Для меня как для историка эта беседа была наиболее интересной. Поскольку я отправил вопросы заранее, северокорейцы хорошо подготовились, и на встречу со мной пришло пять человек во главе с директором Института истории АОН КНДР Хан Мён Чхолем. Поскольку время было ограничено, поговорить со всеми не удалось, и даже трёх часов не хватило. Из тридцати одного… Читать далее: Чучхе-история »
Введение ‹…› Глава первая. Кризис аристократической республики и возникновение оппозиционного движения (1895—1930 гг.) § 1. Становление либеральной и анархистской оппозиции ‹…› § 2. Студенческое и рабочее движение против диктатуры Легии ‹…› § 3. Демократическое движение Перу: идеологические основы и социальная доктрина ‹…› § 4. Новый военный каудильизм и политический раскол общества ‹…› Глава вторая. Военные диктатуры и псевдодемократия: политическое развитие 30‑х — 70‑х годов § 1. Военная диктатура… Читать далее: Политические процессы в Перу: Проблемы перехода к демократии в условиях… »
— За что они его благодарят? — За новые законы против нищих. И. Бродский С тех пор как Москва стала средоточием капиталов, в неё потянулись на заработки жители обнищавших городов и республик. Здесь они становятся не только объектом сверхэксплуатации, но и источником доходов для московских арендодателей и милиции. И всё-таки они приезжают, ведь даже те деньги, которые они… Читать далее: Москва встречает гостей »
Желаниями-то, в общем, руководствовались благими — одним скачком преодолеть отсталости, изжить бедность, догнать ведущие страны… Свидетельствует мой китайский друг, уроженец Хэфэя, Сюэ Лянцзы: «Общаясь с советскими специалистами, читая брошюры, где излагался передовой опыт „Старшего брата“, видя транспаранты типа „СССР сегодня — это Китай завтра!“, мы верили — так и будет». Отсюда «Большой скачок» (大跃进), главные черты которого — форсированная коллективизация,… Читать далее: Китай: худо и добро «Большого скачка» »
Беглый олигарх Березовский заметил как-то, что все, кто когда-нибудь занимался бизнесом, нарушал закон. То есть сложилась парадоксальная ситуация, когда предпринимательство — занятие преступное по определению. Причём не с точки зрения левых политических теорий, а с точки зрения правого, буржуазного законодательства. Каинова печать криминальности лежит на нашей буржуазии с самого её появления. Первопроходцы капиталистического накопления — цеховики — ещё… Читать далее: Преступление и наказание »
«Наша Таня громко плачет —Президент другой назначен.Тише, Танечка, не плачь,был палач и есть палач». «Нашу дочь Ракс Надежду Георгиевну обвинили в тяжком преступлении — терроризме. Все обвинения были построены на показаниях, добытых с грубейшими нарушениями закона, в том числе с применением методов угроз, шантажа, избиения почти всех подсудимых. Угрозы и шантаж использовались и при допросах свидетелей. Против… Читать далее: Голоса из застенков »
Здесь публикуется старый проект заявления РМП по обсуждению в ИКОР ядерной энергетики, который по некоторым причинам остался не утверждённым. Вынося его на обсуждение, автор писал: «Ну, что, ввяжемся в драчку? Заодно и для себя вопрос проясним, возможно, сформулируем иную позицию, нежели мне видится. Однако я вижу явную тенденцию: антиядерную тему активно двигают немцы, а активно… Читать далее: Тезисы относительно позиции ИКОР по ядерной энергетике »
Олег Торбасов (Российская маоистская партия): …Пытаюсь читать [вашу] статью про чучхе. Споткнулся на фразе «В середине 20 века Сталин вывел, что этот вопрос вообще является по своей сути абсурдным, поскольку сознание есть свойство материи, а значит ничто не первично», пошёл по ссылке. Разумеется, там ничего подобного из Сталина не цитируется, а приписанный ему тезис сконструирован в… Читать далее: Дискуссия о чучхе: в защиту философского монизма »
Майк Дэвис, автор книги «Поздневикторианские холокосты» (Verso, 2001), живописующей ужасы колониализма конца ⅩⅨ века, пишет, что Филиппины часто называют «латиноамериканским образованием в Юго-Восточной Азии». И с ним трудно не согласится. Архипелаг попал под испанское управление в ⅩⅥ веке, и до 1898 года оставался под управлением Мадрида. Колониальные власти дали населению свою религию и язык — но так и не смогли… Читать далее: Филиппины: социальные причины гражданской войны »
Китайцы должны быть благодарны представителю буржуазии США Ачесону не только за недвусмысленное признание им того факта, что США давали деньги и оружие, а Чан Кайши — людей на войну, которая ведётся в интересах США и сопровождается истреблением китайцев, за признание, которое дало передовым людям Китая доказательства для убеждения отсталых элементов. Разве это не так? Посмотрите, Ачесон… Читать далее: Банкротство идеалистического понимания истории »