Архивы автора: admin

Это выступление не следует рассматривать как указания; сначала я выскажу несколько соображений, которые нужно обдумать с точки зрения их правильности. Я хочу лишь выдвинуть проблемы. Мы за несколько лет уже привыкли к такой форме. Вы когда встали? Сегодня? А я встал вчера¹. Присутствующие просвещённей меня, они постоянно соприкасаются с практикой. Мы по-настоящему не занимались военными делами. Эти несколько лет один из товарищей критиковал армию, но он также несёт ответственность за неё. Мне в известной мере свойственно сосредоточить внимание на какой-либо одной проблеме, этот метод ранее поощрялся, но он нередко обнаруживает свои недостатки. Военная работа в основном ведётся хорошо, есть успехи, есть и недостатки. В последнем повинен и я, поскольку сосредоточил внимание на другом. Есть одна книга под названием «Сяншаньцзи»², в которой говорится о бодисатве Гуаньинь. В ней на первой странице сказано: «Не будем воспевать ни небо, ни землю, а сначала споём „Сяншаньцзи“». В жизни часто так бывает. Эти несколько дней я не пел ни о небе, ни о земле, а пел о другом, этого трудно избежать. Если поёшь в опере «Рыбаки убивают тирана»³, то невозможно одновременно петь и в опере «Западный флигель»⁴. К примеру, сколько рабочих дней в году у Хун Сяньнюй⁵? Говорят, двести. Остальное время она также могла бы работать, однако это было бы с её стороны очень некрасиво.

Один комиссар из BBC говорил, что для него большая честь участвовать в этом совещании, удостоиться сопричастия к этому событию. Несёт ли Центральный Комитет косвенную ответственность за такое положение дел? Если Военный совет несёт за это ответственность, то и Центральный Комитет несёт ответственность.

Сейчас мы проверяем работу Военного совета и соответствующих министерств и не будем касаться военных округов.

Работники военных округов могут заняться проверкой после возвращения на места.

Чем больше вы давите на меня, тем лучше я себя чувствую. Если бы на китайский народ не давил империализм, то мы не поднялись бы на революцию. Если на людей не давят, они не поднимаются на революцию. Империализм, угнетая трудящихся, фактически готовит своих могильщиков. Безусловно, ваше давление не является империалистическим, оно носит побудительный характер, иначе мы не могли бы двигаться.

Наши дела касаются 600 миллионов человек, имеют отношение к вопросам длительного мира.

Работа Военного совета за истекшие несколько лет в основном была правильной, однако имелись и очень большие недостатки, ответственность за которые прежде всего лежит на руководстве.

В обстановке внутри страны произошло очень много перемен. Несколько сот миллионов людей поднялись на борьбу.

На этом совещании роздано несколько документов: [Ли] Фучуня, [Ли] Сяньняня, [Бо] Ибо⁶, министерства металлургической промышленности и первого министерства машиностроения. Надеюсь, что присутствующие хорошо их изучат (наиболее важны те, где говорится о втором пятилетнем плане), они заслуживают тщательного рассмотрения.

Нынешние проблемы страны — это:

1. продовольствие;
2. сталь;
3. техника.

Первое — это продовольствие, самая важная проблема. Если не верите, то закройте кухни на три дня. Сможете жить без пищи или нет? Нынешний лозунг: «За три года упорного труда добиться производства 1000 цзиней [зерна] на человека»⁷, то есть всего по стране 650 миллиардов цзиней⁸. В этом году возможно увеличение производства зерна на 100 миллиардов цзиней, то есть всего по стране мы сможем собрать 470—480 миллиардов цзиней. Если «за пять лет упорного труда добиться производства 1500 цзиней зерна на человека», вот тогда нас не согнёшь.

Второе — это сталь. По принятому в нынешнем году плану за 5 лет нужно добиться выплавки 60 миллионов тонн, нужно приблизиться к выплавке стали в Советском Союзе (70 миллионов тонн). В будущем году, возможно, обгоним Англию. В промышленности нужно изыскивать способы, нужно, чтобы кадровые работники в году четырежды спускались в низы и брались за разрешение проблем: в армии нужно поступать таким же образом. Вы хотите, чтобы я пока поменьше вникал в эти вопросы или побольше? Ишак любит, чтобы на нём ездили, товарищи из Центрального Комитета, подобно ишакам, тоже хотят, чтобы на них ездили. Если не будет стали, то невозможно создавать машины, для выплавки самой стали тоже нужны механизмы, а, кроме того, нужно ещё выпускать и транспортные средства (автомобили, локомотивы, пароходы, самолёты). Для сельского хозяйства также нужна техника (тракторы, оросительные установки).

Перед нами стоят три важные проблемы — продовольствие, сталь и техника. Военный совет заседает очень долго, однако следует быть готовым к длительным заседаниям. Максимум — в течение года, покороче — в течение трёх месяцев и как минимум — полтора месяца. Недаром же говорят, что у компартии заседаний много, а у гоминьдана налогов много. В числе 60 пунктов есть один, требующий сосредоточить усилия на военных делах. Каждый год нужно несколько раз обсуждать военные дела, в прошлом им уделялось недостаточно внимания со стороны ЦК, а сейчас мы хотим заняться ими вплотную. Теперь происходит быстрый прогресс, особенно в сельском хозяйстве. Но поскольку этот прогресс наблюдается прежде всего на местах, это говорит о том, что в центральных органах работают ещё не совсем хорошо, кое-чего здесь стало больше, кое-чего меньше: больше стало бюрократизма, меньше — политики.

После совещаний в Наньнине и Чэнду, после второй сессии Ⅷ съезда, после расширенного политического совещания отмечается большой прогресс. Сейчас нельзя сказать, что «первого [бюрократизма.— Прим. ред.] много, а второго [политики.— Прим. ред.] мало». Бюрократизма стало меньше, а политики — больше. Кое-кто из армейских товарищей говорит, что в ряду «промышленность, сельское хозяйство, армия, школа, торговля» армия стоит на третьем месте, что она сейчас отстаёт от других. Если и отстаёт, то недостатки следует искать в руководстве, в том, что мало совещаний, подобных нынешнему.

В последние несколько лет внимание было обращено главным образом на сельское хозяйство, были намечены и претворены в жизнь определённые меры. Затем мы взялись за промышленность и торговлю. Ещё остались вопросы армии и школы, по которым сейчас проводятся совещания.

Кан [Шэн]. Несколько дней назад председатель [Мао] говорил, что в сферах промышленности, сельского хозяйства, армии, школы и торговли дела обстоят так: в сельском хозяйстве мы наметили ряд мер по освобождению от идейного предубеждения; намечен ряд подобных мер в промышленности, а также и в торговле (в области финансов и внешней торговли), не намечены лишь меры в отношении армии и школы, в этом смысле армия и школа остаются отсталыми в идейном отношении.

Мао Цзэдун. Начало положено.

Кан [Шэн]. Слова председателя, сказанные несколько дней назад, совершенно справедливы, а именно — в воспитании ещё не выработаны китайские формы.

Мао Цзэдун. Социалистическое воспитание должно быть национальным, массовым и вестись на научных основах. Понятие национальный означает соединение всеобщей истины марксизма-ленинизма с особенностями китайской действительности. Понятие научный означает построенный на основе марксистского диалектического материализма, а не на формально-идеалистической основе. Понятие массовый значит придерживающийся линии масс, сочетающий воспитательную работу в массах с производственной работой. Предлагаю дать товарищам три дня для обсуждения этих вопросов.

В чём же в конце концов заключаются наши суеверия? В том ли, что наше сознание ещё не свободно от предубеждения? На этом совещании мы много занимаемся практической стороной дела и мало — политической. Дело тут также и в том, что нам не хватает времени на обсуждение.

В ходе большого скачка произошёл скачок в сознании масс, в воспитательной работе, а сознание наших руководителей по-прежнему остаётся отсталым. (Председатель, сравнивая совещание по военным вопросам и совещание по вопросам воспитания, нашёл, что в ходе первого совещания было больше уделено внимания политическим вопросам, было больше выделено времени на совещание. К тому же было не так много практических вопросов.)⁹ На этом совещании у нас есть элементы делячества. (Их совещание должно продолжаться от полутора до двух месяцев.) По обоим вопросам [то есть армии и школы.— Прим. ред.] сейчас проводятся совещания. Отсталость армии не имеет всеобщего характера, тут наблюдается разрыв между верхами и низами; возможно, что у верхов не хватает энтузиазма, но нельзя сказать, что все верхи таковы.

Военные кадровые работники говорили мне: «Везде наблюдается большой скачок, однако успехи армии в этом отношении недостаточны, и мы беспокоимся». Это хорошо, что беспокоятся. После этого совещания в положении дел могут произойти изменения. Совещание по военным вопросам должно пройти хорошо и внести ясность во все вопросы, достичь определённой цели.

Китай — многонаселённая страна, население его 650 миллионов человек, а территория Китая наполовину меньше территории Советского Союза, однако лучшей считается территория, находящаяся в умеренном поясе. Протяжённость береговой линии Китая составляет 12 тысяч километров, а территория страны равна 9,5 миллиона квадратных километров. Наша страна имеет и горы и равнины, горные районы расположены на западе, а равнинные — на востоке. Это имеет свои преимущества, так как перепад воды довольно велик, что позволяет строить плотины и использовать водные ресурсы.

Буржуазно-демократическая революция произошла в Китае раньше, чем в Советском Союзе — в 1911 году началась Синьхайская революция. С тех пор прошло уже 47 лет. В России буржуазно-демократическая революция продолжалась очень короткое время — с февраля по октябрь 1917 года, а в Китае — с 1911 года, с Синьхайской революции, до 1949 года, то есть 38 лет. Мы отстали, но революцию совершили сами, сами пришли к марксизму и притом соединили всеобщую истину марксизма с конкретной действительностью. Это один из принципов материализма, а также один из принципов диалектики. Теория проистекает из практики и используется в практике.

В чём же заключается всеобщая истина марксизма? Перед Московским совещанием¹⁰ мы имели пять положений, а затем эти пять положений превратились в девять. Эта всеобщая истина соединена с конкретной практикой китайской революции, не соединять их невозможно, так как Китай имеет свои исторические особенности, нельзя механически копировать опыт других.

В тех случаях, когда в истории нашей партии происходило копирование чужого опыта, неизбежно допускались догматические ошибки, что в итоге приводило к очень большим потерям. Однако это имело и свою положительную сторону, так как на ошибках мы учились, набирались опыта.

Определённую пользу мы извлекли и из многочисленных уроков, которые нам преподали наши враги: Чан Кайши, японские и американские империалисты и, кроме того, Чэнь Дусю, Ло Чжанлун, Чжан Готао и некоторые лица, находящиеся в партии. Ван Мин сейчас всё ещё в партии, но куда он идёт? Будущее покажет. Этот человек, как только начинается какое-либо совещание, сразу заболевает. Допуская ошибки в политике, он мог допускать их и в военных делах. Брошюрой о партизанской войне Гутяньское совещание подвело итог тогдашнему опыту, провело грань между пролетарской и буржуазной точками зрения на военное дело. В то время эта грань была не очень отчётливой. На Ⅸ партийной конференции 4-го корпуса существовало две линии¹¹. Некоторые товарищи проявили большой интерес к буржуазным формам руководства, считали, что неспециалисты не могут руководить специалистами. При этом под неспециалистами имелись в виду представители партии — комиссары, которые-де не могли руководить войсками. Подобные взгляды в прошлом имели место, сейчас они, безусловно, изжиты. Некоторые товарищи считали, что для руководства войсками обязательно нужно иметь военное образование, а вы, присутствующие здесь, разве вы окончили учебные заведения? Нет. Это вовсе не означало, что мы не хотели использовать товарищей, служивших в старой армии, они сыграли большую роль, без них победа революции была бы достигнута позднее на несколько лет. Пленные солдаты также сыграли свою роль в революции (в прошлом, во время гражданской воины, пленные солдаты играли в армии роль специалистов).

Если есть недостатки, то они есть у всех. На Ⅸ конференции 4-го корпуса царила атмосфера особого интереса к буржуазной военной науке. Линь Бяо, хотя он и закончил старое учебное заведение, был против такого интереса, он стоял за создание новой военной науки. Фактически буржуазная военная система науки и система управления войсками — это система ругани и побоев. Какова же была идеология тех, кому нравилась в те времена буржуазная военная наука и система управления войсками? Это была идеология буржуазного догматизма. А в последующий период появилась пролетарская догматическая линия Ван Мина. Одни иностранные военные специалисты выступали против тактики заманивания противника в районы, обороняемые нашими войсками, против партизанской войны, говорили, что это «установка на бегство». Они требовали создания регулярной армии, стояли за короткие удары по противнику, за оборону страны на её рубежах. В тот период старый буржуазный догматизм сомкнулся с зарубежным догматизмом. Пролетарский же догматизм фактически не сомкнулся с иностранным догматизмом, а существовал параллельно и сотрудничал с ним. В результате был нанесён вред нашей работе.

Началась большая партизанская война, а с ней и Великий поход в 25 тысяч ли. Во время этого похода было преодолено расстояние, равное длине земной оси¹², и в то же время были совершены ошибки в других освобождённых районах. Центральный советский район в этот период вынужден был сделать манёвр и переместиться на север провинции Шэньси.

В результате имевших место в истории нашей партии трёх «левых» уклонов и двух правых армия численно уменьшилась и понесла потери. Но в этом были и свои преимущества: мы приобрели известный опыт.

После проведения таких мероприятий, как конференция в городе Цзуньи, конференция в Яньани, упорядочение стиля работы в Яньани, в результате применения принципа «извлекать урок из ошибок прошлого в назидание на будущее, лечить, чтобы спасти больного», на правильный путь встало подавляющее большинство людей.

Нельзя, таким образом, сказать, что в военных делах не было допущено ошибок. Только вследствие допущенных нами ошибок Чан Кайши «попросил» нас уйти, и мы ушли. Во время Великого похода также были допущены ошибки, такие, как объединение 4-й армии, выступление Чжан Готао против ЦК. А затем, в период антияпонской войны, некоторые товарищи дважды подпадали под влияние правого оппортунизма Ван Мина. Если бы с правым оппортунизмом Ван Мина не было покончено, сегодня мы не имели бы возможности проводить заседания и смотреть на искусство Мэй Ланьфана здесь, в зале Хуайжэньтан.

После антияпонской войны, в ходе освободительной войны, в партии и в армии не было коренных расхождений во взглядах. На Ⅵ расширенном пленуме [ЦК КПК] в 1938 году говорилось о преимуществах партизанской войны, благодаря которым возникла возможность укрепления партии, армии и политической власти. Из 900 тысяч партизан были сформированы 4 полевые армии.

Главное же состоит в том, что войну против японских империалистов и освободительную войну мы вели не по иностранным догмам и не по буржуазным догмам, а нашими собственными методами. Конечно, мы применяли также и зарубежный опыт ведения войн, однако победили без использования этих двух догм.

После победы в 1949 году мы одержали победу и над американским империализмом. Сопротивление американской агрессии и оказание помощи Корее не были малой войной. Советские товарищи говорили, что такое количество авиации, какое использовал противник в корейской войне, они не видели на полях сражений во время второй мировой войны. В ходе войны наша авиация не могла действовать на первой линии (в тылу противника) или на второй линии (38-я параллель), она могла действовать лишь в своём тылу. В тогдашней обстановке разбить американских империалистов было нелёгким делом.

Кое-кто говорит, что мы не участвовали в мировой войне. Это неверно. Мы участвовали в войне более ожесточённой, чем вторая мировая война.

Какова сила американских сухопутных войск? Точно не известно, но, во всяком случае, немалая. Поэтому стратегически я рассматриваю американский империализм как бумажного тигра, а в оперативном и тактическом отношениях — как железного тигра.

После победы было создано много учебных заведений; в послевоенные годы родился и догматизм. Мы пригласили так много советских специалистов, что появление догматизма стало естественным. Существует ли в конце концов догматизм? Имеются четыре точки зрения на этот вопрос: сторонники первой из них говорят, что догматизма нет, приверженцы второй утверждают, что он есть, третьей — что он есть, но не имеет широкого распространения, а разделяющие четвёртую точку зрения считают, что догматизм есть и имеет широкое распространение. Какая из этих точек зрения верна, это нужно обсудить.

В истории партии было два вида догматизма. Один заключался в копировании буржуазной военной науки и системы управления войсками; другой — в том, что пролетариат воспринимал иностранную военную науку и иностранную систему управления войсками. Против этих двух видов догматизма велась борьба, и они были преодолены.

После освобождения вновь возник догматизм. Существует ли он сейчас? По-моему, в известной степени существует. Сказать, что догматизм полностью отсутствует, будет неверно. Перенимать некритически иностранное — значит необоснованно недооценивать себя, не верить себе.

Некоторые говорят о том, что нужно изучать мою военную науку. Я не создал военной науки, а написал лишь несколько статей. Я был в то время очень рассержен, иначе не написал бы. Когда Ван Мин прибыл из Советского Союза¹³, он проповедовал теорию скорой победы (в своих статьях он писал о том, что антияпонская война закончится победой через 4 года). В то время существовало две теории: одна проповедовала скорую победу, другая предсказывала гибель страны. Внутри партии остриё борьбы было направлено против теории быстрой победы, в борьбе против гоминьдана критиковалась теория, предсказывавшая гибель страны.

Написанные в то время мною статьи были вызваны к жизни временем. В нынешних методах я не разбираюсь. Чумизу и винтовку — это я видел, Синьхайскую революцию также пережил; затем произошло примирение Юга с Севером, а я стал профаном.

В нашей армии существует четыре вида традиций:

1. хорошие традиции;
2. ошибочные традиции;
3. марксистские традиции и
4. антимарксистские традиции.

Это заседание должно принять решения: одно основное и несколько десятков второстепенных. Именно так было сделано на совещании в Чэнду (на нём было принято больше тридцати решений). Мы должны по-деловому искать сущность решения, искать его сообща. Все должны говорить и писать искренне. То, что мы говорим, идёт от сердца (откровенно, доброжелательно) и имеет непосредственное отношение к работе.

Некоторые товарищи боятся, что, если они выступят, их заставят надеть тесную обувь¹⁴. Что в этом страшного? Разве коммунисты боятся носить тесную обувь? В прошлом все китайские женщины носили тесную обувь, и эта тесная обувь не помешала им народить 450 миллионов человек. Чего же бояться коммунистам? Что страшного в том, что кое-кто из нас поносит некоторое время тесную обувь?

На совещании в Чэнду я говорил о пяти положениях. Конечно, рубить головы мы никому не станем. Мы стоим за откровенность. Я говорю с вами откровенно. Конечно, кое-кого мы обидим. Короче говоря, каждый должен высказаться — с одобрением ли, с критикой ли, с признанием ли ошибок. Не следует особо задумываться; говорить или не говорить. Говорить можно, мы ведь сегодня говорим кому что вздумается. Написать статью — вот это трудно. Цель наша — сплочение, сплочение всей партии, всей армии. А для того чтобы достигнуть сплочения, нужно добиться ясности во всех вопросах, иначе не будет истинного сплочения.

Военные должны быть прямыми, откровенными, только так можно достичь сплочения. Для чего нужно сплочение? Нужно выиграть время. Лучше всего, чтобы войны не было лет десять. С 1918 по 1939 год прошёл 21 год, 21 год без войны. Если третья мировая война также начнётся через 21 год после второй, то у нас ещё осталось 8 лет. В таком случае нам нужно перегнать Англию за 3 года или даже к будущему году. Тогда у нас останется 7 лет на то, чтобы перегнать Америку.

Чанкайшистский Тайвань хотя и мал, но сейчас ведёт себя кичливо. Чанкайшистские самолёты часто сбрасывают на нашу территорию листовки. Если мы будем иметь 150 миллионов тонн стали, нам будет достаточно только дунуть, чтобы они убрались. А сейчас, сколько мы ни гремим, они не обращают внимания. Через 7 лет мы будем иметь мощную промышленность. Советский Союз будет иметь 70 миллионов тонн стали, а мы будем иметь 60 миллионов тонн. В 1967 году мы сможем превзойти Советский Союз и приблизиться к Америке, а через 10 лет сможем перегнать Америку (есть уверенность, что перегоним). К тому времени, возможно, мы наладим производство управляемых снарядов и атомных бомб.

В войсках нужно проводить собрания несколько раз в год. Действовать нужно целеустремлённо, а не как попало. Сяо Цзингуану¹⁵ нужно разъяснить, что флот очень важен, однако сейчас для нас его создание невозможно. И всё же мы очень надеемся, что флот у нас будет. В будущем году, возможно, мы дадим 25 миллионов тонн стали. Пока ещё трудно сказать. Кто мог подумать, что на одном му земли можно вырастить 4500 цзиней зерна? Сбор зерна, возможно, в этом году возрастёт на 100 миллиардов цзиней, а некоторые даже считают, что на 130 миллиардов цзиней. Лично я думаю, что с уверенностью можно говорить о прибавке в этом году урожая на 70 миллиардов цзиней. Но я не против прибавки и в 130 миллиардов цзиней.

В общем, если будет сильно государство, то и армия будет сильна. Через 7 лет по уровню развития мы, возможно, приблизимся к Америке, через 10 лет обгоним её.

Партия и армия! Сплачивайтесь на борьбу за эти цели!

1. Мао Цзэдун до сих пор сохранил привычку, выработавшуюся у него в Яньани (1936—1946), работать по ночам и спать днём.— Прим. ред.↩
2. Про эту пьесу см. примечание к другому материалу.— Маоизм.ру.↩
3. «Рыбаки убивают тирана» (打渔杀家) — китайская пьеса времён династии Сун. Роль дочери рыбака в ней часто исполнял знаменитый актёр Мэй Ланьфан.— Маоизм.ру.↩
4. «Западный флигель» (西厢记) — романтическая комедия, написанная драматургом Ван Шифу во времена династии Юань.— Маоизм.ру.↩
5. Артистка Гуанчжоуской оперы (её псевдоним Куан Цзяньлянь). Во время «культурной революции» подвергалась гонениям. В 1970 году была реабилитирована. В 1974 году названа зам. начальника Управления культуры провинции Гуандун.— Прим. ред. (Дочь Хун Сяньнюй, Хун Хун, тоже звезда кантонской оперы, в 1981 году бежала на Тайвань, а затем переехала в Канаду. Мать отказалась последовать за ней. Она скончалась в 2013 г.— Маоизм.ру.)↩
6. Бо Ибо — зам. премьера Государственного совета, член ЦК и кандидат в члены Политбюро ЦК КПК восьмого созыва; репрессирован в ходе «культурной революции».— Прим. ред.↩
7. Это как-то совсем много. В настоящее время в Китае производится примерно триста цзиней (полтора центнера) риса на человека.— Маоизм.ру.↩
8. Население КНР в то время было немного больше: не 650, а 660 млн человек.— Маоизм.ру.↩
9. Прим. в китайском тексте.↩
10. Имеется в виду Московское совещание представителей коммунистических и рабочих партий в 1957 г.— Маоизм.ру.↩
11. Ⅸ партийная конференция 4-го корпуса китайской Красной армии состоялась в декабре 1929 года в городе Гутянь провинции Фуцзянь. Постановление конференции издано в виде работы Мао Цзэдуна «Об искоренении ошибочных взглядов в партии». См.: Мао Цзэдун. Избранные произведения, М. ИЛ, 1952, т. Ⅰ, с. 171—190.— Прим. ред.↩
12. 25 тысяч ли — 12,5 тыс. км, что действительно почти равно диаметру Земли, 12,7 тыс. км.— Маоизм.ру.↩
13. Ван Мин вернулся в Китай из СССР в 1937 г.— Маоизм.ру.↩
14. «Заставить надеть тесную обувь» — дословный перевод китайского выражения, приблизительно соответствующего русскому «прижать хвост».— Прим. ред.↩
15. Сяо Цзингуан — член ЦК КПК восьмого, девятого и десятого созывов, член Постоянного комитета ВСНП четвёртого созыва, зам. министра обороны, адмирал.— Прим. ред.↩

Сессия проходит успешно, хорошо. В ходе сессии проделана серьёзная работа, выработана линия строительства социализм. При добросовестном подходе не страшно любое дело на свете. Без добросовестного отношения ничего не выйдет. Только при добросовестном отношении к делу можно разрешить любую трудную проблему. Мы — первая в мире страна по численности населения, у нас огромная территория. Сейчас наш народ добился освобождения. Мы одержали победу не только в буржуазно-демократической революции. Основная наша победа — социалистическая революция. Социалистическое строительство в нашей стране идёт успешно. Мы уже видим перспективы. Ещё недавно мы не представляли себе, какими темпами, в каких масштабах и в какие сроки можно ликвидировать отсталость, зависимость, перестать чувствовать себя незначительными в мире. Нас — такую огромную по территории с 600-миллионным населением страну — многие не видят. Например, Даллес не замечает нас. Обстановка у нас не очень-то импонирует США, поэтому их отношение к нам понятно. Хотя у нас в стране народу много, однако мы ещё никак себя не показали. Но настанет день, когда мы догоним Англию, а потом и США. И тогда они убедятся, что есть такая страна. И тогда даже Даллес будет искать к нам двери. Наш курс — добиваться, чтобы он (Даллес) сам искал двери к нам. Мы такого гостя не зовём, однако, когда он сам будет стучаться в наши двери, мы, так и быть, примем его.

В прошлые годы, особенно в истекшем году, было немало людей, не понимавших курса развития экономики по принципу «больше, быстрее, лучше, экономнее». В конце концов кто же прав, кто неправ? Кое-кто сомневался, а многие вообще были против этого курса. Это неизбежно. Возможность социалистического строительства по принципу «напрягая все силы, стремясь вперёд», а также «больше, быстрее, лучше, экономнее» существует объективно. Но одни это видят, другие — нет, третьи увидели спустя некоторое время. Наш путь извилист. И в будущем могут быть зигзаги. Правильность линии, выработанной на данной сессии, нужно ещё проверить объективной практикой, хотя большой скачок зимой прошлого и весной нынешнего года уже показал это. Развитие в течение последних 3 лет шло седлообразно. Первый год — один край седла, второй год — середина, третий год — другой край. Из трёх лет в первый и третий год был подъём, в середине — спад. Такой перепад уровня создал хорошие условия для проведения этой сессии съезда. Сессия отразила чаяния народа, отразила энтузиазм народа. Народ требует, «напрягая все силы, стремясь вперёд, строить социализм по принципу больше, быстрее, лучше, экономнее».

Первые признаки этих настроений нашли отражение на Ⅲ пленуме ЦК в сентябре прошлого года. На Ⅱ пленуме ЦК в ноябре позапрошлого года они отразились недостаточно сильно, и мы не использовали благоприятных возможностей. В то время ещё был подъём борьбы против «слепого забегания вперёд»¹. Эта борьба оказалась для нас неожиданной. Мы не предвидели двух событий. Первое — того, что ⅩⅩ съезд КПСС выступит против Сталина, и того, что произойдёт в Польше и Венгрии. Во всём мире стали бурно проявляться антисоветские и антикоммунистические настроения. Это дало отзвук повсюду и оказало влияние и на нашу страну и на нашу партию. Второе событие — возникновение у нас в стране борьбы против «слепого забегания вперёд». Она тоже была для нас неожиданной. В первой половине 1956 года мы ещё не предполагали, что она может возникнуть. На совещании в Чэнду на одном из документов я написал резолюцию, в которой говорилось, что, поскольку раньше мы не предвидели возможности двух таких событий, провинциальные комитеты впредь должны изучать, какие трудности могут ещё возникнуть в будущем; что все должны подумать, в том числе и Центральный Комитет, какие повороты могут возникнуть и какие события могут произойти; что было бы хорошо, если бы мы смогли их предвидеть.

На этой сессии я говорил, что есть возможность возникновения войны, что есть возможность возникновения мировой войны, что есть опасность раскола партии. Если научиться предвидеть, то опасность будет меньше. Тем более что война всё равно будет, хоть и не сейчас. В Московской декларации говорится, что нужно принимать меры к обузданию воинствующих маньяков. Пока в мире есть маньяки, есть и возможность возникновения мировой войны. В решении данной сессии мы тоже отмечали это. Если вспыхнет мировая война, империализму придёт конец и мир будет принадлежать нам. Если в партии возникнут какие-либо неурядицы и произойдёт раскол, то тот, кто неправ, обречён на поражение, победа будет за правым.

Подсмотрите, многие провинции, более половины всех провинций, городов, автономных районов были охвачены волнениями, однако провинциальные, городские, районные комитеты партии нигде не свергнуты. Если парткомы не преодолеют эти трудности, то дальше дело не пойдёт. Ну а как в местных уездных партийных комитетах и ячейках? Во многих из них тоже не все благополучно. И это нормально: ведь идёт классовая борьба. Чужаки неизбежно могут проникнуть в партию. Некоторые из них в вопросе строительства по принципу «больше, быстрее, лучше, экономнее» выступают против «слепого забегания вперёд». Это могут быть хорошие люди, но ошибающиеся. А такие, как N и N,— это плохие люди. А плохой ли ещё кое-кто, например X.— это надо ещё узнать. Дин Лин² давно изменила партии. Она — плохой человек, затаившийся в партии.

За кем идти? В прошлый раз я говорил, что следовать кому-то нужно, но не всем и не всему. Сегодня хочу добавить.

За кем следовать сначала, за кем потом? Прежде всего мы должны следовать за народом. Народ обладает колоссальной энергией. Народ творит множество полезных дел и начинаний, открытий и изобретений. Некоторые кооперативы дают 1000 цзиней зерна с одного му, 2000 и т. д.³ В области промышленности перекрываются установленные нормы. Короче говоря, повсюду: в промышленности, сельском хозяйстве, торговле, культуре и образовании, в армии, в области идеологии и теории — есть люди талантливые. Они — представители народа, люди правильные. Например, на этой сессии было много таких выступлений, какие — доведись мне — я не смог бы подготовить, я не смог бы сказать так хорошо, как говорили вы. Это всё правильно отражает то, что есть в народе. Нужно обобщать то, что правильно.

Так вы и скажите мне, за кем нужно следовать прежде всего? Если уважаешь материализм, то прежде всего нужно следовать за народом, нужно наиболее верно, наиболее полно отражать волю народа, мысли и чувства народа, его запросы. Только тогда могут быть сформированы совершенные системы и курс. Раньше у нас не было опыта, и нам требовалось пройти определённый процесс развития.

В докладах и решениях этой сессии отразился процесс развития нашей страны за истекшие 8 лет, и особенно за годы первой пятилетки. В 1953 году началось кооперирование, социалистические преобразования. 1956 год охарактеризовался мощным развитием экономики, и одновременно поднялась волна настроений против «слепого забегания вперёд». В 1957 году экономика продолжала развиваться, но не так бурно, как в 1956 году. Произошёл даже некоторый спад. Это — средняя, вогнутая часть седла. Ⅲ, сентябрьский, пленум ЦК 1957 года воодушевил нас. Партия и весь народ довольно чётко определили направление развития. Затем начался период усиленной работы партии и народа, и в последние полгода наметился новый подъём в большом скачке. Во многих отношениях данная сессия была подготовлена совещаниями в Ханчжоу, Наньнине, Чэнду. На совещании в Чэнду был обобщён опыт и выработано решение. На совещании в Наньнине были разработаны 60 тезисов о методах работы. Эти тезисы в будущем нужно пересмотреть. Содержание их в основном нужно оставить прежним. Нужно будет просто через несколько месяцев кое-что подправить.

Таким образом, сначала нам нужно следовать за народом, а потом народ пойдёт за нами. В соответствии с основным принципом марксизма-ленинизма о единстве теории и практики теория создаётся на основе практики, а потом она направляет практику и обслуживает её. Ведь когда-то не было никакой марксистско-ленинской теории. Была практика классовой борьбы. Она нашла своё отражение в головах людей, в умах передовых людей — Маркса, Энгельса, Ленина, Сталина. Тогда-то они и сделали теоретические обобщения и создали революционную теорию. Объективная закономерность нашла отражение в субъективном мире. Это образец для нас. Чтобы не допускать ошибок в политике, нужна теория. Нужно с помощью теории направлять практику. Теория может возникнуть только из объективной практики, и ниоткуда больше. Если ты постоянно сидишь в кабинете, оторвался от объективной практики, то не можешь создать никакой теории.

Линия, намеченная данной сессией, не выдумана кем-то ни с того, ни с сего. Каким бы ты ни был большим начальником, какое бы высокое положение ни занимал, как бы ни был знаменит, если ты в течение полугода не учился у народа, не имел контактов с народом, не имел контактов с кадровыми работниками, связанными с народом, то ты ничего не знаешь и ум твой может оскудеть. Поэтому мы решили, что ежегодно в течение четырёх месяцев нужно находиться в низовых организациях, общаться с рабочими, крестьянами, иметь контакт с народом, встречаться с активистами из народа, установить контакт с кадровыми работниками, связанными с народом, вникать в их мысли, знать, как у них идут дела, какие у них трудности.

«Напрягая все силы, стремясь вперёд, строить социализм по принципу больше, быстрее, лучше, экономнее» — такая постановка вопроса очень хороша, нова и отражает энтузиазм народа. Плохо, когда нет энтузиазма.

«Напрягая все силы» звучит лучше, чем просто «поднимая энтузиазм». Энтузиазм мы давно поднимали, а вопрос-то в том, в полной ли мере мы напрягаем силы. Напрягать силы можно на 10, 20, 30, 40, 50, 60 и т. д. процентов. Хорошо, когда силы напрягаются на все 100 процентов. Лозунг «напрягать силы» существует уже давно, а с добавлением слова «все» он приобретает новое звучание. Выражение «стремясь вперёд» тоже было раньше, оно не ново. Но сейчас оно приобрело новый смысл.

С точки зрения внутреннего положения в стране это значит бороться за 400, 500, 800 цзиней, а затем за 1000 и 2000 цзиней зерна с одного му, бороться за большее число мартенов, дающих сталь. Капиталовложения в Чанчуньский автозавод не увеличились, а производство возросло более чем вдвое по сравнению с расчётной мощностью. Аньшаньский металлургический комбинат тоже должен поднять производительность без увеличения капиталовложений. Для выполнения 40 пунктов «Основных положений развития сельского хозяйства» теперь уже не потребуется 12 лет. В ряде провинций по некоторым показателям «40 пунктов» могут быть выполнены за 3 года, а в отдельных провинциях, говорят, могут справиться за год. В открытой печати нужно всё же говорить, что потребуется 2 года, но добиваться выполнения за год, чтобы создать резерв времени. По некоторым показателям «40 пунктов» могут быть выполнены в этом году, по другим — в будущем году, по третьим — через год. Я считаю, что за 5 лет все пункты могут быть в основном выполнены по всей стране. В год нужно 4 раза вплотную браться за эту работу, 4 раза устраивать проверки. Каждый год 4 месяца каждому нужно провести в низовых организациях. При таком методе руководства «40 пунктов» можно выполнить в течение 5 лет. Разве это не значит «стремиться вперёд»? Разве это не значит «больше, быстрее»? Однако нужно ещё и «лучше и экономнее». В международном плане (в сравнении с другими странами) нам нужно добиваться, чтобы перегнать Англию за 7 лет, а за n лет перегнать США. В газетах мы пишем, что перегоним Англию за 15 лет. Данная сессия внесла некоторые поправки в эту формулировку. Фраза «за 15 лет или более длительный срок» была заменена фразой «за 15 лет или за более короткий срок превзойти Англию». Здесь мы набавляем несколько лет для гарантии. Практически Англию можно догнать или перегнать за n лет. А по некоторым показателям не потребуется n лет. Например, по добыче каменного угля мы можем догнать Англию в течение 2—3 лет.

В Шанхае и в других районах по некоторым видам промышленной продукции мы уже догоняем или перегоняем Англию.

«Напрягая все силы, стремясь вперёд, строить социализм по принципу больше, быстрее, лучше, экономнее» — этот тезис для иностранцев, возможно, не совсем понятен. В этой фразе нет подлежащего. Кто должен напрягать силы? Сначала мы думали добавить слова: «приводя в движение все активные факторы», чтобы «активные факторы» выступали в качестве субъекта действия. Но ведь в мире весьма много странного, а потому можно обойтись и без субъекта действия. Главный субъект действия — 600-миллионный китайский народ. Силы — это силы 600-миллионного китайского народа. Силы абсолютного большинства 600-миллионного народа огромны. Хотя энтузиазм таких людей, как Чжан Боцзюнь⁴, Ло Лунцзи⁵, Чжан Найци⁶, Лун Юнь, возможно, и невелик.

Я уже говорил о водружении знамени и об умении распознавать направление ветра. Некоторые товарищи говорили здесь о «распознавании направления». Это неточно. Я говорил не о распознавании направления вообще, а о распознавании направления, откуда дует ветер. Впрочем, смысловая разница этих двух формулировок невелика.

На каждой горе и в любом месте нужно водружать знамя. Если его не установишь ты, знамя будет установлено другими. Если ты не водрузишь красное знамя, то кто-то водрузит белое. На каждой высоте, в каждом кооперативе, в каждой производственной бригаде нужно утверждать красное знамя. Повсюду, где только видишь, что знамени нет, нужно устанавливать его. Если видишь, что водружено белое знамя, выдёргивай его и водружай красное, серое знамя тоже нам не годится. Если оно где-то развевается, попроси хозяев убрать его, а если они не соглашаются, то сорви его и водрузи красное. Жёлтое знамя тоже плохо. Жёлтое знамя — знамя жёлтых профсоюзов, жёлтой литературы. Фактически это белое знамя.

Различать направление ветра — это значит умело отличать ветер с Востока от ветра с Запада. Например, ветер настроений против «слепого забегания вперёд» стал подниматься с июня 1956 года. До этого, в апреле 1956 года, состоялось расширенное заседание Политбюро, где присутствовали все секретари провинциальных и городских партийных комитетов. Тогда уже был предложен курс «больше, быстрее, лучше, экономнее», были приняты «Основные положения развития сельского хозяйства на 1956—1967 годы», мною был сделан доклад «О десяти важнейших взаимоотношениях». Это было заседание, способствовавшее успешному движению вперёд. Однако это расширенное заседание не приняло чёткого решения. Его материалы не были опубликованы. Это было недостатком. На заседании было лишь выработано джентльменское соглашение. А на совещании в Чэнду уже было принято чёткое решение. А поскольку было принято [официальное] решение, его нельзя было не опубликовать в газетах. Ⅱ пленум ЦК, состоявшийся в ноябре 1956 года, тоже не выработал чёткого решения. В докладах, сделанных на пленуме, внимание было сосредоточено на конкретных вопросах, изыскивались меры к увеличению производства и усилению экономии. Много вопросов было разрешено, а ветер настроений против «слепого забегания вперёд» не был остановлен. Сами по себе настроения против «слепого забегания вперёд» нельзя одобрить, но сейчас они обернулись хорошим делом. Они дали нам возможность сравнивать. На совещаниях в Наньнине, в Чэнду и на этой сессии связанные с этим вопросы были подробно обсуждены. На этой сессии было много хороших выступлений: доклад товарища Лю Шаоци, доклад о международном положении товарища Дэн Сяопина⁷. Во всех этих выступлениях отражены усилия народа.

Тито в Югославии тоже прилагает усилия, но в каком направлении? Усилия Московской декларации — это наши усилия. Усилия Югославии направлены на подавление воли пролетариата, на раздувание авторитета врага. Эти усилия заведомо направлены на порождение упаднических настроений.

Сегодня я главным образом говорил о том, что впредь мы должны уметь различать, откуда дует ветер. Сильный ветер распознать легко. Любой легко различит, откуда несётся 12-балльный тайфун, потому что людям становится не по себе, лома разрушаются, деревья валятся. А вот откуда веет слабый ветерок, распознать нелегко. Руководящие кадровые работники должны быть особенно внимательны. Сун Юй написал «Оду о ветре». Её стоит почитать. Он говорит, что бывает ветер аристократов и ветер простых земледельцев. Он пишет: «Ветер землепашца рождается в земле, поднимаясь с отрогов Цинпина, набирает силу в долине Чёрного потока и яростно несётся в ущельях Тунан». К этим стихам есть комментарий. В 15-м томе «Вэньсюань»⁸. Вчера вечером я ещё раз перелистал этот том. Там говорится, что ветер зарождается в вершинах гор Цинпин. Во фразе «набирает силу в долине Чёрного потока», очевидно, имеется в виду район Чэнду. «Ущелья Тунан», очевидно — ущелья Саньмынся. Цюй Юань⁹ был хубэйцем. По-видимому, он имел в виду именно этот район. Труднее всего различить направление ветра в тот момент, когда он «рождается у вершин Цинпина».¹⁰

Однако нехорошо говорить слишком долго. На этом кончаю.

1. Советский перевод этого выражения неточен. Кит. 冒进 (маоцзинь) — идти напролом, рваться вперёд, то есть действовать радикально, решительно, без половинчатости.— Маоизм.ру.↩
2. Про Дин Лин см. примечание к другому материалу.— Маоизм.ру.↩
3. 1000 цзиней зерна с одного му — это возможно, а 2000 цзиней на му (15 тонн на гектар) сейчас считается пределом для риса.— Маоизм.ру.↩
4. Про Чжан Боцзюня см. примечание к другому материалу.— Маоизм.ру.↩
5. Про Ло Лунцзи см. примечание к другому материалу.— Маоизм.ру.↩
6. Про Чжан Найци см. примечание к другому материалу.— Маоизм.ру.↩
7. При публикации в хунвэйбиновском пятитомнике оба имени вымараны.— Маоизм.ру.↩
8. «Вэньсюань» («Избранная литература») — китайская антология, составлена около 530 года писателем и учёным Сяо Туном.— Прим. ред.↩
9. Так в китайском тексте.— Прим. ред.↩
10. Этот отрывок, начиная со слов «К этим стихам есть комментарий» отсутствует в публикации как в хунвэйбиновском пятитомнике, так и в индийских дополнительных томах на английском языке, поэтому неизвестно, откуда его взяло советское издательство.— Маоизм.ру.↩

Из реплик на совещании в Чэнду в марте 1958 г.

Генеральная линия, если говорить о всей партии, создавалась постепенно. Выдвинутая вначале политика индустриализации была далеко не совершенной. Если бы не было социалистической революции, то невозможно было бы обнаружить контрреволюционные элементы среди преподавателей начальных школ. Демократическая революция с этой задачей не справилась.

На этот раз шаньдунский урок заключается в том, что мы не отмежевали правых, не дискредитировали и не разоблачили их, не провели чёткую грань между правдой и неправдой, недостаточно широко провели высказывание мнений; даже до сих пор провинциальный комитет не проявляет гибкости в руководстве. В Гуандуне вопросы решаются более основательно.

Необходимо по всей стране проводить воспитательную работу среди молодёжи — рабочей, крестьянской, студенческой и не имеющей определённых занятий. Надо, чтобы в ходе движения за свободное высказывание мнений молодёжь узнала что к чему.

Марксизм в принципе не возражает против применения крема для лица¹, но в течение трёх лет упорной борьбы можно не пользоваться им.

Надо во всех провинциях и городах страны проводить воспитание в духе борьбы с местничеством.

Сторонников местничества следует лишать права занимать руководящие должности в своей провинции: пусть они направляются в другие провинции бороться за власть.

Сторонники местничества фактически являются правыми элементами, представителями буржуазии в партии.

Что же всё-таки делать с Ван Мином? Исключать его из партии — нет расчёта, обсуждать его — тоже нет необходимости, всё же есть смысл позволить ему жить в Советском Союзе. Пройдёт ещё 20 лет², догоним Англию, тогда снова поговорим.

Как можно исключать из партии правых и не исключать местных националистов?

Догматизм носит буржуазный характер, и его легко исправить: правые представляют собой реакционное крыло буржуазии, и их нелегко исправить. В этом отличие правых от догматиков.

Если бы южные большевики не были отправлены в Пекин, на Северо-Восток, на Северо-Запад создавать опорные базы, разве можно было бы добиться победы в революции сначала на Севере, а потом на Юге? Сейчас кадровых работников с Юга переводят на Север, все провинции обмениваются кадровыми работниками, и это даёт положительный эффект.

Не надо уступать местническим настроениям, необходимо направить в Гуандун группу работников из других районов, а из Гуандуна направить кадровых работников в Пекин. Глину ли добавить в песок или песок в глину — всё равно это улучшает почву. Штаты должны быть разнородными, нельзя играть только тузами и королями. Политика перетасовки кадров — выгодная политика. Она не распространяется на районы и волости, где штаты могут быть укомплектованы только местными кадрами. В уездах должны быть кадровые работники со стороны. В настоящее время большую часть ответственных работников в провинциях и округах составляют работники, прибывшие из других районов. В борьбе с местничеством они не чувствуют уверенности и смелости. Следует использовать метод Ленина: чем вам позволить быть диктатором, лучше им буду я сам.

То, что мы делаем сейчас, фактически означает чистку партии. Из 12 миллионов членов партии вычистить 200 тысяч, 500—600 тысяч, до миллиона — это немного меньше, чем вычистили в Советском Союзе за несколько чисток, и метод лучше: у нас в чистке участвуют массы и она носит демократический характер.

Если мы больше организуем торговых точек, то сможем ликвидировать очереди за товарами.

Формирование генеральной линии, выявление закономерности всегда происходит в процессе многократно повторяющейся практики. Закономерность проявляется постоянно. Экономическое положение в Америке: в феврале число безработных увеличилось на 700 тысяч человек и достигло 5,2 миллиона человек; спад — депрессия — кризис. В оценке капитализма, данной ⅩⅩ съездом КПСС, есть недостатки.

Ⅱ пленум ЦК седьмого созыва ясно высказался по вопросу о социализме, но в то время, когда проходил пленум, об этом не говорили открыто и сказали только в 1953 году. Это объяснялось войной сопротивления американским агрессорам за оказание помощи Корее, необходимостью восстановления народного хозяйства и проведения аграрной реформы, но всё, что делалось [в то время], на 80 процентов было социалистическим и на 20 процентов полусоциалистическим. Тогда не говорили об этом открыто по политическим и тактическим соображениям: нельзя же открыто говорить о вредителях и «снарядах в сахарной оболочке». Уважаемый Дэн [Цзыхуэй] совершенно не считался с решениями Ⅱ пленума ЦК седьмого созыва, он проводил политику «четырёх больших свобод».

Он говорил, что вынес опыт из провинции Хэнань, но почему он взял опыт именно из Хэнани?

Решения Ⅱ пленума ЦК седьмого созыва не были неожиданными, они были идеологически подготовлены всем ходом демократической революции. Мы наблюдаем элементы социализма уже в ходе демократической революции. Например, в кампании борьбы с тухао и распределения земли в Цзянси было много элементов социализма. В то время Красная армия держала оружие, но с народом говорила на равных, это был социализм. Народные отряды по обработке земли тоже были ростками социализма, тогда в Северной Шэньси говорили, что это движение является ещё одной революцией. В то время мы начали создавать группы взаимопомощи. Все это подготовило Ⅱ пленум. Но многие не обратили на это внимания. Например, уважаемый Дэн по-прежнему проводит политику «четырёх больших свобод» и не советуется с центром. Я говорил, что он сильно заражён буржуазной идеологией, но он никогда не соглашался со мной и только 30 июля (1955 года) сложил оружие. Поэтому мы говорим, что, хотя у старины Дэна буржуазная идеология, он хороший человек и может перевоспитаться. К вопросам идеологии надо серьёзно относиться, надо отстаивать принципы и бороться до конца. И всё же некоторые товарищи избегают острых вопросов, проявляют великодушие, они не иначе как боятся испортить себе жизнь, боятся нанести вред общей работе или же провалиться на выборах. Марксисты не должны бояться и скрывать свои взгляды.

Я говорил уважаемому Дэну, что для исправления его идеологии надо не освобождать его от должности заместителя премьера, не выводить его из состава ЦК, а вести в партии серьёзную борьбу с его многочисленными ошибочными взглядами. В принципиальных вопросах коммунисты должны занимать чёткую позицию, но кое-кто боится, «нападая на других, утверждать себя», проявляет мещанство. Если ты не водрузишь знамя на идеологических позициях, то это сделает твой противник.

В революционной линии имелись просчёты, и мы приобрели опыт; в вопросе строительства социализма нельзя слепо верить Советскому Союзу. Если мы не покончим с предрассудками, то это будет мешать правильному и последовательному осуществлению линии строительства социализма.

1. В советском переводе употреблено устаревшее слово «кольдкрем». В оригинале: 雪花膏.— Маоизм.ру.↩
2. Т. е. в 1978 году. Ни Ван Мин, ни Мао не дожили, первый скончался (в Москве) в 1974 г., второй — в 1976‑м.— Маоизм.ру.↩

Этот документ следует срочно отпечатать и распространить среди всех товарищей из Военного совета.

Очень хороший документ, он заслуживает весьма внимательного прочтения, ибо будет способствовать расширению кругозора. Дело в ваших руках.

Разве без современной промышленности можно по-современному организовать оборону? Наш курс состоит в том, чтобы опираться главным образом на собственные силы и прибегать к помощи извне как к вспомогательному средству; в том, чтобы покончить с предрассудками и самостоятельно развивать промышленность, развивать сельское хозяйство, осуществить техническую и культурную революцию; в том, чтобы изжить рабскую идеологию, похоронить догматизм; в том, чтобы серьёзно изучать положительный иностранный опыт, а также непременно изучать отрицательный иностранный опыт, так как это предостережёт нас от ошибок. Именно таков наш курс.

Так должно обстоять дело на экономическом фронте, точно так же должно обстоять дело и на фронте военного строительства. Люди, выступающие против этого курса, в том случае, если они не сумеют убедить нас [в своей правоте], тоже должны принять этот курс. «Быть не в состоянии ни повелевать, ни повиноваться — значит поставить себя вне людей!»¹ Если зашёл в тупик, то как оттуда выйти?

1. Цитата из древнего конфуцианского трактата «Мэн-цзы».— Прим. ред.↩

Вы делаете очень хорошо. Если черпать знания только из книг и не участвовать в практической работе, даже не видеть того, о чём читаешь, то, когда дело дойдёт до использования полученных таким путём знаний на практике, ничего путного не получится. Только сочетая труд с учёбой, то есть половину времени работая, а половину времени учась, можно приобрести знания, только тогда можно стать трудящимся.

В уезде Чангэ провинции Хэнань есть средняя школа, в которой правильно сочетается труд с учёбой, учащиеся быстро овладевают программой и многие поступают в вузы. В некоторых школах не налажено совмещение труда с учёбой, дела там идут хуже, лишь немногим ученикам удаётся поступить в вузы, остальные не выдерживают экзаменов, их знания недостаточны; их учат только по книгам, но они ничего не усваивают и уже совсем заучились.

Итак, завод — это школа, рабочие — это учащиеся, а учащиеся — это рабочие и крестьяне; кооператив — это тоже школа, а крестьяне — те же ученики.

Некоторым преподавателям также следует подтянуться, обстановка заставляет их двигаться вперёд. Если они поработают физически, будет хорошо. Профессора и преподаватели старше 50 лет могут и не заниматься физическим трудом, а молодые люди и люди средних лет обязаны работать физически.

Люди, занятые научно-исследовательской работой, также должны заниматься физическим трудом, иначе нельзя.

Если работать и ночами, не грозит ли это истощением? Нужно следить за тем, чтобы производство шло ритмично, чтобы вовремя отдыхать и вовремя трудиться.

1. Существует ли догматизм в Народно-освободительной армии? Я уже говорил на совещании в Чэнду, что кое-какие догмы мы переняли, однако основные принципы военного строительства мы сохранили в неприкосновенности. В настоящее время по вопросу о наличии догматизма в армии существуют четыре точки зрения. Сторонники одной считают, что догматизма в армии нет, сторонники другой утверждают, что есть, сторонники третьей утверждают, что есть в очень большой мере, сторонники четвёртой точки зрения говорят, что догматизм есть в довольно значительной мере. Утверждение об отсутствии догматизма не соответствует действительности. В какой же мере армии присущ догматизм? В этом вопросе наше нынешнее совещание должно разобраться по-деловому. Не нужно преувеличивать, но не следует и преуменьшать, нужно держаться ближе к истине и исправить неверные представления.

   Курс на изучение опыта Советского Союза является незыблемым, ибо Советский Союз — первое социалистическое государство. Но перенимать его опыт нужно выборочно. Поэтому мы должны решительно бороться против догматизма, изжить раболепие, похоронить догматизм.

2. 10 военных принципов¹ выработаны на основе опыта, приобретённого в результате десятилетней гражданской войны, войны против японского империализма и начального этапа освободительной войны. Эти принципы выдвинуты в период контрнаступления. Они являются продуктом соединения всеобщей истины марксизма-ленинизма с практикой революционной войны в Китае.

   Применяя 10 военных принципов, мы одержали победы в освободительной войне и в войне по сопротивлению американской агрессии и оказанию помощи Корее (конечно, в этом сыграли свою роль и другие факторы). 10 военных принципов и сейчас ещё сохраняют своё значение, они сохранят своё значение и впредь для многих мест.

   Однако марксизм-ленинизм не стоит на месте, а развивается, движется вперёд. 10 военных принципов также должны дополняться и развиваться в соответствии с реальной обстановкой, какая сложится во время будущих войн, а возможно, что некоторые из этих принципов будут пересмотрены.

3. Сейчас обстановка благоприятная, особенно в нашей стране. И мы должны взяться за три проблемы — продовольствие, сталь и машины. Товарищ Тань Чжэньлинь мне звонил и сказал, что 5 провинций Восточного Китая (Шаньдун, Цзянсу, Чжэцзян, Аньхой, Фуцзянь) могут в нынешнем году увеличить сбор зерна на n сотен миллионов цзиней. А район провинций Цзянсу, Хубэй и Хэнань и район провинций Гуандун, Гуанси, Юньнань, Гуйчжоу и Сычуань увеличат производство зерна каждый на n сотен миллионов цзиней. Таким образом, не считая Северо-Востока, Севера и Северо-Запада Китая, в текущем году можно увеличить производство зерна на n сотен миллионов цзиней. Выплавка стали в 1962 году достигнет от n миллионов до n миллионов тонн. Для того чтобы догнать Англию, не понадобится и n лет, можно догнать за n или n лет. Через n лет догоним Советский Союз, а через n лет или самое большее через n лет можно догнать Америку.

   Если будет продовольствие и машины и если 10 лет не будет войны, то Народно-освободительная армия получит большие перспективы роста и мощь её значительно возрастёт. Тогда осуществится и мечта товарища Сяо Цзингуана. А сейчас опыт, добытый с помощью «чумизы² и винтовки», все ещё играет важную роль; нового пока нет, а поэтому отрицание опыта, полученного с помощью «чумизы и винтовки», было бы ошибкой.

4. Я определённо заявляю, что мы должны учиться у Советского Союза, так как Советский Союз — это первое социалистическое государство. Мы учились, учимся и будем учиться у Советского Союза. Советский опыт можно подразделить на 3 категории:

   1. положительный опыт — этот опыт для нас пригоден, и мы будем его заимствовать;
   2. опыт, имеющий как положительную, так и отрицательную сторону,— из этого опыта мы будем брать только его положительную часть;
   3. отрицательный опыт — его тоже можно изучать, чтобы не повторять ошибок.

   Таким образом, советский опыт нужно перенимать выборочно. Советские советники и специалисты в большинстве добросовестны и оказывают нам огромную помощь, это следует признать. Мы должны относиться к ним, как к братьям, а не как к гостям. Они в подавляющем большинстве хорошие люди, плохие люди среди них составляют меньшинство — это отдельные лица; тут действует принцип, отражённый в пословице «в семье не без урода». У советских специалистов только один недостаток — невысокий политический уровень. Когда встречаются вопросы, то нужно хорошенько изучать эти вопросы вместе с ними, а когда они дают советы, следует побольше спрашивать «почему?». Нужно идти на сплочение с ними, искренне относиться к ним, но нужно и критиковать их, спорить с ними. В этом отношении второе министерство машиностроения поступает правильно: ведёт пропаганду нашей генеральной линии среди специалистов, и специалисты в свою очередь говорят, что они должны учиться у нас. Они критикуют некоторых из нас за иждивенческие настроения. Следует следить за тем, чтобы под маркой борьбы с догматизмом не отрицалось всё и вся.

5. Строительство социализма у нас в Китае предусматривает одинаковое внимание к различным сторонам в трёх отношениях. Сталин предпочитал односторонность в работе по строительству социализма: он делал упор на промышленность и игнорировал сельское хозяйство, делал упор на концентрацию и игнорировал разделение власти, делал упор на крупные объекты и игнорировал средние и малые. Мы должны действовать лучше, чем Сталин.

   Ныне в Советском Союзе обращают внимание на сельское хозяйство и на разделение власти, но ещё не обращают должного внимания на линию масс, не акцентируют внимание на среднем и малом.

   У нас есть ещё один момент — это то, что мы соединяем два метода — зарубежный и местный, китайский.

   Модернизация Народно-освободительной армии проводится зарубежными методами, но нужно понемногу применять и наши, местные методы. Например, народное ополчение — это местный метод [военного строительства]. Местные методы в ходе своего развития могут привести к зарубежным методам. Опыт, полученный с помощью «чумизы и винтовки», можно соединить с модернизацией.

6. Методы руководства и работы Военного совета нужно непременно улучшить. Нужно 4 раза в год спускаться в низы, то есть систематически спускаться в низы, как это делают на местах. У людей, живущих в Пекине, многовато чиновничьего духа и маловато политической хватки (сейчас уже заметны изменения). Поэтому нужно обращать внимание на этот вопрос.

   Военный совет должен улучшить руководство армией. В низах в его адрес раздаётся критика. Я знакомился с ней, она правильна. Правда, требования несколько завышены, но всё это направлено на улучшение методов руководства Военного совета.

   Впредь подобные совещания Военного совета необходимо созывать ежегодно. В дальнейшем ЦК, созывая конференции, должен шире привлекать к участию в них армейских товарищей. Подобным же образом должны поступать и партийные органы на местах. К участию в совещаниях, на которых представлены секретари партийных комитетов от районного и выше, можно было бы привлекать секретарей войсковых партийных комитетов от дивизионного и выше.

   Вы как будто говорили, что лишены возможности знакомиться с документами? На сей раз вам будут предоставлены более широкие возможности ознакомления с документами.

   Имеете ли вы своих представителей в провинциальных комитетах?

   Лю Пэйшань³. От нас восемь человек входят в состав Фуцзяньского провинциального комитета партии.

   Мао Цзэдун. Да, я знаю, что в Фуцзяни этот вопрос решён.

7. Вызывает удивление тот факт, что в учебных заведениях не изучается наш собственный опыт революционных войн, а без конца разбираются «десять крупных ударов».⁴ Но у нас есть несколько десятков своих ударов, а об этом не говорится. Нужно изучать в первую очередь свой опыт, а чужой — во вторую очередь.

8. Ван Мин до сегодняшнего дня пишет жалобы в Советский Союз.⁵ Он обвиняет меня в трёх прегрешениях: во-первых, в выступлении против Коминтерна, во-вторых, в насаждении культа личности и, в-третьих, в том, что я заставил каяться свыше 80 процентов кадровых работников.

   N говорил, что Коминтерн ошибался, так почему нельзя было выступать против Коминтерна? А N из числа тех, кто принимал участие в деятельности Коминтерна, и он говорит правду.

   Этот доклад товарища Лю Сяо⁶ также следует отпечатать и раздать товарищам для ознакомления.

9. Средства, выделенные по первому пятилетнему плану на строительство, составляют n сотен миллионов юаней. Не имея должного опыта, да к тому же догматически копируя чужой опыт, мы растратили впустую половину этих средств. Ведь на эти сотни миллионов юаней можно было сделать гораздо больше того, что мы сделали. Положительным здесь является то, что мы приобрели опыт и извлекли уроки.

1. 10 [основных] военных принципов, сформулированных Мао Цзэдуном в его докладе «Текущий момент и наши задачи» 25 декабря 1947 года на совещании ЦК КПК. См. специздание: Мао Цзэдун. Избранные произведения, т. 5, с. 261—293.— Прим. ред.↩
2. Что такое чуми́за см. в комментарии к другому материалу.— Маоизм.ру.↩
3. Лю Пэйшань(1912—1968) — генерал-лейтенант НОАК. В ходе Культурной революции подвергся преследованиям. В китайском тексте его имя вместо 刘培善 ошибочно записано как 刘培基 (Лю Пэйцзи), как у известного гонконгского модельера 1951 г. рожд. «Эдди» Лау Пхуйкхэя (кириллизация другая, потому что с кантонского диалекта).— Маоизм.ру.↩
4. Имеется в виду контрнаступление Советской Армии в последний период второй мировой войны.— Прим. в китайском тексте.↩
5. Ван Мин уже два с половиной года как эмигрировал в СССР.— Маоизм.ру.↩
6. В китайском тексте имя вымарано. Вероятно, речь идёт о дипломате Лю Сяо (1908—1988), который в 1955—1962 гг. был послом КНР в СССР.— Маоизм.ру.↩

Это совещание является расширенным заседанием Политбюро, в нём принимают участие ответственные товарищи из провинций и автономных районов. Повестка дня отпечатана и роздана; товарищи могут ознакомиться с ней.

Главным является первый вопрос — о плане на будущий год и пятилетнем хозяйственном плане. Речь идёт главным образом о промышленности, но частично и о сельском хозяйстве. Просто раздать для сведения контрольные цифры было бы не совсем разумно. Будет более разумно, будет правильнее поработать над ними дня три. Ответственный за это товарищ [Ли] Фучунь.

Второй вопрос. О железе, стали, меди и молибдене. Есть опасность, что в текущем году не удастся добиться удвоения производства стали против уровня 1957 года, составившего 5,3 миллиона тонн, то есть добиться производства 11 миллионов тонн. Здесь центральный вопрос — производство железа. В настоящее время уже всех обзвонили, подняли на ноги, но надо по-прежнему держать это дело в центре внимания, надо, чтобы были ответные звонки, надо иметь надёжные гарантии в этом вопросе.

Третий вопрос. О сельском хозяйстве в будущем году. Ответственный за это товарищ [Тань Чжэньлинь]¹.

Четвёртый вопрос. Об ирригации в будущем году. Ответственными являются товарищи Чэнь [Юнь] и Ли [Фучунь].

Пятый вопрос. О кооперировании сельского хозяйства. Отпечатан краткий устав экспериментальной народной коммуны в провинции Хэнань.

Шестой вопрос. О состоянии торговли, закупок и распределения в этом году (включая решение продовольственного вопроса в текущем году). Ответственный товарищ [Ли] Сяньнянь. Производство продовольственного зерна в этом году может достигнуть n миллиардов цзиней, в среднем по n цзиней на человека, в будущем году надо добиваться производства по n цзиней на душу населения, в следующем за тем году — по n цзиней на душу населения. Можно ли будет достичь производства по 2500—3000 цзиней на душу населения — это предстоит обсудить. Можно ли безгранично увеличивать производство зерна на душу населения? Я думаю, что после достижения показателя в 3000 цзиней² на человека это будет нелегко сделать.

Седьмой вопрос. Об образовании. Товарищ N³ написал по этому вопросу статью. Решение будет отпечатано и роздано.

Восьмой вопрос. Об участии кадровых работников в физическом труде. Включая и нас, сидящих здесь, независимо от того, большой или маленький пост занимает человек, каждый, кто способен участвовать в физическом труде, должен участвовать, кроме слишком старых и очень слабых. У нас несколько миллионов чиновников. К ним следует добавить армию, и получится более 10 миллионов.

Сколько всего у нас чиновников — точно трудно сказать. Имеется несколько десятков миллионов детей кадровых работников, которые в силу своего положения наверняка сами станут чиновниками. Долго сидя в чиновниках, очень легко оторваться от действительности, оторваться от масс. Когда строили Шисаньлинское водохранилище, очень многие трудились по нескольку дней. Нельзя ли сделать так, чтобы в течение года заниматься физическим трудом один месяц; распределить время по сезонам так, чтобы поработать или в промышленности, или в сельском хозяйстве, или в торговле и чтобы так поступал каждый? Как можно допускать, чтобы другие работали на физической работе, а чиновники и многочисленные дети кадровых работников не работали?

В Советском Союзе студенты, оканчивающие сельскохозяйственные вузы, не хотят ехать в деревню. Держать сельскохозяйственные вузы в городе — разве это не полная бессмыслица! Все сельскохозяйственные вузы следует перевести в сельскую местность. Все учебные заведения должны открыть собственные мастерские. При Тяньцзиньской консерватории имеется несколько мастерских. Это очень хорошо.

В волости, уезде заниматься физическим трудом очень удобно, а вот работникам центральных, провинциальных учреждений и учреждений окружного уровня это делать не просто: боятся не справиться с управлением машинами! Разве люди, которые управляются с палочками для еды и кисточками для письма, не могут управлять машинами? Что проще, управлять машиной или карабкаться на гору?

Девятый вопрос. О системе труда. Этот вопрос готовит министерство труда.

Десятый вопрос. О переселении n миллионов человек в окраинные, пограничные районы.

Одиннадцатый вопрос. Об охране технической тайны.

Двенадцатый вопрос. О международном положении. Этот вопрос включён мною, потому что всюду спрашивают, разразится ли мировая война? И если разразится, то как поступать? Какова природа военных блоков западных государств? Кому выгодна международная напряжённость? Что лучше: чтобы американские и английские войска были скорее выведены со Среднего Востока⁴ или чтобы они остались там ещё на некоторое время? Кому выгодно эмбарго? Что выгоднее: признание нас ООН или непризнание? Кто же в конце концов кого боится? Кто боится больше, а кто меньше?

Эти вопросы не разрешены до конца даже в партии. Некоторые говорят, хотя ветер с Востока и преобладает⁵ над ветром с Запада, но никак не может до конца его одолеть. Иначе как бы осмелились англичане и американцы высадиться на Среднем Востоке? В этом вопросе нет единства взглядов. И в партии и вне её наблюдается боязнь Запада, американобоязнь.

Кто же кого всё-таки боится чуточку больше? Пожалуй, Запад немного больше боится нас. В мире существуют три идеологии: коммунизм, империализм, национализм. Две последние — буржуазные идеологии. Одна представляет национальную буржуазию, другая — буржуазию, угнетающую другие народы, то есть империализм. Национализм по своей природе в прошлом являлся резервом империализма. Но как только он стал выступать против империализма, он превратился в наш резерв. Так обстоит дело и с Индией и с Египтом, которые тем не менее сравнительно полезны для нас.

Если эти наши две идеологии будут держаться вместе, наши силы увеличатся. Атомная бомба есть у обеих сторон, но наши людские резервы больше. Поэтому они вряд ли начнут войну. Но, возможно, и начнут. Мы должны быть готовы к этому. Говорить за монополистический капитал трудно. Предположим, они ударят. Должны ли мы бояться этого или не должны? Преисполнившись жгучей ненависти к врагу, ожесточив своё сердце, драться с ним не на жизнь, а на смерть, разгромить врага окончательно и потом вновь приступить к строительству. Полезно [поэтому] говорить со всей ясностью, что не нужно бояться войны.

В отношении трёх империалистических [военных] блоков наша пропаганда говорит, что они агрессивные, потому что они имеют агрессивную направленность против национализма и против социализма. Но не следует их слишком переоценивать. Они лишь в определённых условиях ведут на нас наступление — а именно тогда, когда у нас начинаются беспорядки, когда нас свергают контрреволюционеры. Венгерская контрреволюция уже подавлена, и они не решились вмешаться. Социалистический лагерь укрепляется. Нам в Китае надо иметь 70—80 миллионов тонн стали, и тогда мы тоже будем крепко стоять на ногах. Эти империалистические пакты носят скорее оборонительный характер, чем наступательный, являются как бы препаратами по поддержанию сил лёгочного больного. И их не стоит рассматривать слишком серьёзно.

Багдадский пакт дал трещину, лопнула самая его сердцевина — в одно прекрасное утро Ирак переменился. Коммунистические идеи могут просачиваться. Я очень рад заявлению N о том, что они боятся нашего проникновения. Военные блоки империалистов — это тоненькие перегородки, которые стоят на зыбкой основе. Североатлантический пакт сравнительно прочен. Он служит для контроля в промежуточной зоне. У них нет возможности контролировать нас, вот они и наводят порядок в промежуточной зоне, а также взаимно контролируют друг друга. Америка и Англия контролируют Францию и ограничивают Западную Германию. Мы ведём пропаганду против международной напряжённости, выступаем за её смягчение так, словно смягчение напряжённости выгодно нам, а напряжённость выгодна им. Но это не так. Лучше исходить из того, что напряжённость более выгодна нам и менее выгодна Западу. Для Запада напряжённость выгодна потому, что она даёт ему возможность расширять производство оружия, а нам она выгодна потому, что способна привести в движение все активные факторы. В одно прекрасное утро, 14 июля, иракская крыша была сорвана.⁶

Напряжённость может привести к тому, что коммунистические партии в разных странах пополнят свои ряды, а мы сможем побольше произвести чугуна и стали, а также продовольствия. И пусть американцы и англичане подольше задержатся в Ливане, в Иордании. Не надо способствовать тому, чтобы американцы выглядели в хорошем свете. Каждый лишний день их пребывания там идёт нам на пользу, он даёт нам в руки материал для разоблачительных статей, ведёт к тому, что американские империалисты остаются объектом всеобщего осуждения. Но когда мы ведём пропаганду, так говорить не следует, надо говорить, чтобы они немедленно убирались.

Чем дольше будет действовать эмбарго в отношении КНР, тем лучше. Чем дольше ООН не будет признавать нас, тем лучше. У нас на этот счёт имеется опыт. Во время антияпонской войны Чан Кайши и Хэ Инцинь сняли нас со снабжения, не выдавали денег. Мы выдвинули лозунг о сплочении и самоснабжении, широко развили производство. В результате полученные ценности не ограничивались 400 тысячами юаней, нам хватило и хлопчатки, чтобы всех одеть. Мы имели намного больше того, что выдавал Хэ Инцинь. И если в то время так было, то, следовательно, эмбарго со стороны других государств и теперь полезно. Самое лучшее подождать 7 лет, а потом пусть ООН признает нас.⁷ Семилетний план делится на три этапа: три года упорного труда, затем два года и ещё два года. И тогда мы будем в состоянии, выплавлять n тонн стали. Когда перед нами враг, напряжённость нам выгодна.

Тринадцатый вопрос. О коммунистическом воспитании в деревне нынешней зимой и весной будущего года.

Четырнадцатый вопрос. О районах кооперирования.

Пятнадцатый вопрос. О глубокой вспашке. В настоящее время главной ориентацией в сельском хозяйстве является глубокая вспашка. Глубокая вспашка — это большое водохранилище, большой склад удобрений. Без глубокой вспашки невозможно увеличить ни внесение удобрений, ни накопление воды. На севере надо производить вспашку почвы на глубину 1 чи, на юге — на глубину 7—8 цуней⁸ и послойно вносить удобрения, чтобы почва приобрела бо́льшую комковатость. Каждый комок почвы при этом становится маленьким водохранилищем, маленьким складом удобрений.

Глубокая вспашка даёт возможность соединяться надземным и грунтовым водам. Глубокая вспашка является основой загущённого посева. Без неё загущённый посев бесполезен. Глубокая вспашка благоприятствует удалению сорных трав. А выпалывание сорняков с корнем благоприятствует уничтожению насекомых-вредителей. Таким путём можно каждое му превратить в 3 му.

Сейчас на каждого человека в стране приходится в среднем по три му⁹ обрабатываемой земли. Если мы будем пахать вглубь, то сможем добиться высокой урожайности. Для чего же тогда возделывать так много земли? В будущем можно будет третью часть земли пустить под посадки деревьев. Со временем посевные площади под сельскохозяйственными культурами можно будет сократить ещё на треть. В прошлом мы не могли поднять такое дело, как озеленение равнин, а к тому времени у нас появится такая возможность. Без глубокой вспашки такая возможность у нас не появится.

Надо изменить взгляд на проблему роста населения. Раньше речь шла о 800 миллионах населения, а теперь даже миллиард и несколько сот миллионов населения не составляет проблемы. Не следует упрекать многосемейных за слишком большое число детей. Когда возрастёт уровень культуры, тогда по-настоящему сократится и рождаемость.

Шестнадцатый вопрос. Об удобрениях

Семнадцатый вопрос. О народном ополчении. Районы производственного кооперирования или сравнительно крупные провинции могут производить лёгкое оружие, например винтовки, пулемёты, лёгкие пушки и так далее, чтобы вооружать народное ополчение. Тогда они смогут иметь крупные кооперативы с развитым сельскохозяйственным производством, торговлей, образованием и военным делом. Производство столь большого количества оружия, возможно, поглощает слишком много средств, тем более что сейчас мы ни с кем не воюем. Но иногда надо идти на излишнюю до некоторой степени трату средств. Когда весь народ — солдаты, то люди вдохновляются и становятся смелее. Надо побольше петь о Му Гуйин, о Хуа Мулань, о городе Сычжоу и поменьше о Чжу Интай¹⁰. Пройдёт ещё 6 лет — и на каждые 4 человека будет приходиться по винтовке. В масштабе страны это будет означать потребность в 100 миллионах винтовок. И если каждый человек получит хотя бы по нескольку десятков патронов, то наша задача будет выполнена.

1. В китайском тексте вместо имени Тань Чжэньлинь сделан пропуск; это объясняется том, что в 1967 году Тань Чжэньлинь был репрессирован.— Прим. ред. («Репрессирован» — это немного сильно сказано. Он не был избран в ЦК в 1969 году, но вернулся туда уже в 1973‑м.— Маоизм.ру.)↩
2. Тут или ошибка в записи или Мао намеренно говорит о фантастически завышенной цели. В настоящее время в Китае производится примерно триста цзиней (полтора центнера) риса на человека, т. е. на порядок меньше.— Маоизм.ру.↩
3. Очевидно, подразумевается тогдашний министр высшего образования КНР Цзян Наньсян, который был в 1966 году репрессирован. Несколько лет о нём ничего не было известно. В 1974 году появился на приёме в Пекине в честь 25-летия КНР.— Прим. ред.↩
4. Имеется в виду интервенция США в Ливане, начавшаяся 15 июля, сразу после революции в Ираке.— Маоизм.ру.↩
5. В советском переводе ошибочно: «довлеет».— Маоизм.ру.↩
6. Имеется в виду иракская революция 14 июля 1958 года, когда была упразднена монархия.— Маоизм.ру.↩
7. То есть около 1965 года. На деле получилось несколько позже — в 1971 году.— Маоизм.ру.↩
8. То есть на 33 и 23—27 см соответственно.— Маоизм.ру.↩
9. То есть по пятой части гектара, двадцать соток.— Маоизм.ру.↩
10. Му Гуйин (Ⅹ в.) и Хуа Мулань (Ⅴ в.) — народные героини; Чжу Интай — персонаж весьма популярной средневековой лирической музыкальной драмы.— Прим. ред.↩

Первые секретари парткомов должны лично заниматься вопросами промышленного производства.

«Осуществлять единое планирование и управление по ступеням, вести строительство важных объектов, отводя второстепенному подсобную роль». В Тяньцзиньском особом районе построили сталеплавильный завод мощностью 40 тысяч тонн стали. Это и есть их важный объект. Управление по ступеням при едином планировании означает, что меньшей частью капиталовложений — двумя десятыми — руководит непосредственно центр (те капиталовложения, которые приносят прибыль, можно оставить за центром), а бо́льшая часть — восемь десятых — передаётся в ведение местных органов.

Когда в 1962 году мы достигнем производства стали в размере n миллионов тонн, то в зависимости от обстоятельств решим, как станем дальше осуществлять управление. Чтобы определить, где вести строительство важных объектов, надо посмотреть, где имеются соответствующие условия. Но нельзя делать упор на рассредоточении, игнорируя централизацию. Надо стремиться ускорять производственный процесс. Уханьский металлургический комбинат мог бы работать побыстрее. Но когда все уезды и каждый кооператив сами по себе развивают «активность по производству стали», то это уж слишком. Необходим контроль: нельзя только придерживаться демократии, надо сочетать Маркса с Цинь Шихуанди.

Когда вся партия, руководство всех ступеней заняты промышленностью, то действовать надо непременно по единому плану, необходимо различать главное направление и второстепенное. Тем, что не мешает осуществлению задач главного управления, могут заниматься все. А то, что может явиться помехой в решении этих задач, должно быть сконцентрировано в одних руках. На каждом уровне надо заниматься делами, посильными для данного уровня. Вовсе не обязательно, чтобы каждый сельскохозяйственный производственный кооператив плавил сталь. Кооперативы должны главным образом заниматься производством и переработкой зерна, кустарным производством удобрений, ремонтом и изготовлением сельскохозяйственного инвентаря, добычей каменного угля на небольших копях. Сначала необходимо решить, что не нужно делать, лишь тогда возможно заняться тем делом, которое нужно делать.

Каждый район кооперирования должен иметь полный производственный комплекс. Но провинции должны осуществлять соответствующее разделение труда, не следует заниматься всем сразу. Сколько же в конечном итоге должна каждая провинция производить зерна, сколько выплавлять стали? Впредь каждая провинция должна производить столько, сколько она может потреблять. Провинции не должны рассчитывать на сбыт за пределами своих границ. Кроме того, надо быть готовым к поступлению какого-то количества продукции из центра. Провинция Фуцзянь произведёт n миллионов тонн стали. Где она её использует? Крупные предприятия по производству стали будут работать под руководством центра, а мелкими и средними каждая провинция может руководить сама.

На местах должно иметь место разделение власти. Каждая ступень (провинция, район, уезд, волость, кооператив) должна обладать властью. Но её характер и масштаб разные. Управление должно осуществляться по ступеням, но не следует все сырьевые ресурсы делить от начала до конца.

На каждом уровне надо постепенно укреплять планирование. Производство и распределение на уровне кооператива тоже надо постепенно подчинить единому руководству. Отсутствие строжайшей плановости и организованности недопустимо. В производстве зерна также должен быть план. Надо ли в будущем году сажать так много корнеплодов? Надо ли сеять так много хлопка? В будущем году напряжём силы, доведём производство зерна до n цзиней на человека тогда и посмотрим.

Социалистическое государство представляет собой очень тесный организационный комплекс. Через 10 тысяч лет людей и автомобилей будет столько, что по улицам можно будет ходить лишь строем. Самолётов тоже станет столько, что нельзя будет не заниматься регулированием воздушного движения. Когда обезьяна стала человеком, на земле было очень свободно. А затем свободного пространства оставалось всё меньше и меньше. И всё-таки человечество в огромной степени раскрепощает себя, устанавливает сознательное господство во вселенной и открывает новые неограниченные возможности и силы.

Необходимо избавиться от идеологии, обусловленной буржуазным правом. Такие, например, явления, как карьеризм, погоня за степенями и отличиями, требование надбавок за сверхурочную работу, сравнительно высокая оплата умственного и более низкая оплата физического труда — всё это пережитки буржуазной идеологии. «Каждый получает столько, сколько он стоит»,— гласит закон. Это тоже отражение буржуазной идеологии. Надо ли в будущем пользоваться автомобилями согласно чинам? Совсем необязательно иметь персональные автомашины. Что касается старых и слабых, то для них ещё можно сделать исключение, а чины и степени остальных не следует принимать во внимание.

Нужно ли в следующем году поднажать на производство зерна? Нужно. За 3 года упорного труда надо создавать годичный резерв зерна (из расчёта 500 цзиней¹ на человека). Производство батата можно несколько уменьшить.

Все планы должны быть открытыми, гласными, не следует скрытно развивать производство. Округа, уезды, волости обязательно должны быть поставлены под контроль. Если не удаётся скоординировать то, что подлежит координации, то надо делать это в приказном, принудительном порядке. При подведении итогов надо проверять, как выполнено задание, сравнивать результаты технического творчества, методы работы, дисциплину и организованность, сравнивать, у кого больше порядка, кто разумнее применяет власть и принуждение. Во всем нужно добиваться свободного высказывания мнений. Только в таком случае возможно осуществлять и принуждение. А пока получается, что ни по чугуну, ни по стали невозможно добиться координации, как будто у нас не одно, а 10 тысяч правительств. Так никуда не годится.

Ещё надо сказать об общем положении. Что касается внутреннего положения, то вся страна — это единая большая коммуна. Что касается международного положения, то оно характеризуется возможностью развязывания войны империализмом.

В условиях, когда вся страна представляет собой одну большую коммуну, нельзя не иметь главного направления, нельзя не иметь единого плана. Сверху донизу, от центра до каждого кооператива, все должны быть единодушны. Необходима манёвренность. Но манёвренность должна достигаться за счёт второстепенного, а не главного. В будущем году надо обеспечить выполнение задач по производству n миллионов тонн стали, в текущем году надо обеспечить производство n миллионов тонн стали.

Секретари провинциальных комитетов партии по возвращении на места должны немедленно установить диктатуру пролетариата, но их распоряжения должны быть гибкими. В каждом районе должен быть один хозяин, в каждой провинции — только одна голова, чтобы было с кого, как гласит пословица, «спросить за обиду и взыскать долг».

Некий сельскохозяйственный производственный кооператив из уезда Ханьдань направил в Аньшань за железом повозку с сопровождающими, которые решили не возвращаться назад до тех пор, пока им не дадут железа. Надо категорически запретить людям разъезжать кому куда вздумается. Надо установить соответствующее равновесие между различными ступенями руководства, чтобы докладывали выше по ступеням: кооператив обращается в уезд, уезд — в округ, округ — в провинцию. Это и будет социалистический порядок. Каждая центральная единица тоже имеет одну голову. Головой чугуна и стали в центре является Ван Хэшоу, головой машиностроения является Чжао Эрлу².

Планирование в центре происходит с участием провинций и городов. Планирование в провинции происходит с участием округов и уездов. Возможно, что сразу это требование не будет уяснено, поэтому надо разъяснять его ещё и ещё.

Вопрос о народных коммунах. Как их называть? Можно называть народными коммунами, но можно и по-другому. Я думаю, всё-таки надо называть их народными коммунами. Они по-прежнему остаются социалистическими по своему характеру, не следует слишком подчёркивать их коммунизм. Народная коммуна характеризуется, с одной стороны, большими размерами, с другой — обобществлением. В ней много людей, много земли, масштаб производства тоже большой, все дела ведутся с размахом. В ней слиты производство и администрация, налаживается питание через общественные столовые; приусадебные участки ликвидируются. Куры, утки, деревья возле домов пока остаются в собственности крестьян. В дальнейшем и это будет обобществлено. Зерна стало больше, так что можно или осуществлять систему бесплатного снабжения, или же выдавать зерно в соответствии с затраченным трудом. Выдавать заработную плату по принципу «от каждого — по способностям», каждый получает что заработал, то есть не выдавать её главе семьи, а выдавать на руки каждому члену семьи. Молодёжь, женщины этому будут очень рады. Это имеет большое значение в деле личного освобождения каждого.

Что касается создания народных коммун, то, на мой взгляд, в этом вопросе впереди идёт опять-таки деревня, в городах ещё не начали создавать коммуны, ибо система разрядов заработной платы рабочих сравнительно сложная. Но и в деревне, и в городе — всюду социалистические порядки следует дополнять коммунистическими идеями. В Советском Союзе наблюдается однобокий подход, там упирают на материальное стимулирование, на систему штрафов и премий. Сейчас мы строим социализм, но у нас имеются также и ростки коммунизма. В учебных заведениях, на заводах, в городских кварталах — везде можно создавать народные коммуны. Не пройдёт и несколько лет, как все объединятся в одну большую коммуну.

В Тяньцзине насчитывается миллион трудоспособных, не участвующих в труде. В период второй пятилетки мы сможем в основном решить проблему механизации. Только после того, как осуществим механизацию, труд окончательно сможет стать свободным.

Большая власть должна сосредоточиваться в одних руках, малая власть должна рассредоточиваться. Решения центра (совместные решения центра и мест) должны выполнять все и выполнять безоговорочно, не отступая от принципов. Контроль за работой возлагается на партийные комитеты. Эти требования нужно подчёркивать. Большая власть — это хребет, это ствол, малая власть — это ветви и листья. Первая определяет политику, вторая контролирует её осуществление. Специальные бригады по стали проводят проверку состояния дела раз в 10 дней. Когда вы возвратитесь к себе на места, оставьте все дела и в течение нескольких месяцев занимайтесь исключительно промышленностью. Не отрешившись от второстепенного, невозможно сосредоточиться. А без сосредоточения невозможно действовать целеустремлённо. Зерновая проблема в основном решена. Не надо уделять слишком большое внимание рекордам в производстве зерна. Империалисты давят на нас. И мы должны во что бы то ни стало в 3—5—7 лет превратить нашу страну в индустриальную державу. Для этого надо сконцентрировать силы на крупном промышленном производстве, ухватиться за главное, а второстепенное, на что может не хватить сил, можно несколько отодвинуть в сторону. Это всё равно как при возделывании хлопчатника обрезают ветви, чтобы сохранить коробочки.

Может ли такой образ действия нанести ущерб производственной активности в низах? Кооперативы, не занимающиеся металлургией, могут заниматься другими делами. Кому заниматься металлургией — это должно быть определено решением. Надо издать строгий приказ, чтобы чугун не оставляли у себя, а сдавали государству, ибо нельзя допускать распыления его запасов. Планы крупных и средних металлургических предприятий должны быть выполнены, и надо добиваться их перевыполнения. В определённое время можно делать лишь определённое количество дел. Если занят в одной пьесе, нельзя одновременно играть в другой. Надо неуклонно придерживаться принципа, что «сначала необходимо решить, что не нужно делать, и лишь потом заняться тем, что нужно делать».

На выработку стали и железа, меди, алюминия, марганца и других цветных металлов надо бросить максимум сил. Без максимума усилий ничего не получится. Надо гарантировать выполнение планов по стали. Железа можно произвести несколько меньше, но тем не менее надо добиваться выполнения намеченного.

Когда мы посылали людей во Вьетнам, я говорил им: «Вы во Вьетнаме должны бережно относиться к каждому дереву, к каждой травинке». Это достояние не одного Хо Ши Мина, это принадлежит всему земному шару, всему трудовому народу. Бить врагов — это дело и Хо Ши Мина, и всех трудящихся земли. Если погибнете там, то там вас и похоронят. В будущем мы организуем всемирный комитет и осуществим единое планирование на всей земле. Если где-либо недостанет продовольствия, то мы его туда пошлём. Но для этого надо уничтожить антагонистические классы, только тогда появится такая возможность. Сейчас имеется два класса, и у каждого есть свой план. В будущем добьёмся того, что от каждого будем брать по способностям и каждому давать по потребностям, не разделяя на «твоё» и «моё».

За помощь тем, кто испытывает затруднения, от них не потребуют ни копейки.

После многих лет войны, после гибели стольких людей никто не возместит наши потери. Сейчас мы ведём строительство. Это тоже жестокая война, ряд лет самоотверженной борьбы. И после того, как пройдут эти годы, впереди снова нас будут ждать напряжённые бои. Но в конце концов в этой борьбе гибнет меньше людей, чем на войне. Дело не в том, чтобы точно, по часам отсчитывать время, да и какая в том заслуга? В провинции Хэбэй планируют, что 15-летние молодые люди через 15 лет окончат высшие учебные заведения (они должны работать и учиться одновременно), и сознание народа повысится. Опираться на материальное поощрение, на премии и штрафы нельзя. Отныне мы не станем награждать орденами.

Офицеры должны спуститься вниз, чтобы послужить в качестве простых солдат. Тот, кто не был солдатом, пусть послужит некоторое время. А тот, кто был, пусть ещё послужит, это тоже полезно. Командиры дивизий и корпусов пусть спустятся вниз, под руководство командиров отделений, месяца три послужат в качестве солдат, а потом снова вернутся на свои посты. В Юньнани один командир дивизии несколько месяцев служил в качестве солдата. Он уяснил себе солдатскую жизнь, солдатскую психологию. И это очень хорошо.

Кое-кто говорит, что руководящие кадровые работники должны по два месяца в году заниматься физическим трудом. Вообще-то достаточно и одного месяца. Нам полезно быть вместе с трудящимися, это меняет наши чувства и настроения, это может оказать влияние и на десятки миллионов детей руководящих кадровых работников. Цао Цао был прав, когда ругал ханьского императора Сяньди за то, что он, «рождённый во дворцовых покоях, вырос на дамских руках»³. Лишь после того, как все поработают 3—5 лет, не жалея сил и не покладая рук, дело пойдёт.

Районы кооперирования не могут не заниматься политической работой, они должны в какой-то мере ею заниматься. Раньше некоторые считали, что районы кооперирования должны заниматься только хозяйством, а не политической работой. На мой взгляд, всё же политика — командная сила. Когда идеология станет единой, тогда можно будет наладить и хозяйственные дела. Руководствуясь положением о том, что политика — командная сила, надо вплотную заняться планированием. Политика — это и есть организация большой коммуны, единое планирование, сосредоточение строительства на главном направлении, отсечение второстепенного.

1. Около 250 кг.— Маоизм.ру.↩
2. Ван Хэшоу — министр металлургической промышленности (1956—1964). Репрессирован в ходе «культурной революции». Чжао Эрлу — министр первого министерства машиностроения (1958—1960). Репрессирован во время «культурной революции». Умер в феврале 1967 года в Пекине.— Прим. ред.↩
3. В советском переводе ошибочно: «рождённый женщиной, был и взращён женщиной». Мао тоже, видимо, допустил ошибку. В «Троецарствии» таких слов нет. На самом деле, согласно Сюнь-цзы, их сказал о себе в разговоре с Конфуцием князь Лу Айгун: «寡人生于深宫之中，长于妇人之手，寡人未尝知哀也，未尝知忧也，未尝知劳也，未尝知惧也，未尝知危也。».— Маоизм.ру.↩

Вечернее заседание.

О политике в области производства зерна в 1959 году. Как надо работать — так же, как в текущем году, или ещё напряжённее? Работать всё-таки надо ещё интенсивнее. В будущем году необходимо получить более высокий урожай, чем в нынешнем. А пока не следует беспокоиться по поводу перепроизводства зерна благодаря обильному урожаю и не стоит снижать трудовой накал. Однако производство должно вестись ритмично. Сейчас у нас напряжённость труда очень велика, надо сделать так, чтобы крестьяне могли и отдохнуть. В течение месяца надо отдыхать два дня; в полмесяца — один день. В страдную пору надо отдыхать поменьше, в нестрадную побольше. Те, кто работает сравнительно далеко от места жительства, могут питаться и спать там, где работают. Таким образом можно сэкономить время для отдыха за счёт времени, теряемого на дорогу до места работы и обратно. Это следует записать в решении, но слишком много говорить об этом не следует.

Зерна у нас теперь много, а жиров ещё не хватает. Надо наращивать производство и зерна, и масличных, и хлопка. Центральным вопросом является вопрос о глубокой вспашке. В этом году во многих местах не проводили глубокую вспашку. Загущённость посевов также была недостаточной. Нехорошо и слишком загущать — это препятствует доступу воздуха. Лишь при глубокой вспашке возможен загущённый посев, накопление на полях воды, удобрений, уничтожение вредителей.

N. Если загустить до 10 миллионов корней и выше, то можно потерпеть неудачу, а 5 миллионов корней не составляют никакой проблемы. Для загущённых посевов на больших площадях надо накопить опыт.

Мао Цзэдун. Некоторые вопросы политической экономии и исторического материализма должны быть освещены по-новому. Мы решили один теоретический вопрос марксизма — подъём сельского хозяйства при одновременном подъёме тяжёлой промышленности. Хрущёв в споре с Молотовым утверждал, что тяжёлой промышленности уделяется слишком много внимания. А мы поступаем как раз наоборот по сравнению с тем, что делается в Советском Союзе,— сначала поднимаем сельское хозяйство, способствуя развитию промышленности, сначала занимаемся зелёными листьями, а потом красными цветами. Что же плохого в том, чтобы сначала заниматься зелёными листьями, а потом красными цветами? Выходит, что некоторые вопросы нужно дополнительно разъяснять, политическая экономия и исторический материализм должны получить новое развитие и быть дополнены.

Три стороны производственных отношений: система собственности, взаимоотношения людей в процессе производства и способ распределения материальных благ — остались неразвитыми. Советские колхозы и промысловые артели всё ещё представляют собой коллективную собственность, так почему бы их не преобразовать во всенародную собственность? Всенародная собственность — не только собственность центра, но и собственность всего народа. В прошлом система собственности олицетворялась тем, что находилось в ведении Ван Хэшоу и Чжао Эрлу. Это и есть советский метод. Мы сейчас руководим 28 провинциями, городами центрального подчинения и автономными районами, и то не можем за всем углядеть, всё заседаем и заседаем — ежегодно собираемся по четыре раза и мало что успеваем сделать, всё рассылаем и рассылаем директивы и указания, циркулярами информируем о некоторых сторонах положения дел. А теперь только 20 процентов власти находится в ведении центра и 80 процентов передано в компетенцию местных органов. Провинции тоже передают вниз определённую долю власти. Даже предприятия должны в определённых границах обладать полномочиями и самостоятельностью. Шицзиншаньский металлургический комбинат при условии самостоятельного распоряжения капиталовложениями может поднять производство стали с 600 тысяч тонн до 1,3 миллиона тонн, а во вторую очередь даже сможет добиться 3 миллионов тонн. Благодаря чему? В чём тут причина? Дело в том, что в действие вступила активность масс. Пока за всем надзирал Ван Хэшоу, фактически была диктатура проектировщиков. В этом скрыта проблема, над которой всем стоит подумать.

На мой взгляд, здесь прослеживается определённая параллель с достижением национальной независимости, здесь вступает в силу фактор народа. После того как Индия стала независимой, активность её народа по сравнению с периодом британского¹ господства поднялась. Как только Индия стала независимой, сразу же поднялась активность. Конечно, в Индии активность народа проявляется в классовой борьбе. Переход городских кварталов, заводов и фабрик, народных школ из коллективной собственности во всенародную собственность также будет распространяться.

О борьбе между «мёртвым» и «живым». Борьба между «мёртвым» и «живым» всегда была и всегда будет. Надо ли контролировать «намертво» установленное или не надо? Без «намертво» установленного обойтись невозможно. Устанавливать задание слишком «мёртво» нельзя, но и совсем без «мёртвой» фиксации также нельзя.

Если на 1959 год мы планируем производство n тонн стали, то n тонн должны быть внесены в графу твёрдо зафиксированного задания, а n тонн следует занести в графу подвижного, меняющегося. Если будет запланировано n тонн, то «живым», меняющимся надо считать n тонн. Если же превысим n тонн, то можно будет распределить растительное масло так, чтобы тот, кто дал больше металла, получил больше масла, а тот, кто дал меньше, и получил бы меньше. Это и есть подвижной, живой подход.

Фиксированное гарантирует главное направление, подвижное (нефиксированное) — это то, что находится за пределами главного направления, не мешает ему. Полное обеспечение выполнения крупного задания включает и фиксированные, и подвижные показатели. Все должны за этим следить. «Мёртвое» (фиксированное) и «живое» (подвижное) представляют собой единство и рассредоточенность, сосуществующие вместе. А система работы с полной ответственностью и самостоятельностью как раз представляет собой единство противоречий фиксированного и подвижного моментов. Этому же закону подчиняется и противопоставление: большая власть в одних руках, маленькая власть рассредоточена. Кто же хозяин в центре? До какой черты простирается большая власть? Достаточно ли иметь только один экономико-строительный комитет? Не лучше ли учредить два комитета — комитет по делам промышленности и комитет по делам капитального строительства,— чтобы всегда было с кого спросить, чтобы при выполнении работ или строительства на принципах полной ответственности и самостоятельности у каждого был интерес к работе. Цель шести дисциплинарных правил, о которых мы говорим,— в психологическом воздействии; главное в том, чтобы припугнуть людей, чтобы они не сидели по кабинетам. Пусть никто не нарушает закон, вот и всё!

Проблема надстройки в историческом материализме есть вопрос о власти, этот вопрос уже решён. Народная коммуна есть единство политики и экономики. В ней постепенно вообще перестанет существовать такое понятие, как «политическая власть». Если в народной коммуне среди нескольких человек объявится один мерзавец, это и будет осуществление диктатуры над ним. Если у нас на 600 миллионов населения приходится 1,3 миллиона перевоспитываемых трудом преступников, то нельзя считать, что это много. Армейские товарищи ранее заявляли, что чувствуют себе отстающими, но как только состоялось совещание, как только изменились отношения между людьми, в армии создалась новая атмосфера.

Сейчас повсюду в воинских частях проходят собрания, в армии уже начался большой скачок, и армейские товарищи уже в состоянии добиваться успехов в различных областях. Оказывает ли отрицательное влияние на боевую подготовку то положение, что в армии треть времени посвящают политической и культурной работе и физическому труду? Не только не оказывает отрицательного влияния, но, наоборот, военная подготовка стала ещё лучше.

Органы безопасности и судебные органы также участвуют в процессе движения за упорядочение стиля работы. Без такой вещи, как закон, тоже нельзя. Но у нас есть свои хорошие законы, законы справедливости, которые требуют каждый случай решать на месте на основе обследования и изучения конкретных обстоятельств, главным образом путём урегулирования. С тех пор как начался большой скачок, все заняты производством, развернулось широкое высказывание мнений, все пишут дацзыбао, и теперь некогда будет нарушать закон. В деле борьбы с преступностью нельзя обойтись без опоры на массы.

Лю. Кто же в конце концов управляет, закон или люди? Поскольку закон опирается на людей, законы могут служить лишь справочным материалом в деятельности людей. Если все будут работать в духе решений совещания в Наньнине, совещания в Чэнду, второй сессии Ⅷ съезда КПК, совещания в Бэйдайхэ, тогда… Шанхайская компания «Мэйлинь» установила у себя двойной закон. Как только об этом было сообщено в газетах, такая практика распространилась по всей стране.

Мао Цзэдун. Нельзя управлять большим числом людей, опираясь только на закон. Управление большим числом людей должно опираться на усвоенные обычаи. Армия, опираясь на закон, не в состоянии управлять людьми. А съезд, на который собрались 1400 человек, управляет людьми. Да и кто может запомнить многочисленные статьи гражданского и уголовного законодательства? Я принимал участие в составлении конституции, и то не упомню всего, что там написано.

Хань Фэй² стоял за правление именем закона, последующие конфуцианцы стояли за правление от лица человека. Каждое наше постановление тоже является законом, совещание и его решения тоже являются законом. Правила общественного порядка лишь тогда будут соблюдаться, когда они войдут в обычай. Лишь когда будет создано общественное мнение и все станут сознательными, можно будет переходить к коммунизму. Большинство, 90 процентов разных наших постановлений составлено в канцеляриях. Мы, как правило, ими и не руководствуемся, а опираемся главным образом на решения, на совещания, которые проводим четыре раза в год; поддерживаем порядок, не прибегая к гражданскому и уголовному законодательству. У Собрания народных представителей, Госсовета свои порядки, а мы предпочитаем руководствоваться нашими. Так обстоит дело с вопросом о надстройке.

Весьма велика роль идеологии, мировоззрения, методологии, печати, культурно-просветительной работы и образования. И чем сильнее будет подорвана буржуазная свобода, тем больше простора получит пролетарская свобода. В Советском Союзе не провели до конца искоренение буржуазных свобод, поэтому там пролетарская свобода не восторжествовала в полной мере. У нас сравнительно последовательно и основательно проведена революция в области политических идей, последовательно и до конца реформируются различные правила и системы, кадровые работники принимают участие в производстве; они сливаются воедино с массами.

Это и есть коренное уничтожение буржуазных свобод, небывало высоко поднимающее энтузиазм рабочих. В политической экономии этим вопросам посвящено всего-навсего несколько фраз.

Вопросы распределения материальных благ. В Советском Союзе существует слишком много категорий заработной платы для кадровых работников и служащих. Оплата их труда очень сильно отличается от заработков рабочих и крестьян. На крестьян распространяется система обязательных поставок. На их плечи ложится бремя налогов и выплат в размере 48 процентов от их доходов, которое вот уже 40 лет не даёт развиваться сельскому хозяйству. Мы же берём с крестьян 5—8 процентов их доходов, не учитывая косвенных налогов. Наше богатство накапливается в народе. «Если зерна производится достаточно, почему же может не хватить провианта для войска?» С тех пор как появился Хрущёв, он только и говорит о том, сколько зерна должно поступить в закрома государства, а не о том, сколько зерна должно быть произведено. Мы же говорим о производстве зерна, и народ знает, что мы так или иначе стараемся для него. Поэтому активность народа чрезвычайно высока.

Некоторые говорят, что в большом государстве много людей и трудно управляться с делами. Это зависит от того, как делать дела; лишь бы методы были правильными, а там пусть будет ещё миллиард человек, всё равно можно успешно управляться с делами. Наш метод есть метод широкого высказывания мнений в любом случае, когда народ сам управляет своими делами. Мы подчиняемся правде. Если правда на стороне низов, то верхи подчиняются низам. Если правда на стороне солдата, а не офицера, то офицер подчиняется солдату. Если учебное пособие, составленное студентами, лучше, чем то, которое составили наставники-преподаватели, то пусть преподаватели подчинятся студентам. В разработке учебных материалов надо придерживаться принципа «соединения трёх» — партийных органов, активистов из числа студентов и преподавателей. Надо покончить с таким положением, когда в каждой учебной дисциплине насаждаются буржуазные взгляды.

Директор Института китайской традиционной фармакологии Академии наук КНР Чжао Чэнгу знал секрет составления лекарства, помогающего при высоком кровяном давлении, но ни с кем не хотел делиться этим секретом. Молодые научные сотрудники не примирились с таким положением дел. За несколько дней упорной работы они тоже сумели найти способ получения этого лекарства. Поэтому надо, опираясь на молодых научных работников, изолировать подобных профессоров. Борьба эта весьма тяжёлая, и на неё уйдёт несколько лет.

Важность идеологии. Идеология отражает объективно существующую действительность и обслуживает базис. О реформировании различных правил и распорядков. Проводить собрание — это как раз и означает заниматься вопросами идеологии. Совещание в Бэйдайхэ и есть идеологическая работа. В прошлом году Ⅲ пленум ЦК, совещания в Наньнине, в Чэнду, сессия партийного съезда этого года, выдвинувшие лозунг о том, чтобы покончить с суевериями, сыграли очень большую роль. Только благодаря этому и смог начаться большой скачок. Опасность неправильного отражения объективной действительности очень велика. Догматические писания, конфуцианская идеология внедрялись в сознание, людей в течение тысячелетий; некоторые едят смешанные с землёй испражнения далай-ламы. Это неимоверная глупость. Чжан Даолин³ брал за учение с каждого ученика по 5 доу⁴ риса, и этого ему было достаточно, чтобы прокормиться. В дальнейшем потомки Чжан Тяньши, переселившиеся в Цзянсу, эту практику нарушили. Потребление зерна подчиняется определённой закономерности. Взрослому и ребёнку в среднем требуется по 3 даня и 6 доу⁵ в год; этого хватит, чтобы есть досыта. Сюэ Жэньгуй в день съедал целый доу⁶. Но это очень редкий случай.

Мы открываем общественные столовые, но можно получать свою долю продуктов и питаться дома. Метод бесплатного питания можно ввести постепенно. Пока ещё мы не решили, можно ли ввести бесплатное питание с 1959 года. В будущем году посмотрим. Следует подумать, можно ли ввести бесплатное обеспечение одеждой. Для введения бесплатного питания вовсе не обязательно ждать третьей пятилетки. Лучше будет, если рабочие и служащие будут распределены по общежитиям. Большие общежития — это лучше, чем квартиры. Полностью и без остатка покончить с буржуазным правом нельзя, поэтому пусть университетские профессора питаются несколько лучше, чем студенты. В Хэнани выполнили земляные работы объёмом 8 миллиардов кубометров и вдвое увеличили сбор зерновых. Если это оказалось достижимым в Хэнани, то должно быть достижимым и повсюду в стране.

В будущем году исполняется десятая годовщина КНР. Как должны мы освещать этот факт в пропаганде: широко или скромно? Мы ведём пропагандистскую работу в расчёте на китайский народ, она вселяет бодрый дух в народ нашей страны, и мы не задумываемся над тем, какое отражение получает это за рубежом. А ведь другие страны тоже испытывают наше влияние. Если широко отмечать десятилетие КНР, то приглашать ли нам иностранцев? И если приглашать, то сколько?

По возвращении на места скажите военным товарищам, чтобы офицеры в течение одного месяца в году служили в качестве рядовых солдат. Сначала пусть это сделают немногие, пусть кто-либо один начнёт, а тогда и другие тоже станут так делать. Сначала была только одна Октябрьская революция, потом на революцию поднимется весь мир; сначала один кооператив добился урожая 1000 цзиней с му⁷, потом по всей стране развёртывается движение за урожай 1000 цзиней с му.

Что же в конце концов происходит: меньшинство подчиняется большинству или большинство следует за меньшинством? В истории всегда было так, что большинство следовало за меньшинством, потому что меньшинство людей отражало мнение большинства. Разве вы собрались на это совещание не потому, что Дэн [Сяопин] направил вам извещения и всех вас сюда созвал? Разве это не пример того, что большинство подчиняется меньшинству? Дарвин один открыл теорию эволюции, Коперник один создал теорию солнечной системы. И все остальные люди признали их правоту. Маркс и Энгельс отразили объективные закономерности, или же, иначе говоря, отразили мнение большинства людей. Формула белка ещё не найдена, а формулы 167 видов органических красителей найдены. Первыми в мире открыты формулы метана, который состоит из четырёх атомов водорода и одного атома углерода; кишечных газов, которые состоят из двух атомов водорода и одного атома серы; гипса, состоящего из сернокислого кальция. Из этого немногого видно, что мнение меньшинства людей отражает мнение большинства.

Уезд Сюйшуй в провинции Хэбэй работает под лозунгом «военизация организации труда, военизация стиля работы, подчинение быта дисциплине». Эти три требования можно выдвигать и в других местах, а можно и не выдвигать. В организационном отношении необязательно создавать в народных коммунах полки, батальоны, роты, взводы, отделения: можно создавать и большие, средние и малые отряды. В действительности, это вопрос об организации труда и о демократизации. Империалисты по этому поводу распространяют много клеветы. Но мы их не боимся. Приказной стиль, конечно, плох, но некоторое принуждение в работе необходимо, это и есть дисциплина. Вы все приехали в Бэйдайхэ на совещание, тоже подчиняясь дисциплине.

В Советском Союзе военный коммунизм заключался в сосредоточении всех излишков продовольствия. Мы тоже имеем 22-летнюю военную традицию, традицию осуществления системы бесплатного снабжения, которая тоже представляет собой военный коммунизм. Мы осуществляли коммунизм в среде кадровых работников. Но и простой народ тоже испытывал на себе его влияние. Энгельс говорил, что очень многие начинания осуществлены впервые в армии, именно так оно и есть. Мы из городов пришли в деревни и объединились с сельским полупролетариатом, организовали партию и армию, мы ели из общего котла, не имели дней отдыха, не получали заработной платы; у нас была коммунистическая система бесплатного снабжения. Стоило нам снова вступить в города, как постепенно мы стали портиться, старые порядки нам теперь не по нутру. Нам захотелось одеваться в шерсть и сукно, мы стали бриться, кадровые работники превратились в интеллигентов, денежные оклады вытеснили систему бесплатного снабжения, появилась одежда трёх расцветок, а питание пяти категорий; линия масс в городе перестала проводиться в полной мере.

После освобождения до 1952 года было ещё хорошо, а с 1953 по 1956 год мы стали, во-первых, перенимать буржуазную идеологию и, во-вторых, подражать Советскому Союзу. Прежде мы были вынуждены приглашать в качестве советников капиталистов, мы не осознавали значения воздействия буржуазного права. Нас, несколько сот миллионов крестьян, 7 миллионов рабочих, 20 миллионов кадровых работников и учителей, по грудь захлестнул буржуазный поток. А кое-кто из нас совсем в нём утонул; Лю Шаотан стал правым, Яо Вэньюань тоже «хорош»…⁸

Проект решения о народных коммунах спускаем в низы. Пусть в каждом уезде организуют 1—2 опытные точки. Не обязательно делать всё сразу, не обязательно организовывать полки, батальоны, роты, взводы, отделения. Надо планомерно проводить в жизнь замысел, но и отказаться от народных коммун теперь нельзя. Теперь отказ был бы ошибкой. Увеличение приусадебных участков, ориентация на содержание рабочего скота в отдельных крестьянских дворах, передача нескольких малых кооперативов в ведение большого кооператива — такая организация дела означает не что иное, как уступку зажиточному середняку. Пройти через это можно было; это нельзя считать серьёзной, принципиальной ошибкой.

В определённых условиях это имело ещё позитивное значение, но теперь мы от этого отказываемся. Но и сейчас ещё можно разрешить, чтобы отдельные крестьянские дворы содержали на откорме свиней.

Кооператив хорош тогда, когда он большой. Особенностью народных коммун являются, во-первых, большие размеры, во-вторых, обобществление. Главное состоит в том, что много кооперативов соединяется в одну большую коммуну. В ряде примечаний к книге «Социалистический подъём в китайской деревне» говорится, что лучше организовывать большие кооперативы. В горных районах тоже можно организовывать крупные кооперативы, налаживать многоотраслевое комплексное хозяйство. Организация на первых порах кооперативов несколько меньших размеров тоже имеет свои преимущества. Молодёжь и женщины очень рады системе денежной заработной платы. А увеличение приусадебных участков и прочее в том же роде — эти идеи исходят из отдела ЦК КПК по работе в деревне. В 1955 году я уже выступал с требованием организовывать крупные кооперативы. Организация по всей стране 15—25 тысяч сравнительно крупных кооперативов в которых состоит от 5 до 7 тысяч крестьянских дворов. 20—30 тысяч человек, очень удобна: такие кооперативы могут заниматься и промышленностью, и сельским хозяйством, и торговлей, и просвещением, и военным делом — и всем этим в сочетании с сельским хозяйством, лесоводством, скотоводством и вспомогательным рыбным промыслом.

Я думаю, что в дальнейшем некоторые крупные города будут рассредоточиваться, ведь населённый пункт с 20—30 тысячами жителей может иметь у себя решительно всё необходимое. Деревня — это и есть маленький город. Философы и учёные в большинстве своём тоже рассредоточатся по мелким населённым пунктам. Каждая крупная коммуна построит у себя магистральное шоссе или широкую бетонную или асфальтированную дорогу. Если её не обсаживать деревьями, то на такой дороге смогут делать посадку самолёты. Вот вам и аэродром. В будущем каждая провинция будет иметь 100—200 самолётов, на каждую волость будет приходиться по два самолёта в среднем. В крупных провинциях будут свои авиационные заводы.

На местах вовсе не обязательно делать так, как в уезде Сюйшуй. Три требования (военизация организации труда, военизация стиля работы, подчинение быта дисциплине) известны всем. Краткий устав коммуны «Усин» будет опубликован в журнале «Хунци». Он может быть использован и другими коммунами с поправкой на местные условия.

1. В советском переводе, видимо, по какому-то источнику с опечаткой: «американского».— Маоизм.ру.↩
2. Хань Фэй (ок. 280—230 гг. до н. э.) — философ, крупнейший представитель школы «законников» («фацзя»); стоял за централизацию власти и бюрократическое управление крупной централизованной империей при помощи строгих наказаний и законов.— Прим. ред.↩
3. Чжан Даолин — один из ранних проповедников даосизма. Его ученики и последователи называли его Чжан Тяньши (досл. Чжан — Небесный Учитель). После смерти был причислен к лику даосских святых — «восьми бессмертных». Титул «Небесного Учителя» носили и его потомки по прямой линии, которые якобы наследовали его дар провидения.— Прим. ред.↩
4. Т. е. чуть больше чем по 50 литров.— Маоизм.ру.↩
5. Ок. 360 литров.— Маоизм.ру.↩
6. 10 литров. Сюэ Жэньгуй — древнекитайский полководец, популярный литературный и фольклорный персонаж.— Маоизм.ру.↩
7. Около 7,5 тонн на гектар. Вполне реалистичная величина, рис может давать до 15 тонн на гектар.— Маоизм.ру.↩
8. Лю Шаотан (1936—1997) — китайский писатель. В 1958 году был обвинён в правом уклоне и отправлен в исправительный лагерь на год или два. В 1961 году вернулся в свою деревню, где и оставался до реабилитации в 1977‑м. Какие претензии к Яо Вэньюаню — неясно.— Маоизм.ру.↩