Архив рубрики: Без рубрики

26.10.2009

Переход к Новой Демократической республике в Непале

Кто опубликовал: | 29.06.2017
Комментариев нет

Предисловие переводчика Недавняя резкая смена курса Объединённой Коммунистической партией Непала (маоистской) вновь ставит в тупик всех, кто привык мыслить шаблонно. Бывшие партизаны, вошедшие в правительство и почти целый год методично убеждавшие «истеблишмент» в своей политической респектабельности, покинули свои кресла в кабинете министров и во всеуслышание объявили о готовности продолжать народную войну с правительством до победного конца.… Читать далее »

1954 г.

О слепой вере в конституцию

Кто опубликовал: | 19.06.2017
Комментариев нет

Комментарий Е Фэна: Найдено на одном из обсуждений в Синете. Участники дискуссии подвергают сомнениям подлинность этой фразы. В 1954 году во время обсуждения конституции Мао Цзэдун сказал: «Немало наших товарищей слепо верят в конституцию, считают, что конституция это некое волшебное лекарство, способное восстановить и успокоить государство, пытаются связать партию узами конституции. Я же никогда не верил… Читать далее »

Вероятно, 1993 г.

Классы в Новой Зеландии

Кто опубликовал: | 09.06.2017
Комментариев нет

Самое фундаментальное изо всей человеческой деятельности — материальное производство. Если бы мы не производили, то не могли бы жить — политика, закон, религия, философия, литература, отдых были бы невозможны, если бы у нас не было пищи для еды и нечем прикрыть наши головы. По этой причине метод организации производства долго был наиболее спорной из проблем, с которыми… Читать далее »

2001 или 2002 год

Sendero Luminoso (Светлый путь): конец или начало?

Кто опубликовал: | 08.06.2017
Комментариев нет

Эту группировку принято считать чуть ли не самой известной в Латинской Америке левацкой террористической группой. По крайней мере, самой «красиво звучащей». «Сендеро луминосо», что в переводе на русский означает «Светлый путь», прославились не только своими боевыми действиями и не только склонностью к китайской модели развития общества1. Но и тем, что объявили всех остальных левых земного… Читать далее »

Октябрь 1929 г.

Праздник двойной девятки

Кто опубликовал: | 02.06.2017
Комментариев нет

Имеется в виду 9-е число 9-го месяца по лунному календарю, которое в Китае традиционно считается праздничным. В этот день принято запускать воздушных змеев и устраивать фестиваль хризантем. Люди стареют быстро, небо же не ветшает.Праздник двойной девятки осенью наступает.Праздник двойной девятки в этом году опять,И хризантемы будут запахи источать. Даже на поле брани: осенью ветер крут.Осень… Читать далее »

Январь 1930 г.

Новый год

Кто опубликовал: | 01.06.2017
Комментариев нет

Стихотворение в жанре «цы» написано по знаменитому мотиву поэтической фразы «Жумэнлин» («Как сон») из стихотворения танского периода, где, в частности, сказано: «Как сон, как сон; серп луны, опавшие цветы, густой туман».
Стихотворение написано Мао Цзэдуном во время первого вступления частей Китайской Красной Армии в западную часть провинции Фуцзянь.
Нинхуа, Цинлю, Гуйхуа.
Узкий путь, скользкий мох, лес, трава.
Куда мы сегодня идём?Читать далее »

Лето 1933 г.

Дабайди

Кто опубликовал: | 28.05.2017
Комментариев нет

У Голубева и Кадетова стихотворение называется «Дабоди», у Панцова — «Дабайди». В оригинале — 大柏地.— прим. Маоизм.ру. Как и «Башня жёлтого аиста», стихотворение написано в жанре «цы» на мотив знаменитой песни «Пусамань». Дабоди — название местности. Красный, жёлтый, зелёный,Синий, чёрный, лиловый…Кто танцует вверхуС пёстрым шёлком в руке?Луч вечерний блеснулПосле ливня большого,За вершиной вершинаВстаёт вдалеке…Здесь когда-то, давноБыло место сражений,От… Читать далее »

23.07.1934

Хойчан

Кто опубликовал: | 27.05.2017
Комментариев нет
赣州市·会昌县(试运行)

У Голубева и Кадетова стихотворение называется «Хуэйчан», у Панцова — «Хойчан».— прим. Маоизм.Ру. Стихотворение написано в жанре «цы» на популярный мотив «Цин-пинлэ». что означает «Великий покой в Поднебесной (Китае)». Эта поэтическая фраза принадлежит великому Ли Во и впервые была написана им во время государственных экзаменов. Скоро заря загорится багряно.Кто говорит, что в поход отправляетесь рано?Мы, не старея,… Читать далее »

1935 г.

Перевал Лоушань

Кто опубликовал: | 26.05.2017
Комментариев нет

У Голубева и Кадетова стихотворение называется «Застава Лоушань», у Панцова — «Перевал Лоушань».— прим. Маоизм.Ру. Стихотворение написано в жанре «цы» на мотив «Ициньэ» — «Вспоминаю Цинь Э». Китайский комментарий указывает, что создание этого мотива, очевидно, связано с именем дворцовой служанки императора танской династии Вэнь-цзуна (827—841 гг.). Песня якобы впервые была услышана из уст служанки, глубоко переживавшей разлуку со своим… Читать далее »

1935 г.

Великий поход

Кто опубликовал: | 25.05.2017
Комментариев нет

Стихотворение написано в жанре «ши» старинным поэтическим размером, именуемым «цилюй»,— стих, строго ограниченный восемью строками с семью иероглифическими знаками в каждой строке. Стихотворение написано Мао Цзэдуном во время легендарного Великого похода частей Китайской Красной Армии. Великий поход — беспримерный поход Китайской Красной Армии на северо-запад в 1934—1935 годах, во время которого ей пришлось прорвать четыре заградительные линии… Читать далее »