Шаньдуна старается осуществить свой право-оппортунистический курс. В Синьцзяне ещё есть группа кадровых работников, которые стоят за раскол, хотят создать республику. Причём они хотят не сплочения различных наций, а национального размежевания. В Тибете некоторые стоят за раскол, не хотят сотрудничества. Такие люди потерпят поражение.

Нужно говорить и о сплочении международного пролетариата. Не сказать об этом было бы неверно.

Мы должны приводить в движение все активные факторы. Повсюду нужно провести собрания по борьбе с правыми. Провели? Если нет, то нужно провести. Нужно отколоть от правых 70 процентов. В последующие 3, 5, 7, 10 лет с хороших людей можно снять ярлык правых. А если они опять потянут вправо, то снова нацепить на них этот ярлык.