«Друг» — это мой старый одноклассник из Чанши [Чжоу Шичжао]. Под «волнами Дунтина» я имею в виду большой скачок в провинции Хунань. Под «длинным островом» — город Чаншу, [почва] которого образовалась из наносов песка. Многие жители Чанши не знают её историю. Выражение «беспредельные мечты» заимствовано у Ли Бо, который пишет о «мечтах об Уюэ», подразумевая полёт фантазии.… Читать далее »
Надпись на фотографии, снятой товарищем Ли Цзинь.
Пещера отшельника в Лушани — естественная пещера в склоне Фошоуянь горы Лушань, в которой, по преданию, во времена династии Тан обитал даосский монах, достигший бессмертия.Читать далее »
Го Можо (1892—1978) — знаменитый китайский писатель и учёный, президент Академии наук КНР. В октябре 1961 года он написал стихи, в которых фигурировал монах Сюаньцзан, персонаж классического китайского романа У Чэнъэня (1500—1582) «Путешествие на Запад». Го Можо охарактеризовал его как представителя «правых» элементов, которого надо было бы «четвертовать». Эти стихи он послал Мао Цзэдуну, и тот ответил ему своими… Читать далее »
Прочитав стихотворение Лу Ю «Воспевая цветы сливы», я захотел оспорить точку зрения автора.
Ветер и дождь провожают весну: «Возвращайся!».
«Здравствуй, весна!» — ей кружащийся снег говорит.
Лёд толщиною в сто чжан на вершинах остался,
Слива ж в цветах на холме ярким светом горит.
Слива с весной заводить жаркий спор не желает.
Просто она — предвозвестница ранней весны.
Ты подожди, скоро горы вокруг запылают
Сотней цветов, улыбнётся им слива в тиши.Читать далее »
Зимою облака в снегуНа вату белую похожи.А все цветы лежат в саду,На ветвях мало их. МорозыКлубятся в небе высоко,Поток воздушный вниз их гонит.Но от земли идёт тепло,Она вздыхает, с ветром спорит. Чтоб тигра и пантеру бить,Героем следует родиться,И чтоб медведя победить,Нужна отвага с зверем биться.Встречает весело снегаЦветочек дикой сливы нежный,А муха мёрзнет в холодаИ умирает… Читать далее »
Земля наша так мала!
А мухи стучат в окно!
Жужжат они без конца
И стонут пронзительно.
Древесные муравьи
О мощи своей кричат,
Но мир изменить они
Не могут, хоть и хотят.Читать далее »
Именно из этого стихотворения происходит фраза, часто ошибочно передаваемая журналистами как «всякий китаец должен побывать на Великой стене». На самом деле, эта цитата действительно приведена на табличке на Великой китайской стене, но её значение совсем другое. «Будао Чанчэн фэй хаохань» (不到长城非好汉) означает букв. «[те,] кто не дойдёт до Великой стены, не молодцы» или, по смыслу, «не крут,… Читать далее »
Гора над рекой великой парит в небесах одна.
К зелёной вершине кружит четыреста раз тропа.
Гляжу я на мир спокойно, вдали океана гладь,
А дождь и горячий ветер несут реке благодать.Читать далее »
Посылая это стихотворение вместе со стихами «Поднимаясь на гору Лушань» в редакцию журнала «Шикань» («Поэзия»), Мао написал в сопроводительном письме: «Было бы невероятным, если бы великие достижения 650-миллионного народа не вызывали дикую злобу и ненависть со стороны империалистов и их приспешников в разных странах. Но чем сильнее их нападки, тем лучше я себя чувствую… Эти два… Читать далее »
31 декабря 1975 года агентство Синьхуа передало следующее сообщение:
«„Жэньминь жибао“ и другие столичные газеты перепечатали в новогодних номерах два следующих стихотворения председателя Мао Цзэдуна в жанре „цы“ — „Вновь на Цзинганшани“ (на мотив „шуйдяогэ-тоу“) и „Разговор птиц“ (на мотив „няньнуцзяо“), которые будут опубликованы в январском номере журнала „Шикань“ за 1976 год».
Эти стихи имеют «серьёзное политическое и практическое значение
», «учат правильно относиться к культурной революции, бороться против ревизионизма, против чёрного товара „мирного сосуществования“
» («Жэньминь жибао», 1 января 1976 г.).
Читать далее »