Архив рубрики: Без рубрики

11.11.2007

Товарищ Гаурав: «Непальская революция — это и ваша революция»

Кто опубликовал: | 15.11.2016
Комментариев нет

Товарищ Гаурав (К. П. Гаджурел) отвечает за Международное бюро Коммунистической партии Непала (маоистской). Эта речь была произнесена 11 ноября 2007 года в Лондоне. В данный момент я начну разъяснять специфику ситуации в Непале, а затем мы, возможно, обсудим и другие аспекты. Если у вас, товарищи, есть вопросы о нашем движении, нашей революции, вы сможете задать их, и мы их обсудим. В… Читать далее: Товарищ Гаурав: «Непальская революция — это и ваша революция» »

29.09.2016

Первый мир растрачивает пищу, Третий мир голодает

Кто опубликовал: | 10.10.2016
Комментариев нет

Очевидно, это перепечатка более раннего материала, примерно шестилетней давности. Источники по ссылкам в основном уже недоступны. Карл Маркс описывал пролетариев как неимущих, зарабатывающих лишь чтобы дожить до следующего дня и не имеющих ничего терять, кроме своих цепей. Но едва ли это может быть отнесено к американскому трудящемуся классу или вообще Первому миру. Трудящимся Первого мира… Читать далее: Первый мир растрачивает пищу, Третий мир голодает »

Октябрь 2014 г.

Профессор Мобо Гао о Культурной революции

Кто опубликовал: | 05.10.2016
Комментариев нет

Профессор Мобо Гао родился и вырос в небольшой деревне в Китае, где такая вещь как электричество появилось только после того как он её покинул. Живя в деревне, Гао успел попробовать себя во всякой деревенской работе. В деревне Гао жил вплоть до начала изучения английского языка в университете г. Сямынь. Позднее он переехал в Британию, учился в… Читать далее: Профессор Мобо Гао о Культурной революции »

Введение в марксизм-ленинизм-маоизм

Кто опубликовал: | 20.09.2016
Комментариев нет

Введение Маоизм — третий, качественно новый этап развития марксизма. Вот уже более 150 лет, с момента своего появления и до сегодняшнего дня, марксизм, постоянно развиваясь, остаётся путеводной звездой для всех эксплуатируемых и угнетённых, борющихся за своё освобождение. Пройдя через победы и поражения, защищая свои основы и совершенствуясь, марксизм как совокупность трёх неразрывно связанных компонентов (философии, политэкономии, научного… Читать далее: Введение в марксизм-ленинизм-маоизм »

23.09.2010

Что нормально для ячменного зерна? Относительно отрицания отрицания

Кто опубликовал: | 01.09.2016
Комментариев нет
Ячменное зерно в разрезе

Часть нижеследующего исходно прилагалась к более ранней публикации о диалектиках, обсуждающей сочинение Бадили Джонза «Диалектики для организаторов сообществ»1. Это сочинение выдвигает концепцию «отрицания отрицания» как один из трёх принципов, составляющих, по Бадили, ядро диалектической логики. Вот из речи Мао Цзэдуна 1964 г. относительно философии: «Энгельс говорил о трёх законах, но я в два из них не… Читать далее: Что нормально для ячменного зерна? Относительно отрицания отрицания »

22.09.2010

Коммунистическая философия: Одно на два? Два в одно? Или как-то ещё?

Кто опубликовал: | 01.09.2016
Комментариев нет
тезис — антитезис — синтез

Недавно Бадили Джонз написал «Диалектики для организаторов сообществ».1 Революционерам нужно хорошо разбираться в переменах, так что нам следует пролить дополнительный свет на диалектику и её противоречия. Я приветствую предоставленный нам Бадили случай заняться диалектикой — и суждениями, которые он решил выдвинуть при её популяризации. Когда мы говорим о диалектике, на передний план сам собой выходит вопрос:… Читать далее: Коммунистическая философия: Одно на два? Два в одно? Или как-то… »

27.10.2026

Теория «соединения двух в одно» — реакционная философия реставрации капитализма (вступление)

Кто опубликовал: | 27.08.2016
Комментариев нет

Наш великий вождь Председатель Мао указывает: «Всё делится надвое»1, «Закон противоречия, присущего вещам, явлениям, или закон единства противоположностей, является основным законом материалистической диалектики» («Относительно противоречия»). Этот научный тезис Председателя Мао глубоким образом выражает присущий вещам объективный закон и проникновенно излагает суть материалистической диалектики. Это острое оружие китайского народа в проведении трёх великих революционных движений — классовой борьбы,… Читать далее: Теория «соединения двух в одно» — реакционная философия реставрации капитализма… »

По ту сторону отчаяния

Кто опубликовал: | 19.08.2016
Комментариев нет

Конец советской эпохи привел к тому, что у политики рабочего класса совсем опустились руки. То небольшое пространство, которое левые [в Пакистане] раньше себе отвоевали, по большей части, раскрошилось. Конечно, это произошло с левыми и во многих других странах. За исключением экспериментов типа «социализма ⅩⅩⅠ века», которые осуществляются в Латинской Америке, у левых продолжается кризис идентичности перед… Читать далее: По ту сторону отчаяния »

Пожизненное заключение за правозащитную деятельность

Кто опубликовал: | 18.08.2016
Комментариев нет

У властей во всём мире есть привычка объявлять «террористами» всех, кто им не нравится, особенно политических активистов, которые борются за права народа. В Пакистане активист Свободной рабочей партии Баба Джан (Baba Jan) и ещё одиннадцать его товарищей были приговорены к пожизненному заключению за терроризм, организацию массовых беспорядков, избиение полицейских и поджог государственной собственности. Свободная рабочая… Читать далее: Пожизненное заключение за правозащитную деятельность »

06.09.2006

«У нас была мечта, что мир может быть лучше, чем он есть сегодня»

Кто опубликовал: | 15.08.2016
Комментариев нет

Нижеследующее интервью с Ван Чжэн было взято проектом «Восстанавливая истину» (SRS1). Ван Чжэн — профессор женских исследований в университете Мичигана. Она автор книги «Женщины в китайском Просвещении: устные и текстовые истории» и многочисленных научных работ, в том числе книги «Государственный феминизм? Гендер и социалистическое строительство в маоистском Китае». В своих работах Ван Чжэн рассматривает вопросы с точки… Читать далее: «У нас была мечта, что мир может быть лучше, чем… »