В июне солдаты Неба шли против продажных и злобных,
Чтобы связать Кунь Пэна ремнём в десять тысяч чжан
Багряной зарёю берег Ганьшуя горел, не меркнул.
Хуан Гунлюэ отряды на помощь спешили нам!
…Читать далее →
Второй карательный поход Чан Кайши против Центрального советского района проходил в апреле-мае 1931 года. Он также был отражён войсками Мао.
Над Байюньшань нависли облака,
А там, внизу, мы слышим злые крики.Читать далее →
Красный, жёлтый, зелёный, Синий, чёрный, лиловый… Кто танцует вверху С пёстрым шёлком в руке?
Луч вечерний блеснул После ливня большого, За вершиной вершина Встаёт вдалеке…
Здесь когда-то, давно Было место сражений, От снарядов следы Сохраняет стена,
А теперь погляди: В пестроте облачений Расцветает гора — Как прекрасна она!Читать далее →
У Голубева и Кадетова стихотворение называется «Хуэйчан», у Панцова — «Хойчан».— прим. Маоизм.Ру. Стихотворение написано в жанре «цы» на популярный мотив «Цин-пинлэ». что означает «Великий покой в Поднебесной (Китае)». Эта поэтическая фраза принадлежит великому Ли Во и впервые была написана им во время государственных экзаменов. Скоро заря загорится багряно.Кто говорит, что в поход отправляетесь рано?Мы, не старея,… Читать далее »
У Голубева и Кадетова стихотворение называется «Застава Лоушань», у Панцова — «Перевал Лоушань».— прим. Маоизм.Ру. Стихотворение написано в жанре «цы» на мотив «Ициньэ» — «Вспоминаю Цинь Э». Китайский комментарий указывает, что создание этого мотива, очевидно, связано с именем дворцовой служанки императора танской династии Вэнь-цзуна (827—841 гг.). Песня якобы впервые была услышана из уст служанки, глубоко переживавшей разлуку со своим… Читать далее »
Стихотворение написано в жанре «ши» старинным поэтическим размером, именуемым «цилюй»,— стих, строго ограниченный восемью строками с семью иероглифическими знаками в каждой строке. Стихотворение написано Мао Цзэдуном во время легендарного Великого похода частей Китайской Красной Армии. Великий поход — беспримерный поход Китайской Красной Армии на северо-запад в 1934—1935 годах, во время которого ей пришлось прорвать четыре заградительные линии… Читать далее »
Пройдя пешком шесть сотен лиОт города Чанша,К горам Цзинган мы подошли.Ах, как же хорошаЗдесь горных склонов крутизнаИ остриё вершин!Здесь будет база создана,Чтоб помнил Чан Кайши:Всему на свете этом естьНачало и конец.В России — свержен капитал,Погибнет он и здесь.
Написано в жанре «цы» на мотив стихотворения «Няньнудэко» («Прекрасная Нянь Ну»), посвящённого прославленной певице Нянь Ну, жившей в эпоху Тан. Прочертив небосвод, встал могучий Куньлунь1.Он от мира людского ушёл в вышину,Наблюдая оттуда за жизнью земной.Это взвился драконов нефритовых рой,Белым снегом закрыл небеса,Всё живущее стужей пронзив ледяной.Летом тают его снега,Рвутся реки из берегов,Превращаются люди в рыб,В черепах,… Читать далее »
Над Чжуншанем — гроза: сине-жёлтые всполохи молний,
Миллионы бойцов переходят великий Чанцзян.
Затаившийся тигр и дракон продержались недолго.
Всё пошло кувырком, и весь мир улыбается нам!Читать далее →
У Голубева и Кадетова стихотворение называется «Хуаньсиша», у Панцова — «Второй ответ господину Лю Яцзы».— прим. Маоизм.Ру. Это стихотворение написано в старинном жанре «Хуаньсиша» — стих, строго ограниченный размером в шесть строк (разделённых по три), по семь иероглифических знаков в каждой строке. Согласно китайским литературным источникам, мелодия «Хуаньсиша» впервые стала исполняться в период танской династии. «Хуаньсиша» означает реку, в… Читать далее »