Архив рубрики: Библиотека

«Надеемся, арабские страны объединятся»

Кто опубликовал: | 28.04.2023

Это основная часть беседы Мао Цзэдуна с сирийской делегацией доброй воли (из стенограммы). Все революционеры и политические партии в Азии должны объединиться против империализма. Одной-двух стран недостаточно, но объединившись, они могут стать грозной силой. Весь арабский мир противостоит империализму. Надеемся, арабские страны объединятся. Руки американцев тянутся очень далеко, они повсюду осуществляют агрессию. В 1958 году они… Читать далее »

Беседа с Чхве Ён Гоном (выдержки)

Кто опубликовал: | 27.04.2023

Между нашими двумя странами — особенные отношения, и мы должны улучшать их. У нас совпадают цели. В годы сопротивления Японии корейские товарищи долго сражались вместе с нами против врага. Во время войны против США мы также сражались бок о бок с корейскими товарищами. В будущем, возможно, мы опять будем это делать.

И против хрущёвского ревизионизма мы были заодно! Мы можем не осуждать советский ревизионизм каждый день, такой необходимости нет. Но мы всегда будем осуждать его…

Мы с вами старые друзья. Мы с вами противостояли десталинизации, и давно достигли согласия по этому вопросу. Сталин совершал ошибки — не могу сказать, что он совсем не совершал ошибок,— но по сути он был хорошим человеком. Сталин внёс большой вклад в революцию в Советском Союзе и в мировую революцию. Выступавшие против Сталина фактически имели своей целью отвергнуть проведение ленинской политической линии после Октябрьской революции…

Соединённые Штаты счастливы видеть раскол между Китаем и Советским Союзом. В последние лет десять на китайско-советской границе не было столкновений. Пока столкновений нет, мы очень тревожимся их увидеть. Мы не хотим войны.

Читать далее »

Революционный пролетариат и право наций на самоопределение

Кто опубликовал: | 22.04.2023

Циммервальдский манифест, как и большинство программ или тактических резолюций с.‑д. партий, провозглашает «право наций на самоопределение». Парабеллум в №№ 252—253 «Berner Tagwacht» объявляет «иллюзорной» «борьбу за несуществующее право на самоопределение» и противопоставляет ей «революционную массовую борьбу пролетариата против капитализма», уверяя при этом, что «мы против аннексий» (это уверение пять раз повторено в статье Парабеллума) и против всяких насилий над нациями.

Мотивировка позиции Парабеллума сводится к тому, что теперь все национальные вопросы, эльзас-лотарингский, армянский и др., суть вопросы империализма,— что капитал перерос рамки национальных государств,— что нельзя «повернуть колесо истории назад» к отжившему идеалу национальных государств и т. д.

Посмотрим, правильны ли рассуждения Парабеллума.

Читать далее »

«Дружба» или агрессия?

Кто опубликовал: | 18.04.2023

Пытаясь оправдать агрессию, Ачесон нагородил уйму слов о «дружбе» и плюс к этому уйму «принципов». Ачесон утверждает: «Интерес народа и правительства Соединённых Штатов к Китаю уходит своими корнями в наше далёкое прошлое. Несмотря на расстояние и огромную разницу в историческом фоне, которые разделяют Китай и Соединённые Штаты, наша дружба к этой стране всегда усиливалась религиозными,… Читать далее »

О карикатуре на марксизм и об «империалистическом экономизме»

Кто опубликовал: | 14.04.2023

«Революционной социал-демократии никто не скомпрометирует, если она сама себя не скомпрометирует». Это изречение всегда приходится вспоминать и иметь в виду, когда то или иное важное теоретическое или тактическое положение марксизма побеждает или хотя бы становится на очередь дня и когда кроме прямых и серьёзных врагов на него «набрасываются» такие друзья, которые безнадёжно его компрометируют — по-русски: срамят — превращая его в карикатуру. Так бывало неоднократно в истории русской социал-демократии. Победа марксизма в революционном движении, в начале 90‑х годов прошлого века, сопровождалась появлением карикатуры на марксизм в виде тогдашнего «экономизма» или «стачкизма», без долголетней борьбы с которым «искровцы» не могли бы отстоять основ пролетарской теории и политики ни против мелкобуржуазного народничества, ни против буржуазного либерализма. Так было с большевизмом, который победил в массовом рабочем движении 1905 года, между прочим, благодаря правильному применению лозунга «бойкот царской Думы» в период важнейших битв русской революции, осенью 1905 года, и который должен был пережить — и преодолеть борьбой — карикатуру на большевизм в 1908—1910 годах, когда Алексинский и др. поднимали великий шум против участия в Ⅲ Думе.Читать далее »

Противоречие и сверхдетерминация. Заметки к исследованию

Кто опубликовал: | 31.03.2023

В статье, посвящённой молодому Марксу, я уже подчёркивал двусмысленность представления о том, что он «инвертировал Гегеля». Мне показалось, что, собственно говоря, это выражение прекрасно подходит к Фейербаху. Последний действительно «перевернул спекулятивную философию с головы на ноги» — правда, с тем единственным результатом, что неумолимая логика привела его к идеалистической антропологии. Однако к Марксу это выражение неприменимо,— по крайней мере, к тому Марксу, который уже перерос «антропологическую» фазу своего развития.
Я бы даже пошёл дальше и предположил, что в широко известной цитате: «У Гегеля диалектика стоит на голове. Надо её поставить на ноги, чтобы вскрыть под мистической оболочкой рациональное зерно» выражение «поставить на ноги» представляет собой простой жест, даже метафору, и вызывает не меньше вопросов, чем даёт ответов.Читать далее »

Выметем всю нечисть!

Кто опубликовал: | 30.03.2023

Вероятно, автором был руководитель рабочей группы Чэнь Бода, который 31 мая 1966 г. сменил У Лэнси во главе газеты. Маоизм.ру В социалистическом Китае, население которого составляет четверть мирового, происходит подъём Великой пролетарской культурной революции. На протяжении последних месяцев, в ответ на боевой призыв Центрального комитета Коммунистической партии Китая и Председателя Мао, сотни миллионов рабочих, крестьян и солдат… Читать далее »

Указание относительно Культурной революции

Кто опубликовал: | 29.03.2023

Нынешняя Великая культурная революция проводится лишь первый раз. В дальнейшем она обязательно будет проводиться много раз. …Для решения вопроса «кто кого» в революции потребуется очень длительный исторический период. При неправильном решении этой задачи в любой момент может произойти реставрация капитализма. Никто из членов партии и народа не должен думать, что после одной-двух или трёх-четырёх великих… Читать далее »

Империализм, как высшая стадия капитализма (Популярный очерк)

Кто опубликовал: | 12.03.2023

За последние 15—20 лет, особенно после испано-американской (1898) и англо-бурской (1899—1902) войны, экономическая, а также политическая литература старого и нового света всё чаще и чаще останавливается на понятии «империализм» для характеристики переживаемой нами эпохи. В 1902 году в Лондоне и Нью-Йорке вышло в свет сочинение английского экономиста Дж. А. Гобсона: «Империализм». Автор, стоящий на точке зрения буржуазного социал-реформизма и пацифизма — однородной, в сущности, с теперешней позицией бывшего марксиста К. Каутского,— дал очень хорошее и обстоятельное описание основных экономических и политических особенностей империализма. В 1910 году в Вене вышло в свет сочинение австрийского марксиста Рудольфа Гильфердинга: «Финансовый капитал» (русский перевод: Москва, 1912). Несмотря на ошибку автора в вопросе о теории денег и на известную склонность к примирению марксизма с оппортунизмом, это сочинение представляет из себя в высшей степени ценный теоретический анализ «новейшей фазы в развитии капитализма» — так гласит подзаголовок книги Гильфердинга. В сущности, то, что говорилось за последние годы об империализме — особенно в громадном количестве журнальных и газетных статей на эту тему, а также в резолюциях, например, Хемницкого и Базельского конгрессов, состоявшихся осенью 1912 года,— едва ли выходило из круга идей, изложенных или, вернее, подытоженных у обоих названных авторов…

В дальнейшем мы попытаемся кратко изложить, в возможно более популярной форме, связь и взаимоотношение основных экономических особенностей империализма. На неэкономической стороне дела остановиться, как она бы этого заслуживала, нам не придётся. Ссылки на литературу и другие примечания, способные интересовать не всех читателей, мы отнесём в конец брошюры.

Читать далее »

Беседа с Генри Киссинджером

Кто опубликовал: | 04.03.2023

Беседа состоялась в ночь с 17 на 18 февраля 1973 года в резиденции Чжуннаньхай в Пекине, как указывает Киссинджер, «менее чем через месяц после того, как Ле Дык Тхо — глава вьетнамской делегации — и я парафировали Парижские мирные соглашения по завершении вьетнамской войны, тем самым освободив Китай от какой-либо необходимости в дальнейшем демонстрировать солидарность с Ханоем»1. Участники: Мао… Читать далее »