Прежде чем перейти к теме нашей недели, давайте попробуем определить некоторые термины, которые должны помочь зрителям понять, о чём мы говорим. Тито, что такое троцкизм и кем был Лев Троцкий? На Филиппинах национально-демократическое движение давно соприкасается с социал-демократами; кто эти национал-демократы и социал-демократы, как они возникли в политическом спектре Филиппин?

Троцкизм — это мелкобуржуазная антикоммунистическая идеология, которая маскируется как более левая, чем коммунистические партии, которые построили социалистические общества и привели антиимпериалистическую и демократическую борьбу масс к цели социализма. Лев Троцкий не понимал диалектического материализма, не имел пролетарской революционной позиции и перескакивал с ультралевого на правый оппортунизм и обратно. Он выступал против Ленина и большевиков по всем основным вопросам революции, таким как партия нового типа, диктатура пролетариата, союз рабочих и крестьян, перерастание демократической революции в социалистическую и так далее.

Брошюра для членов Коммунистической партии Филиппин (КПФ) под названием «Спецкурс по троцкизму» даёт следующее определение:

«Это идеологическое и политическое мелкобуржуазное течение, враждебное марксизму-ленинизму и международному коммунистическому движению. Свою оппортунистическую сущность он прикрывает радикальными левыми лозунгами. Троцкизм возник в Российской социал-демократической рабочей партии в начале ⅩⅩ века как форма меньшевизма. Он был назван в честь своего лидера Льва Троцкого (настоящее имя Лев Давидович Бронштейн, 1879—1940). Его донесли до ⅩⅩⅠ в. его приверженцы, известные как троцкисты».

Ленин охарактеризовал Троцкого следующими словами:

«Никогда ещё, ни по одному серьёзному вопросу марксизма Троцкий не имел прочных мнений, всегда „пролезая в щель“ тех или иных разногласий и перебегая от одной стороны к другой»².

Далее он пояснил:

«Троцкий был ярым „искровцем“, в 1901—1903 годах, и Рязанов назвал его роль на съезде 1903 года ролью „ленинской дубинки“. В конце 1903 года Троцкий — ярый меньшевик, т. е. от искровцев перебежавший к „экономистам“; он провозглашает, что „между старой и новой «Искрой» лежит пропасть“. В 1904—1905 году он отходит от меньшевиков и занимает колеблющееся положение, то сотрудничая с Мартыновым („экономистом“), то провозглашая несуразно-левую „перманентную революцию“»³.

Троцкий окончательно пришёл к своему концу, когда большевики изгнали его после того, как он стал проповедовать невозможность построения социализма в одной стране, выступал против строительства социализма в Советском Союзе и участвовал в контрреволюционной деятельности. Он возглавлял так называемую левую оппозицию, Бухарин возглавлял правую оппозицию. Они атаковали социалистическую линию с двух флангов. Более крикливый Троцкий сделал антисталинизм своей торговой маркой.

Троцкий и его троцкистские последователи служили фашистам во время Второй мировой войны⁴, США⁵ и другим империалистическим державам до, во время и после холодной войны, распространяя ложь и клевету против коммунистических партий и революционных массовых движений, которые они упрощённо называют сталинистскими. Например, совсем недавно в своей обличительной речи против старой Коммунистической партии Филиппин⁶ и новой Коммунистической партии Филиппин ⁷ троцкист Джозеф Скалис обвиняет старую Коммунистическую партию [Филиппин] в сталинизме даже после того, как лаваитские⁸ остатки этой партии стали ревизионистскими и антисталинскими, как троцкисты, когда она [старая КПФ] встала на сторону КПСС после китайско-советского раскола в 1960‑х годах, и ещё больше, когда она сотрудничала с фашистским режимом Маркоса с 1972 по 1986 годы.

Уже несколько десятилетий прошло с тех пор, как троцкисты из США, Западной Европы, Японии и Австралии сформировали группы троцкистов на Филиппинах. Они пытались энтрироваться в Коммунистическую партию Филиппин и в революционное движение, но безуспешно. Эти группы ссорятся между собой, но они прямо и косвенно помогают реакционному правительству, особенно нынешнему террористическому режиму Дутерте, клеветать на КПФ и клеймить лидеров и членов патриотических и демократических сил национально-демократического движения.

Национально-демократическое движение — это массовое движение рабочих, крестьян, коренных народов, женщин, молодёжи, специалистов и представителей других слоёв общества на Филиппинах, которые борются за полную национальную независимость, демократию, социальную справедливость, экономическое развитие с помощью подлинной земельной реформы и индустриализации в интересах внутреннего рынка, культурного прогресса и международной солидарности со всеми народами против империализма и всякой реакции. Национально-демократическое движение вдохновляется филиппинской революцией 1896 года против испанского колониализма и всей революционной борьбой филиппинского народа против американского империализма и местных эксплуататорских классов.

После поражения вооружённого революционного движения в начале 1950‑х годов⁹ Студенческая культурная ассоциация Университета Филиппин (SCAUP) стала отправной точкой для возрождения обновлённого национально-демократического движения. Потом она превратилась во всеобъемлющую молодёжную организацию «Кабатаанг Макабаян», в которую вошли студенты и молодые рабочие, крестьяне и специалисты. Вместе с профсоюзами и крестьянскими ассоциациями КМ стала самой сильной общенациональной базой для восстановления Коммунистической партии Филиппин в 1968 году.

Так называемые социал-демократы (соцдемы) на Филиппинах на самом деле не то же самое, что классические социал-демократы в Европе, которые облачили свой мелкобуржуазный либерализм и пацифизм в язык марксизма или буржуазного лейборизма рабочей аристократии. До 1960‑х годов их называли клерикал-фашистами из-за их религиозного сектантства и прославления феодальных институтов как образцов хорошего общества. Впоследствии они назвали себя социал-демократами, как марионетка США Нгуен Ван Тхьеу¹⁰ во Вьетнаме, используя смесь религиозности, либерализма, социал-реформизма и антикоммунизма, которую они используют для нападения на антиимпериалистические и демократические силы в национально-демократическом движении.

Предшественником соцдемов было Христианское социальное движение, лидер которого Рауль Манглапус получил известность в стране как пропагандист поддерживаемого ЦРУ кандидата в президенты Рамона Магсайсая и занимал высокие посты в реакционном правительстве. Самым известным из соцдемов последнего времени является Норберто Гонсалес из Объединённой партии демократического социализма Филиппин (NPDSP), который стал советником по национальной безопасности, а затем министром обороны режима Арройо и отвечал за срыв мирных переговоров между правительством Филиппин и Национально-демократическим фронтом Филиппин (НДФФ), объединившись с генералом Эспероном для серии террористических кампаний под названием «Бантай Лайя» Ⅰ, Ⅱ и Ⅲ, и попросив правительство США объявить КПФ, Новую народную армию (ННА) и меня террористами.

На выборах 2016 года Дутерте заявлял, что в случае победы он станет первым президентом-социалистом на Филиппинах. Многие говорили, что из-за этого заявления и предполагаемой «поддержки и помощи», которые он оказал национально-демократическому движению, особенно на Минданао, коммунисты одобрили и поддержали его кандидатуру в президенты. Это правда? И является ли Дутерте социалистом по определению?

Троцкисты нагло лгут, когда заявляют, что КПФ поддержала кандидатуру Дутерте в президенты. КПФ запрещена и поэтому не может участвовать в электоральной кампании при реакционном правительстве, и в принципе КПФ ведет народно-демократическую революцию посредством народной войны и строит революционное правительство рабочих и крестьян на партизанских фронтах. «Байян Муна» и другие члены блока «Макабайян», известные как электоральные партии национально-демократического движения, поддержали кандидатуру Грейс По, а не Дутерте. В этом отношении троцкисты тоже нагло лгут. И отчаянно цепляясь за подобие доказательства поддержки Дутерте со стороны национал-демократов до и после президентских выборов 2016 года, они цитируют дипломатические и тактичные слова и жесты в адрес Дутерте, призванные побудить его участвовать в мирных переговорах и сотрудничать для реализации Народной повестки. До, во время и после президентских выборов 2016 года никто в здравом уме не верил Дутерте, когда он сказал, что он левый и социалист. Самые проницательные знали, что он был кандидатом больших компрадорско-помещичьих династий и бывших президентских грабителей, связанных с американским и китайским империализмом, особенно с семьями Маркос, Арройо и Эстрада. За всю свою политическую жизнь Дутерте никогда не объяснял, что он имел в виду, называя себя социалистом. Однозначно, он ни словом, ни делом не социалист ни в каком смысле.

Дутерте убил более 30 000 филиппинцев во время войны с наркотиками. Наша страна сейчас вторая самая смертоносная страна Азии для активистов. Один пользователь сайта World Socialist Web Site написал, что КПФ призвала революционные силы сотрудничать с Дутерте в «войне с наркотиками» и напечатала это в «Анг Байян»¹¹, назвав партию и всё национально-демократическое движение «соучастниками». Что вы можете сказать по этому поводу?

В принципе, до и после того, как Дутерте стал президентом, КПФ всегда выступала за то, чтобы решать проблему наркотиков как проблему здравоохранения и за подавление наркобаронов, особенно на высшем уровне нелегальных производителей, контрабандистов, губернаторов и генералов, которые были покровителями наркоторговли. КПФ всегда хотела, чтобы проблема наркотиков была решена так, как это сделал товарищ Мао в первые годы существования Китайской Народной Республики¹².

Как только стало ясно, что режим Дутерте записывает в наркоторговцы и убивает городскую бедноту как потребителей наркотиков, товарищ Орис в качестве пресс-секретаря КПФ и ННА осудил фиктивную войну Дутерте с наркотиками в июле 2016 года, в самый первый месяц президентства Дутерте. С тех пор КПФ самым активным образом осуждает Дутерте за использование фальшивой войны с наркотиками для запугивания людей и утверждения себя как верховного наркобарона. Троцкисты становятся соучастниками Дутерте в торговле наркотиками и в совершении им тяжких преступлений, пытаясь дискредитировать КПФ и помешать ей бороться с Дутерте по вопросу о незаконных наркотиках и внесудебных казнях.

В начале правления Дутерте казалось, что он действительно осуществляет изменения, которые обещал. Дутерте назначил в свой кабинет левых деятелей, таких как Ка Паенг Мариано, Лиза Маза, Джоэл Маглунсод и Джуди Тагуйвало. Из-за этого появились спекуляции среди левых, что поэтому коммунистическая партия — уже ревизионистская. Некоторые говорили, что национал-демократическое движение формирует коалиционное правительство с администрацией Дутерте. Вы подтверждаете это? Почему левые разрешили назначение этих личностей? Как это было полезно для людей, которым они служили?

Когда Дутерте публично заявил, что он хочет назначить коммунистов в свой кабинет и правительственные учреждения, я публично ответил ему, что он не может назначать людей в кабинет или на другие правительственные должности в качестве представителей КПФ или НДФФ, потому что мирные переговоры и народные война всё ещё продолжались¹³. И я сказал ему публично, что он может назначать людей на должности на основе индивидуальных достоинств патриотизма, компетентности, честности и усердия.

Троцкисты и другие антикоммунисты лепят красный ярлык на людей, которых вы упомянули, настаивая на том, что они были назначены Дутерте на правительственную должность как коммунисты. Они притворяются бо́льшими революционерами, чем [настоящие] революционеры, распространяя ложь о том, что КПФ вступила в коалицию с Дутерте, позволив ему назначать патриотичных и прогрессивных людей в свой кабинет.

Скалис — большой лжец, когда он утверждает или намекает на то, что КПФ объединилась с режимом Дутерте и поддержала его. Народная война продолжалась и продолжается. Только лжец может сделать вид, будто вооружённый конфликт или гражданская война является формой коалиции или взаимной поддержки. Троцкисты и другие антикоммунисты в своих удобных бюрократических и академических креслах совершенно не в состоянии показать себя революционерами, бросая скандальную ложь и ложные обвинения против КПФ как раз в то время, когда режим Дутерте усиливает своё кровавое буйство против народа и его революционного движения против режима.

Будут ли левые открыты для создания коалиционного правительства с Дутерте или какой-либо другой администрации, в таком случае? Каким вы видите сейчас союз с либералами? И наоборот, если левые вступят в союз с либералами или сформируют коалиционное правительство, что это будет значить? Не будет ли это отклонением от принципов?

С мая 2017 года, когда Дутерте прервал пятый раунд мирных переговоров правительства Филиппин с НДФФ, он сделал всё, чтобы предотвратить серьёзные мирные переговоры. 23 ноября 2017 г. он официально их прекратил, а 5 декабря 2017 г. объявил КПФ и ННА «террористическими» организациями. Впоследствии он сформировал Национальную оперативную группу по ликвидации КПФ и вооружённой революции, и получил лицензию на участие в государственном терроризме во имя борьбы с терроризмом. Нет больше никакой основы для мирных переговоров и нет абсолютно никаких перспектив коалиции с режимом Дутерте.

Если под либералами вы имеете в виду Либеральную партию, преждевременно говорить о формировании с ними коалиционного правительства, даже если есть основа для обсуждения и формирования формального или неформального альянса против режима Дутерте. В то же время в окружении Робредо есть соцдемы, милитаристы и другие яростные антикоммунисты, настроенные противостоять такому союзу. США также культивируют её как преемницу Дутерте и уговаривают его уйти в отставку или просто закончить свой срок. Возможность создания коалиционного правительства с либералами может возникнуть только в том случае, если они возьмут власть у Дутерте под давлением массовых акций, а затем вовлекут НДФФ в мирные переговоры. Успех таких мирных переговоров может стать основой для коалиционного правительства. В противном случае нет никаких оснований для этого.

Джозеф Скалис, который утверждает, что он является филиппинским историком, написал, что КПФ придерживается «реакционной националистической идеологии Сталина и её маоистского варианта», и даже дошёл до того, что заявил, что социализм не стоит на повестке дня в таких странах, как Филиппины, которые являются «запоздало-капиталистическими». Что он имеет в виду под запоздалым капитализмом и действительно ли социализм снят с повестки дня?

Джозеф Скалис просто повторяет старую линию троцкизма, согласно которой коммунистические партии могут быть только националистическими в том случае, если они захватят власть в одной стране, потом в другой и т. д. и будут проводить социалистическую революцию и строительство, как это сделали Сталин и Мао. Троцкисты следуют сумасшедшей идее Троцкого о невозможности построения социализма в одной стране. Но Сталин и Мао построили социализм. Что он за историк, этот Скалис, если он отрицает великие исторические достижения Сталина и Мао?

Что касается угнетённых народов и наций, всё ещё борющихся за национальное освобождение и демократию против империализма и местных эксплуататорских классов в полуколониальных и полуфеодальных странах, троцкисты отрицают необходимость буржуазно-демократического и социалистического этапов революции, у них извращённое представление о том, что быть антиимпериалистом обязательно означает быть буржуазным националистом и привлекать на свою сторону национальную буржуазию, даже в качестве нестабильного и ненадёжного союзника по антиимпериалистическому союзу, обязательно сливаться с ней и даже подчиняться этому социальному слою. Троцкисты совершенно нечестно себя ведут, когда они представляют коммунистических революционеров в ложном свете, они затемняют и прикрывают империализм как врага пролетариата и народа.

Фактически, троцкисты и псевдосоциал-демократы на Филиппинах говорят, что Филиппины уже являются «капиталистическими» и больше не полуфеодальными, что социализм должен непосредственно стоять в революционной повестке дня и что КПФ поступает националистически, поскольку сначала участвует в народно-демократической революции. Но троцкисты противоречат сами себе, потому что им не нравится социализм в одной стране. А социал-демократы-реформисты хотят сохранить эксплуататорскую систему, улучшив при этом положение рабочих.

Эти идиоты не понимают, что полуфеодализм — это форма капитализма, в которой доминирует компрадорская крупная буржуазия в сочетании с классом помещиков, подчиняющимся иностранному монополистическому капитализму. Они также не понимают, что народно-демократическая революция с социалистической перспективой должна сначала победить силы иностранного и феодального господства, прежде чем пролетариат и народ смогут построить фундамент и обрести силу, чтобы начать на его основе социалистическую революцию и строительство.

Один из самых избитых аргументов троцкистов и либералов против национально-демократического движения — это сталинизм. По их мнению, нельзя превозносить Сталина или равняться на него, учитывая его печальную известность, и всё же национально-демократическое движение с уважением относится к этому человеку. Как мы должны реагировать на такие претензии? Почему левые извлекают уроки из опыта Сталина? Чему мы, филиппинские активисты, можем научиться у него?

Сталин как лидер большевистской партии участвовал в социалистической революции и дважды в строительстве социализма в Советском Союзе (сначала перед Второй мировой войной, затем снова после войны, когда социализм восстанавливался) и нанёс самый смертельный удар по фашизму во время Второй мировой войны. Рузвельт и Черчилль хвалили Сталина до тех пор, пока США и Великобритания не развязали холодную войну из опасений, что подъём ряда социалистических стран и национально-освободительных движений поставит под угрозу мировую капиталистическую систему. Во время Второй мировой войны троцкисты сотрудничали с фашистами в Германии, Испании, США, Советском Союзе, Индокитае, Латинской Америке и других странах.

Троцкисты и либералы против Сталина по самым подлым причинам. КПФ высоко ценит великие достижения Сталина в социалистической революции и строительстве, а также в разгроме нацистской Германии, но критически относится к нему за преждевременное провозглашение прекращения существования классов и классовой борьбы в социалистическом обществе в 1935 году¹⁴. Как следствие, Сталин не смог правильно разрешить противоречия внутри народа и не смог предотвратить появление современного ревизионизма. Я много писал по этим вопросам. Вы и наши слушатели можете прочитать мою статью «За социализм против современного ревизионизма».

Тито, эти троцкисты, похоже, больше углубляются в свои атаки на филиппинских левых, вместо того, чтобы разоблачать тирана, которым является Дутерте, и выступать против него. Почему они это делают? Почему они, по-видимому, посвящают свое время попыткам уничтожить левое движение вместо того, чтобы объединиться против общего врага?

Троцкисты разоблачают себя как контрреволюционеры, концентрируя свои атаки на КПФ и революционном движении и лепя «красный» ярлык на законные силы национально-демократического движения, хотя последние сейчас находятся в авангарде борьбы за отстранение Дутерте от власти. Троцкисты — практически спецагенты террористического режима Дутерте.

Извращенным и абсурдным образом они возлагают ответственность за преступления Дутерте на самые решительные и последовательные силы, выступающие против Дутерте. Это тот случай, когда обвиняют жертву с целью минимизировать вину преступника и спасти его. Троцкисты практически поддерживают тотальную войну Дутерте против народа и революционного движения. Даже если иногда они проливают крокодиловы слезы над мучениками, убитыми Дутерте, троцкисты становятся соучастниками его кровавых преступлений и намекают, что мученики заслуживают смерти за то, что поддержали его.

Они похожи на своего кумира-сектанта Троцкого, который бежал из Советского Союза, чтобы напасть на большевиков и дело социализма. Он и его последователи специализировались на том, чтобы изображать из себя больших революционеров, чем [настоящие] революционеры, а затем атаковать последних, чтобы поддержать врагов народа. Троцкисты — предатели пролетариата и народа. Это неприкрытые мошенники, чья высшая цель — продавать информацию и аналитические материалы антикоммунистическим фондам, исследовательским группам и спецслужбам¹⁵.

Скалис продолжил свою лекцию 26 августа, во время которой он показал то, что он назвал доказательством поддержки левых Дутерте. Были фотографии, даже цитаты Вас и  других левых деятелей. Чтобы прояснить это, действительно ли левые думали, что на Дутерте можно было надеяться? Что изменилось, если вы считали так в прошлом? Скалис — не единственный, кто использует прошлые интервью, фотографии и прочее в поддержку своих утверждений, многие антикоммунисты и троцкисты также используют это. Вам есть что сказать им? В какой степени левые должны поддерживать или одобрять позитивные решения Дутерте или, в данном случае, любых реакционных личностей?

НДФФ уже давно участвует в мирных переговорах, с 1992 года, когда Гаагская совместная декларация была взаимно одобрена руководителями НДФФ и правительства Филиппин, чтобы установить рамочные цель, повестку дня и методы мирных переговоров. Цель состоит в том, чтобы устранить корни вооружённого конфликта, прийти к всеобъемлющим соглашениям о социальных, экономических и политических реформах и тем самым заложить основу для справедливого и прочного мира. НДФФ придерживался своих революционных принципов и политики и никогда не капитулировал перед правительством Филиппин со времен президентства Рамоса до президентства Дутерте.

Вместе с КПФ, НДФФ и множеством защитников мира из числа религиозных и нерелигиозных организаций и массовых организаций я сделал заявления, чтобы побудить Дутерте участвовать в мирных переговорах, потому что он сам просил о мирных переговорах, обещал амнистировать и освободить всех политических заключенных; и он заявил, что готов к социальным, экономическим и политическим реформам.

Мирные переговоры между НДФФ и правительством Филиппин характеризовались дипломатическим диалогом и принципиальными возражениями НДФФ против неоднократных попыток правительства Филиппин загнать НДФФ в позицию капитуляции. НДФФ всегда давал отпор таким попыткам, и поэтому мирные переговоры столько раз прерывались противником. Совершенно глупо со стороны Скалиса выбирать дипломатические заявления и жесты со стороны НДФФ и меня и игнорировать твёрдую приверженность КПФ и НДФФ революционным принципам и продолжению народной войны. Дутерте никогда не прекращал своей тотальной войны против революционного движения, и оно никогда не прекращало народной войны. Только троцкист и лже-историк может отрицать такой очевидный факт.

Если, например, я бы с самого начала отверг призыв Дутерте к мирным переговорам, те же антикоммунистические троцкисты и либералы напали бы на меня как на догматика, неадекватного и воинственного. КПФ и НДФФ фактически подвергли Дутерте испытанию, чтобы доказать, был ли он за справедливый мир. И он был разоблачен как отказывающийся от справедливого мира, в то время как НДФФ смогла предать гласности свою программу социальных, экономических и политических реформ для достижения справедливого мира. Вы должны быть внутри мирного процесса и на стороне НДФФ, чтобы знать, как Дутерте вызывал недоверие ещё в октябре 2016 года, когда он отказался объявить амнистию и освободить всех политических заключённых.

Троцкисты говорят, что больше нет необходимости в затяжной народной войне — окружать города из сельской местности — это романтика устаревшей веры. Они даже говорят, что сейчас, как никогда, мир готов к стихийной, синхронной революции. Почему они были неправы несколько десятилетий назад и почему они не правы до сих пор? Разве это всё ещё так, даже в нынешних условиях филиппинского общества, где Дутерте крайне непопулярен?

Троцкисты выставляют себя контрреволюционными агентами американского империализма и филиппинских реакционеров, распространяя пропаганду о том, что в затяжной народной войне больше нет необходимости — что окружать города из сельской местности — это романтика устаревшей догмы.

И они повторяют старую гнилую линию Троцкого, что революция в любой стране бесполезна, если она не синхронизирована со стихийной и цельной мировой революцией. Это глупая идея иметь перманентную революцию, но не иметь революции нигде, если нет одновременных революций в мировом масштабе. В лучшем случае это догматизм желания достичь вершины горы без трудного восхождения, вместо этого ожидая, что волшебным образом появится канатная дорога. Это прямой отказ от любых серьёзных попыток совершить революцию.

Общественные условия на Филиппинах полуколониальные и полуфеодальные, и поэтому существует необходимость в народно-демократической революции с социалистической перспективой путём затяжной народной войны под руководством КПФ и теории марксизма-ленинизма-маоизма. КПФ использует революционную вооружённую борьбу как главное оружие и объединяет её с аграрной революцией и строительством массовой базы. Она также использует национальный единый фронт, опираясь главным образом на его основу — союз рабочих и крестьян, завоёвывая средние социальные слои и используя расколы среди реакционеров, чтобы изолировать и уничтожить врагов одного за другим.

Без народной армии на Филиппинах у филиппинского народа нет ничего. Народная война — это именно то, что вынудило правительство Филиппин вести переговоры с НДФФ. Участвуя в мирных переговорах, НДФФ преуспел в пропаганде народных требований национального и социального освобождения, даже несмотря на то, что правительство Филиппин и троцкистские спецагенты пытались исказить принципы и позицию НДФФ.

В чём сила КПФ и ННА, которых принижают и презирают троцкистские контрреволюционеры, желающие ликвидировать вооружённую революцию? Позвольте мне процитировать недавнее заявление ННА о её нынешней силе:

«ННА продолжает действовать более чем на 110 партизанских фронтах в 73 из 81 провинции страны. В ней состоит несколько тысяч партизан. Они вооружены мощным оружием и стрелковым оружием, захваченным у противника, сил безопасности и других источников. ННА использует гранаты и управляемые мины. Они также используют местные методы ведения войны, такие как мины-ловушки и палки панджи.

Подразделения ННА действуют под руководством 14 региональных оперативных командований, которые, в свою очередь, находятся под управлением Национального оперативного командования (НОК). ННА находится под полным руководством Коммунистической партии Филиппин, её Центрального комитета и Политбюро, а также Исполнительного комитета и Военной комиссии ЦК.

С 29 марта 2019 года по 29 марта 2020 года ННА смогла провести не менее 710 боевых действий различного масштаба. К ним относятся преследования, разоружение, снос, саперные и партизанские операции, карательные действия, рейды против вражеских отрядов и засады. Большинство этих действий не освещается в буржуазных СМИ. По меньшей мере 651 вражеский военнослужащий был убит, а более 465 получили ранения в бою, что эквивалентно примерно 30 взводам или двум батальонам вражеских войск. Все регионы страны смогли внести свой вклад в эти тактические наступления. Среди наиболее значительных победоносных тактических наступлений были атаки в Южном Тагалоге на о. Лусон, в провинциях Восточные Висайи и Негрос на Висайских островах, а также в Северо-Центральном и Северо-Восточном Минданао».

Некоторые критики отметили, что КПФ/ННА теряют свои позиции в трудящихся массах из-за увлечения милитаризмом, неуместности своих призывов и продолжительности войны, которую они ведут. Есть ли в этом правда? Массы уже нетерпеливы?

Как я уже объяснил, КПФ и ННА не увлекаются милитаризмом. Они руководствуются теорией марксизма-ленинизма-маоизма и осуществляют программу народно-демократической революции с социалистической перспективой. Они набрали силу и продвинулись в революционной борьбе, потому что заручились поддержкой миллионных масс филиппинского народа. ННА — это не только боевая сила для развития политической власти народа, но также организация для массовой работы и помощи народу и народному правительству в выполнении социальных, экономических, политических и культурных программ.

КПФ прекрасно построила себя идеологически, политически и организационно. Она глубоко укоренилась в массах и существует по всей стране. Она возглавляет различные типы массовых организаций рабочих, крестьян, коренных народов, женщин, молодёжи, специалистов и людей, принадлежащих к разным слоям общества. К этим массовым организациям принадлежат миллионы людей. В то же время ещё миллионы людей живут под управлением местных органов политической власти, которые составляют народно-демократическое правительство. Это правительство поддерживают различные массовые организации и различные типы союзов.

Революционное массовое движение под руководством КПФ родилось из уроков революционной истории филиппинского народа и конкретного анализа конкретных условий. КПФ и ННА до сих пор были крупнейшими и сильнейшими революционными силами в своем роде за всю историю филиппинского народа. Они создали народно-демократическое правительство, которое продолжает одерживать победы против реакционного правительства крупных компрадоров, помещиков и бюрократических капиталистов, служащих иностранному монополистическому капитализму.

Что делает труды Троцкого такими привлекательными, особенно для философов и активистов в Европе, особенно в странах, куда он был сослан? Например, он до сих пор очень популярен во Франции.

Чтобы развеять впечатление о том, что троцкисты популярны в Европе или где-либо ещё, позвольте мне сослаться на разоблачение Хо Ши Мином троцкистов как контрреволюционных агентов:

«Например, в Испании их зовут Рабочая партия марксистского единства (ПОУМ). Знаете ли вы, что именно они являются пристанищем шпионов в Мадриде, Барселоне и других местах на службе у Франко? Именно они организовали знаменитую „пятую колонну“ — агентство армейской разведки фашистских итальянцев и немцев. В Японии они называются Союзом Маркса — Энгельса — Ленина (MEL). Японские троцкисты привлекают молодых людей в свою лигу, а затем сообщают о них в полицию. Они стремятся проникнуть в Коммунистическую партию Японии, чтобы разрушить её изнутри. На мой взгляд, французские троцкисты, организованные теперь вокруг Пролетарской революционной группы, поставили перед собой цель саботировать Народный фронт. По этому поводу, я думаю, вы лучше осведомлены, чем я. В Индокитае троцкисты сгруппированы в такие формирования, как „Лютте“, „Война против японцев“, „Культура“ и „Красный флаг“».

В своё время, будучи молодым профсоюзным активистом на Филиппинах, в начале 1960‑х годов, я узнал о печально известном троцкисте Джее Лавстоне, которого филиппинские профсоюзные лидеры осуждали как давнего агента Центрального разведывательного управления (ЦРУ). Он был примером троцкиста, который проложил себе путь к коммунистическому руководству и руководству профсоюзов в США, чтобы впоследствии провести антикоммунистическую охоту на ведьм против предполагаемых членов коммунистической партии и профсоюзных активистов и отправлять разведывательные отчеты в ЦРУ. С тех пор я стал следить за вступлением или проникновением троцкистов в революционные организации. Я встречал троцкистов в США, Австралии, Японии, Франции, Нидерландах и других странах. Они используют самые разные названия партий и принимают различные обличья активистов и учёных. И мне всегда удавалось от них дистанцироваться.

Труды и историческая роль Троцкого нравятся лишь немногим с мелкобуржуазным складом ума. Троцкисты очень часто финансируются и используются империалистами для нападок на коммунистические партии из-за их антикоммунистической, антисталинской и антимаоистской пропаганды. Троцкистские организации невелики и легко раскалываются, когда кто-то из них начинает обвинять своих лидеров в «сталинизме» за попытки централизовать принятие решений и требовать дисциплины. Они враждебны основным принципам марксизма-ленинизма, таким как классовая диктатура пролетариата, авангардная роль коммунистической партии, опора на союз рабочих и крестьян, демократический централизм.

Когда троцкистская группа становится относительно большой, это происходит потому, что она принимает вводящее в заблуждение название и самоидентификацию и привлекает мелкобуржуазную молодежь. Но вскоре её раздирают фракционность и мелкобуржуазные ссоры. Большинство из тех, кто присоединяется к троцкистским группировкам, через короткое время бросают их из-за внутренних разногласий, отсутствия революционной массовой активности и отвращения к их резкой антикоммунистической позиции. Во всяком случае, я не видел, чтобы троцкистская партия побеждала в революции с тех пор, как Троцкий был исключён из партии большевиков как контрреволюционер почти столетие назад.

Троцкисты продолжают существовать как небольшие группы, выступающие против подлинно революционных партий пролетариата. Они давно были разоблачены как использующие ультралевые лозунги, а также ультралиберальные и антисталинские лозунги для маскировки своих контрреволюционных целей. Из-за своих антисталинских и антикоммунистических взглядов троцкистские группы являются излюбленным вербовочным пулом империалистов и реакционеров для пропагандистов и шпионов против коммунистических партий и революционных движений.

В прошлом партии трокистов были относительно сильны в Мексике и Шри-Ланке. Но они распались там из-за своей антикоммунистической идеологии и политической линии, анархизма и авантюризма, озабоченности клеветой и нападками на коммунистические партии. В определённые моменты троцкисты оказывались успешными, когда они сотрудничали с социал-демократическими институтами и группами, как во Франции, или с анархистскими группами в массовых выступлениях. Но в конце концов они развалились из-за своего культа Троцкого и сектантства.

Наконец, Тито, вопрос для наших зрителей из Европы. Один из наиболее частых вопросов, которые задают западные левые — есть ли на Филиппинах троцкисты. Есть ли они там и как их обнаружить? Почему нужно знать о троцкизме?

На Филиппинах есть небольшие троцкистские группы. Они были сформированы различными зарубежными троцкистскими группами, базирующимися в Западной Европе, Японии, Австралии и США. Они пытались проникнуть в КПФ, но в конечном итоге потерпели неудачу, потому что были разоблачены за выступление против марксизма-ленинизма-маоизма и генеральной линии народно-демократической революции с социалистической перспективой после того, как они притворились их сторонниками.

Все троцкистские группы просто болтают и больше всего заняты публикациями, в настоящее время особенно в Интернете. У них есть учёные и несколько профсоюзов. Но обмануть народ и интеллигенцию им не удалось. Подобно своему кумиру Троцкому, они не ведут серьёзной массовой работы и борются не против врага, а против революционеров.

Они изолировали себя своей антисталинистской одержимостью, своей оппозицией народно-демократической революции как якобы ненужной стадии филиппинской революции и своей озабоченностью антикоммунистическими атаками на настоящие коммунистические партии и революционные движения, где бы они ни находились. Они могут только ещё больше изолировать себя, присоединившись к Дутерте в атаке на коммунистических революционеров и патриотические и демократические силы, которые сейчас поднимаются.