Утреннее заседание.

Народные коммуны — результат стихийного творчества масс, это не наша инициатива. Мы выступили за непрерывную революцию — за то, чтобы покончить с суевериями, освободить мышление, смело думать, смело высказываться, смело действовать,— и массы поднялись. Ни наньнинское, ни чэндуское совещания, ни вторая сессия Ⅷ съезда этого не предвидели. Коммунизм содержит в себе элементы стихийного творчества масс. Сначала был утопический социализм, классический материализм, диалектика, и лишь затем Маркс и марксисты обобщили всё это.

Наши народные коммуны развиваются на базе кооперативов, и нельзя сказать, что они не имеют никаких истоков. Для того чтобы привести всё это в систему, упорядочить данный вопрос, необходимо, чтобы мы сами в нём разобрались до конца. Особенность народной коммуны состоит, во-первых, в её большом масштабе, во-вторых, в обобществлении. Большой масштаб — это значит земли много, материальная база мощная; население многочисленно; имеются промышленность, сельское хозяйство, торговля, образование, военное дело; есть растениеводство, лесоводство, скотоводство, рыбоводство. Короче говоря, людей много, силы огромны. Обобществление — это значит, что элементов социализма в коммуне больше, чем в кооперативе, что остатки капитализма постепенно устраняются. Например, ликвидируются приусадебные участки, содержание скота в индивидуальном пользовании. Открываются общественные столовые, детские ясли, организуются пошивочные бригады, и все трудящиеся женщины раскрепощаются. Осуществляется система заработной платы, организуются сельскохозяйственные промышленные предприятия. Каждый мужчина, каждая женщина, каждый старик, каждый молодой человек — все получают заработную плату, и заработок выдаётся каждому человеку лично, а не так, как было раньше, когда доход получал глава семьи. Такое положение, при котором каждый непосредственно сам получает заработанное им, радостно встречается молодёжью и женщинами. Оно кладёт конец власти главы семьи, кладёт конец системе буржуазного права. Ещё одной особенностью обобществления является то, что производительность труда при этом может быть поднята выше, чем было в кооперативах.

В стране в настоящее время насчитывается 700 тысяч кооперативов. Самые лучшие из них — это больши́е кооперативы, объединяющие 10 тысяч человек, 10 тысяч крестьянских дворов. Предложение провинции Хэнань иметь кооперативы примерно по 2500 крестьянских дворов каждый, конечно, тоже приемлемо. Это новый вопрос. На его широкое разъяснение, на разъяснение оснований для такого подхода, возможно, будет достаточно нескольких месяцев, с осени до весны. Конечно, введение системы заработной платы, введение бесплатного питания тоже представляет собой определённый процесс: вероятно, на это уйдёт год, а некоторым людям, может быть, понадобится и три года. В проекте решения сказано, что потребуется год, два или же 4—5 лет, или даже ещё больший срок, чтобы от коллективной собственности перейти к коммунистической собственности, примерно к такой форме собственности, как на заводах и фабриках, при которой питание, одежда, жилища — всё будет общим. В Советском Союзе ещё продолжают поощрять строительство частных домов, мы же упраздним частные домовладения.

Вопрос об озеленении, о посадке садов и лесов, чтобы города и села были подобны парку имени Сунь Ятсена и парку Ихэюань¹. Только вот плохо, что в парке имени Сунь Ятсена не сеют зерно.

Китай только начал строиться, и надо подумать, как строить наиболее разумно, как строить лучше. Кое-кто говорит, что город отнимает много земли. С деревней дело обстоит иначе. В Китае на человека приходится по 3 му земли, но нам достаточно и 2 му. Через несколько лет, когда производство зерна с единицы площади возрастёт, можно будет треть земли выделить под посадки деревьев, треть — под зерновые культуры и треть оставить отдыхать; земля тоже должна работать посменно. Если 1 му будет давать 10 тысяч цзиней, то есть если будет достигнут уровень сегодняшних «спутников», то каждое засеянное му будет равняться 40 сегодняшним му, 80—90 му. Так для чего же нам тогда возделывать так много земли? Выращивать деревья надо по плану, землю надо также планомерно возделывать. Французы очень хорошо озеленили свои улицы, дворы, бульвары. Если это оказалось возможно сделать при капитализме, то почему же не сумеем мы? Но только в этом деле должно быть несколько больше порядка. Надпись, в которой Кан Ювэй воспевает озеро Сиху², гласит: «Такого парка не встретишь больше в целом мире». В самом деле, зачем объезжать весь мир — мы примемся за озеленение, и тогда в любом месте страны приятно будет путешествовать, и незачем отправляться на Сиху. А озеро Сиху мелководное, да и лес вокруг него неважный. Надо хорошенько продумать также, как располагать строения. В этом году ещё не время широко развёртывать такое дело. Пусть где-нибудь начинают в этом году, а в других местах — в следующем. Если мы станем производить n цзиней зерна (в этом году, вероятно, получим n цзиней, в будущем — в два раза больше), то сможем заняться озеленением, разбивкой парков, разведением скота, строительством жилья и т. д. Я проверил, что́ именно в Хэбэе и в Хэнани называют озеленением. Как можно говорить об озеленении, если нет деревьев? О настоящем озеленении, я думаю, можно говорить тогда, когда на каждого человека приходится несколько тысяч цзиней зерна и благодаря этому выделяется треть площади под посадки деревьев. Только при таком условии можно широко заняться озеленением. Растениеводство, лесоводство, животноводство взаимосвязаны, взаимно влияют друг на друга.

Народная коммуна ставит ещё немало вопросов, на которые сейчас невозможно ответить, ещё необходимо продолжать их изучение. Уже имеется один устав — 24 статьи устава хэнаньской коммуны «Спутник». Как только будет опубликована эта «конституция», она вызовет по всей стране немало толков, к ней будет проявлен большой интерес. Сможет ли народная коммуна за 2—3 года (за будущий и следующий за ним годы) перейти от коллективной собственности к всенародной собственности?

Что касается национализации земли, введения системы, заработной платы в коммунах, развёртывания сельскохозяйственных заводов и фабрик, то в одном из документов записано, что в третьей пятилетке мы перейдём к коммунизму. А я бы удлинил срок ещё на две пятилетки. В одном из документов говорится, что будущий год — решающий год. Это очень верно сказано. Производство зерновых предстоит удвоить, производство стали довести до n тонн или до n тонн, а бороться за n тонн. Предстоит серьёзная битва, так что отдыхать не придётся и машины не смогут отдохнуть. Впереди у нас ещё четыре месяца этого года.

Я виноват: надо было браться за дело на месяц раньше. Вопрос возник 19 июня, но конкретных мер ещё не было разработано. Все с энтузиазмом занялись планом, энтузиазм был высокий, но внимание к заданиям текущего года было ослаблено, а я не предпринял вовремя нужных шагов. И это моя вина, а не ваша. Если считать с 21 августа, то впереди оставалось ещё 19 недель, 133 дня — ни днём меньше, ни днём больше. До сего дня прошло ещё 10 дней. Создалась определённая угроза, и необходимо всё время быть в состоянии мобилизованности. У меня имеются сомнения в том, сумеем ли мы выполнить задачу. В этом вопросе я скептик и предпочитаю выжидать. У меня как-то нет уверенности в том, сможем ли мы к 1 января будущего года справиться с этой задачей. Если не сможем — значит, во-первых, цель поставлена ошибочная, во-вторых, работа была организована неудовлетворительно. И это тоже моя ошибка. Министерство металлургии в своём докладе говорило о 9 миллионах тонн. Я сказал: «Действуйте смелее! Добейтесь удвоения производства металла по сравнению с прошлым годом. К чему такая медлительность?» Опросил многих, можно ли дать 11 миллионов тонн, и все сказали, что можно, что надежда есть. В 1956 году к планированию как будто подошли ещё более серьёзно, а на деле увеличение производства оказалось незначительным, всего на n цзиней. Можно ли быть уверенным, что в этом году будет произведено 11 миллионов тонн, не знаю; я в этом сомневаюсь. Когда этого добьёмся, тогда и будем уверены. «Выполнение задания по выплавке чугуна и стали ещё не завершено, товарищи должны продолжать прилагать усилия»³ для его выполнения. В будущем году получим n миллионов тонн, через год получим n миллионов тонн, за 3 года упорного труда достигнем производства n миллионов тонн. Таким образом будет заложена база. В последующие два года, то есть к 1962 году, добьёмся n миллионов тонн и таким образом приблизимся к уровню n миллионов тонн. Сколько стали требуется 700-миллионному народу? Я думаю, что надо иметь по тонне на человека, то есть производить стали 700 миллионов тонн. Продовольственного зерна надо производить наполовину меньше, то есть 350 миллиардов цзиней. Производство зерна должно больше разнообразить пищу, не следует всё время налегать на один батат.

Первым условием коммунизма является обилие продукции, вторым условием — наличие коммунистического духа. Получили приказ — и каждый человек сознательно принимается за работу; лентяев при коммунизме крайне мало или вовсе нет. Коммунизм не делит людей на ранги. Мы прошли через 22 года военного коммунизма, когда вовсе не выдавалась денежная заработная плата. У нас было не так, как в Советском Союзе, где вводилась продразвёрстка. Мы её не применяли. Мы имели систему бесплатного снабжения, народ и армия были едины, солдаты и командиры были едины, осуществлялись «три великие демократии». Мы практиковали распределение того, что оставалось от общего котла, у нас была, хоть и в небольших размерах, система дополнительных пособий.

После вступления в города стали говорить, что система бесплатного снабжения — отсталый метод, партизанщина, деревенский стиль, что она не в состоянии стимулировать активность в работе, не способствует прогрессу и что надо вводить систему денежной заработной платы. Через 3 года, в 1952 году, мы ввели заработную плату. Утверждалось, что буржуазные ранги и буржуазное право такие замечательные, а система бесплатного снабжения объявлялась отсталым методом, партизанской привычкой, отрицательно влияющей на активность. На самом деле мы заменили систему бесплатного снабжения системой буржуазного права, допустили развитие буржуазной идеологии.

Разве совершая поход в 25 тысяч ли, проводя аграрную реформу, ведя освободительную войну, мы опирались на денежную заработную плату? Разве 2—3 миллиона человек во время антияпонской войны, 4—5 миллионов человек во время войны за освобождение, жившие в условиях военного коммунизма, не имевшие выходных дней, не рисковали и не жертвовали своей жизнью? Партия, администрация, армии гражданские руководители — все были вместе с массами, все поддерживали власть и любили народ. Работники партия администрации, армии — все, подчиняясь единому руководству, не имели никаких различий. Командиры и солдаты представляли собой одно целое, военные и гражданские единодушно поддерживали власть и любили народ. И разгромили японских чертей, и вышибли их, разбили Чан Кайши. Когда били американцев, то тоже не было никаких различий. Неужели же всё это делалось ради заработной платы?

Теперь имеются различия, существует заработная плата, и все хотят иметь «ранги», делиться на генералов, полковников, капитанов и лейтенантов. Но некоторые не прошли и через войну, не знают, что это такое, не подверглись ещё никаким испытаниям. А в результате налицо отрыв от масс, солдаты не любят командиров, народ не любит кадровых работников. И по этой причине мы стали почти как гоминьдан: одежда наша делится на три категории, пища на пять разрядов, а наши кабинеты и канцелярии обставляются столами и стульями различных категорий.

Рабочие и крестьяне относятся к нам неприязненно. Они говорят: «Вы — чиновники: партийные чиновники, административные чиновники, военные чиновники, коммерческие чиновники». Если много чиновников, то как же не появиться соответствующему принципу? Чиновничьего духа много, политики мало, поэтому и возникает бюрократизм. Со времени кампании по упорядочению стиля работы мы занимались борьбой против бюрократического духа, занимались утверждением политики в качестве командной силы, а вот борьбой против чинов и рангов, против окладов занимались недостаточно. По-моему, надо покончить с этими вещами. Что касается денежных окладов, то их можно не отменять сразу, потому что у нас имеются профессора. Но в течение одного-двух лет надо провести подготовку к отмене денежных окладов. Становление народных коммун приведёт к тому, что мы постепенно упраздним систему денежных окладов.

После вступления в города мы подверглись влиянию буржуазии. Когда мы проводили кампании, которые, по сути дела, были марксистскими, демократическими, буржуазия говорила нам, что у нас «деревенский стиль», что мы заражены «партизанскими привычками». Но речи о «партизанских привычках» произносились буржуазией. Примерно с 1953 по 1957 год мы работали вместе с буржуазией, тухао и лешэнь, сидели смирно и чинно, выучились всем этим буржуазным штукам и обычаям. И стрижка волос, и три раза на дню бритьё — всё идёт оттуда. В первое время, в 1950—1951 годах, когда ещё танцевали новый народный массовый танец янгэ, мы подавляли буржуазию. И она не смела возвышать голос.

Затем танец янгэ вышел из моды, стали говорить, что в нём никакого толку; наступило увлечение Мэй Ланьфаном⁴. «Пик вселенной» вытеснил янгэ. Бриться стало нужно раз в три дня. Изначально считавшееся марксистским стало не по нутру. Теперь всё это опять восстановили. «Деревенский стиль», «партизанские привычки» — это марксистский стиль, требующий равенства, единения командиров и солдат, единства армии и народа, отказа от выходных дней. Простой народ говорит: «Снова вернулась 8-я армия». Народ опять увидел прежнюю 8-ю армию.

Я просил товарища Чэнь Бода лично подготовить к изданию книгу «Маркс, Энгельс, Ленин, Сталин об армии». Я прочитал оттуда одну-две статьи и наткнулся на мысль, что с древних времён многие начинания осуществлялись прежде всего в армии. Наш коммунизм тоже сначала был осуществлён в недрах армии. Китайская партия — особенная партия. Она прошла через несколько десятилетий военной борьбы и всё это время проводила в жизнь коммунистические принципы. В течение восьми лет антияпонской войны, четырёх лет оборонительной войны народные массы видели, что жизнь наша очень тяжела, и они помогали фронту. Мы не получали заработной платы, продовольствие приносили с собой, сражались, ведь война требовала жертв, и тем не менее были способны поступать так, как надо, а не иначе.

Находятся люди, которые говорят, что уравниловка порождает лодырей и лентяев. Так сколько же лодырей появилось за 22 года борьбы? Мне не довелось увидеть и нескольких лодырей. Это иерархическая система, система чинов и отличий порождает лодырей. В чём же причина того, что у нас не было лодырей? Главное заключалось в том, что политика ставилась во главу угла, велась классовая борьба, мы громили японцев, громили реакцию, имели общую цель, терпели лишения ради большинства людей. В настоящее время цель нашей страны на международной арене состоит в том, чтобы бороться с империализмом; внутри — в основном, чтобы бороться с природой. Иными словами, цель ясна.

Сейчас мы заняты производством, строительством. Кому служат по всей стране 10 миллионов кадровых работников? Они служат народу, трудятся ради счастья народа, а не ради счастья небольшого числа людей. Сейчас за изобретения полагается выдавать по 100 юаней вознаграждения. Вот это-то и ведёт к появлению лентяев и лодырей, возникновению склоки, падению активности. Раньше тоже делали множество изобретений и открытий, и ведь не за деньги же! Сдельная оплата не является хорошей системой. Я не верю, что осуществление системы бесплатного снабжения приведёт к тому, что люди разленятся, сократится рационализаторская и изобретательская деятельность, снизится активность. Опыт нескольких десятилетий подтверждает, что дело не в этом, а в двух факторах: в социализме, воспринятом нами от наших старших братьев, и в капитализме, выросшем на нашей собственной почве.

В некоторых народных коммунах принята военизированная форма организации — дивизии, полки, батальоны, роты. В других её нет. Однако «военизация организации труда, военизация стиля работы, подчинение быта дисциплине» — эти три лозунга очень хорошие. Это и есть «великая производственная армия», которая в состоянии наращивать производство, преобразовывать жизнь, обеспечивать отдых, обеспечивать просвещение, в состоянии проводить в жизнь военную демократию. Понятие «военный» и понятие «демократия» как будто исключают друг друга. Но как раз наоборот — демократия возникает в армии. Именно здесь возникли «три великие демократии» — военная демократия, политическая демократия, экономическая демократия. Демократия обеспечивает взаимопомощь в бою, исключает подавление офицерами солдат, что в нашей армии рассматривается как нарушение дисциплины, бесчестье. Осуществление указанных выше трёх лозунгов в народной коммуне — очень хорошее дело.

За последние несколько лет мы переняли иные порядки — одни, доморощенные, от капитализма, другие, пролетарские, от советских старших братьев. К счастью, они практикуются у нас не так давно и ещё не пустили глубоких корней, ещё всё можно перевернуть. С начала движения за упорядочение стиля работы многие правила и порядки в значительной мере были изменены, со многим из буржуазного арсенала покончено. В армии должно состояться совещание, которое уничтожит знаки различия. По вопросу об участии кадровых работников в физическом труде подготовлено решение; в соответствии с ним члены Центрального Комитета должны отдавать физическому труду один месяц в году, другие кадровые работники, исключая престарелых и инвалидов, должны отдавать физическому труду ещё больше времени. Почему при возделывании опытных полей надо ограничиваться только одним месяцем? Один командир дивизии в Юньнани пошёл в роту и месяц прослужил там рядовым солдатом. По-моему, все без исключения командиры — командармы, комдивы и прочие — должны по меньшей мере месяц прослужить в качестве простых солдат, а ещё лучше, если для начала они побудут рядовыми два месяца. Будут подчиняться командирам отделений, взводов. Если ты 11 месяцев в году командовал другими, то почему бы другим один месяц не покомандовать тобой? Некоторые из тех, кто раньше служил рядовым солдатом, уже много лет не рядовые. Пусть же они снова немного послужат рядовыми. Гражданские кадровые работники ежегодно должны по крайней мере один месяц работать физически. Во время строительства Шисаньлинского водохранилища многие министры лично приняли участие в работах. Если один год учиться крестьянской работе, а другой год учиться быть рабочим и так поочерёдно учиться, то в конце концов можно овладеть двумя специальностями. Военизация в народных коммунах отнюдь не является военизацией на буржуазный манер. Она характеризуется наличием дисциплины и демократии; взаимоотношения в военизированных коммунах строятся на сознании общности дела её членов; военизация в народных коммунах основывается на убеждении, а не на принуждении. Труд требует строгой дисциплины.

То, что весь народ взялся за промышленность, временно вызвало некоторую путаницу, ибо задачи не были строго распределены. На этом совещании присутствуют представители и промышленности, и сельского хозяйства, и торговли, и системы народного образования, и военные. Главной линией на сегодня является промышленность. Вся партия, весь народ занимаются вопросами промышленности. С сегодняшнего дня первые секретари должны повернуться лицом к промышленности. Прежде мы были обращены лицом к сельскому хозяйству. Сельское хозяйство теснило промышленность, бросило ей вызов. Сельское хозяйство наладили, сельское хозяйство поставлено на рельсы, а промышленность ещё на рельсы не поставлена. Надо взяться за промышленность. Некоторые говорят, что надо и дневать и ночевать на стройках и в цехах, только так можно наладить работу промышленности, в противном случае дела не наладишь.

В трёх северо-восточных провинциях раньше на переднем плане стояла промышленность, а сельским хозяйством занимались недостаточно энергично. Поэтому на Северо-Востоке надо, с одной стороны, взяться за промышленность, с другой — за сельское хозяйство. В остальных провинциях и автономных районах главное звено — промышленность.

Будущий год станет годом решающей битвы, главным образом в области промышленности, и прежде всего в области чёрной металлургии, машиностроения. Будет металл, будут машины — можно будет давать уголь, давать электричество, любую отрасль можно будет успешно развивать. Возведение металлургии и машиностроения в ранг маршала является резонным. Надо взяться за них — и крепко взяться, а не кое-как, лишь бы взяться. В последующем нужно проверять именно эту сторону работы.

Не следует преуменьшать значения таких мер и средств, как шесть дисциплинарных положений:

1. письменное предупреждение;
2. вынесение выговора;
3. отстранение от должности с оставлением обязанностей;
4. отстранение от должности;
5. оставление в партии с испытательным сроком;
6. исключение из партии.

И не следует сидеть по кабинетам: когда люди сидят по кабинетам, это сокращает численность рабочей силы. Все эти положения относятся к морально-психологической области и носят характер наказаний. В девяти случаях из десяти следует использовать средства убеждения, рассчитанные на политический подход к делу, на совесть исполнителя, и лишь в одном случае из десяти — на средства дисциплинарного воздействия.

Марксизм исходит из того, что не следует опираться на наказания, что действовать, опираясь на наказания, ошибочно. Наша партия всегда опиралась на методы убеждения и воспитания, на методы борьбы за человека. А такие люди, как N, N, Гу Дацунь, Сунь Цзобинь, некто Лабалаев из Синьцзяна, словом, несколько десятков лиц, важных и маловажных, составляют весьма незначительное меньшинство, всего один палец из десяти. И если их не удаётся убедить, то следует применить к ним меры наказания. Замечание, предупреждение, а в напряжённой обстановке отстранение от должности тоже возможны. N является правым в армии (он формально не определён как правый), N является правым среди местных работников. Ван Мин тоже правый. Почему всё же Ван Мина выбрали в члены Центрального Комитета? Потому что он старый член партии, проработал очень много лет и нельзя не бороться за него. Нельзя, чтобы он не был членом ЦК. И если он не хочет быть членом ЦК, мы намерены заставить его быть членом ЦК. Если он не будет членом ЦК, то ему нечего будет делать. Его принцип состоит в том, что, как только созывается заседание, он заболевает. Пусть остаётся членом ЦК, в этом есть своя польза. N пусть тоже побудет членом ЦК. Может быть, перестроится, а может быть, и нет. Всё равно придёт день, и мы его отстраним. Это по вопросу о соотношении методов убеждения и дисциплинарных взысканий.

К вопросу о словах «мёртвый» и «живой». Эти слова были употреблены мною не в прямом значении, а в переносном: «фиксированный» и «подвижный». В жизни без твёрдо фиксированного обойтись невозможно. Задание выплавить 11 миллионов тонн стали — и ни тонной меньше — как раз и есть твёрдо фиксированное задание. В будущем году намечено получить до n миллионов тонн металла, добиваться получения n тонн металла. В это число входит n тонн «твёрдого», фиксированного задания, это «фиксированный» металл. Кроме того, ещё n тонн — нефиксированный металл, который остаётся в распоряжении местных органов. Некоторые товарищи опасаются, что «фиксированное» лишит их возможности манёвра. Но оставлять все задания в нефиксированном виде нельзя. В задании должна быть и твёрдо фиксированная часть, и нефиксированная. В условиях, когда осуществляется единое планирование и рассредоточенное ведение дела, когда все ступени руководства занимаются промышленностью, весь народ занимается промышленностью, должно быть главное направление — костяк, ствол, и должно выделяться второстепенное — ветви и листья. Дерево всегда имеет ствол, только тогда оно может иметь и ветви. Человек имеет опорой позвоночный столб, является позвоночным животным, высшим животным. Собака тоже высшее животное, которое очень хорошо понимает человека. Но она не понимает марксизма, не понимает, не разбирается в металлургии. В этом отношении она мало отличается от буржуазии.

Следующее совещание соберём спустя два с половиной месяца, то есть в середине ноября; ещё раз соберёмся на юге на совещание в узком составе, которое не должно быть таким длительным, как это, так как в ноябре ещё нельзя будет подвести итоги. В ноябре, когда до конца года будет оставаться месяц с лишним, ещё можно будет как следует поработать.

Просьба ко всем провинциям отпечатать книгу «Маркс, Энгельс, Ленин, Сталин о коммунизме» (Сталин не очень хорошо делал дело) и широко распространить её, чтобы все могли её прочитать. Это будет иметь большое познавательное значение. Правда, эта книга в определённой степени ограниченна, потому что по условиям того времени авторам недоставало опыта, и те вопросы, которые в ней рассматриваются, разумеется, подаются недостаточно ясно, приблизительно. Не надо считать, что основоположники [марксизма-ленинизма] только и делали, что изрекали непреложные истины, что они никогда не ошибались. В их рассуждениях о будущем вы определённо найдёте очень много неясного. Советский Союз обладает опытом 41 года, мы же имеем опыт 31 года, так что пора покончить с суевериями.

О четырёх вредителях. За это дело надо взяться к годовщине КНР, во время Лунного Нового года, во время Нового года. Мы все хотели бы, чтобы этой мерзости четырёх видов было как можно меньше. Потому что она очень вредна для трудового народа, прямо наносит ущерб его здоровью, а все опасные заболевания надо решительно ликвидировать. В Ханчжоу есть место, где в прошлом году болел только один человек и выход на работу достиг более 90 процентов. У врачей не было дела, так что они имели возможность заниматься полевыми работами и вести исследовательскую работу. В тот день, когда в Китае будут уничтожены четыре вредителя, можно собрать торжественный митинг. Это событие будет зафиксировано в исторических хрониках. Буржуазные государства не смогли справиться с четырьмя вредителями. Считаются цивилизованными странами, а мух и комаров у них видимо-невидимо.

1. Парк Ихэюань (парк безмятежного спокойствия) — летняя резиденция императоров Цинской империи на окраине Пекина. Парков имени Сунь Ятсена в Китае много, но, очевидно, Мао имеет в виду пекинский парк Чжуншань (это псевдоним Сунь Ятсена).— Маоизм.ру.↩
2. Искусственное озеро в Ханчжоу.— Прим. ред.↩
3. Перефразировка известного высказывания Сунь Ятсена из его «Политического завещания»: «Революция ещё не завершена, товарищи должны продолжать борьбу для её осуществления».— Прим. ред.↩
4. Мэй Ланьфан (1894—1961) — китайский актёр, один из знаменитых исполнителей ролей женского амплуа «дань» в пекинской опере. С 1959 г.— член компартии.— Маоизм.ру.↩

Образование, как таковое — дело принципиальное. Это приобщение к безбрежному миру знаний, это целая революция. На протяжении тысячелетий образование было оторвано от труда, а ныне требуется сочетать образование и труд — таков основной принцип. В целом же к проблеме образования предъявляется несколько требований: первое — сочетание образования и труда, второе — партийное руководство. Есть ещё одно требование — линия масс.

Что такое линия масс — все понимают, сомнений здесь уже нет. По поводу партийного руководства сомнений сейчас, наверное, уже мало, центральным вопросом остаётся сочетание образования и труда. Сейчас в Советском Союзе тоже планируют реформу в этой области, там разработали документ и обсуждают его. У нас, в социалистических странах, по словам Маркса, необходимо сочетать образование с производством. Я осмотрел два института в Тяньцзине, при них есть крупные мастерские, где работают студенты.

Одно только изучение книг — это не метод. Что такое книга? Книга — это выражение какого-то мировоззрения, кто-то её написал для того, чтобы по ней учились неискушённые юнцы. В ней, кроме данной системы взглядов, ничего другого не найдёшь. Если бы при школах завести мастерские, при заводах — школы, завести при школах сельскохозяйственные фермы, а при народных коммунах — школы, чтобы все сочетали учёбу с трудом в духе трудолюбия и бережливости или половину времени работали, половину — учились, то было бы достигнуто сочетание учёбы с трудом, это было бы крупной реформой.

Современная обстановка благоприятствует народам всего мира, борющимся за мир. Общая тенденция такова, что ветер с Востока преобладает¹ над ветром с Запада. Вот уже 9 лет американский империализм оккупирует территорию нашей страны — остров Тайвань. Недавно он послал свои вооружённые силы для оккупации Ливана. Америка создала сотни военных баз во многих странах мира. Китайская территория Тайвань, Ливан и все остальные американские военные базы на территории иностранных государств — это петля на шее американского империализма. И петлю эту завязал не кто иной, как сам американский империализм, он сам надел её себе на шею, а другой конец верёвки отдал китайскому народу, народам арабских стран, миролюбивым народам всего мира, выступающим против агрессии. Чем дольше американские агрессоры будут оставаться в этих районах, тем туже будет затягиваться петля на их шее.

Американский империализм повсюду в мире создаёт напряжённость с целью агрессии против народов всех стран и порабощения их. Американский империализм воображает, что напряжённость ему на руку, но на самом деле напряжённость, созданная Америкой, привела американцев не к тому, чего они желали, а совсем к противоположному. Напряжённость сыграла роль мобилизующей силы в деле подъёма борьбы всех народов мира против американских агрессоров. Если монополистическая клика Америки будет упорствовать в проведении своей политики агрессии и войны, то неизбежно наступит день, когда народы всего мира вынесут ей смертный приговор и приведут его в исполнение. Так же поступят и со всеми сообщниками Америки.

Проведение великого всенародного движения за упорядочение стиля в нашей стране помогло повсеместно создать обстановку процветания и благоденствия. И в сельском хозяйстве и в промышленности, и в образовании, и в культуре, как и в других областях строительства страны,— повсюду обстановка большого скачка. Благодаря упорному труду народа всей страны под руководством коммунистической партии темпы социалистического строительства в нашей стране значительно ускорились. Учитывая, что взлёт сельскохозяйственного производства оказывает всё большее и большее влияние на промышленность, учитывая, что сельскохозяйственное производство и работа в деревне базируются уже на более прочной основе и приобрели больший опыт, необходимо центр тяжести нашей работы по руководству своевременно переместить с сельского хозяйства и работы в деревне на промышленность. ЦК и руководящим органам провинциального уровня необходимо вести работу в области и промышленности, и сельского хозяйства. Начиная с сегодняшнего дня нужно перемещать центр тяжести в промышленность. В промышленности же необходимо в первую очередь взяться за металлургию и машиностроение, так как это основа индустриализации нашей страны, механизации её сельского хозяйства, укрепления её обороноспособности. Сельское хозяйство и работу в деревне ослаблять нельзя, в будущем году сельскохозяйственное производство должно продолжать бурно развиваться. Что же касается ширящегося сейчас по всей стране движения за народные коммуны, то необходимо это движение всемерно поощрять, активно усиливать руководство им.

(Далее председатель Мао говорит о своих надеждах на предстоящие китайско-американские двусторонние переговоры в Варшаве на уровне послов.)

Если обе стороны имеют искреннее желание разрешить все вопросы, то переговоры, возможно, принесут некоторый успех. Сейчас народы всего мира будут пристально следить за тем, как пойдут переговоры.

1. В советском переводе ошибочно: «довлеет».— Маоизм.ру.↩

Во время этой поездки я наблюдал огромный энтузиазм масс, благодаря которому нам теперь по плечу любые задачи. Прежде всего следует выполнить задачи в области металлургии. На этом фронте широкие массы уже взялись за дело. Однако если говорить о всей стране, то кое-где, на некоторых предприятиях, ещё мало что сделано для мобилизации масс, не проведены собрания. Массам не разъяснены чётко и ясно задачи, их необходимость и методы их осуществления, в массах не развёрнуто их обсуждение. Вплоть до сего дня среди нас ещё встречаются отдельные товарищи, которые не желают, чтобы развернулось широкое движение масс в промышленности; движение масс на фронте промышленности они считают «ненормальным явлением», называют его «деревенским стилем работы», «партизанщиной». Это, разумеется, неверно.

Направляя силы на металлургию, нельзя запускать и сельское хозяйство. Народные коммуны непременно должны успешно провести сев пшеницы, как следует провести посадки масличных культур, как следует провести пахоту. В 1959 году задачей сельского хозяйства должен стать большой скачок, ещё больший, чем в 1958 году. Для этого необходимо правильно распределить рабочую силу в промышленности и сельском хозяйстве, необходимо, чтобы народные коммуны были организованы повсюду.

Организация народного ополчения — хорошее дело. Этот опыт следует распространить. Народное ополчение — это и военная организация, и трудовая, и спортивная. Империалисты третируют нас, и мы не можем быть равнодушными к этому. Мы должны располагать не только огромной регулярной армией, но и огромным народным ополчением. Тогда, если империалисты нападут на нас, мы сможем сделать так, что им и на вершок трудно будет продвинуться.

Жизнь империалистов не может быть очень продолжительной, так как они причиняют вред, всеми силами поддерживают антинародную реакцию в разных странах, захватывают большое число колоний, полуколоний и военных баз и угрожают миру атомной войной. Таким образом, они вынуждают более 90 процентов населения всего мира в настоящее время или в будущем подняться на борьбу с ними. Однако империалисты пока ещё здравствуют. Они по-прежнему бесчинствуют в Азии, Африке и Латинской Америке. Они по-прежнему угнетают народные массы своих стран. Такое положение необходимо изменить. Надо покончить с агрессией и гнётом империализма, главным образом американского империализма. Такова задача народов всего мира.

Проработали всего два месяца — и уже налицо успехи, проработаем ещё годик, будущий год — и всё будет в порядке. Следующий год будет чрезвычайно важным, так как главный упор будет сделан на производство стали и на «три великих маршала»¹ — на эти два основных момента.

Что называется строительством социализма?

Что называется переходом к коммунизму? Нужно дать точное определение этого.

Три года тяжёлой борьбы, затем через 12—15 лет — переход к коммунизму². Об этом не нужно объявлять, но не заниматься этой работой было бы неправильно.

Сколь долгий срок потребуется для перехода от коллективной собственности к общенародной? Три, четыре, пять, шесть³ лет или чуть больше — это короткий срок или долгий? Иногда кажется, что долгий, беспокоишься, что он такой долгий, но меня больше беспокоит то, что срок этот короткий. Когда народные коммуны смогут сравниться с Аньшаньским комбинатом? Смогут ли они превратить сельское хозяйство в завод? Когда продукцию и накопления можно будет распределять (накопления должны распределяться не полностью, но подлежащая распределению продукция, безусловно, должна распределяться), только тогда собственность может считаться общенародной. В Хэнани говорят, что на это потребуется четыре года; возможно, это слишком короткий срок, придётся его удвоить, довести до восьми лет. В уезде Фаньсянь говорят, что два года⁴ упорной борьбы — и перейдём к коммунизму.

Работы, написанные Сталиным, нужно читать: их достоинство в том, что, кроме Сталина, никто больше не освещал вопросы социалистической экономики; их самый большой недостаток в том, что он втиснул всё в мёртвые рамки, утверждая, что колхозы признают лишь товарообмен и не хотят распределения. Причина здесь в том, что необходима непрерывная революция и укрепление социалистического порядка. Русские крестьяне не могут быть так эгоистичны, они не могут не хотеть непрерывной революции. И в России утвердился социалистический порядок, но этот порядок не нужно было закреплять. Мы же, наоборот, разрушаем часть социалистического порядка, поскольку система бесплатного снабжения как раз и разрушает этот порядок.

Общественное зерно, накопления, рабочая сила — всё это поддаётся распределению, это — общенародная собственность. В древности миллион военных был переселён в район к югу от Янцзы, почему же сейчас нельзя распределять людей для занятия трудом? Сейчас такое распределение возможно лишь в ограниченных пределах, а в масштабах целой провинции, всей страны оно невозможно. Аньго, например, в будущем году собирается в уезде Фупин обеспечить по 500 цзиней зерна на человека, это будет выдающийся факт в масштабах всего мира. При распределении нужно учитывать и возможность, и необходимость, нельзя распределять как вздумается. Цинь Шихуанди направил на строительство своей гробницы 700 тысяч человек — и в результате потерпел крах. Суйский император Ян-ди беспорядочно использовал рабочую силу — и в результате тоже потерпел крах.

Когда У-ван пошёл войной на царя Чжоу, он осуществил три преобразования. Наши три преобразования⁵ ведут начало от глубокой древности и на первых порах нашли применение в военном деле.

Сколько лет потребуется для перехода от коллективной собственности к общенародной? Достаточно будет четырёх лет? В Хэнани говорят: нужно четыре года, в уезде Фаньсянь — два года. Образцом является Аньшаньский металлургический комбинат. Аньшаньский комбинат за вычетом 7200 юаней амортизационных расходов даёт 10 800 юаней прибыли, из которых рабочие получают 800 юаней, а государственные накопления составляют 10 тысяч юаней. Вот как надо распределять.

N. Нужна механизация, многоотраслевая экономика.

Мао Цзэдун. Переход от коллективной собственности к общенародной представлял для Сталина величайшую трудность. Сталин так и не объяснил, сколько для этого потребуется времени. Это первый переходный период. Второй переходный период — переход от принципа «каждому по труду» к принципу «каждому по потребностям». Сейчас у нас уже началась подготовка ко второму переходному периоду, введено бесплатное питание. В Советском Союзе хвастаются, будто тоже готовятся к этому, но, как говорится, «слышно, как лестница скрипит, да не видно, чтоб по ней человек спускался»⁶.

Введение у нас бесплатного питания — это лишь первые ростки принципа «каждому по потребностям». Мы потребляем слишком мало жиров, обычно меньше четырёх лянов. Получают и по одному, и по два, и по три, и по четыре, и по пять лянов, но обычно — 3—5 лянов.⁷ Калорийность даёт зерно, поэтому если больше его потреблять, то можно восполнить недостаток жиров. Все должно быть в разумных пределах, но что можно сделать, нужно постепенно делать. Тем не менее нельзя не сказать, что это — элемент коммунизма.

Самообеспечение, система бесплатного снабжения, распределение внутри коммуны, с одной стороны, и товарообмен — с другой, должны развиваться в своём направлении: если не развивать товарное хозяйство, заработную плату невозможно выдавать. Профессора посетили университет в городе Сюйшуй, увидели, что в месяц там выдают по 15 юаней, которых не хватает на то, чтобы покупать в день по 2 пачки сигарет марки «Цяньмэнь», и спрашивают: «Это и называется преимуществом?» Три уезда в провинции Хэбэй нуждаются в помощи; десять с лишним уездов обеспечивают себя лишь питанием; в остальных уездах выдают зарплату — от 2 цзяо до нескольких юаней. В Пекине и Шанхае денег требуется много. А в деревне вода и отопление ничего не стоят. Тут нужно выработать какие-то нормы.

Мать вынашивает в своём чреве ребёнка, социализм несёт в себе ростки коммунизма — Сталин не увидел этой диалектики.

Нельзя в течение 2—3 лет заниматься только сельским хозяйством, уже сейчас нужно заниматься промышленностью и продолжать развивать сельское хозяйство, а мы всё боимся упустить сельское хозяйство.

N. 50 процентов рабочей силы занято в сельском хозяйстве, 25 процентов дают товарную продукцию, 20 процентов заняты в металлургической и угольной промышленности, 5 процентов — в сфере обслуживания.

Мао Цзэдун. Нужно добиваться, чтобы каждая коммуна производила товарную продукцию, не нужно шарахаться от слова «товар».

В Китае крайне нерациональный способ производства: на 500 миллионов человек населения производится всего 370 миллиардов цзиней зерна.⁸ Из этого следует два вывода: необходимо пропагандировать механизацию, а также, засевая меньшую площадь, собирать большие урожаи, экономить рабочую силу, уделять серьёзное внимание промышленности. Если мы сумеем достичь этого за 2 года — за будущий и последующий год,— это будет хорошо. В провинции Хэбэй намечено в следующем году обработать 10 миллионов му земли и собрать по 10 тысяч цзиней с каждого му, это составит 100 миллиардов цзиней. В прошлом году они обработали 8,8 миллиона му⁹ и собрали всего 25 миллиардов цзиней, а в текущем году — 45 миллиардов цзиней.¹⁰ Применяя механизмы и электромеханизмы, можно засевать меньше земли, но получать больше зерна.

Не нужно чересчур хвастаться, а то получится, как сказал Хуан Яньпэй¹¹, что в Чжэнчжоу питаются только вегетарианской пищей. Наобещали с три короба, а дали всего по полтора ляна жиров в месяц¹², где уж тут говорить о преимуществах!

N. Не нужно снижать уровень тех требований, которые предполагает коммунизм.

Мао Цзэдун. Низкий уровень тоже бывает разный, такой уровень, как в уезде Фаньсянь, можно считать коммунистическим — там 95 процентов всего производства составляет промышленное производство.

Сейчас ещё не коммунизм, потому что уровень слишком низок; можно говорить пока лишь об элементах и ростках коммунизма, однако не нужно снижать высокий уровень требований, который предполагает коммунизм.

Система бесплатного снабжения — это форма, способствующая переходу [к коммунизму], она не создаёт ему препятствий. Построить социализм — значит заложить базу для подготовки перехода к коммунизму.

Колхозы в Советском Союзе не занимаются промышленностью, а занимаются только сельским хозяйством, причём сельское хозяйство ведётся экстенсивно. Так переход к коммунизму не осуществишь. Социализм в Советском Союзе предусматривает как коллективную, так и общенародную собственность. О переходе к коммунизму, по Сталину, говорить трудно, ибо в СССР не осуществлялся переход к общенародной собственности, элементы коммунизма совершенно не поощрялись, налицо был разрыв между тяжёлой и лёгкой промышленностью, открыто призывалось не уделять главного внимания производству предметов потребления. Различия [между городом и деревней, между умственным и физическим трудом] увеличились.

Нужно снова проштудировать работу Сталина «Экономические проблемы социализма в СССР», нужно просмотреть сборник по вопросам буржуазного права.

Следует обсудить вопрос о характере народных коммун, методы и сроки перехода, 40 пунктов «Основных положений развития сельского хозяйства». А как быть с народными коммунами в городах? Может быть, в принципе не снижать норм материального обеспечения в зависимости от категорий работников? Что же касается норм обеспечения кадровых работников партии, то их следует в известной мере пересмотреть, но не нужно предавать это широкой огласке. Заработная плата профессоров снизилась, поэтому они меньше курят сигареты марки «Цяньмэнь», и если мы ещё более понизим им норму, то какое уж тут будет преимущество! Может быть, следует предпринять кое-какие шаги для повышения норм, ведь только повысив нормы материального обеспечения, можно говорить о преимуществе. Рабочим, пожалуй, нужно увеличить зарплату, доходы крестьян уже увеличились; систему бесплатного снабжения следует ввести также и в городах.

С 1 января будущего года будут введены изменения в распорядок дня: 8 часов будет отводиться на сон, 4 часа — на еду и отдых, 2 часа — на учёбу. Для рабочих и крестьян приемлема система: 8—4—2—10, причём нужно составить точный распорядок дня, иначе рабочие долго не выдержат. Воскресенье будет нерабочим днём.

Не отдыхать — это дух коммунизма. Труд не ради денег. Труд теперь уже не только средство существования, но и жизненная потребность. Лично я тружусь не ради скольких-то юаней, а в силу потребности. Нужно заняться вопросом отношения к труду.

N. В основном отношение к труду проявляется в том, что люди не гонятся за деньгами, не считаются со временем, стремятся не к 6-часовому рабочему дню, не к сокращению рабочего времени, а наоборот. Ликвидируется сдельщина, и снижение заработной платы даже на 20 процентов не воспринимается как нечто чрезвычайное. Вводится бесплатное питание. Выплачивается поменьше денег. У малосемейных несколько уменьшается заработная плата. «О детях больше не беспокоятся».

Мао Цзэдун. Заботу о детях, заботу о личном надо превращать в заботу о социализме.

В нынешнем году сделано очень много хорошего, положено хорошее начало, и многие дела, о которых раньше не смели и помышлять, претворены в жизнь. Именно поэтому мы можем позволить себе подумать об отдыхе людей, выделить на отдых треть суток.

Лесоводство — отрасль необыкновенно важная, которой нельзя пренебрегать. Вильямс¹³ говорил, что нужно сочетать земледелие, лесоводство и животноводство и не следует думать, что озеленение — это всего лишь насаждение зелени. На озеленение на юге потребуется 15—25 лет, на севере — 40—50 лет. Необходимо применять загущённые посадки, в соседстве друг с другом деревья лучше растут, вместе им удобнее, а одиночные деревья не растут. Сажать деревья нужно умело. Рыбу разводят так же, как выкармливают свиней; деревья выращивают так же, как выращивают хлеб. Землю под посадки нужно вскапывать на глубину 1 чжан¹⁴, слой за слоем вносить удобрения.

В нынешнем году широко прибегают к [строительству] мелких предприятий, к местным методам производства и массовому движению. Некоторые говорят, что в связи с этим увеличилось разбазаривание леса и угля. Но достигнута и большая экономия: несколько десятков миллионов людей устремились в горы, обнаружили там новые залежи полезных ископаемых, приобрели опыт — всё это плюс в нашей работе.

Нельзя брать в качестве критерия коммунизма только жизненный уровень, а то окажется, что вся разложившаяся аристократия и императоры давно пришли к коммунизму. Говоря о потребностях, нужно прежде всего говорить о калорийности пищи, 2500 килокалорий¹⁵ вполне достаточно для человека, потреблять больше этого было бы не под силу даже императорам и князьям, но и меньше потреблять тоже нельзя. Наша пища содержит 17 химических элементов, в том числе азот, водород, углерод, кислород, калий, магний, натрий, германий, фосфор, серу и т. д. При коммунизме состав¹⁶ пищи также будет определяться этим комплексом элементов, но не большим.¹⁷

«40 пунктов» рассчитаны на 15 лет, начиная с нынешнего года, а выполнить их нужно за 10 лет.

1. Имеется в виду развитие трёх ведущих отраслей народного хозяйства.— Прим. ред.↩
2. Советский перевод был сделан по источнику с вымаранными цифрами, но в примечании давал тот же срок.— Маоизм.ру.↩
3. Советский перевод был сделан по источнику с вымаранными цифрами.— Маоизм.ру.↩
4. Советский перевод был сделан по источнику с вымаранными цифрами.— Маоизм.ру.↩
5. Мао Цзэдун имеет в виду проводимую им военизацию организации труда и стиля работы, коллективизацию образа жизни (или иначе — подчинение быта дисциплине).— Прим. ред.↩
6. Идиома из романа современника Мао, китайского писателя и дипломата Сыма Вэньсэня «Ветер и дождь в Тунцзяне».— Маоизм.ру.↩
7. До 1959 г. лян в КНР составлял 31,25 грамма. По современным российским рекомендациям, ежесуточная физиологическая потребность человека в жирах составляет в этих лянах от двух до пяти в сутки.— Маоизм.ру.↩
8. Т. е. 185 млн тонн, по 370 кг на человека или, вернее (учитывая, что Мао здесь преуменьшил население Китая, составлявшее в 1958 году 660 млн), по 370 кг на человека.— Маоизм.ру.↩
9. В китайском тексте указана цифра 88 миллионов му, это явная опечатка.— Прим. ред.↩
10. Му в 1930 г. стандартизирована как пятнадцатая часть гектара. Значит, в 1957 году было обработано 587 тыс. га и собрано 12,5 млн тонн урожая, примерно 21 тонна с гектара. В 1958 году собрано 22,5 млн тонн. В 1959 году намечено обработать 587 тыс. га и собрать 50 млн тонн, по 75 тонн с гектара. Тут что-то серьёзно напутано, потому что рис не даёт больше 15 тонн на гектар (2 тыс. цзиней на му).— Маоизм.ру.↩
11. О Хуан Яньпэе см. комментарий к другому материалу.— Маоизм.ру.↩
12. Вероятно, оговорка или опечатка. Это менее 50 г, меньше суточной нормы, а для месяца вообще ничто.— Маоизм.ру.↩
13. О Вильямсе см. комментарий к другому материалу.— Маоизм.ру.↩
14. Это более трёх метров. Вероятно, фигура речи, оговорка или ошибка записи, потому что глубокая вспашка — это глубже 20 см, обычно от 60 до 220 см, но 333 см выглядят чем-то экстремальным. — Маоизм.ру.↩
15. В советском переводе ошибочно — «2500 калорий». В оригинале ошибка ещё существенней — «500 калорий».— Маоизм.ру.↩
16. В советском переводе ошибочно — «калорийность».— Маоизм.ру.↩
17. Из перечисленных Мао элементов не выявлена необходимость живых организмов в германии (он даже обладает слабой токсичностью). И калорийность тут, конечно, вообще не при чём.— Маоизм.ру.↩

Здесь я собираюсь ответить на вопрос, являются ли империалисты и все реакционеры бумажными тиграми. Я отвечу так: они и настоящие, они же и бумажные, это вопрос процесса их превращения из настоящих в бумажные. Превращение — значит изменение, настоящие тигры изменились и стали бумажными, стали своей противоположностью. Так происходит со всеми явлениями, и не только с общественными. Несколько лет назад я уже отвечал на этот вопрос, говорил, что в стратегическом отношении нужно презирать врага, а в тактическом — относиться к нему со всей серьёзностью. Если тигр не настоящий, то зачем же относиться к нему со всей серьёзностью? Видимо, до кого-то это не доходит, мы должны провести разъяснительную работу.

Подобно тому как в мире нет ни одного явления, которому не была бы присуща двойственность (это закон единства противоположностей), бумажным тиграм тоже присуща двойственность — они и настоящее, и бумажные. В истории было так, что до захвата власти и некоторое время после захвата власти рабовладельцы, феодально-помещичьи классы и буржуазия были деятельными, революционными, передовыми, были настоящими тиграми. В последующий период в силу того, что антагонистические им силы — рабы, крестьяне и пролетариат — постепенно крепли, вели против них всё более и более ожесточённую борьбу, они постепенно превращались в свою противоположность — становились реакционными, отсталыми, становились бумажными тиграми и в конце концов были или будут свергнуты народом.

Реакционным, отсталым, загнивающим классам может также быть присуща двойственность перед лицом смертельной борьбы с народом. С одной стороны, они настоящие тигры, они пожирают людей, пожирают их миллионами, десятками миллионов. Борьба, которую ведёт народ, сопряжена с трудностями и неудачами, путь этой борьбы очень извилист.

Прежде чем китайский народ одержал победу в 1949 году, ему потребовалось более 100 лет, ему пришлось потерять несколько десятков миллионов человек во имя уничтожения господства империализма, феодализма и бюрократического капитала. Посмотрите, разве они не были живыми, железными, настоящими тиграми? Но, товарищи, не спешите с выводами, в конце-то концов они превратились в бумажных тигров, в мёртвых тигров, кисельных тигров. Это исторический факт. Разве вам не доводилось наблюдать подобные факты, узнавать о них? Да таких фактов тысячи, десятки тысяч! Тысячи, десятки тысяч! Поэтому с точки зрения их сущности, с точки зрения стратегии в перспективе необходимо на деле рассматривать империалистов и всех реакционеров как бумажных тигров. На этом строится наша стратегия. С другой стороны, они же и живые, железные, настоящие тигры, они могут пожирать людей. На этом строится наша политическая линия и тактика.¹ Так обстоит дело в борьбе с классовым врагом, так обстоит дело и в борьбе с природой. В 1956 году мы опубликовали 40 пунктов «Основных положений развития сельского хозяйства» на 12 лет и «План развития науки и техники» на 12 лет. Оба документа исходят из марксистского учения о двойственности развития мира, о том, что явления всегда обнаруживают себя в процессе и что нет такого процесса, который не был бы двойственным, исходят главным образом из основного положения о единстве противоположностей. К реализации наших планов мы должны относиться, с одной стороны, пренебрежительно, как к чему-то не составляющему труда, недостойному быть принятым во внимание, не вызывающему беспокойства, вполне выполнимому, в чём легко может быть одержана победа; а с другой стороны, относиться к ним со всей серьёзностью, как к чему-то представляющему трудность, что должно быть принято во внимание, чего нельзя легко сбросить со счетов, в чём без трудной и упорной борьбы, без тяжёлых боёв невозможно одержать победу.

Бояться и не бояться — вот закон единства противоположностей. Никогда не было человека, который ничего не боялся бы, не ведал бы ни горя, ни забот, всегда веселился бы от души. У каждого есть и горести и радости. Студенты боятся экзаменов, дети боятся родителей, но и любят их. Бедствия и несчастья, болезни и недуги — всего того, что характеризуется афоризмом «у неба — то ветер, то облака, у человека — то горе, то радость», не перечесть. И уж тем более не перечесть тех трудностей, которые встречаются в классовой борьбе и в борьбе с природой. Но большинство человечества, в первую очередь пролетариат, в первую очередь коммунисты, кроме трусов и господ оппортунистов, всегда будет всё презирать и всегда будет оптимистично настроено. Только так можно со всей серьёзностью относиться к явлениям, со всей серьёзностью относиться к любой работе, со всей серьёзностью относиться к научным исследованиям и к анализу каждой противоположной стороны явлений, постепенно познать законы, которые движут природой и обществом. Затем появится возможность овладеть этими законами и относительно свободно использовать их, одну за другой решать стоящие перед человечеством проблемы, решать вопросы, выполнять задачи, превращать трудности в благоприятствующие людям явления, превращать настоящих тигров в бумажных, превращать начальный этап революции в высший, превращать демократическую революцию в социалистическую, превращать социалистическую, коллективную собственность в коммунистическую, всенародную собственность, поднимать выплавку стали с нескольких миллионов тонн в год до нескольких десятков миллионов тонн, до сотен миллионов тонн в год, поднимать урожайность со ста или нескольких сотен цзиней зерна с му до нескольких тысяч или даже нескольких десятков тысяч цзиней с му. Мы как раз и ведём работу по осуществлению этих превращений, товарищи!

Товарищи! Возможность и действительность — это две разные вещи, это две противоположные стороны единого целого. Голова должна быть и холодной, и горячей — здесь тоже две противоположные стороны единого целого. Небывалый энтузиазм — голова горячая, научный анализ — голова холодная. Сейчас в нашей стране головы кое у кого чересчур горячие. Они не желают охладить свои головы на какой-то срок, не желают применять научный анализ, предпочитают «горячее».

Товарищи! Такое отношение не способствует работе по осуществлению руководства, так и споткнуться недолго, таким людям следует всерьёз «поостудить» свои разгорячённые головы. А кое-кто любит «холодное» и не любит «горячего», кое к чему ещё не привык, кое за чем не может угнаться. К таким людям относятся сторонники скептически-выжидательной позиции, надо, чтобы их головы постепенно разгорячились.

1. Этот фрагмент в другом переводе приведён в редакционном предисловии к «Беседе с американской журналисткой Анной Луизой Стронг», опубликованной в Ⅳ томе китайского пятитомника сочинений Мао Цзэдуна.— Маоизм.ру.↩

Необходимо ликвидировать исторически сложившуюся систему абсолютной власти главы семьи. Нужно добиться того, чтобы строительство жилищ способствовало объединению всех членов семьи: мужчин и женщин, старых и малых — и в то же время давало им возможность изолироваться друг от друга во время конфликтов. Строительство жилищ, где голова отделена от хвоста,— это насильственный метод. Нужно ликвидировать лишь исторически сложившуюся систему абсолютной власти главы семьи. Современная семья всё же должна иметь главу, но ею должен являться самый способный член семьи, а не обязательно самый старший.

Товары и торговля. Этот вопрос всегда стараются обойти, словно в нём кроется что-то недостойное, некоммунистическое. Народные коммуны должны производить социалистические товары, пригодные для обмена, с тем чтобы постепенно повышать заработную плату каждого человека. В области предметов потребления необходимо развивать социалистическую торговлю. Кроме того, следует использовать закон стоимости в качестве орудия хозяйственного расчёта в переходный период, что будет благоприятствовать постепенному переходу к коммунизму. Современные учёные-экономисты не любят экономическую науку. Сталин незадолго до смерти в письме к Ярошенко говорил, что тот, кто говорит о законе стоимости, не заслуживает уважения.¹ Некоторые люди в Советском Союзе не признаю́т товарного производства, считая, что коммунизм уже наступил. Однако фактически ему [СССР] ещё очень далеко [до коммунизма]. Мы же трудимся всего несколько лет, и нам до коммунизма ещё дальше.

Ленин в своё время энергично выступил за развитие торговли, так как обмен между городом и деревней был нарушен. У нас в 1950 году такой обмен тоже был нарушен, сейчас у нас плохо с транспортом и обмен осуществляется не в полной мере. Мы должны развиваться в двух направлениях: с одной стороны, расширять распределение, с другой — расширять товарное производство. Если этого не будет, мы не сможем выдавать заработную плату, не сможем повышать уровень жизни.

Что касается буржуазного права, то его нужно частично ликвидировать. Например, строгое деление на разряды, контроль со стороны тех, кто занимает высокое положение, над теми, кто находится внизу, отрыв от масс, высокомерие в отношении к людям, стремление жить не трудом, а используя выгоды, которые даёт высокое положение, власть, всё это нужно изживать непрестанно, изо дня в день, потому что бывает так: изживёшь какой-либо недостаток сегодня, а назавтра он возникает вновь и снова надо изживать его. После освобождения мы не использовали преимущества системы бесплатного снабжения, а ввели систему заработной платы. Пожалуй, не провести этой реформы в 1953 году было невозможно, поскольку [кадровые] работники, работавшие ещё в освобождённых районах, составляли меньшинство, рабочий класс получал заработную плату, число людей на предприятиях и в учреждениях сильно возросло, они испытывали на себе буржуазное влияние и ввести для них систему бесплатного снабжения было нелегко. В то время мы вынуждены были пойти на уступку, смирившись при этом с известными недостатками в виде системы разрядов, которая строго соблюдалась; разрядов было слишком много, более 30, поэтому по поводу разрядов и условий оплаты труда было много конфликтов. Всё это было уступкой и было неправильно; в результате проведения кампании по упорядочению стиля работы страсти улеглись. Отношения неравноправия между кадровыми работниками и массами — отношения кошки и мышки или отца и сына — необходимо ликвидировать, такие отношения нельзя долее терпеть.

За время с прошлого до нынешнего года по буржуазному праву был нанесён серьёзный удар. В прошлом году были введены «опытные поля», кадровые работники направлялись на низовую работу, были правильно разрешены противоречия внутри народа — методом убеждения, а не принуждения, в результате чего атмосфера значительно улучшилась. Без этих изменений был бы невозможен большой скачок, разве без них стали бы люди работать по 10 с лишним часов, не зная ни сна, ни отдыха? Это произошло потому, что коммунисты стали работать вместе с беспартийными. Раньше в уезде Хунъань кадровые работники вели себя как баре и народ ругал их, а после изменений во второй половине 1956 года всё стало другим, произошёл большой сдвиг, который приветствовали массы.

Известную часть буржуазного права нужно сохранить, то есть сохранить надлежащую систему заработной платы, сохранить необходимые различия. Сохранить бо́льшую плату за больший труд. Сохранить также ту часть буржуазного права, которая носит характер выкупа,— право буржуазии, буржуазной интеллигенции и демократических деятелей на получение высоких окладов. Можно разрешить представителям буржуазии вступить в коммуны, но нужно сохранить за ними ярлык буржуа (здесь нельзя идти на уступки). Члены коммуны делятся на две категории: одна — рабочие и крестьяне, другая — капиталисты.

Чтобы сплотить три ступени — центр, провинции и места,— необходимо иметь определённую программу. Разве можно допустить, чтобы комитеты, начиная от провинциального и выше, не уяснили себе вопрос о целях и взаимоотношениях? Некоторые вопросы сейчас довольно сильно запутаны. Их без конца передают из инстанции в инстанцию. В какую бы инстанцию вопрос ни попадал, его следует обдумать с политической точки зрения.

Относительно зерна люди не беспокоятся; главное, что их волнует, это четыре проблемы: металл, машины, уголь и электроэнергия. А времени отведено «15 лет или немногим больше», за которое необходимо достигнуть определённых показателей. Всё это пока на словах. Лесное хозяйство должно стать одной из коренных проблем, и только вслед за лесным хозяйством идут животноводство, рыбоводство, шелководство и разведение соевых бобов. Лесное хозяйство — это основа химической и строительной промышленности. К лозунгу «покончить с наводнениями и засухой» нужно добавить «в максимальной степени», нужно, чтобы результаты работы больше зависели от воли людей, меньше — от воли неба, и так должно быть всегда. Что касается удобрений, то главное внимание следует уделять органическим удобрениям. К лозунгу «покончить с четырьмя вредителями» нужно также добавить «в максимальной степени».

Относительно организации труда. Сон и отдых должны занимать ежедневно не менее 12 часов, учёба — 2 часа, максимально допустимое рабочее время не должно превышать 10 часов. Всё это крупные общегосударственные проблемы.

Работу в столовых, детских садах и яслях нужно рассматривать как очень почётное дело, дело служения народу. Каждый трудящийся — это государственный работник.

36-й пункт — товарное производство. Я полностью одобряю распределение. Почему между коммунами осуществима система контрактов, а государство не может заключить контракт с коммуной? Это отдаёт «левачеством». Сейчас наше товарное производство регулируется не законом стоимости, а планом; разве производство металла, зерна, хлопка в нашей стране регулируется законом стоимости? Производство меди и алюминия раньше вовсе не регулировалось. Отныне нужно перебросить силы на это производство.

Раньше говорили: в первую очередь для государства, во вторую для общества, в третью для себя. Однако производители делали наоборот: в первую очередь для себя, во вторую для общества, в третью для государства, несмотря на то что мы говорили: «защита домашнего очага и оборона отечества», «хочешь иметь богатый дом — выращивай хлопок», «любишь Родину, хочешь богатства в доме — больше выращивай хлопка».

38-й пункт нужно дополнить [словами]: «Чтобы быть готовым наголову разбить агрессора — в случае, если он начнёт интервенцию,— ввести систему „весь народ — солдаты“».

39-й пункт: одному положению радуются (о вступлении в коммуны), другого положения боятся (о домработницах и высокой заработной плате). Нужно разъяснить рабочим, что хорошее обращение с капиталистами имеет целью изолировать их. Пусть они занимают особое положение, пусть «выпячивают собственную личность». В первую очередь в коммуны вступают мелкие капиталисты, а средние не торопятся.

40-й пункт. Этот пункт представляет собой нагромождение точек зрения. Семь точек зрения. Кто их будет смотреть? Главное — это решение вопроса о методах работы по осуществлению линии масс. Не нужно людей связывать, бить, ругать, отдавать под суд, приговаривать к исправительным работам. Все командиры батальонов одинаково относятся к командирам рот: «Судить тебя, негодяя!» Сюйшуй в этом смысле не исключение — командиров рот связывали, били, ругали, судили; люди стали бояться дискуссий, так как дискуссии превращались в судилища, в расправу. А ведь два различных по характеру вида противоречий — один, когда мы имеем дело с правыми, которых следует изолировать, и другой, когда мы имеем дело с противоречиями внутри народа, когда нужно действовать убеждением,— требуют и двух разных видов дискуссий.

Необходимо пропагандировать деловитость, не нужно очковтирательства, не следует выдавать чужих свиней за своих, а 300 цзиней пшеницы — за 400. Когда говорят о 900 миллиардах цзиней зерна, якобы собранных в нынешнем году, можно принимать в расчёт самое большее 740 миллиардов цзиней, а остальные 160 миллиардов цзиней нужно отнести на счёт очковтирательства, это будет ближе к истине.

Народ не обманешь. Раньше в военных сводках неправильные сведения могли ввести в заблуждение только народ, но не врагов, врагам это было лишь смешно. На фуцзяньском фронте потери самолётов составляли у нас 6, у противника 14, то есть соотношение потерь было 1 : 2,33. А гоминьдановцы, чтобы прихвастнуть, к правде непременно добавляли ложь, всё валили в одну кучу — и правду, и неправду. В уезде N пытались скрыть истинную цифру урожая и в сводке указали меньше, чем собрали. Часть уездов, наоборот, собирает меньше, чем указывает в сводках.

Лучше всего будет, если «Жэньминь жибао» сбавит тон.

Некоторые вопросы мы подаём шаблонно, а нужно подавать их так, как требует положение дел. Например, сейчас нужно уделить главное внимание решению вопроса о методах работы, о партийном руководстве, о линии масс и деловитости.

Надо ещё раз перечитать книгу Сталина об экономических проблемах социализма. Кадровые работники — члены бюро провинциальных, окружных партийных комитетов и выше — должны изучить эту работу, они все должны изучить 1-ю, 2-ю и 3-ю главы «Экономических проблем социализма в СССР». Когда мы прежде читали эту работу, она не вызывала интереса, теперь же — другое дело. В первых трёх главах много заслуживающих внимания моментов. Есть кое-что и неподходящее, есть и неясные для самого Сталина моменты. В 1-й главе, об объективных законах, он противопоставляет плановую экономику анархии.

Он говорит, что законы планирования отличны от политики. Правильно. В субъективном планировании нужно стремиться к соответствию с объективными законами, но, поставив этот вопрос, он не развил его, так как, возможно, сам недостаточно хорошо разобрался в нём. В душе он считает, что советские планы в основном отражают объективные законы; однако заслуживает изучения вопрос о степени [этого отражения], например [проблема] соотношения тяжёлой и лёгкой промышленности, проблема сельского хозяйства. Все эти вопросы не нашли полного отражения [в данной работе], и здесь Сталин попал впросак. Народ не в состоянии изнутри увидеть сочетание перспективных интересов и интересов сегодняшнего дня.

До сих пор [объём] товарной продукции Советского Союза меньше нашего. Это значит, что у него одна нога короче другой, наблюдается определённый перекос. Мы сейчас вопрос ставим так: исходя из предпосылки преимущественного развития тяжёлой промышленности развивать одновременно и промышленность, и сельское хозяйство, идти на двух ногах. Какой же способ более точно отвечает объективным законам? Без масс, без политики сосредоточивать внимание только на технике, на «специалистах» — это значит идти на одной ноге: что касается внутренних взаимосвязей тяжёлой и лёгкой промышленности, то противоречие между ними не указывает ещё на главную сторону. Эту диалектику — упор на производство стали — мы нащупали тоже только недавно и таким образом указали на главное противоречие. Сталин не указал его.

N. Он только придавал серьёзное значение машинам, говорил, что машины — это сердце.

Мао Цзэдун. Без стали не может быть и машин, есть сталь — есть и машины, уголь, электричество, нефть, транспорт, морской флот, воздушный флот и сухопутные силы. В очень многих случаях Сталин только ставит вопрос, но не отвечает на него.

Во 2-й и 3-й главах говорится о товаре и законе стоимости. Что вы думаете об этом? Я весьма одобрительно отношусь ко многим высказанным там положениям. Необходимо разъяснять эти вопросы. «Средства производства не являются товаром» — мы говорим, что это так, но в то же время и не так. У нас средства производства частично ещё являются товаром. Мы продаём сельскохозяйственные машины кооперативам. Последнее письмо [Сталина] совершенно ошибочно: он противопоставляет государство массам, не верит в крестьян, мёртвой хваткой держится за машины, и доводы его здесь несостоятельны — он сам себя обманул. С одной стороны, он вроде не боится, а с другой — не желает выпустить из рук машины, продать тракторы крестьянам.

В конце он говорит, что крестьяне, если они купят тракторы, понесут огромные убытки, которые по силам только государству. Одним словом, он не нашёл метода двухэтажного перехода, не нашёл пути для перехода от коллективной собственности к общенародной.

N. Он не понимал, что для того, чтобы получить, нужно сначала отдать.

Мао Цзэдун. Вот именно! Если намертво зажмёшь крестьян, крестьяне зажмут тебя.

Говорить-то он правильно говорил, что противоположность между рабочими и крестьянами, между городом и деревней уничтожена, уничтожены и существенные различия между ними, но 30-летний опыт не подсказал ему выхода, и, как видно из письма, он был очень обеспокоен этим. Однако он говорит не о сохранении товарного [производства], оставшегося от старого общества. Главным рычагом регулирования является планирование, а не закон стоимости. Это очень верно, и за несколько лет это стало совершенно ясно. Большой скачок означает, что секретарь — главнокомандующий, а политика — командная сила.

N. А Сталин видит только противоречия между рабочими и крестьянами.

Мао Цзэдун. Он правильно критикует Ярошенко. Однако он не говорит об отношениях между надстройкой и базисом, не говорит, как надстройка должна соответствовать экономическому базису, а это очень важный вопрос. Мы провели такие движения, как кампания по упорядочению стиля работы, направление кадровых работников в низовые организации, участие кадровых работников в физическом труде, а рабочих — в управлении предприятиями, пересмотр устаревших правил и порядков и т. п.

Политическая экономия толкует только экономические отношения, но не политику. В газетах пишут: «Самоотверженный труд». А на самом деле [те, о ком так пишут] ни на минуту не забывают о себе. В экономическом учении Сталина пустота, уныние и мрак. Положительная сторона его в том, что он поставил вопросы. Ленин также ставил вопросы, но лозунг «наступление по всему фронту» был выдвинут спустя лишь год после введения новой экономической политики и был выдвинут слишком поспешно.

В Советском Союзе все люди, подобные Жун Ижэню, были сброшены в море. Я уж не говорю о буржуазном праве, правовых взглядах, юридической системе и т. п. Система просвещения там также буржуазного типа. А разве придёшь к коммунизму без коммунистического движения? Сталин видел вещи, но не видел людей; видел лишь кадровых работников и не замечал массы.

N. А ведь одни стремятся к коммунизму, другие хотят остановиться на социализме, третьи мечтают о возврате к капитализму.

Мао Цзэдун. Какая-то часть населения (помещики, кулаки, контрреволюционеры, негодяи и правые, часть кадровых работников и кое-кто, мечтающий о сохранении буржуазного права) стремится к возврату в прошлое, большинство же стремится к коммунизму.

Вступление в коммунизм должно происходить планомерно. Нужно расти в двух областях: с одной стороны, развивать самообеспечивающее производство, а с другой — развивать товарное производство. Сейчас надо использовать товарное производство, товарообмен, закон стоимости, сделать их полезным орудием. Сталин приводит множество доводов в пользу [такого подхода]. А как насчёт отрицательных сторон? Отрицать их!

Наша страна — страна с крайне неразвитым товарным производством. Из 370 миллиардов цзиней зерна 30 миллиардов цзиней пошло на уплату налога, 50 миллиардов цзиней было продано государству как товарная продукция. Таким образом, товарное зерно не составило и одной трети всего собранного зерна. Недостаточно развиты и продовольственные культуры, и технические культуры. Всё ещё не восстановлен некогда самый высокий в истории уровень производства таких культур, как, например, чай и шёлк-сырец. Развитие товарного производства необходимо, иначе мы не сможем выплачивать заработную плату. Возьмём для примера провинцию Хэбэй. Там имеется три типа уездов — одни могут только прокормиться, другие живут за счёт вспомоществования, а третьи в состоянии выплачивать заработную плату. Заработная плата тоже неодинакова: в некоторых уездах она составляет [всего] несколько цзяо. Поэтому каждая коммуна, помимо зерна, должна производить продукцию на продажу. Сталь и чугун требуют денег. Денег требует и образование. Наконец, нужно помогать государству в деле индустриализации страны.

Необходимо развивать социалистическое товарное производство и товарообмен. Различие в заработной плате нужно сохранить на какой-то срок. Необходимо категорически подтвердить, что социалистическое товарное производство и товарообмен играют положительную роль. Только часть [товаров] должна распределяться, большая же часть должна продаваться и покупаться. Необходимо расширять социалистический товарооборот. Сейчас существует тенденция, смысл которой можно приблизительно выразить так: чем больше коммунизма, тем лучше. Но к коммунизму нужно идти планомерно. Нужно посмотреть, сумеют ли в уезде Фаньсянь за два года построить коммунизм.

Одним словом, товарное [производство] у нас не развито; для вступления в социализм нужно, во-первых, покончить с барской спесью, ликвидировать три порочных стиля и пять отрицательных настроений²; во-вторых, необходимо сохранить различие в заработной плате. Некоторые люди сейчас считают, что коммунизм можно построить за 3—5 лет.

Учёные-экономисты проявили «левачество», пытались заморочить нам голову, но мы разоблачили их. 40 пунктов «Основных положений развития сельского хозяйства» тому свидетельство.

1. Вероятно, запись или перевод неточны. См. указанную работу Сталина.— Маоизм.ру.↩
2. Три порочных стиля: бюрократизм, сектантство и субъективизм, пять отрицательных настроений: чиновничий дух, упаднические настроения, роскошь, спесивость и изнеженность.— Прим. ред.↩