В статье, посвящённой молодому Марксу, я уже подчёркивал двусмысленность представления о том, что он «инвертировал Гегеля». Мне показалось, что, собственно говоря, это выражение прекрасно подходит к Фейербаху. Последний действительно «перевернул спекулятивную философию с головы на ноги» — правда, с тем единственным результатом, что неумолимая логика привела его к идеалистической антропологии. Однако к Марксу это выражение неприменимо,— по крайней мере, к тому Марксу, который уже перерос «антропологическую» фазу своего развития.
Я бы даже пошёл дальше и предположил, что в широко известной цитате: «У Гегеля диалектика стоит на голове. Надо её поставить на ноги, чтобы вскрыть под мистической оболочкой рациональное зерно» выражение «поставить на ноги» представляет собой простой жест, даже метафору, и вызывает не меньше вопросов, чем даёт ответов.Читать далее →

Вероятно, автором был руководитель рабочей группы Чэнь Бода, который 31 мая 1966 г. сменил У Лэнси во главе газеты. Маоизм.ру В социалистическом Китае, население которого составляет четверть мирового, происходит подъём Великой пролетарской культурной революции. На протяжении последних месяцев, в ответ на боевой призыв Центрального комитета Коммунистической партии Китая и Председателя Мао, сотни миллионов рабочих, крестьян и солдат… Читать далее »

За последние 15—20 лет, особенно после испано-американской (1898) и англо-бурской (1899—1902) войны, экономическая, а также политическая литература старого и нового света всё чаще и чаще останавливается на понятии «империализм» для характеристики переживаемой нами эпохи. В 1902 году в Лондоне и Нью-Йорке вышло в свет сочинение английского экономиста Дж. А. Гобсона: «Империализм». Автор, стоящий на точке зрения буржуазного социал-реформизма и пацифизма — однородной, в сущности, с теперешней позицией бывшего марксиста К. Каутского,— дал очень хорошее и обстоятельное описание основных экономических и политических особенностей империализма. В 1910 году в Вене вышло в свет сочинение австрийского марксиста Рудольфа Гильфердинга: «Финансовый капитал» (русский перевод: Москва, 1912). Несмотря на ошибку автора в вопросе о теории денег и на известную склонность к примирению марксизма с оппортунизмом, это сочинение представляет из себя в высшей степени ценный теоретический анализ «новейшей фазы в развитии капитализма» — так гласит подзаголовок книги Гильфердинга. В сущности, то, что говорилось за последние годы об империализме — особенно в громадном количестве журнальных и газетных статей на эту тему, а также в резолюциях, например, Хемницкого и Базельского конгрессов, состоявшихся осенью 1912 года,— едва ли выходило из круга идей, изложенных или, вернее, подытоженных у обоих названных авторов…

В дальнейшем мы попытаемся кратко изложить, в возможно более популярной форме, связь и взаимоотношение основных экономических особенностей империализма. На неэкономической стороне дела остановиться, как она бы этого заслуживала, нам не придётся. Ссылки на литературу и другие примечания, способные интересовать не всех читателей, мы отнесём в конец брошюры.

Читать далее →

Беседа состоялась в ночь с 17 на 18 февраля 1973 года в резиденции Чжуннаньхай в Пекине, как указывает Киссинджер, «менее чем через месяц после того, как Ле Дык Тхо — глава вьетнамской делегации — и я парафировали Парижские мирные соглашения по завершении вьетнамской войны, тем самым освободив Китай от какой-либо необходимости в дальнейшем демонстрировать солидарность с Ханоем»1. Участники: Мао… Читать далее »