Торбасов Олег
02.06.2008
Считалочка «Аймо ломно»
Аймо ломно снито прек
Велерамно слутавек,
Сеер-неер, шуло зак —
Нитевако шеерак.Читать далее »
Аймо ломно снито прек
Велерамно слутавек,
Сеер-неер, шуло зак —
Нитевако шеерак.Читать далее »
Когда растает снег
И сгинет лед,
Когда сойдёт вода
И станет свет,—
Придёт голубоглазая весна,
Зима — умрёт,
На улице,
В душе.Читать далее »
Чеченская песня. Записано в 1925 году со слов А. Чехаева, в с. Старые Атаги, Старо-Атагинского района, Чечено-Ингушской АССР.
Как весенняя трава, росли мы — Молодые храбрецы, Только были мы царем гонимы — Молодые храбрецы.
Под крылом у хищной птицы стонет Ветер горный, будто сирота. Голову храбрец, бывало, клонит — Беспризорный, будто сирота.
Горную вершину давят тучи. Склоны душит медленно туман… Нам казалось: не родиться лучше! — Белый царь душил нас, как туман.Читать далее »
Русская сказка. Записана в марте 1936 года со слов колхозницы Анастасии Ивановны Филониной в с. Куриловка, Куйбышевской области. Чапаев был гордый и смелый, хоть и простого звания. В ту кровавую войну, что вели буржуи разных стран-государств, Чапаев служил простым солдатом. Смелый он был, никого не боялся и шашкой работал, что хороший плотник топором: ударит, не промахнётся. За… Читать далее »
1 Запахи правили миром. Голубиный помёт, гниль отходов и выхлопы автомобилей, могильная вонь старых людей и мужицкая убойная смесь прелого пота, перегара, табака и одеколона, изредка девичий аромат, перекрытый парфюмом. Мощные струи переплетались и дыбились, норовя воткнуться в ноздри и завладеть мозгом сквозь нежную слизистую обонятельную ткань. Учёный Хэй, раздражённо уворачиваясь от враждебных веяний, спешно… Читать далее »
С точки зрения Чжоу Яна западная буржуазная литература и искусство эпохи Возрождения (ⅩⅣ—ⅩⅥ вв.), эпохи Просвещения (ⅩⅧ в.) и критического реализма (ⅩⅨ в.) «достигли вершин как в идейном, так и в художественном отношениях
» и на этих «вершинах» стоит и такой-то «мастер», и такой-то «-ский», «всех их, дескать, не перечтёшь». А поэтому пролетариату Китая вовсе-де не нужно заниматься революцией в области литературы и искусства, достаточно лишь, взяв за «цель борьбы
» буржуазную классическую литературу и искусство Запада, добиться «Ренессанса литературы и искусства на Востоке
». За последние десятки лет Чжоу Ян, рьяно проповедуя «Возрождение», «Просвещение» и «критический реализм» буржуазии, последовательно выступал с целым рядом реакционных положений, которые являлись ядовитыми стрелами, направленными против пролетарской революционной линии Председателя Мао Цзэдуна в области литературы и искусства. Эти реакционные положения нужно подвергнуть исчерпывающей критике.Читать далее »
Белый, мокрый, лохмо-нос,
У меня к тебе вопрос:
Ты зачем ночами ходишь,
Топочишь и борогозишь?
То как мышь в углу шуршишь,
то как назгул закричишь?
Забираешься на шкапы
И кидаешься на папу?Читать далее »
Им мало нас просто замолчать
Им мало нас просто посадить
Им мало нас просто расстрелять
Им надо, чтоб нас не было!
Я включаю радио И оттуда доносится: Над Россией безоблачное небо! Над Россией безоблачное небо!Читать далее »
Национальное общество кинокритиков США назвало лучший фильм 2014 года. Им стала драма живого классика «новой волны» Жан-Люка Годара «Прощай, речь». В декабре Ж.-Л. Годару исполнилось 84, из которых он более полвека делает кино, а число всех его работ перевалило за сотню и сложно поддаётся точному подсчёту. Столь богатая биография, впрочем, вдребезги разбивает глупую, но расхожую… Читать далее »
Сапожник делает сапоги, столяр — столы. А что делает художник? Он ничего не делает: он «творит». Неясно и подозрительно. Буржуазное общество относилось равнодушно, не интересовалось этим вопросом. Пусть делает, что хочет. И величало художника то жрецом, то дармоедом. Смотря по настроению. Коммуне ни жрецы, ни дармоеды не нужны. Только люди труда найдут в ней место. Если… Читать далее »