Полностью эта беседа доступна только на китайском языке: 同拉丁美洲一些国家共产党领导人的谈话. Маоизм.ру …Коммунистические партии в условиях международной напряжённости могут развиваться быстрее, темпы их развития могут быть более ускоренными.
Преобразование мира включает в себя двойную задачу: преобразование объективного мира и преобразование субъективного мира.
[Мао Цзэдун] творчески развил принцип преобразования объективного мира и преобразования субъективного мира… подчеркнул то огромное значение, какое имеет преобразование субъективного мира, политическое воспитание и использование политики как решающей силы… Прежде чем преобразовать объективный мир, нужно преобразовать субъективный мир, т. е. преобразовать способность людей к познанию объективного мира, преобразовать отношения между субъективным и объективным миром.
Противоположность мировоззрений наряду с разногласиями между материализмом и идеализмом включает в себя также противоположность между диалектикой и метафизикой.
Если подходить к этому вопросу [о противоположности метафизики и диалектики] как к основному вопросу, то отрицание противоречий, отказ от анализа и разрешения противоречий неизбежно приведёт к тому, что мы не сможем последовательно исходить из объективной действительности, правильно познавать мир и преобразовывать его, мы не сможем до конца научно решить вопрос об отношении мышления к бытию.Читать далее »
Ⅰ ‹…› Ⅱ ‹…› Ⅲ ‹…› Ⅳ ‹…› Ⅴ ‹…› Мирное сосуществование различных государств и народные революции в различных странах — это по существу два дела, а не одно дело, два понятия, а не одно понятие, вопросы двух типов, а не одного. ‹…› ‹…› Каков будет переход — в форме вооружённого восстания или же будет мирным — это… Читать далее »
Этот текст несколько проблематичен.
В интервью Эдгару Сноу в 1965 году сам Мао вообще отрицал, что его писал.
Советские источники («Критика теоретических концепций Мао Цзэ-дуна») указывают брошюру «Диалектический материализм», изданную в г. Дальнем на китайском языке в период 1945—1949 гг., а первая её глава была опубликована ранее, в 1940 г., в журнале «Миньчжу» также под названием «Диалектический материализм».
Источник цитирует по этой брошюре слова Мао:
«Этот мой курс лекций тоже не может считаться хорошим, потому что сам я только начал изучать диалектику и не в состоянии написать хорошую книгу…»
Затем текст был частично включен в 6‑й том сочинений Мао, изданный после его смерти индийцами.Читать далее »
Ⅹ Пленум ЦК восьмого созыва указывает, что на протяжении всего исторического периода пролетарской революции и диктатуры пролетариата, на протяжении всего исторического периода перехода от капитализма к коммунизму (этот период охватывает десятки лет и даже ещё более длительный отрезок времени) происходит классовая борьба между пролетариатом и буржуазией, борьба между социалистическим и капиталистическим путями.
Могут ли быть «все равны» перед истиной? Мы отвечаем: не могут! Не могут! Не могут! Истина имеет классовую сущность.
Эпоха социализма от начала до конца является эпохой классовой борьбы.
Все связывающие массы, не соответствующие революционной борьбе чисто юридические предосторожности и излишние церемонии надо без малейшего сожаления отбросить. Надо ясно представлять, что все необходимые нормативные установления, процедурные порядки предназначены для способствования борьбе с врагами, а не для того, чтобы связывать нас самих. Мы должны применять революционную точку зрения классовой борьбы, а не метафизически относиться к… Читать далее »
…Орудия труда в производстве, объекты труда, оружие на войне и т. д., хотя и имеют важное значение, хотя несомненно являются немаловажным фактором в производстве и на войне, однако по сравнению с человеком они занимают второстепенное место. Независимо, где это — в производственной борьбе или классовой борьбе, фактором, играющим решающую роль, является человек, а не вещь. ‹…› [Человек] может мыслить,… Читать далее »
Когда идеи Мао Цзэдуна будут широко распространены по всему миру, когда ими постепенно овладеют революционные народы всего мира, они смогут изменить духовный облик революционных народов мира и превратить духовную силу в огромную материальную силу. Овладев идеями Мао Цзэдуна, революционные народы мира с огромной, неудержимой силой разобьют старый мир, полностью похоронят империализм, современный ревизионизм и реакцию… Читать далее »