Архивы автора: admin

О революционном «соединении трёх сторон»

Кто опубликовал: | 08.11.2022

Председатель Мао Цзэдун указывает: Там, где нужно отобрать власть, необходимо проводить курс на революционное «соединение трёх сторон» и создавать временные революционные представительные органы власти, являющие собой пролетарский авторитет. Было бы лучше называть такие органы власти революционными комитетами.1

Это — политическая и организационная гарантия победы пролетарских революционеров в борьбе за захват власти. Пролетарские революционеры должны правильно понимать этот курс и правильно претворять его в жизнь.

Революционный триединый временный орган власти должен состоять из ответственных работников революционных массовых организаций, действительно представляющих широкие массы, представителей расквартированных на местах частей НОАК и революционных руководящих кадров. Недопустимо отсутствие какой-либо одной из трёх сторон, игнорировать или недооценивать роль какой-либо стороны было бы ошибкой.

В ходе бурно развернувшегося за полгода с лишним массового движения — Великой пролетарской культурной революции — в полной мере подняты массы и выдвинулось множество новых представителей революционных масс. Широкие революционные массы — это основа борьбы пролетарских революционеров за захват власти у горстки облечённых властью в партии, идущих по капиталистическому пути, основа революционного триединого временного органа власти.

Подлинные пролетарские революционеры и новые представители революционных масс совершили немеркнущие подвиги в Великой пролетарской культурной революции. Это — нарождающиеся силы, воспитанные на идеях Мао Цзэдуна, они воплощают главное направление революции.

Нынешняя борьба за захват власти у горстки облечённых властью в партии, идущих по капиталистическому пути,— это массовое движение снизу доверху, руководимое ЦК партии во главе с Председателем Мао Цзэдуном. В революционном триедином временном органе власти необходимо в полной мере выявлять роль ответственных работников революционных массовых организаций, необходимо относиться со всей серьёзностью к их мнениям, ни в коем случае нельзя рассматривать их как декорацию, ибо они являются представителями широких революционных масс. Не признавать их или принижать их роль — значит отрицать революционные массы, отрицать Великую пролетарскую культурную революцию. Если вытеснять их или смотреть на них как на декорацию, то невозможно создать революционный, представительный, являющийся пролетарским авторитетом временный орган власти, то не может быть и речи о революционном «соединении трёх сторон».

В любом великом революционном массовом движении трудно избежать возникновения тех или иных недочётов и ошибок. Необходимо ясно видеть его сущность и главное течение, ясно видеть главное направление революции. В нынешней Великой пролетарской культурной революции недочёты и ошибки ответственных работников революционных массовых организаций, действительно представляющих широкие массы, это — недочёты, возникшие на пути движения вперёд, это вопрос одного пальца из десяти. Пролетарский революционер должен видеть, что главное направление их борьбы правильно, должен замечать их многочисленные достоинства, со всей скромностью учиться у них; что же касается их недостатков и ошибок, то он должен умело направлять их и со всей искренностью и терпением помогать им исправлять недостатки и ошибки. Следует также иметь в виду, что многие революционные массовые организации, изучая и применяя произведения Председателя Мао Цзэдуна в тесной связи с жизнью, сами указали на имеющиеся в них ошибочные уклоны и на методы их искоренения. Это — проявление весьма ценной революционной сознательности и творческой инициативы. Не кто иной, как сами революционные массы подняли вопрос о том, что, отбирая власть у горстки облечённых властью в партии, идущих по капиталистическому пути, необходимо наряду с этим уничтожить в своей голове своекорыстие.

Твой подход к участию ответственных работников революционных массовых организаций, действительно представляющих широкие массы, в триедином временном органе власти — в конечном счёте, и есть вопрос твоего подхода к массам, к массовому движению, а также один из важных показателей того, способен ли ты проводить представляемую Председателем Мао Цзэдуном пролетарскую революционную линию. Мы должны всегда помнить наставление Председателя Мао Цзэдуна: «Подлинные герои — это массы»2. «Народные массы таят в себе неиссякаемые творческие силы»3. «Народ и только народ является движущей силой, творящей мировую историю»4. Любая организация и любой человек, оторвавшись от широких революционных масс, ни в коем случае не может проводить представляемую Председателем Мао Цзэдуном пролетарскую революционную линию.

Наши кадровые работники проходили суровую школу в продолжающемся вот уже более полугода бурном массовом движении — Великой пролетарской культурной революции. Выведена на чистую воду горстка облечённых властью в партии, идущих по капиталистическому пути. Вместе с тем доказано, что большинство наших кадровых работников является хорошим или сравнительно хорошим. Подход к кадрам, при котором огульно все отвергаются и свергаются, совершенно ошибочен. Следует отметить, что в этом нельзя винить массы. Без разбору, огульно отвергать и свергать всех кадровых работников — это «убеждение» тех отдельных лиц, которые разработали буржуазную реакционную линию, они так и поступали в соответствии с ним. Пережитки этого «убеждения» не искоренены в сознании некоторых товарищей, поэтому они тоже несознательно допустили в той или иной мере подобную ошибку.

На всех местах, во всех ведомствах, учреждениях и на всех предприятиях есть многочисленные революционные кадры. То же можно сказать и о тех местах и ведомствах, занятых облечёнными властью, идущими по капиталистическому пути. Дело только в том, что там революционные кадры долгое время были подавлены. Это обстоятельство мы должны принять во внимание.

Необходимо в полной мере оценить значение участия революционных кадров в работе триединого временного органа власти. Они должны и могут играть в этом органе роль ядра и костяка. Разумеется, они смогут сыграть такую роль только при условии тесного слияния с массами и следования в работе линии масс.

Все допустившие ошибки кадровые работники если только они разберутся в допущенных ими ошибках и исправят их, отмежуются от горстки облечённых властью в партии, идущих по капиталистическому пути, отмежуются от буржуазной реакционной линии и действительно встанут на сторону представляемой Председателем Мао Цзэдуном пролетарской революционной линии, то с ними следует сплотиться согласно принципу «приобщаться к революции никогда не поздно», нужно дать им соответствующую работу, а многие из них могут даже принять участие во временном органе власти.

Однако нельзя навязывать массам тех, кто упорствует в своих ошибках, кто не отмежевался от облечённых властью в партии, идущих по капиталистическому пути, не отмежевался от буржуазной реакционной линии, нельзя протаскивать их в триединый орган власти. В противном случае не получится революционного «соединения трёх сторон», не может быть и речи о захвате власти у горстки облечённых властью в рядах партии, идущих по капиталистическому пути, появятся новые рецидивы, и дело может дойти даже до того, что свергнутые облечённые властью, идущие по капиталистическому пути, снова окажутся у власти.

Нам необходимо сохранять бдительность в отношении тех, кто, извращая курс революционного «соединения трёх сторон», под его вывеской насаждает эклектизм, примиренчество, соединение двух в единое и даже всеми средствами старается протащить в ряды революции облечённых властью в партии, идущих по капиталистическому пути. Они хотят ловить рыбу в мутной воде, хотят узурпировать завоевания Великой пролетарской культурной революции, хотят осуществить реставрацию контрреволюции. Все революционные массы, все революционные кадровые работники должны решительно отказаться от претворения этих тёмных замыслов классовых врагов, решительно бороться против них и решительно их сокрушить.

Великая Народно-освободительная армия является опорой диктатуры пролетариата. Председатель Мао Цзэдун призвал Народно-освободительную армию оказывать активную поддержку широким революционным массам левого крыла,— это имеет великое стратегическое значение.

Опыт показывает, что участие представителей расквартированных на местах частей Народно-освободительной армии в революционных триединых временных органах власти играет исключительно важную роль в успешном выполнении задачи борьбы за захват власти.

При участии кадровых работников Народно-освободительной армии в триедином временном органе власти, при поддержке Народно-освободительной армии возрастает сила пролетарских революционеров на местах. Классовые враги больше всего боятся Народно-освободительной армии и революционного триединого органа власти, в который входят кадровые работники воинских частей. Они всемерно пытаются фабриковать ложные слухи, фальсифицировать факты, пытаясь вбить клин в отношения между революционными массами и Народно-освободительной армией, подстрекая ту часть масс, которая плохо разбирается в истинном положении дел, навести остриё борьбы на НОА. Необходимо в полной мере разоблачать подобные заговоры классовых врагов и наносить им сокрушительные удары.

НОАК является невиданной в мире чрезвычайно революционизированной пролетарской армией. Председатель Мао Цзэдун говорил: «Всегда быть вместе с китайским народом, всем сердцем и всеми помыслами служить китайскому народу — таково единственное стремление, движущее этой армией»5. Именно поэтому все революционные массовые организации и революционные массы верят Народно-освободительной армии, со всей искренностью поддерживают участие представителей расквартированных на местах воинских частей в революционном триедином временном органе власти. Сверху донизу во всех ведомствах, где нужно отобрать власть, необходимо осуществить «соединение трёх сторон» с участием представителей воинских частей или представителей народного ополчения. Это относится ко всем предприятиям, деревням, торгово-финансовым, культурно-просветительным учреждениям, включая высшие, средние и начальные школы, ко всем партийным и административным учреждениям и народным организациям. Во все уездные органы власти и выше будут посланы представители НОА, а в народные коммуны и их нижестоящие организации — представители народного ополчения — это очень хорошо. При недостатке представителей НОА, можно пока не посылать их, а послать их в будущем.

Отношение к Народно-освободительной армии есть отношение к диктатуре пролетариата, а также один из важных показателей того, являешься ли ты подлинным левым революционером.

В некоторых местах из-за исключительной сложности классовой борьбы некоторые товарищи из расквартированных на местах воинских частей, оказывая поддержку, могут допустить ошибки временного характера. Когда возникает такой вопрос, подлинные левые революционеры должны доброжелательно и надлежащим образом разъяснить положение ответственным товарищам воинских частей, высказать свои мнения, но ни в коем случае не следует прибегать к открытому противодействию, тем более нельзя направлять остриё борьбы против Народно-освободительной армии. В противном случае может быть допущена величайшая ошибка, которая огорчит своих и друзей, обрадует недругов и может быть использована классовым врагом для своей цели.

Народно-освободительная армия, поддерживая пролетарских революционеров в борьбе за захват власти, уже внесла важный вклад в неё. Все командиры и бойцы должны, руководствуясь наставлениями Председателя Мао Цзэдуна, крепко опираться на широкие революционные массы, со всей скромностью учиться у них, быть сначала учениками масс, а потом их учителями, уметь советоваться с массами, должны вести глубокое и тщательное изучение и обследование. Поступая таким образом, можно исключительно эффективно поддерживать пролетарских революционеров в борьбе за захват власти, ещё более сблизить армию и народ, что даст самим воинским частям новую закалку и обеспечит их рост в борьбе.

Триединый временный орган власти должен быть революционным, представительным, являющимся пролетарским авторитетом. Этот орган власти должен решительно претворять в жизнь представляемую Председателем Мао Цзэдуном пролетарскую революционную линию, решительно выступать против буржуазной реакционной линии, а не должен быть соединением двух в единое, не должен быть эклектичным. Только так он может стать представителем — представителем широких революционных масс и широких масс революционных кадровых работников. Только так он может приобрести пролетарский авторитет, может на основе самой широкой демократии осуществлять сильное концентрированное руководство, осуществлять мощную диктатуру в отношении классовых врагов и сокрушить всевозможные заговоры контрреволюционной реставрации, к которым прибегает горстка облечённых властью в партии, идущих по капиталистическому пути, и всякой нечистью в обществе.

Ныне перед всем народом страны стоит большой вопрос — довести до конца Великую пролетарскую культурную революцию или остановиться на полпути? Все революционные товарищи должны сохранить трезвость ума и ни в коем случае не впадать в заблуждение. «Победу одержав, преследуй до конца, и с полпути не отступай, почив на лаврах»6. В настоящее время мы должны особенно крепко помнить это наставление Председателя Мао Цзэдуна.

Примечания
  1. Это указание относительно Культурной революции, датируемое 10 марта 1967 г.— Маоизм.ру.
  2. Мао Цзэдун. Предисловие к «Материалам обследования деревни» (17 марта 1941 г.).— Маоизм.ру.
  3. Мао Цзэдун. Предисловие к статье «Излишняя рабочая сила нашла себе применение» (1955 год), «Социалистический подъём в китайской деревне», ч. Ⅱ.— Маоизм.ру.
  4. Мао Цзэдун. О коалиционном правительстве (политический отчёт ЦК КПК Ⅶ съезду Коммунистической партии Китая, сделанный товарищем Мао Цзэдуном 24 апреля 1945 г.).— Маоизм.ру.
  5. Мао Цзэдун. О коалиционном правительстве (политический отчёт ЦК КПК Ⅶ съезду Коммунистической партии Китая, сделанный товарищем Мао Цзэдуном 24 апреля 1945 г.).— Маоизм.ру.
  6. Этот призыв встречался ранее в «Отповеди разглагольствованиям нового руководства КПСС о „единстве действий“», но без указания источника.— Маоизм.ру.

Указание относительно Культурной революции

Кто опубликовал: | 07.11.2022

Это же указание распространялось ранее в двух других переводах:

  • «Там, где нужно отобрать власть, необходимо проводить курс на революционное соединение трёх сторон и создавать временные революционные представительные органы власти, являющие собой пролетарский авторитет. Лучше было бы называть такие органы власти революционными комитетами»1.

  • «В тех местах и организациях, где необходима борьба за власть, следует применять принцип революционного соединения трёх сторон для создания революционной, представительной и пролетарской структуры провинциальной власти, которую можно называть революционным комитетом»2.

Маоизм.ру

Там, где нужно отобрать власть, необходимо проводить курс на революционное «соединение трёх сторон» и создавать временные революционные представительные органы власти, являющие собой пролетарский авторитет. Было бы лучше называть такие органы власти революционными комитетами.

Примечания
  1. Ю. Семёнов. Антинародная сущность политики маоистов // «Международная жизнь», 1975, № 3 // цит. по: Опасный курс. Маоистский режим на новом этапе. Вып. 7‑й.— М., Политиздат, 1976.— с. 78.
  2. Пер. с англ. О. Торбасова из 9‑го тома сочинений Мао на английском языке, выпущенного в Индии издательствами «Кранти пабликейшенз» (Секундерабад) и «Шрамикаварга прачураналу» (Хайдерабад).

По поводу одной статьи в «Марксизме и современности». Неоконченная полемика

Кто опубликовал: | 06.11.2022

По какой-то причине эта статья не была опубликована — в отличие от опусов Игнатовича — в журнале «Марксизм и современность», для которого явно предназначалась. У автора теперь не узнаешь, поскольку он вскоре скончался.

Поскольку затронутые автором — нашим старым другом — вопросы остаются важными, а сайт, где размещена статья, пребывает в небрежении, мы взяли её, дополнили разбивкой на разделы и ссылочным аппаратом, и публикуем здесь.

Маоизм.ру

…Разрешение теоретических загадок есть задача практики и опосредствуется практически… Истинная практика является условием действительной и положительной теории…

К. Маркс1

В номерах 3—4 за 2001 год и 1—2 за 2003 год международного теоретического и общественно-политического журнала «Марксизм и современность» опубликована статья члена редколлегии журнала т. Игнатовича В. Н. , в которой доказывается тезис о ложности современной космологии, и о противоречии её положениям философии диалектического материализма. После долгих раздумий над этой статьёй и после изучения дополнительных материалов, в том числе и любезно присланных мне автором статьи, я решил обратиться в редакцию журнала с выраженным ниже несогласием с той интерпретацией отношений между философией диалектического материализма и современной космологией, которая нашла своё выражение в статье уважаемого автора. Напомним, в чём состоит основной тезис т. Игнатовича.

Он пишет:

«В первой части настоящей статьи автором был сделан вывод о том, что современная (релятивистская) космология… противоречит диалектическому материализму и… как наука оказалась в тупике, поскольку [представляет — В. Г.] не более, чем веру в образование вселенной естественным путём (из ничего) и в существование за пределами нашей (наблюдаемой) вселенной иных вселенных (ненаблюдаемых в принципе)».

Первое побуждение к критике: сомнение в методе доказательств у т. Игнатовича

Автор статьи «Критические заметки по современной космологии» в доказательстве своего тезиса (о ложности современной космологии), пошёл обратным, нежели это принято в науке, путём — от философии, возможно, превратно понимаемой, к науке, в которой он пытается разрешить имеющиеся в последней трудности и противоречия, следуя уже сделанному a priori философскому выводу. Данный метод разрешения противоречий полностью взят из отвергнутой ещё Уильямом Оккамом схоластики и, почти, наверное, и в данном случае — как и во всех, известных науке «объяснениях» с использованием данного метода — должен был привести т. Игнатовича к использованию (в объяснении логических и действительно имеющихся в современной науки парадоксов) только тех аргументов, которые прямо следуют из положенного в основу доказательств метода. Данное (методологическое) обстоятельство заставило меня внимательно рассмотреть все отмеченные т. Игнатовичем трудности и противоречия современной космологии и, соответственно, те объяснения, с помощью которых т. Игнатович эти трудности и противоречия предполагает «разрешить».

Второе побуждение к критике: странное отсутствие в статье т. Игнатовича какого-либо упоминания о специальной теории относительности

Автор разбираемой нами статьи о космологии, делая утверждения о «недоказанности» общей теории относительности (ОТО), являющейся исходным, как он утверждает, пунктом современной космологии, пишет таким образом, как если бы последняя явилась в качестве deux ex machine, по воле А. Эйнштейна извлечённой из каких-то (зловредных и ненужных) науке сфер. Выдумкой, которая, далее, каким-то непонятным образом утвердилась в современной физике и, в том числе,— в современной космологии.

Между тем это не так: создание общей теории относительности явилось логическим продолжением того пересмотра научных понятий ньютоновской механики, который был предпринят Эйнштейном ещё в специальной теории относительности. Напомним, что специальная теория относительности сняла с повестки дня науки вопрос о свойствах эфира — гипотетической материальной среды, в которой, как предполагалось, распространяется свет. Напомним далее, что положение с употреблением этого понятия в физике к концу ⅩⅨ века стало поистине нетерпимым. Эфир, с одной стороны (как ранее и теплород в материальной теории теплоты), был крайне необходим теории — на его существование, казалось бы, прямо указывала электромагнитная теория Максвелла, его реальное существование, почти несомненно, вытекало и из других разделов физики. Тот же эфир — и об этом тоже свидетельствовали независимые друг от друга различные физические теории — представлял собой среду с набором взаимоисключающих свойств. Он должен был быть сверхтонкой материей, проникающей внутрь всех известных химии веществ. Он должен был заполнять всё физическое пространство, должен был — в отличие от всех газов — не оказывать сопротивление движущимся в нём телам, одновременно должен был обладать упругостью, на многие порядки превосходящую упругость самой упругой стали. Ко всему прочему этот самый эфир оказывался неуловимым, самые хитроумные способы его обнаружения, неизменно, заканчивались ничем. Решающий, прямой и находящийся на грани чувствительности приборов конца ⅩⅨ века опыт Майкельсона — Морли по обнаружению эфира дал отрицательный результат. Повторенный неоднократно уже в ⅩⅩ веке тот же опыт не оставил никаких сомнений в отсутствии светоносного эфира. Именно этот научный факт т. Игнатович походя пытается дезавуировать, говоря: «Если кому-то не нравится термин „эфир“, может заменить его термином физический (или космологический) вакуум». Но от установленных в науке фактов невозможно отделаться теми или иными словами, сказанными к тому же походя.

Не будем забывать также и того, что в специальной теории относительности (СГО) Эйнштейн не сделал ничего более того, что распространил принцип относительности Галилея — Ньютона на всю физику. Как совершенно правильно пишет Г. Бонди:

«Но вот что было по настоящему трудно понять в работах Галилея и Ньютона — и что нелегко понять даже сейчас,— так это ограниченную независимость явлений от состояния движения»2.

А это всё значит, что после создания специальной теории относительности считать, что что-то в реальности может исполнить роль абсолютной системы отсчёта (или, иначе, континуума Эвклида, могущего быть своеобразной и неподвижной сценой для всех физических или иных процессов) более не соответствует имеющимся в науке неоспоримым фактам. Приводимые в статье автора ссылки на теорию газоподобного эфира нас не убеждают, поскольку данная теория должна была бы — как это принято в науке — начать с объяснения отрицательного результата опыта Майкельсона — Морли. Между тем, регулярно, до 2003 года просматривая «Доклады РАН», мне ничего подобного научной сенсации — а сообщение о наличии в космическом пространстве газоподобного эфира было бы действительно такой сенсацией — обнаружить не довелось. В этой связи, следует напомнить всем то обстоятельство, что, с разрушением СССР, рынок «научной» и околонаучной литературы оказался переполнен сомнительными и лженаучными сообщениями.

Однако вернёмся к логике той грандиозной перестройки физической теории, которой ознаменовалось начало ⅩⅩ века. Не знавший в 1905 году о результатах опыта Майкельсона — Морли, но тонко чувствовавший весь сложившийся в современной ему физике трагизм Эйнштейн предложил выход из него. Этим выходом явилась специальная теория относительности, исходной аксиомой которой стало положение о постоянстве скорости света во всех инерциальных (прямолинейно и равномерно движущихся) системах отсчёта. Именно она и стала той основой, о которой я говорил выше, и которая вернула физике её единство. Успех специальной теории относительности, сумевшей обобщить всё богатство выводов механики Ньютона и величественной теории Фарадея — Максвелла, и расширившей горизонты научных исследований, сделал её одним из фундаментов всей современной физики. Фактов, подтверждающих правильность специальной теории относительности,— бездна, и о том знает любой специалист, работающий в физике высоких энергий. Таким образом, вопреки замаскированному стремлению т. Игнатовича подвергнуть отсечению от физики специальной теории относительности, это невозможно сделать по весьма серьёзным, в том числе и по методологическим, основаниям.

Необходима ли общая теория относительности в современной физике?

Игнатовичу хочется думать, как академику АН УССР А. З. Петрову, что «…вопреки довольно широко распространённому мнению могучее сооружение этой теории (ОТО — В. Г.) покоится на столь шатком фундаменте, что её можно назвать колоссом на глиняных ногах. В самом деле, этот фундамент образован в настоящее время всего лишь двумя астрономическими наблюдениями (смещение перигелия Меркурия, отклонения светового луча при прохождении около диска Солнца) и одним наблюдением красного смещения в поле большой массы (которое может быть объяснено и без привлечения теории относительности»3. Правда, как это и положено в статье, претендующей на научность, т. Игнатович упоминает и противные мнению академика Петрова мнения академиков Я. Б. Зельдовича и В. Л. Гинзбурга, которые, вместе с К. Уиллом, противостоят уже упомянутому академику Петрову и академику А. А. Логунову, который, вместе со своими сотрудниками, уже в начале 1980 г. «доказал» ложность ОТО. Сверка «свидетельских показаний» «за» и «против» ОТО (своеобразное доказательство отсутствия научного консенсуса) потребовалась автору разбираемой статьи для того, чтобы соблюсти имидж объективности и засвидетельствовать «ложность ОТО», исходя, однако, не из физических, а из принятых им философских построений.

Что касается «шаткости фундамента», здесь следует сказать следующее.

  1. Что действительно является серьёзным и что свидетельствует в пользу необходимости ОТО (повторим — не опровергнутой до сих пор), так это то, что Эйнштейн (может быть не окончательно) снял неизбежно бы вставший в науке вопрос о реальном существовании инерциальных систем отсчёта. Дело заключалось в том, что этот вопрос неявно, во всей своей серьёзности, встал уже в теории Ньютона, но был обойдён последней постулированием существования неподвижной системы отсчёта и абсолютного времени. В специальной теории подобное постулирование оказалось уже затруднительным. Поскольку в противном случае получалось бы так, что теория, отвергнувшая (на достаточном основании) теорию тяготения Ньютона, сама в себе содержала бы утверждения, сформулированные в терминах отвергнутой теории. Тем не менее, такое постулирование, повторившее формулировку принципа инерции Галилея — Ньютона, было Эйнштейном сделано. А из этого получалось следующее: либо указанное (внутреннее) противоречие должно было бы быть замечено и ликвидировано самим Эйнштейном, либо всё это сделал бы кто-нибудь другой. Тот факт, что в современной физике понятие относительности не несёт в себе указанного противоречия, и она (физика) знает ответ того, как это могло быть и было сделано, заключается в созданной Эйнштейном общей теории относительности. Подчеркнём, что для выбора ответа, ставшего основой ОТО, Эйнштейну ничего не пришлось выдумывать: он просто указал на факт всеобщности (неустранимости, в отличие от всех остальных сил) силы тяготения, пропорциональности этой силы (опять-таки в отличие от всех остальных сил) массе тела, неотличимости, в силу указанного факта тождества, силы тяготения и ускорения (так называемый, принцип эквивалентности тяготения и ускорения). Различными авторами отмечалась и другая особенность силы тяготения — её чудовищная слабость по сравнению с остальными и известными науке силами.

    Сегодня существует и другое (возможно связанное с вышеуказанной особенностью) достаточное основание считать тяготение (наряду с ядерными процессами) особой формой материального взаимодействия. Это основание — почти доказанная несводимость этого типа взаимодействия материальных тел к электромагнитным взаимодействиям. Относительно же других типов взаимодействий известно, и в квантовой электродинамике это доказано, что все они выводятся из электромагнитных (взаимодействий).

    Таким образом, в поисках ответа на вопрос о смысле понятия «инерциальная система отсчёта», и в отождествлении силы тяготения со свойствами самого пространства, Эйнштейн полагался отнюдь не на случайный полет собственной фантазии, а на факт особой природы тяготения среди остальных сил природы. В результате ОТО распутала сложный логический узел вокруг основных, фундаментальных понятий физической теории. Созданию этой теории помогла сильная черта научного творчества Эйнштейна состоящая в том, что он всюду и всегда следовал внутренней, и хорошо им понимаемой, логике движения научного знания. Это позволило ему в ⅩⅩ веке сделать выбор, подобный тем, что ранее до него сделали Коперник, Кеплер, Ньютон, Фарадей и Максвелл.

  2. Что касается «трёх астрономических наблюдений», то здесь следует сказать следующее. Первое — разница в предсказаниях эффектов, сделанных на основании теорий гравитации Ньютона и Эйнштейна, действительно, является минимальной. Тем не менее, следует указать, что сравнение эксперимента с теорией — в оценке величины красного смещения — составляет 5 % (что является более чем удовлетворительным результатом проверки ОТО в этом случае), а в проверке, связанной со смещением перигелия Меркурия, недостающие 43″ за столетие, ОТО, без привлечения каких-либо дополнительных предположений ad hoc, объясняет со 100‑процентной точностью.

    Чтобы закончить с мотивом «недостаточной проверки», укажем на то, что мода критиковать ОТО за недостаточность опытных проверок в настоящее время действительно существует. Однако критики, на этом основании утверждающие ложность ОТО, или случайность её нахождения в парадигме современного знания («всё можно объяснить и без привлечения ОТО»), должны были бы знать, что в науке существует единственный способ доказательства ложности той или иной теории. И этот метод — указание на один-единственный факт, противоречащий данной теории. До сих пор такого единственного противоречащего ОТО факта никем приведено не было, а вот другие (без привлечения ОТО) объяснения «трёх фактов», в том или ином пункте вступали в противоречие не с одним, а иногда с целым списком ранее установленных фактов.

  3. Синг пишет4, что специалисты по ОТО «сидят в башне из слоновой кости», иными словами — их знания никому не нужны. Однако подобное положение, сложившееся в современной науке со специалистами по релятивизму, в истории науки является достаточно типичным. В той же башне — не пятьдесят лет, а намного большее количество времени — просидели, например, математики. До тех пор, пока человеческая практика — в ⅩⅩ веке — не потребовала в качестве своих инструментов применения достаточно абстрактных математических дисциплин, как-то: теорию групп, неэвклидовых геометрий, тензорного анализа, бесконечномерных пространств и др. Сегодня математики вышли из означенной выше башни и стали представителями одной из массовых профессий мира. То же, надо думать, произойдёт и со специалистами по релятивизму.

    Сейчас же положение в этом секторе науки такое: метрический тензор Римана (в ОТО описывающий гравитацию) и имеющий двадцать инвариантных членов, даже для околосолнечного пространства численно не определён. Может ли ОТО в этих условиях стать основой практической деятельности даже в Солнечной системе? Каждый специалист, работающий в данном секторе науки, вынужден сейчас строить априорные предположения о численных значениях тензора Римана и делать свои выводы о структуре пространства-времени, исходя из этих априорных предположений. Тем же, по существу занимается и современная космология, хотя у последней, всё ж таки, есть физическое поле для проверки своих предположений.

    Однако, ни ОТО, ни космология не зашли в тупик, как это утверждает т. Игнатович. На этом научном секторе сегодня происходит накапливание знаний и проверка предположений о конкретном характере метрики пространства — времени. Обычное в науке дело.

  4. Значит ли всё сказанное о «неизбежности» ОТО, что эта теория «навечно» вошла в состав физического знания, или что она не подлежит критике? Нет, конечно. Как это было до сих пор верным для любой научной теории, и для ОТО настанет время, когда современное очарование этой теории исчезнет. Но это случится тогда, когда ей будет предъявлен пресловутый «один-единственный» факт её противоречия с наблюдаемой реальностью. До тех же пор, пока альтернативные ОТО теории не дадут ответы на указанные Эйнштейном вопросы, и пока эти ответы по критериям фактического подтверждения на опыте, по полноте и по логической связности, не сравнятся с ответами им данными, трудно рассчитывать на её замену другой теорией пространства, времени и тяготения.

О рождении, эволюции и конечности Вселенной, и о теории «Большого взрыва»

В предыдущем разделе я уже высказал ту мысль, что, критикуя современную космологию и отстаивая тезис о «бесконечной во времени и в пространстве Вселенной», на мой взгляд, нет смысла концентрировать огонь критики вокруг ОТО. Вся физика развивается в тесной связи всех своих направлений. Существует достаточно данных, совершенно независимо от ОТО говорящих в пользу эволюционизирующей Вселенной, для того, чтобы отрицать грубо искажающий всю картину научного знания ⅩⅩ века тезис о ложности как ОТО, так и современной космологии. Следует учитывать также, что без прямых фактов, говорящих в пользу теории «Большого взрыва», все утверждения и уравнения ОТО, приводящие к тому же выводу, были бы простой фантасмагорией, достойной разве лишь помещения в рубрику «физики шутят», но никак не в «большую науку». Чтобы пояснить свой тезис о ведущей в создании современной космологии роли фактов, но отнюдь не теории, пройдём по следам опровержений релятивистской космологии, сделанных т. Игнатовичем в содружестве с некоторыми академиками.

Эти опровержения сделаны по схеме: сначала рассказывается «почему физики вынуждены были оставить теорию вечной и бесконечной Вселенной», а потом объясняется «как при наличии тех же известных в науке фактов оставить в неприкосновенности» эту «единственно приемлемую для диалектического материализма теорию бесконечной в пространстве и во времени Вселенной». В своей критике опровержений релятивистской космологии я тоже намерен пойти по предложенной т. Игнатовичем схеме.

[Фотометрический парадокс Ольберса]

Т. Игнатович считает, что выбор космологии в пользу ограниченной Вселенной связан, во-первых, с существованием фотометрического парадокса Ольберса. Как мне представляется, формулировка этого парадокса — важного для принятия космологией теории конечной вселенной — поразительно напоминает известную апорию Зенона «о быстроногом Ахиллесе и черепахе» — разгадка последнего была дана математикой ⅩⅦ века: бесконечная сумма членов ряда не обязательно должна сходиться к бесконечности. Именно по этой причине для математика, представляет соблазн практически составить тот арифметический (и бесконечный) ряд светимостей, сумма которого, согласно парадоксу, должна свестись к бесконечности. Два первых члена ряда известны: это светимости Солнца и ближайшей к нам звезды Проксима Центавра (это — 1 и 10−9).5 Предположим, что устранение парадокса Ольберса кроется в неверности исходного его предположения, а именно — предположения о равномерности распределения звёзд в мировом пространстве. Действительно тот факт, что звёзды не распространены равномерно в пространстве, а сгруппированы в большие системы, слабо взаимодействующие друг с другом, хорошо известен. Точно таким же фактом является распределение звёзд в одной, отдельно взятой галактике. Наша Галактика, в частности, имеет форму сильно сжатого эллипсоида вращения, Солнце находится в одном из рукавов спирали эллипсоида, достаточно далеко от центра Галактики. Движение планет в Солнечной системе — и это подтверждено опытом — не испытывает никакого влияния других тел, кроме тех, которые находятся внутри Солнечной системы. Т. е., на первый взгляд, исходное предположение о причине неверности парадокса Ольберса кажется правдоподобным предположением.

Попробуем также составить мысленное представление того, с чем мы имеем дело в представлении суммы ряда светимостей. Выберем масштаб расстояний, которые разделяют астрономические объекты друг от друга, в единицах времени прохождения луча света до них. В этой единице масштаба наше расстояние от Солнца равно 8 минутам, размер Солнечной системы равен 800 минутам, ближайшая к нам звезда Проксима Центавра отстоит от нас на четыре световых года. Напомним, что светимость этой, ближайшей к нам, звезды, в сопоставлении с солнечной светимостью, меньше последней в миллиард раз. Если представить, что ближайшая к Проксиме Центавре звезда находится от неё в тех же четырёх световых годах, что разделяет Землю и Проксиму Центавра (вполне логичное предположение, исходящее из широко используемой гипотезы о равномерном распределении звёзд в отдельно взятой Галактике), то даже если эта звезда будет находиться на перпендикуляре к прямой, соединяющей Землю и Проксиму, всё же можно будет надеяться на то, что вклад её светимости в третий член ряда будет не превосходить вклад светимости Проксимы, а, вероятнее всего, будет меньше этой светимости в два раза (как квадрат гипотенузы). Повторяя все эти шаги, мы могли бы надеяться также на то, что та самая равномерность, которая используется в парадоксе Ольберса исчезнет, как предвзятая иллюзия. А тогда, возможно, мы и получим конечную, суммарную видимую светимость, полностью совпадающую с реально наблюдаемой.6

На мой взгляд, в суммировании может оказаться достаточным одной тысячи членов ряда, чтобы понять, в чём состоит ущербность фотометрического парадокса. Однако современная астрономия, не располагает достаточно большим каталогом звёзд, с указанием их точных координат в декартовой (или в сферической) системе (координат) с центром, находящимся в Солнечной системе. К тому же, как пишет Шкловский, «ещё в ⅩⅨ веке делались попытки устранить фотометрический парадокс при помощи тех или иных гипотез о характере распределения излучающих объектов во Вселенной, но… они носили весьма искусственный характер и оказались неудачными»7. Я не делаю никаких гипотез о характере распределения звёзд, а только предлагаю астрономам выполнить технически несложную вычислительную задачу. После выполнения которой, возможно, авторам, мечтающим устранить указанный парадокс — без обращения к методам релятивистской космологии, и не придётся хоронить свою надежду сделать это. Попытка же его устранения с помощью «качания» степени при радиусе в законе Кулона (а в гравитационном парадоксе — в степени радиуса в законе всемирного тяготения Ньютона),— как это делает т. Игнатович — на мой взгляд, является излишним и некорректным делом.

[Термодинамический парадокс]

С термодинамическим парадоксом дело обстоит несколько сложнее. Второе начало термодинамики — закон возрастания энтропии — доказан для изолированных систем. Вопрос о том является ли Вселенная такой системой, вполне возможно, является вообще неправомерным. Во всяком случае, здесь требуются серьёзные исследования, выясняющие смысл термина «изолированность» в применении, в том числе, и к эволюционирующей (а не только к стационарной) Вселенной. С другой стороны, непрерывный процесс усложнения структуры вселенной (образование звёзд, нейтронных звёзд, «чёрных дыр», галактик, туманностей и пр.) прямо второму началу термодинамики не противоречат.

Посмотрим, как т. Игнатович интерпретирует другие астрономические и физические факты, говорящие об эволюционирующей вселенной, и что из этого получается.

Кривизна четырёхмерного континуума «пространство — время»

Это действительное положение, вытекающее из одной из моделей ОТО. «Ненужность» этого положения ОТО для космологии доказывается т. Игнатовичем «перекрёстным опросом» академиков, что в науке не имеет никакой доказательной силы. Напротив, следует доказывать именно необходимость отказа от ОТО по этому основанию. И доказывать серьёзно, поскольку доказательство ложности всего логического и математического аппарата ОТО вынудит науку предпринять поиск другого способа ответа на вопрос о смысле инерциальных систем отсчёта. Этот поиск уже предпринимался (не раз), но результатов не дал. Отсутствие же ответа на этот вопрос (если мы последуем рецепту т. Игнатовича) поставит под сомнение и специальную теорию относительности и, без достаточных оснований, ввергнет физику в кризис: ОТО имеет массу подтверждений, а фактов, опровергающих ОТО, не найдено («три факта» же продолжают существовать).

Отсутствие стационарного решения в космологическом уравнении Эйнштейна — Фридмана

Стационарное решение было найдено только в модели вселенной Эйнштейна — Минковского, но эта модель, как утверждается, даёт результаты, противоречащие астрономическим наблюдениям. Тем не менее, поиск стационарного решения продолжается. В наиболее известной модели такой вселенной — в пространственной модели Хойла — стационарность сохраняется в предположении постоянного рождения звёздной материи «из ничего». По этой причине немного найдётся в мире физиков, которые согласились бы с хойловской моделью стационарной вселенной.

Разбегание галактик

Факт установлен для всех известных и достаточно удалённых от нашей галактики галактик. Установлен рост скорости убегания с расстоянием (так называемый закон Хаббла). Закон Хаббла качественно соответствует модели вселенной Эйнштейна — де Ситтера (модель пространства — времени с постоянной кривизной). Метод определения относительной скорости убегания галактик основан на эффекте Доплера, [который] широко применяется в современной технике, в частности, постовая служба ГАИ использует именно его для выявления нарушителей скоростного режима на дорогах. Для поиска объяснения закона Хаббла т. Игнатович подробно описывает все возникавшие в науке сомнения в правильности принятой в науке интерпретации «красного смещения». Да, действительно наука проверяла возможности «старения кванта света», рассеяние фотонов на межгалактических скоплениях материи и др. Но… отвергла эти возможности. Однако, т. Игнатович, основываясь только на этих сомнениях, сделал вывод о том, что «…сегодня уже можно утверждать определённо, что красное смещение не связано с расширением вселенной». Демонстрируя тем самым другую особенность своего метода доказательства истины — использование сомнения в качестве орудия «по зачистке» научных пространств, и для провозглашения «самоочевидных» и «философски верных» истин. Нужно сказать, что подобный метод, со времён Рене Декарта, его провозгласившего, в современной науке признанием больше не пользуется.

Опровержение других фактов (процентное содержание водорода и гелия во вселенной, реликтовое излучение, пространственное расположение квазаров, эволюция галактик, присутствие урана и других актиноидов в земной коре), их интерпретация в интересах a priori принятой концепции о «вечной и бесконечной» вселенной демонстрируют применение автором того же картезианского метода. Я на них, в силу сказанного о принятых в науке критериях истины, останавливаться не буду.

В заключение данного раздела коснусь утверждения т. Игнатовича о «зашедшей в тупик» современной космологии и, соответственно, ОТО. Что здесь имеется в виду? Если в данном утверждении присутствует неудовлетворённость от множественности моделей вселенной, то подобная же неудовлетворённость присутствует и среди специалистов в квантовой физике — по той же самой причине (открытие новых элементарных частиц чуть ли не каждый день). Если же в качестве доказательства «зашедшей в тупик» физики указывается на сложность её понимания, без применения самых абстрактных разделов математического знания, или на ограниченную возможность какого-либо наглядного представления физической реальности (что является результатом применения той же математики в физике), то всё это верно. Можно согласиться, также с тем, что цена такого «понимания» вряд ли является приемлемой даже для многих и многих специалистов. Но — опять-таки — и это обстоятельство не служит признаком «тупика». Большое количество физиков ропщут и ностальгируют об ушедшем «золотом веке» физики, когда открытия делались с помощью мотка медной проволоки и с использованием — в качестве электрической изоляции — шнурка из ботинок. Но, насколько я понимаю, возврат к старым (простым) физическим представлениям об окружающей нас реальности уже невозможен.

О философской стороне современной космологии

О месте философии диалектического материализма в системе наук о природе

Со времён своего становления диалектический материализм строился как научная дисциплина, занимающаяся проблемами структуры, форм и методов человеческого познания, его отношения к движущейся материи, вопросами познаваемости мира и его перестройки (исторический материализм). Двумя источниками диалектического материализма были материализм в непосредственно предшествующей марксизму форме и диалектический метод Гегеля. Новая философская система строилась в условиях, когда вся наука была охвачена, с одной стороны, крепнущей уверенностью, что существующую реальность можно понять с позиций материалистической философии, а с другой стороны — что это понимание будет всеобщим и адекватным природе вещей, если, одновременно, будет произведён отказ от идей вечности и неизменности всего существующего. Оба эти положения стали основой научной парадигмы науки ⅩⅨ века. В ней наука отказалась от субстанциональных представлений (типичных для средних веков) и приняла идею эволюции, как общий принцип понимания сути вещей. Эволюционная идея в математике проявилась в создании исчисления бесконечно малых, в дифференциальных и в интегральных уравнениях, в теории вероятностей. В геологию идея эволюции пришла из наблюдения естественных разрезов земной коры, показавших, что ландшафт Земли непрерывно менялся на протяжении всей геологической истории. В биологию идея эволюции вошла сначала в теории катастроф Кювье, а затем в заменившей её теории естественного отбора Чарльза Дарвина. В космогонии идея эволюции отразилась в теориях Канта и Лапласа. В общественные науки идею эволюции (в революционном обличье) принесли французские санкюлоты, которые в рассыпном строю в битве при Вальми опрокинули «стационарную» теорию о «божественном праве королей» управлять народами.

В философии движение от исходных, примитивных форм мышления к Абсолютной Идее — по сути, ту же эволюционную точку зрения — внёс Гегель. Ему удалось показать, что всё человеческое познание является однонаправленным и единым (правда, не осознаваемым каждым отдельно взятым философом и теоретиком) всемирно-историческим процессом движения — в терминологии Гегеля — абсолютной идеи. Величественный характер гегелевской философии заключался в том, что ею, тотально, с единой точки зрения описывалось (по крайней мере, сам Гегель претендовал на это) всё, что до того считалось раздельными сферами человеческой (и божественной) деятельности. Немудрено, что в первой половине ⅩⅨ века гегельянцами стали все. Гегель показал далее, что для понимания представленной им картины мира недостаточно традиционно используемой в быту и в науке Аристотелевой логики, и что требуется введение особой — диалектической логики, присущей не отдельно взятой личности, а самодвижущейся Абсолютной идее, оторванной от человека. Им же были описаны и законы этой новой научной, логической системы. Как типичный представитель науки ⅩⅨ века, Гегель должен был, конечно, показать и практические следствия, вытекающие из своей тотально объясняющей теории мира.

Именно за проверкой таких следствий теории объективного идеалиста мы и застаём двух младогегельянцев (создателей диалектического материализма) в 40‑х годах ⅩⅨ века. Независимо друг от друга они (Маркс и Энгельс) пришли к одному и тому же выводу: теория Гегеля и в области философии права и в области, юридически не регламентированных отношений труда и капитала описывает действительность вывернутой наизнанку. Дальнейшее изучение действительности показало, что всё может быть понято в том случае, если идеалистическую систему Гегеля перевернуть таким образом, чтобы всю диалектику, все её открытые законы из энтелехии Абсолютной идеи «пересадить» в мир самодвижущейся материи. Естественно, что в этом случае, они же — диалектика и её законы — должны были стать и законами движения человеческого познания. Так был создан диалектический материализм. Как одна из наук, специальная науки, развиваемая по правилам науки. Но это означает, что диалектический материализм, с самого начала, был подчинён общим требованиям науки. Таким как: требование о минимизации исходных (не доказываемых) аксиом. О принципе достаточного основания. О критерии истины (практика). О логической связности. Об отсутствии внутренних противоречий. О постоянном уточнении используемых понятий и категорий (в соответствии с общим развитием человеческого познания в естественных и в общественных науках). О подчинении содержания предмета логике движения человеческого знания (диалектике знания). Именно в таком соответствии классики видели научный характер созданного ими направления в философии. Исходя из него, они потому-то и считали, что большая часть из того, что охватывал своим содержанием диалектический материализм, перейдёт позднее в специальные науки.

Энгельс в «Диалектике природы» явно исходил из мысли о том, что всё развитие современной ему науки реально доказывает правильность основных положений как материализма в целом, так и диалектики, в частности. Именно поэтому он не строил никаких особенных гипотез о специфике той или иной формы движения материи. Он все их описывал такими, какими находил в той или иной специальной отрасли человеческого знания.8

Тот же подход в отношениях естествознания и философии мы находим и у Ленина, в его «Материализме и эмпириокритицизме». Ленин не воюет с современными ему отраслями знания, он воюет с их идеалистической интерпретацией отдельными учёными, пытающимися найти философское (неверное) их обоснование. Одновременно, в своей критике идеалистических интерпретаций современной физики, Ленин так переформулирует основные положения диалектического материализма (о материи), что новая формулировка явно исключает сведение материи к какой-либо конкретной её форме. Это означает, что описание и исследование различных форм существования материи Лениным из философии передаётся в специальные науки. Иными словами, он, в определении места философии в системе наук, следует линии, определённой создателями диалектического материализма.

Т. Игнатович, напротив, как мне кажется, следует по линии, определённой ещё Гегелем и утвердившейся в Советском Союзе: философия в системе наук занимает верхнюю ступеньку, которая позволяет (и предписывает) ей осуществлять «суд» над отдельными науками. В результате так определённой иерархии в системе наук, оказывалось возможным «закрывать» отдельные науки и «делать открытия», «подтверждающие выводы диалектического материализма». Однако растущее неудовлетворение результатами использования такого (господствующего) определения в Советском Союзе, и вне его привело к (не афишируемому) изменению официальной позиции. Что отразилось, в частности, на «признании» Ильенкова Э. В.9, а последнее время — во внимании к трудам Босенко В. А. Последний автор явно выразил своё «осуждение» официальных курсов диалектического материализма, и в частности, свою иронию в отношении «подтверждений диалектического материализма со всех сторон». Заметим, что рефрен «подтверждений» был одной из традиций деборинской школы диалектического материализма.

Проблема бесконечного мира (бесконечной вселенной)

Джордано Бруно усомнился в существовании хрустальной сферы неподвижных звёзд, ограничивающей абсолютно неподвижную и закреплённую в центре мира Землю. Его сомнение заключалось в том, что данная и освящённая Церковью картина мира не отвечала на вопрос: «Что находится выше хрустальной сферы?». Он говорил: «Поставьте границы Вселенной где угодно, всё равно я спрошу — что находится дальше?». Он же утверждал, что в бесконечной и в вечной Вселенной существует бесконечное множество населённых миров. За все эти вопросы, подрывающие господство средневековой картины мира, Бруно был сожжён на площади Цветов в Венеции в самом начале 1600 года.

Смерть этого смелого человека ознаменовала победу, в головах его современников, картины вечного и открытого (неограниченного со всех сторон), бесконечного пространства, в котором Земля, Солнце и все мириады звёзд несутся неведомо куда и без всякой божественной или иной цели. Эта пространственная и временная концепция стала фундаментом понятий абсолютных пространства и времени в физической теории Ньютона. В философии — знаменем нового, после греков — материализма. Однако после кардинальной перестройки научного знания в начале ⅩⅩ века на основе новой научной парадигмы данная картина мира, что вполне естественно, пришла в противоречие с постоянно накапливающимися фактами, и её пришлось оставить.

Т. Игнатович остался в мире, определённом Бруно и Ньютоном. Его ссылки на доказательство «бесконечной во времени и в пространстве» вселенной явно используют доводы Бруно, Ньютона и не знавшего теории относительности Энгельса. Между тем, современный физический мир, на мой взгляд, гораздо лучше совмещается с диалектическим материализмом. Тем, во-первых, что последний может использовать ныне научное описание того, как атрибуты (движения) материи — пространство и время — оказываются связанными с самой материей и с её движением. Тем, во-вторых, что уже после создания СГО говорить о свойствах конечности и бесконечности в применении к пространству и времени отдельно, утратило свой смысл. Тот же факт, что т. Игнатович, доказывая свой тезис о «вечной и бесконечной вселенной», говорит в терминах утратившей свой смысл теории, ещё раз подтверждает, что он (неявно) отрицает и специальную теорию относительности. Что же касается самого тезиса о бесконечной вселенной, то здесь надо прежде договориться о самом определении этого понятия. Бесконечная вселенная, по Бруно,— это не имеющая границ, во все стороны беспредельность, вне которой больше ничего нет. Примерно такой же точки зрения на бесконечность мира придерживался и Энгельс, однако он, впервые в философской практике, переносит акцент с бесконечности мира во времени и в пространстве (это свойства, формы движения материи) на бесконечность её атрибута — движения. Его рассуждения о «бесконечности» окружности, в данном случае, имеют именно этот смысл — вечный круговорот материи, со сменой форм и качеств. Дальнейший шаг в развитии того же понятия сделал Ленин. В «Материализме и эмпириокритицизме» он предпочёл говорить о «неисчерпаемости электрона», явно вкладывая в этот термин ту же идею бесконечности материи, но взятую со стороны теории познания («вглубь»). В «Философских тетрадях» идея бесконечности в её хроно-геометрическом представлении отразилась в гораздо меньшей степени, смею думать,— оттого, что свойства геометрии, в отрыве от движущейся материи, Ленина интересовали опять-таки только в гносеологическом смысле. По-видимому, в самом диалектическом материализме есть смысл в дальнейшем уточнении этого понятия. Однако, в таких работах, какой представляет собой статья т. Игнатовича, такого уточнения не последовало.

Примечание: бесконечное в математике. В математике существуют два вида бесконечности10 — бесконечность, взаимно однозначно сопоставленная ряду натуральных чисел (так называемая, счётная бесконечность), и бесконечность континуума — бесконечность, взаимно однозначно сопоставляемая континууму вещественных чисел. Эти фундаментальные результаты в исследовании структуры бесконечности являются достаточным основанием для пересмотра философских понятий бесконечности, но, насколько я знаю, в диалектическом материализме УМЛ‑ов и ВПШ в рассуждениях о бесконечном мире всё так же, авторитетно и, не в упрёк классику, цитировался Ф. Энгельс (который не знал о континууме11). А ведь и та и другая бесконечности реально присутствуют во вселенной, описываемой современной космологией: континуум — в пространстве и во времени, счётная бесконечность (в виде, так называемой, потенциальной бесконечности) — во множестве звёзд. Если, однако, окажется, что мощность множества звёзд и галактик менее чем счётно (ограничено сверху каким-либо числом) — строгого доказательства этого ещё не получено — и этот вывод не будет противоречить утверждению диалектического материализма о «неисчерпаемости материи» в ленинской формулировке бесконечности бытия (материи).

Тот же вопрос о бесконечности пространства, но уже в смысле его безграничности, решается релятивистской космологией полностью в духе геометрии Римана. А именно, таким образом, что — в одной из её концепций — эта бесконечность удовлетворяется также: нет границы, мы живём в хроно-геометрическом многообразии, где в любом направлении мы никогда не встретим никакой границы. С другой стороны, указание т. Игнатовича на необходимость бесконечного объёма вселенной, как необходимого условия для признания её (философской) бесконечности, на мой взгляд, не является диалектичным: ведь, независимо от величины объёма вселенной, мощность множества точек пространства внутри этого объёма остаётся континуальной. Существуют и другие математические утверждения (а ведь должны же они соответствовать какой-то реальности?), которые могут — по известной аналогии — описать бесконечное пространство и в замкнутой модели, и как-то иначе. Вообще же, как совершенно справедливо пишет т. Турсунов:

«Куда более сильное удивление вызывает, однако, другой факт: уже в наше время, почти сто лет после смерти Энгельса, указанное определение12 принималось вне связи с достижениями математики и космологии в качестве последнего слова философского материализма, как окончательное и радикальное решение этой древней проблемы [бесконечности]»13.

Полностью соглашаясь с этими словами т. Турсунова, я, вместе с тем, позволю себе заметить, что уже спор Канта и Гегеля по поводу диалектики «конечное — бесконечное» неявно содержал в себе философское доказательство эволюционирующей и развивающейся вселенной. Почему, однако, Ф. Энгельс этого утверждения не сделал, для меня остаётся загадкой.

Утверждение т. Игнатовича о том, что будто бы современная космология утверждает «существование за пределами нашей (наблюдаемой) вселенной иных вселенных (ненаблюдаемых в принципе)», не является корректным. В той же мере оно могло бы быть отнесено и к теории стационарной, бесконечной, эвклидовой вселенной — если бы современный Джордано Бруно задал бы свой знаменитый вопрос, а ведь теперь он имеет столь же достаточные основания задать его, поскольку его трёхмерное, эвклидово пространство оказалось только плоскостью четырёхмерного, физического пространства. Однако релятивистам задавать такой вопрос не имеет смысла. Впрочем, выяснение вида той пространственно-временной модели, которая более или менее адекватно может описать конкретную «космологическую» форму бытия материи, не является задачей диалектического материализма и безразлично ему. Что является точно доказанным, так это то, что эвклидова геометрия, являясь моделью мира Ньютона, по достаточным основаниям заменена сегодня более сложной, но и более подходящей для описания объективной реальности моделью.

О «сотворении мира»

В интерпретации т. Игнатовича теория «Большого взрыва» есть не что иное, как капитуляция материализма перед теологией и релятивисты сегодня являются, якобы, главными проповедниками религиозного мракобесия. Я полагаю, однако, что указание «0‑пункта», как момента начала развёртывания нашей Метагалактики, не является тождественным признанию конечности (во времени) этого мира. Во-первых, астрофизикой ещё не выяснена судьба этого мира. Логически мыслимы следующие возможности эволюционирующей вселенной:

  1. начало, «0‑пункт» образования → бесконечное развёртывание,
  2. начало, «0‑пункт» образования → развёртывание → «схлопывание» в «0‑пункт» (теория цикличной вселенной),
  3. начало — не определено, «0‑пункт» — только фаза бесконечного существования.

Для материалиста «конец» — в любом из вариантов — только фаза бесконечного существования (материи). Такое философское утверждение может быть оправдано тем, что, во всех теориях, исследующих все из приведённых вариантов эволюции вселенной, сохраняются все законы сохранения. Игнатович пишет, что современная космология утверждает факт «рождения вселенной из ничего». Однако подобное утверждение, как мы уже говорили выше, справедливо только в отношении одной их многих групп исследователей, связанной с известным астрофизиком Хойлом. И мы вновь напоминаем, что концепция Хойла «рождения из ничего» отвергается большинством физиков на том основании, что противоречит законам сохранения. Других вариантов спасения модели стационарной вселенной, в арсенале современной космологии, не существует. Нам, по крайней мере, они не известны. Не означает ли это обстоятельство того, что альтернативы эволюционирующей вселенной не существует и — не только в головах исследователей, но и в самой материи (как объективной реальности)? Современный мир — есть результат, как утверждает современная космология, «Большого взрыва», возникшего не из ничего, а из сверхплотного сгустка материи, раскалённого до температуры свыше миллиарда градусов. Представить такое состояние материи практически невозможно. Но в лабораториях самой вселенной существуют объекты (так называемые нейтронные звезды), в которых близкая к приведённой (в сноске14) плотность вещества достигается. Если говорить о «предпочтениях» диалектического материализма на приведённые выше варианты эволюции вселенной, то, на мой взгляд, ближе всего подходящим к диалектике является вариант γ, вариант β — вряд ли может быть приемлем, поскольку утверждает дурную бесконечность. Вариант α также не может безоговорочно отвергаться материализмом, таким он может стать только в случае нашего признания невозможности познать сущность «0‑пункта».

Во-вторых, в утверждениях о «начале мира» и о смыкании космологии с теологией, присутствует скрытое предположение о «равномерном ходе времени». Но в самом простом варианте ответа отрицание равномерности хода времени уже присутствует в специальной теории относительности, в более сложном — в незнании того, что собой представляет время (и пространство) внутри «0‑пункта». Не является ли бесконечность времени «свёрнутой» внутри того состояния материи, которую собой представляет «0‑пункт»? Или существуют ещё другие возможности? Над всеми этими вопросами придётся хорошо подумать как физикам, так и философам (философия тоже ведь должна развиваться).

Заключение

Отношения философии (любой) и мировоззрения учёных разных специальностей — вещь сугубо деликатная. Если философы имеют дело с мировоззрением людей, существенно раздвигающих горизонты научного объяснения мира,— а т. Игнатович рассматривает философские позиции учёных, создавших ОТО (не только Эйнштейн) и квантовую механику,— то вопрос о соответствии мировоззрения этих учёных диалектическому материализму поворачивается не в плоскость «разоблачения» созданных ими теорий, а в плоскость дальнейшего, в сравнении с классиками марксизма, осмысления и развития понятийного аппарата диалектического материализма. К сожалению, советская школа диалектического материализма (деборинская школа) не даёт примеров такого отношения к мировоззрению выдающихся учёных ⅩⅩ века. В результате, эта школа, за небольшим исключением, превратилась в школу «диалектико-материалистических» схоластов, штамповавших адептов этой школы во всех отраслях научного знания и техники.

Но вернёмся к статье уважаемого т. Игнатовича. В доказательствах своего тезиса «о ложности ОТО и релятивистской космологии» он использует не признаваемую наукой технологию установления истины.

Эта «технология» включает метод обращения к выводам «главной» науки, из которой — в наиболее общем виде — следуют выводы всех остальных, «подчинённых» наук (Отвергнуто со времён У. Оккама и Ф. Бэкона).

В ней же — ссылка на авторитеты, как один из главных инструментов установления истины (Magister dixit15, или вербальный способ доказательств не признаётся убедительным в научной практике).

В ней же — сомнение и неясность, рассматриваемые в качестве достаточного основания для отрицания установленного факта (Такой способ доказательств — не совсем удачно — использовал один Декарт и немногие его последователи).

Кроме того, т. Игнатовичем, как представляется, движет ложное убеждение в том, что в среде современной, мировой физической коллегии скрывается организация, ведущая смертельно опасную для диалектического материализма кампанию. В этой связи он утверждает, что эта (зловредная и опасная) организация включает практически всех известных физиков ⅩⅩ века — от Эйнштейна, Борна, Гамова16 до Гинзбурга, Зельдовича, можно добавить — Харитона, Тамма и других, советских физиков-теоретиков. В той же статье он утверждает, что «…то, что принято называть революцией в физике ⅩⅩ века, в теории является настоящей контрреволюцией».

Мы же, в Арзамасе‑16, придерживаемся другого мнения. В частности, мы всегда подчёркиваем факт совпадения во времени двух великих революций ⅩⅩ века: нашей Великой Октябрьской Социалистической Революции и революции в естествознании. Это было время, когда энтузиазм угнетённого пролетариата в переделке старого мира слился с не менее мощным энтузиазмом учёных на фронте научного познания материального мира. Возможно, что это совпадение является символом надежды для всех угнетённых. На то, что в борьбе за изменение существующих общественных порядков в сторону социализма и коммунизма, пролетарии найдут союзников в том узком отряде научной и научно-технической интеллигенции, каждый представитель которого либо честно и беззаветно искал и находил научную истину (расширяя горизонты знания для всего человечества), либо создавал новые, наукоёмкие образцы техники (взрывая основу всей системы порабощения человека человеком).

Мы не согласны также и с тем, что, описывая методы, которыми пользовались «физики-идеалисты» в СССР по срыву совещаний по физике в 1938 и в 1949 годах, т. Игнатович умалчивает о том, что оба раза инициаторы этих совещаний имели цели, «ранее не ставившиеся в науке», и что оба раза совещания «срывали» не «физики-идеалисты», а никто иной, как Иосиф Сталин. После известного погрома в советской генетике он более не желал способствовать никаким погромам в научной (как это ни печально признавать, ничем не отличающейся от «быта» других сред) среде. Это не было его целью. В 1938 году — шла подготовка к большой войне и «физики-идеалисты» выдвигались на передний край подготовки страны к этой войне. В 1949 году «срыв» последовал после разговора как раз по предполагавшемуся совещанию с руководителем атомного проекта И. Курчатовым. Описание диалога Сталина и Курчатова приводится в нескольких мемуарных работах о советском атомном проекте.17

Я не согласен и с оценкой т. Игнатовича того, что «господство позитивизма и идеализма существенно затормозило развитие теоретической физики». Потому — во-первых, что не уверен насчёт верности его тезиса о «господстве позитивизма и идеализма в теоретической физике», и потому, во-вторых, что уверен в обратном — во взрывном характере развития теоретической физики в ⅩⅩ веке. Что лишний раз свидетельствует, на мой взгляд, о революционности произошедшей в начале ⅩⅩ века смены научной парадигмы естествознания (контрреволюции, как известно, ни к каким скачкам в развитии не приводят). Я отвергаю довод т. Игнатовича о не утихающих много лет дискуссиях и спорах по поводу одних и тех же вопросов современной физики, в качестве доказательства «тупика и застоя» в астрономии и в космологии. Напротив, постоянные дискуссии в науке (в том числе, и «по одним и тем же вопросам») — нормальное явление в научной среде и, возможно, свидетельствует о приближении нового скачка в познании мира.

И, наконец,— зададимся вопросами. Может ли диалектический материализм, весь пропитанный идеей изменения, развития, рождения и гибели всех существующих форм, те качественные изменения в описании Вселенной, которые, являясь необходимыми (и, по диалектике познания, преходящими) этапами в человеческом познании, и которые неограниченно расширили его горизонты и стали базой для создания мощной технологической базы, на порядок превзошедшей таковую же ⅩⅨ — первой половины ⅩⅩ веков, квалифицировать как «контрреволюцию»? Не следует ли, в этой связи, направить инициативные философские возможности не на консервацию прежних, великих достижений классиков, а на совершенствование понятийного аппарата философского оружия пролетарской партии для разрешения как данного, космологического вопроса, так и более актуальных философских вопросов? Таких, например, как философская конкретизация пространственно-временной формы движения материи, как философское же объяснение связи инвариантов преобразований пространственно-временного континуума с великими законами сохранения, как, наконец,— как философское осмысление всей нашей (проклятой) метаморфозы движения от социализма к капитализму, и к империализму, а далее — к мировой войне.

Примечания
  1. К. Маркс. Экономическо-философские рукописи. [Потребности, производство и разделение труда].— Маоизм.ру.
  2. Г. Бонди. Гипотезы и мифы в физической теории.— Маоизм.ру.
  3. Л. Бриллюэн. Новый взгляд на теорию относительности.— М., издательство «Мир», 1972.— Маоизм.ру.
  4. Вероятно, имеется в виду: Синг Дж. Беседы о теории относительности.— М., издательство «Мир», 1973.— Маоизм.ру.
  5. Тут автор допускает неточность: светимость Проксимы Центавра составляет (5—12)⋅10−5 от солнечной. Если же говорить об освещённости (а именно её, судя по всему, автор имеет в виду, так как светимость не зависит от дальности), то, принимая в расчёт, что видимая звёздная величина Солнца составляет −26,74, а Проксимы Центавра — 11,05, соотношение освещённости от них составляет примерно пятнадцать порядков, а не девять. Впрочем, смысла рассуждений это не меняет.— Маоизм.ру.
  6. Справедливости ради, здесь автор, кажется, запутался. В предположении о равномерном распределении звёзд в пространстве (которое, правда, неверно уже в силу существования галактик), по мере линейного роста дальности количество звёзд возрастает пропорционально кубу дальности, а освещённость от каждой из них падает только пропорционально квадрату. Так что к методам релятивистской космологии всё же обратиться придётся.— Маоизм.ру.
  7. И. С. Шкловский. Вселенная, жизнь, разум.— Маоизм.ру.
  8. Наш разбор, однако, показывает, что иной раз Энгельс в этой работе строил «особенные гипотезы о специфике той или иной формы движения материи», и ещё как! — Маоизм.ру.
  9. Российская маоистская партия не разделяет и никогда не разделяла выраженной здесь автором положительной оценки Ильенкова, насаждавшейся, между прочим, тем же журналом «Марксизм и современность» и не без участия того же Игнатовича.— Маоизм.ру.
  10. Надеемся, что автор не имел в виду, что их только лишь два.— Маоизм.ру.
  11. Хотя мог бы. Георг Кантор опубликовал работу с обоснованием различия мощностей счётной бесконечности и континуума уже в 1874 г., в то время как «Диалектика природы» писалась до 1882 г., а скончался Энгельс в 1895 г.— Маоизм.ру.
  12. Бесконечности в смысле безграничности — определение Энгельса.— В. Г.
  13. Вероятно, имеется в виду: Акбар Турсунов. Основания космологии.— М., Издательство «Мысль», 1979.— Маоизм.ру.
  14. В доступной интернет-публикации статьи сноска отсутствует, но автор, возможно, имел в виду т. н. планковскую плотность — 5·1096 кг/м3. Тут следует, правда, заметить, что плотность даже нейтронных звёзд намного меньше.— Маоизм.ру.
  15. Лат. magister dixit — это сказал учитель. Ссылка на непререкаемый авторитет.— Маоизм.ру.
  16. Автор, вероятно, имеет в виду своего однофамильца (а может, и родственника) Георгия Гамова, советского физика, в 1933 году бежавшего из СССР в США, но оставшегося выдающимся учёным.— Маоизм.ру.
  17. Здесь автор, возможно, опирается на: Вл. П. Визгин. Спасённая дважды: советская теоретическая физика между философией и ядерным оружием // История советского атомного проекта, вып. 1, М.: «Янус‑К», 1998, с. 329—391.— Маоизм.ру.

О поражении своего правительства в империалистской войне

Кто опубликовал: | 04.11.2022

Революционный класс в реакционной войне не может не желать поражения своему правительству.

Это — аксиома. И оспаривают её только сознательные сторонники или беспомощные прислужники социал-шовинистов. К числу первых принадлежит, например, Семковский из OK (№ 2 его «Известий»). К числу вторых Троцкий и Буквоед, а в Германии Каутский. Желание поражения России,— пишет Троцкий,— есть «ничем не вызываемая и ничем не оправдываемая уступка политической методологии социал-патриотизма, который революционную борьбу против войны и условий, её породивших, подменяет крайне произвольной в данных условиях ориентацией по линии наименьшего зла» (№ 105 «Нашего Слова»).

Вот — образец надутых фраз, какими Троцкий всегда оправдывает оппортунизм. «Революционная борьба против войны» есть пустое и бессодержательное восклицание, на которое такие мастера герои Ⅱ Интернационала, если под ней не разуметь революционные действия против своего правительства и во время войны. Достаточно чуточку подумать, чтобы понять это. А революционные действия во время войны против своего правительства, несомненно, неоспоримо, означают не только желание поражения ему, но на деле и содействие такому поражению. (Для «проницательного читателя»: это вовсе не значит, что надо «взрывать мосты», устраивать неудачные военные стачки и вообще помогать правительству нанести поражение революционерам.)

Отделываясь фразами, Троцкий запутался в трёх соснах. Ему кажется, что желать поражения России значит желать победы Германии (Буквоед и Семковский прямее выражают эту общую им с Троцким «мысль», вернее: недомыслие). И в этом Троцкий видит «методологию социал-патриотизма»! Чтобы помочь людям, не умеющим думать, Бернская резолюция (№ 40 «Социал-Демократа») пояснила: во всех империалистских странах пролетариат должен теперь желать поражения своему правительству1. Буквоед и Троцкий предпочли обойти эту истину, а Семковский (оппортунист, всех больше приносящий пользы рабочему классу откровенно-наивным повторением буржуазной премудрости), Семковский «мило ляпнул»: это бессмыслица, ибо победить может либо Германия, либо Россия (№ 2 «Известий»).

Возьмите пример Коммуны. Победила Германия Францию, и Бисмарк с Тьером победил рабочих!! Если бы Буквоед и Троцкий подумали, то увидали бы, что они стоят на точке зрения войны правительств и буржуазии, т. е. они раболепствуют перед «политической методологией социал-патриотизма», говоря вычурным языком Троцкого.

Революция во время войны есть гражданская война, а превращение войны правительств в войну гражданскую, с одной стороны, облегчается военными неудачами («поражением») правительств, а с другой стороны,— невозможно на деле стремиться к такому превращению, не содействуя тем самым поражению.

От «лозунга» поражения потому и открещиваются шовинисты (с OK, с фракцией Чхеидзе), что этот лозунг один только означает последовательный призыв к революционным действиям против своего правительства во время войны. А без таких действий миллионы ррреволюционнейших фраз о войне против «войны и условий и т. д.» не стоят ломаного гроша.

Кто серьёзно хотел бы опровергнуть «лозунг» поражения своего правительства в империалистской войне, тот должен был бы доказать одну из трёх вещей: или 1) что война 1914—1915 гг. не реакционна; или 2) что революция в связи с ней невозможна; или 3) что невозможно соответствие и содействие друг другу революционных движений во всех воюющих странах. Последнее соображение особенно важно для России, ибо это — самая отсталая страна, в которой социалистическая революция непосредственно невозможна. Именно поэтому русские социал-демократы должны были первыми выступить с «теорией и практикой» «лозунга» поражения. И царское правительство было вполне право, что агитация РСДРФракции — единственный образец в Интернационале не одной парламентской оппозиции, а действительно революционной агитации в массах против своего правительства — что эта агитация ослабляла «военную мощь» России, содействовала её поражению. Это факт. Неумно прятаться от него.

Противники лозунга поражения просто боятся самих себя, не желая прямо взглянуть на очевиднейший факт неразрывной связи между революционной агитацией против правительства с содействием его поражению.

Возможно ли соответствие и содействие революционного в буржуазно-демократическом смысле движения в России и социалистического на Западе? В этом не сомневался за последнее 10‑летие ни один высказывавшийся публично социалист, и движение в австрийском пролетариате после 17 октября 1905 г.2 фактически доказало эту возможность.

Спросите любого, именующего себя интернационалистом социал-демократа: сочувствует ли он соглашению социал-демократов разных воюющих стран о совместных революционных действиях против всех воюющих правительств? Многие ответят, что оно невозможно, как ответил Каутский («Neue Zeit», 2 октября 1914), этим вполне доказав свой социал-шовинизм. Ибо, с одной стороны, это — заведомая, вопиющая неправда, бьющая в лицо общеизвестным фактам и Базельскому манифесту. А, с другой стороны, если бы это была правда, тогда оппортунисты были бы во многом правы!

Многие ответят, что сочувствуют. И тогда мы скажем: если это сочувствие не лицемерно, то смешно думать, что на войне и для войны требуется соглашение «по форме»: выбор представителей, свидание, подписание договора, назначение дня и часа! Думать так в состоянии лишь Семковские. Соглашение о революционных действиях даже в одной стране, не говоря о ряде стран, осуществимо только силой примера серьёзных революционных действий, приступа к ним, развития их. А такой приступ опять-таки невозможен без желания поражения и без содействия поражению. Превращение империалистской войны в гражданскую не может быть «сделано», как нельзя «сделать» революции,— оно вырастает из целого ряда многообразных явлений, сторон, чёрточек, свойств, последствий империалистской войны. И такое вырастание невозможно без ряда военных неудач и поражений тех правительств, которым наносят удары их собственные угнетённые классы.

Отказываться от лозунга поражения значит превращать свою революционность в пустую фразу или одно лицемерие.

И чем же предлагают нам заменить «лозунг» поражения? Лозунгом «ни побед, ни поражений» (Семковский в № 2 «Известий». То же весь OK в № 1). Но ведь это не что иное, как перефразировка лозунга «защиты отечества»! Это — именно перенесение вопроса в плоскость войны правительств (которые, по содержанию лозунга, должны остаться в старом положении, «сохранить свои позиции»), а не борьбы угнетённых классов против своего правительства! Это есть оправдание шовинизма всех империалистских наций, буржуазии которых всегда готовы сказать,— и говорят народу,— что они «только» борются «против поражения». «Смысл нашего голосования 4‑го августа: не за войну, а против поражения», пишет вождь оппортунистов Э. Давид в своей книге. «Окисты», вместе с Буквоедом и Троцким, вполне становятся на почву Давида, защищая лозунг: ни победы, ни поражения!

Этот лозунг, если вдуматься в него, означает «гражданский мир», отказ от классовой борьбы угнетённого класса во всех воюющих странах, ибо классовая борьба невозможна без нанесения ударов «своей» буржуазии и «своему» правительству, а нанесение во время войны удара своему правительству есть государственная измена (к сведению Буквоеда!), есть содействие поражению своей страны. Кто признает лозунг «ни побед, ни поражений», тот лишь лицемерно может стоять за классовую борьбу, за «разрыв гражданского мира», тот на деле отрекается от самостоятельной, пролетарской политики, подчиняя пролетариат всех воюющих стран задаче вполне буржуазной: охранять от поражений данные империалистские правительства. Единственной политикой действительного, не словесного, разрыва «гражданского мира», признания классовой борьбы, является политика использования пролетариатом затруднений своего правительства и своей буржуазии для их низвержения. А этого нельзя достигнуть, к этому нельзя стремиться, не желая поражения своему правительству, не содействуя такому поражению.

Когда итальянские социал-демократы перед войной поставили вопрос о массовой стачке, буржуазия ответила им — безусловно правильно с её точки зрения: это будет государственной изменой, и с вами поступят, как с изменниками. Это — правда, как правда и то, что братанье в траншеях есть государственная измена. Кто пишет против «государственной измены», как Буквоед, против «распада России», как Семковский, тот стоит на буржуазной, а не на пролетарской точке зрения. Пролетарий не может ни нанести классового удара своему правительству, ни протянуть (на деле) руку своему брату, пролетарию «чужой», воюющей с «нами» страны, не совершая «государственной измены», не содействуя поражению, не помогая распаду «своей» империалистской «великой» державы.

Кто стоит за лозунг «ни побед, ни поражений», тот сознательный или бессознательный шовинист, тот в лучшем случае примирительный мелкий буржуа, но во всяком случае враг пролетарской политики, сторонник теперешних правительств, теперешних господствующих классов.

Взглянем на вопрос ещё с одной стороны. Война не может не вызывать в массах самых бурных чувств, нарушающих обычное состояние сонной психики. И без соответствия с этими новыми, бурными чувствами невозможна революционная тактика.

Каковы главные потоки этих бурных чувств? 1) Ужас и отчаяние. Отсюда — усиление религии. Церкви снова стали наполняться,— ликуют реакционеры. «Где страдания, там религия», говорит архиреакционер Баррес. И он прав. 2) Ненависть к «врагу» — чувство, разжигаемое специально буржуазией (не столько попами) и выгодное только ей экономически и политически. 3) Ненависть к своему правительству и к своей буржуазии — чувство всех сознательных рабочих, которые, с одной стороны, понимают, что война есть «продолжение политики» империализма, и отвечают на неё «продолжением» своей ненависти к своему классовому врагу, а с другой стороны, понимают, что «война войне» есть пошлая фраза без революции против своего правительства. Нельзя возбуждать ненависть к своему правительству и к своей буржуазии, не желая им поражения,— и нельзя быть нелицемерным противником «гражданского (= классового) мира», не возбуждая ненависти к своему правительству и к своей буржуазии!!

Сторонники лозунга «ни побед, ни поражений» фактически стоят на стороне буржуазии и оппортунистов, «не веря» в возможность интернациональных революционных действий рабочего класса против своих правительств, не желая помогать развитию таких действий — задаче, бесспорно, не лёгкой, но единственно достойной пролетария, единственно социалистической задаче. Именно пролетариат самой отсталой из воюющих великих держав должен был, особенно перед лицом позорной измены немецких и французских социал-демократов, в лице своей партии выступить с революционной тактикой, которая абсолютно невозможна без «содействия поражению» своего правительства, но которая одна только ведёт к европейской революции, к прочному миру социализма, к избавлению человечества от ужасов, бедствий, одичания, озверения, царящих ныне.

Примечания
  1. См. настоящий том, стр. 166. Ред.
  2. Имеется в виду опубликованный 17 (30) октября 1905 года царский манифест, который содержал обещания предоставления «гражданских свобод» и созыв «законодательной Думы». Манифест был уступкой, вырванной революционной борьбой у царизма, но эта уступка отнюдь не решала судьбу революции, как утверждали либералы и меньшевики. Большевики разоблачали всю лживость царского манифеста и призывали к продолжению борьбы, к свержению самодержавия.
    Первая русская революция оказала большое революционизирующее влияние на рабочее движение в других странах, в частности в Австро-Венгрии. Известие о том, что русский царь вынужден был пойти на уступку и издать манифест с обещанием «свобод», сыграло, как указывал Ленин, «решающую роль в окончательной победе всеобщего избирательного права в Австрии» (Сочинения, 4 изд., том 23, стр. 244). В Вене и других промышленных городах Австро-Венгрии произошли мощные демонстрации. В Праге возникли баррикады. В результате в Австрии было введено всеобщее избирательное право. (Только для мужчин. Женщинам пришлось подождать до 1918‑го.— Маоизм.ру)

Нелегитимный режим Маркоса-младшего должен встретить сопротивление и быть свергнут

Кто опубликовал: | 03.11.2022

При одном из самых наглых захватов власти в новейшей филиппинской истории клика Маркоса — Дутерте украла национальные выборы 9 мая путём фальсификации автоматизированной избирательной системы «Комэлек» (Comelec), подкупа избирателей, вооружённого принуждения, систематической дезинформации, манипуляции сознанием, политического обмана и искажения истории.

Кампанией руководили крупные пиар-агентства, управлявшие кампанией в СМИ и фермами троллей в социальных сетях, финансируемыми за счёт нечестно нажитого богатства Маркоса и государственных средств Дутерте, а также финансовых пожертвований крупных магнатов, землевладельцев, политических династий и военачальников. Под предлогом борьбы с повстанцами военные и полицейские подразделения использовались для активной кампании за Маркоса и Дутерте.

Сын диктатора Фердинанд-младший станет президентом, а дочь тирана Сара Дутерте станет вице-президентом. В глазах филиппинского народа новый режим Маркоса — Дутерте является нелегитимным режимом, основанным на фальсификациях и обмане на выборах.

Филиппинский народ ожидает, что, как и его отец-тиран, Маркос-младший установит деспотический и коррумпированный режим, который будет подчиняться империализму, феодализму и бюрократическому капитализму и причинит огромные страдания широким массам людей. Ему предстоит стать главой неоколониального государства при империализме США и следить за дальнейшим ужесточением полуколониальной и полуфеодальной системы.

Клика Маркоса — Дутерте представляет худших из тиранов, фашистов и коррумпированных бюрократов-капиталистов правящих реакционных классов. Маркос-младший — нераскаявшийся бенефициар и защитник 14‑летней фашистской диктатуры Маркоса (1972—1986). Он объединяется с Сарой Дутерте, властолюбивой авторитаристкой, которая установила военно-полицейский режим в городе Давао.

Чтобы проложить себе путь обратно в Малаканьянг1, Маркосы использовали свои миллиарды песо, полученные незаконным путём, для захвата местной политической власти в Илокос-Норте и Лейте, управления и захвата мест в реакционном конгрессе, а также для восстановления и развития политической лояльности и финансовых связей с крупной компрадорской буржуазией и иностранными банками. К их постепенному возвращению к власти привели реакционные режимы, сменявшие друг друга с 1988 года по совету своих американских империалистических хозяев с целью сглаживания фракционных конфликтов.

Маркосы использовали своё обновлённое политическое влияние для проведения широкомасштабной кампании дезинформации с целью искажения или удаления исторических свидетельств. На протяжении многих лет они стремились обелить преступления грабежа и коррупции, а также грубые нарушения прав человека, совершенные во время диктатуры Маркоса. План Маркоса по возвращению в Малаканьянг был поддержан в течение последних шести лет при Дутерте, который организовал для Маркоса перезахоронение как для героя, неоднократно хвалил его диктаторское правление, утверждал, что у Маркосов нет нечестно нажитого богатства, и, наконец, потворствовал фальсификации выборов.

Результаты выборов были сфальсифицированы, чтобы создать впечатление «убедительной» победы Маркоса и затмить тот факт, что миллионы людей по всей стране присоединились к массовым демонстрациям против Маркосов и в поддержку политической оппозиции. Они направлены на то, чтобы придать его режиму видимость «легитимности». В классической гитлеровской манере ложь об «убедительной победе» Маркоса была преднамеренно раздута настолько колоссально, чтобы заставить людей думать, что правду нельзя так грубо искажать.

В целях сохранения стабильности правящей системы большинство реакционеров, их политические партии, империалисты США, военные и полицейские, а также крупная компрадорская буржуазия теперь закрыли глаза на систематическую кражу голосов и признали президентство Маркоса-младшего. Все они хотят стабилизировать правящую систему и обеспечить защиту и продвижение интересов правящих классов при Маркосе.

Режим Маркоса-младшего обещает стать продолжением последних шести лет тирании, государственного терроризма и марионеточного управления иностранными империалистическими державами, а также возвратом к маркосовскому уровню коррупции и грабежа, через 50 лет после того, как Маркос-старший объявил военное положение и установил единоличное правление в 1972 году. Его появление в результате обмана и мошенничества является ярким свидетельством того, насколько прогнила умирающая правящая полуколониальная и полуфеодальная система, находящаяся во власти самых подлых реакционеров.

Перспективы при Маркосе-младшем

Маркос-младший — величайший апологет единоличной диктатуры своего отца и семейной коррупции. Ожидается, что он будет не меньшим тираном и вором. Он и его семья принадлежат к верхушкам капиталистов-бюрократов, накопивших возмутительно крупные состояния на службе империалистов и правящих классов крупной компрадорской буржуазии и землевладельцев.

Для филиппинского народа предстоящие шесть лет правления Маркоса станут периодом быстрой социально-экономической деградации, тяжёлых лишений и угнетения, а также усиления политических репрессий. У них нет другого выхода, кроме защиты своих демократических прав и интересов посредством всех форм борьбы.

Надвигающаяся угроза шестилетнего правления Маркоса Младшего заставляет филиппинский народ и его демократические, прогрессивные и патриотические силы укреплять и множить свои ряды. Она также создаёт условия для усиления революционной вооружённой борьбы, поскольку народ, особенно молодёжь, в массовом порядке вступает в Новую народную армию.

  1. Как только Маркос Младший придёт к власти, филиппинский народ полностью потеряет свои деньги, которые Маркосы прикарманили за время своего 14‑летнего правления. Как президент Маркос-младший будет иметь все средства для того, чтобы имущество и деньги, на которые претендовали Маркосы, были освобождены от конфискации, а чтобы положить конец государственной политике по возвращению нажитого нечестным путём богатства, прикажет упразднить Президентскую комиссию по добросовестному управлению или просто сделает её деятельность неэффективной.

  2. Президентство Маркоса фактически превратит в спорные и формальные все 40 гражданских дел, связанных с незаконным приобретением богатства, которое оценивается как минимум в 10 миллиардов долларов, из которых только менее половины было конфисковано и возвращено правительству. Сам Маркос-младший был осуждён как минимум дважды за неуплату налогов, и ему необходимо выплатить налоги в размере 203 миллиардов фунтов стерлингов.

    Ему также предъявлены обвинения в неуважении к суду в США за его отказ сотрудничать с гавайским судом, который в 1995 году обязал семью Маркосов выплатить 2 миллиарда долларов жертвам нарушения прав человека. Его мать, Имельда, была осуждена как минимум по семи уголовным делам о взяточничестве по 11 лет каждое и до сих пор избегала тюремного заключения. Скорее всего, она проживёт остаток своей жизни, ни разу не переступив порог тюрьмы.

  3. Маркос хочет, чтобы следующее поколение филиппинцев не узнало ничего о беспрецедентных масштабах коррупции, грабежей и злоупотреблений, совершенных во время 14‑летней диктатуры Маркоса, и заставит его поверить в мифический «золотой век» при военной диктатуре. Маркос может мобилизовать огромные ресурсы правительства, чтобы полностью очистить школьные учебники от любых следов правды о военной диктатуре и приложит усилия по пересмотру, искажению и уничтожению исторических свидетельств. Он даже может приказать правительству приобрести территорию, где стоит Bantayog ng mga Bayani2, и использовать её для какого-либо государственного инфраструктурного проекта.

  4. Маркос объявил о планах продолжить реализацию программы Дутерте «Строить, строить, строить», которая стала одной из крупнейших дойных коров коррумпированных правительственных чиновников и основной причиной удвоения долга страны при Дутерте. Идёт избыточное строительство мостов и дорог, а также мелиорация земель. Маркос установил связи с китайскими официальными лицами и финансовыми учреждениями и, скорее всего, будет продвигать реализацию строительства дамбы Калива, дамбы Генед, проекта дамбы на реке Чико и других инфраструктурных проектов, против которых выступают люди из-за пагубного воздействия на окружающую среду, средства к существованию народа и право на землю.

  5. По образцу своего отца-диктатора и по шаблону, заданному Дутерте, Маркос-младший настроен на установление авторитарного правления, нетерпимого к инакомыслию и критике. Он применит драконовский закон о борьбе с терроризмом против любого, кто посмеет восстать и выступить против его режима. Поскольку его отец использовал коммунистическое «пугало», чтобы оправдать объявление военного положения в 1972 году, политика навешивания ярлыков «красных» и «террористов», вероятно, усилится при Маркосе-младшем.

    Чтобы укрепить поддержку военных, Маркос планирует сохранить Национальную оперативную группу по завершению локального конфликта с коммунистами (NTF-Elcac) или создать какую-либо другую подобную структуру. Под влиянием генералов, которые прикарманивают миллиарды от контрактов на закупку оружия в США, вполне вероятно, что Маркос поставит в центр государственной политики милитаристские и фальшивые локальные мирные переговоры, кампанию воздушных бомбардировок и жестокую войну против повстанцев. Шансы на то, что Маркос вступит в серьёзные мирные переговоры с Национальным демократическим фронтом, нулевые или близки к нулю.

    Политическая оппозиция почти уничтожена. Сенат и Конгресс теперь заполнены союзниками Маркоса и Дутерте и, как и прежде, вероятно, станут карманными при авторитарном правлении Маркоса.

    Будет меньше свободы информации и прессы, поскольку Маркос проигнорировал критические вопросы журналистов. Вместо правды Маркос будет продолжать кормить людей фальшивыми новостями и ложными картинками в рамках инсценировки своего правления точно так же как его мать Имельда использовала государственные деньги для строительства зданий и стен, чтобы скрыть ужасные болезни общества и безобразные тайны Маркосов.

  6. Возвращение Маркосов к власти ещё больше обострит противоречия между соперничающими фракциями правящих классов. Маркос в полной мере воспользуется своим шестилетним сроком, чтобы потребовать процент от прибыли или взять под контроль операции крупной компрадорской буржуазии, либо посредством таких угроз юридических или внесудебных действий, как действия Дутерте по отношению к Лопесам и другим представителям крупного бизнеса.

    В то время как Маркосы и Дутерте позиционируют себя как союзники, они также являются заклятыми соперниками из-за их взаимного воровства, предательства и недоверия. Одновременно с тем, что Маркосы в долгу у Дутерте за то, что он похоронил Маркоса-старшего как героя, они возмущены тем, что Дутерте отказался протянуть руку помощи при протестах шесть лет назад в связи с его поражением в 2016 году в вице-президентской гонке3. С другой стороны, Дутерте недоволен тем, как Маркос-младший и Глория Арройо помешали его дочери Саре баллотироваться на пост президента и отказались принять предложения о «разделении власти». Пока Маркос сидит на троне, он также чётко осознает, что Дутерте вполне способен воткнуть ему нож в спину.

    Чтобы сохранить их союз, Маркос, скорее всего, предотвратит расследование и преследование Дутерте Международным уголовным судом по обвинениям в преступлениях против человечности, выдвинутых против него.

  7. Маркос намерен ещё больше погрузить страну в долги перед лицом растущего дефицита бюджета в результате безудержной коррупции в правительстве, перерасхода средств на армию и полицию, завышенных цен на инфраструктурные проекты и снижения корпоративных налогов. Чтобы выплатить гигантский долг, Маркос намерен продолжать политику, «рекомендованную» Международным валютным фондом и другими финансовыми учреждениями, для «расширения налоговой базы», что означает обложение людей всё большими и большими налогами. Он настроен на продолжение длящейся уже десятилетия политики либерализации импорта и инвестиций, низкой заработной платы, преобразования земель, сокращения социальных расходов (на образование и здравоохранение) и других неолиберальных мер, которые перетягивали страну из одного кризиса в другой.

  8. В обмен на поддержку, оказанную ему крупными магнатами, Маркос-младший продолжит политику снижения заработной платы и подавления профсоюзов и рабочих ассоциаций. Филиппинский рабочий класс будет страдать от ещё большей эксплуатации и лишений из-за роста цен, низкой заработной платы, несправедливых условий труда и потери доходов.

  9. В обмен на поддержку крупных землевладельцев, Маркос-младший будет продолжать подавлять требования проведения подлинной земельной реформы и игнорировать бедственное положение крестьянских масс и меньшинств, страдающих от захвата земли и насильственных переселений.

  10. Маркос-младший намерен продолжить политику Дутерте как двойной марионетки или двойного подчинения США и Китаю. С одной стороны, в обмен на китайские кредиты и взятки он, скорее всего, не станет оспаривать военную агрессию Китая и вторжение в филиппинские воды, а также не будет требовать от Китая признания суверенитета Филиппин над своей исключительной экономической зоной и расширенным континентальным шельфом, как это определено в Конвенции ООН по морскому праву (UNCLOS) и решением Международного арбитражного суда. Как и Дутерте, Маркос отказался от выполнения этого требования на том основании, что Китай не признаёт ни UNCLOS, ни решение Международного арбитражного суда.

    С другой стороны, чтобы укрепить поддержку Вооружённых сил Филиппин (AFP), Маркос продолжит подчиняться диктату экономической неолиберальной политики США, МВФ и Всемирного банка (которые также приносят пользу крупным китайским компаниям-монополистам). Он также будет продолжать поддерживать Договор о взаимной обороне, Соглашение о посещающих войсках, Соглашение о расширенном оборонном сотрудничестве (EDCA) и другие неравноправные военные соглашения с США, которые вместе с операцией «Тихоокеанский орёл»-Филиппины позволяют американским военным использовать страну как крупную военную базу для переброски войск и оружия.

    Политика двойной марионетки Маркоса, скорее всего, послужит превращению страны в магнит, который притянет её в эпицентр всё более вероятного вооружённого конфликта между США и Китаем.

Задачи при режиме Маркоса-младшего

Захват власти Маркосом-Дутерте путём обмана, фальсификаций и автоматизированной кражи результатов выборов 9 мая побуждает филиппинский народ подняться на защиту демократических прав и благополучия с использованием всех форм борьбы. Партия призывает филиппинский народ и его революционные силы выполнить следующие общие задачи.

Оказать широкое демократическое сопротивление нелегитимному режиму Маркоса-младшего, созданному на основе систематического мошенничества и насилия. Выстроить широкий единый фронт всех демократических сил против Маркоса и Дутерте. Развернуть международную кампанию по разоблачению правительства Маркоса-младшего как нелегитимного.

Сопротивляться всей политике режима Маркоса-младшего, которая продвигает авторитаризм, государственный терроризм, коррупцию и марионеточность. Сопротивляться любой политике, ущемляющей основные демократические права людей, включая право на организацию, мирные собрания, свободу прессы, обучения и так далее.

Провести кампанию против дезинформации и попыток изменить историческое мнение народа о диктатуре Маркоса. Провести образовательную кампанию и культурную революцию, чтобы помочь людям, особенно молодёжи, вспомнить и никогда не забывать о преступлениях, совершенных против филиппинского народа за 14 лет диктатуры США и Маркоса, и о том, как люди мужественно и воинственно сопротивлялись всеми возможными способами.

Продолжать борьбу за справедливость для всех жертв нарушений прав человека при режиме Дутерте. Поддерживать стремление к расследованию преступлений и судебному преследованию Родриго Дутерте в Международном уголовном суде, а также требовать его наказания за бесчисленные случаи внесудебных казней, похищений и пыток, совершенных полицией и вооружёнными силами в ходе мнимой войны с наркоторговцами, а также в жестокой войне с повстанцами в сельской местности.

Сражаться, чтобы покончить с военизированным государством, и настаивать на роспуске NTF-Elcac. Требовать устранения всех бывших офицеров из управленческого аппарата.

Усилить местную и международную кампанию, чтобы положить конец спонсируемой США кампании воздушных бомбардировок, военному присутствию в общинах, призыву к «сдаче» и другим тактикам, которые систематически нацелены на мирных жителей.

Создавать и укреплять рабочие союзы и все другие формы демократических массовых организаций в школах, офисах, на рабочих местах, в городских и сельских общинах для коллективного отстаивания их демократических прав и благополучия.

Пробуждать, организовывать и мобилизовывать широкие массы к требованию повышения заработной платы, улучшения условий труда, прекращения контрактной занятости и других форм гибкого труда, проведения подлинной земельной реформы, увеличения государственных расходов на здравоохранение и образование, прекращения тотальной либерализация импорта и контрабанды сельскохозяйственных товаров, уважение к исконной территории и праву на самоопределение национальных меньшинств, прекращения агрессивной добычи полезных ископаемых, расширения плантаций и т. д.

Бороться за защиту национального суверенитета страны от вмешательства США и Китая. Требовать прекращения китайских вторжений на филиппинские морские территории. Требовать вывода всех американских вооружённых сил и советников, демонтажа военных объектов США и вывоза всего американского военного оружия из страны.

Создались чрезвычайно благоприятные условия для дальнейшего усиления народно-демократической революции путём затяжной народной войны. В этой гражданской войне враг хочет подавить вооружённое сопротивление народа фашистскому гнёту. У народа и революционных сил нет другого выбора, кроме как сделать всё возможное для разгрома и уничтожения вооружённой контрреволюции.

Партийные кадры и все революционные силы должны настойчиво и неустанно укреплять партию, Новую народную армию и все другие революционные массовые организации, чтобы продвинуться вперёд в борьбе за национальное и социальное освобождение народа.

Примечания
  1. Малаканьянг — резиденция президента Филиппин.— прим. переводчика.
  2. «Монумент героев» — памятник борцам с режимом Маркоса-старшего.— прим. переводчика.
  3. В отличие от большинства стран, где существует пост вице-президента, на Филиппинах голосуют за кандидата в вице-президенты отдельно, а не в паре с кандидатом в президенты; Маркос-младший баллотировался на пост вице-президента в 2016 году, проиграв выборы.— прим. переводчика.

Левые партии и движения Турции 1960—1970‑х годов и их отношение к вооружённым формам борьбы

Кто опубликовал: | 02.11.2022

Йанлик Левент — аспирант Донского государственного технического университета.

Введение

Исследование истории левых движений Турции представляет особый интерес для политических экспертов, для тех, кто следит за процессами в современном турецком обществе. Во-первых, левые сохраняют определённое влияние в среде оппозиции, хотя в организационном отношении их возможности ограниченны. Во-вторых, истоки политических и идеологических дискуссии современной Турции — в 60‑х годах, когда формировалось современное левое движение в стране. В-третьих, давление правительственных структур на общество актуализирует формы нелегальной деятельности, опыт которой накопился у турецких левых.

Работы на русском языке, в которых так или иначе затрагивается левое движение Турции, испытывают на себе влияние официальной позиции турецкого государства, их авторы склонны к обобщённому восприятию таких организаций как радикальных и «террористических». Обращает на себя внимание работа М. Лебского. Хотя в ней и исследуется курдское национальное движение, не обходится стороной и левое движение в целом1. Англоязычная литература по данной тематике куда более многочисленна. Ё. М. Улус выполнила одну из основных работ о «Йон» и левокемалистском движении2 . В обобщающей работе Дж. М. Ландау определённое внимание уделено место и турецким левым3. Официальный взгляд турецкого государства, рассматривающего эту тему через призму модной терминологии «терроризма», занимает большое место в труде И. Бала и С. Лачинера4. Подтверждением того, что изучение истории турецких левых выходит далеко за рамки академического интереса, является судьба ряда авторов упоминаемых работ. Так, И. Бал и С. Лачинер после попытки военного переворота 15 июля5 2015 г. были арестованы по обвинению в «членстве в террористической организаций» (т. е. Ф. Гюлена), и это несмотря на то, что они стояли на официальной государственной позиции по поводу «терроризма» и «террористических организаций», сами оказались «террористами». Лачинер сейчас находится в тюрьме, а Балa условно освободили на поруки. Среди туркоязычных публикаций наибольшего внимания заслуживают две работы: восьмой том «Энциклопедии социализма и общественной борьбы»6 и «Левые Турции в 1970‑е годы»7. Редактором первой из них является Э. Кюркчю, последний председатель Рев-мол, и член Общего комитета Турецкой народно-освободительной партии-фронта (ТНОП-Ф). В 2012 г. эта книга попала под запрет и была изъята из библиотек. Автор второй работы, Вехби Эрсан, после военного переворота 12 сентября 1980 г. восемь лет находился в тюрьме за принадлежность к организации Революционные левые, переименованной позднее в Революционную народно-освободительную партию-фронт (РНОП-Ф). Свою миссию она видела в сохранении идеологии и тактики революционного радикализма М. Чаяна.

Историки датируют начало левого движения Турции 1920‑ми годами, т. е. временем основания Компартии. Её судьба зависела от двух факторов — отношения правящего режима Турции к оппозиции и общей линии мирового коммунистического движения. При этом речь идёт не о прямом руководстве со стороны Коминтерна, ведь в 1937 г. было принято решение об особом статусе Коммунистической партии Турции, так называемый «сепарат»8. По материалам того времени известно, что Коминтерн был намерен ликвидировать свою турецкую секцию, но благодаря усилиям влиятельных членов Компартии Турции смирился со своеобразной автономией этой партии. Сотрудничество возобновилось и окрепло в 1942 г., когда руководство ВКП(б) приняло стратегию широких антифашистских демократических союзов. Это способствовало укреплению позиций партии в стране, но в 1944 г. турецкое правительство запретило все легальные учреждения, которые находились под идеологическим, политическим и организационным влиянием компартии. Наконец в результате арестов 1951 г. весь ЦК партии и почти все местные комитеты были отправлены в тюрьмы — всего 187 человек. Из-за этих репрессий прекратилась всякая деятельность организаций социалистического типа в стране. В весьма ограниченных рамках она осуществлялась за рубежом. В 1958 г. турецким коммунистам удалось начать с территории ГДР коротковолновое радиовещание «Бизим радьё» («Наше радио»). Это стало возможно в результате поддержки, оказанной в рамках новой стратегии КПСС, начатой Московским совещанием коммунистических и рабочих партий 1957 г. Однако внутри страны не было никаких реальных структур. При этом сочувствующие социалистическим идеям серьёзно полагали, что коммунистическая партия продолжает существовать в глубоком подполье; в действительности же это было чем-то вроде городской легенды9.

Левое движение Турции начало активно расти в 1960‑х годах усилиями других левых организаций. В это время его участники искали ответы на вопросы о стратегии и тактике революции в Турции. Можно выделить три основных направления в левом движении того времени. Первое представляли левокемалистские журналы «Йон» («Направление») и «Деврим» («Революция») Догана Авджыоглу (1926—1983). Их позиция была навеяна кемалистской идеологией и сводилась к следующим тезисам: единственный инструмент перехода к «некапиталистическому пути» развития Турции — военный переворот, а его движущей силой является военная и гражданская интеллигенция. Второе направление олицетворяла Рабочая партия Турции (ТРП), руководство которой придерживалось линии мирного перехода к социализму. И третье — движение «Национально-демократическая революция» (НДР), главными представителями которого являлась группа бывших членов и руководителей Компартии во главе с Михри Белли (1915—2011). Из НДР возникли все основные леворадикальные организации Турции.

Можно также упомянуть ещё так называемых «доктористов», также появившихся в эти годы (они сыграли ограниченную роль в левом движении Турции, поэтому мы на них подробно не останавливаемся). Это течение представлял доктор Хикмет Кывылджымлы (1902—1971), которого называли «старым ружьём (заслуженным ветераном.— Л. Й.) компартии». В начале 1970‑х годов они обосновались в армии, но потом потеряли влияние и там. В 1970‑е годы две «доктористские» организации возникли: в 1974 г.— Социалистическая рабочая партия Турции (TSİP) и в 1979 г.— «Движение 16 июня», которое отпочковалось от Партии родины (Vatan Partisi) (тогдашней легальной партии «доктористов»). Первая из них вскоре заявила об отказе от ориентации на идеи «Доктора» как «антимарксистские». Вторая была активна в 1990‑е годы вплоть до вооружённых акций, но после ареста лидера организации Сарпа Курая упразднила свою структуру в 1993 г. Ныне действующая на легальной политической арене сегодняшней Турции Партия освобождения народа (Halkın Kurtuluş Partisi) считает Кывылджымлы своим «теоретическим и практическим лидером»10.

Левокемализм и «Йон»11

Журнал «Йон» дал название движению, которое исповедовало пропагандируемые им принципы, которые, в свою очередь, имеют духовную связь с журналом «Кадро» («Кадровый состав»), который издавался в 1932—1935 гг. (всего 36 выпусков) группой интеллигентов, покинувших Коммунистическую партию Турции из-за идеологических разногласий, связанных с тем, что в Турции, по их мнению, отсутствуют и долго ещё будут отсутствовать условия для пролетарской революции. Они поддерживали тесные связи с кемалистской элитой и стремились стать кадровым резервом кемалистского режима с тем, чтобы способствовать дальнейшему развитию буржуазной революции в Турции. «Кадро» видело экономическую перспективу страны в развитии системы государственного капитализма на принципах этатизма (учитывая при этом опыт СССР), окончательной ликвидации феодализма и проведении социальной земельной реформы.

Но хотя экономическая программа «Йон» и напоминала платформу «Кадро», она была радикальнее. И если «Кадро» считал кемализм независимой от классовых отношений силой, «Йон» олицетворял собой своеобразную классово-революционную сторону кемализма. Как утверждает российский исследователь: «И прежде всего это [отличие] касалось переоценки революционного потенциала армии. Именно революционного, а не бонапартистского»12. Согласно взглядам основателей «Йон», в Турции после прихода к власти Демократической партии, победившей на выборах 1950 г., произошёл контрреволюционный переворот, страна превратилась в полуколонию империалистических стран, и эволюционная перспектива оказалась утерянной.

Коль скоро зашла речь о Демократической партии (ДП), то нужно сказать о ней несколько слов. Она была создана в 1946 г., победила выборы в 1950, 1954 и 1957 гг. В первые годы пребывания у власти она продолжала определённое Республиканской народной партией политическое направление: участие Турции в плане Маршалла, укрепление связей с западными странами во главе США на платформе антикоммунизма и антисоветизма, членство в НАТО, участие в Корейской войне, международное партнёрство турецких фирм с американскими концернами и формирование межнациональных финансовых и промышленных монополий, консервация феодальных пережитков и в то же время введение новых капиталистических отношений в селе. Ускоренное экономическое развитие страны в 1950‑е годы давало партии общенациональную поддержку, но с другой стороны, эта политика углубляла неоколониальную зависимость Турции. Со временем этот парадокс мог повлиять на устойчивость позиций Демократической партии в стране, а потому требовал мер по обеспечению власти. После выборов 1957 г. Демократическая партия попыталась создать однопартийную диктатуру фашистского толка. Это спровоцировало массовые демонстрации в Стамбуле и Анкаре. Оппозицию возглавила Республиканская народная партия, опиравшаяся на армию. Её руководство обвинило Демократическую партию в разрушении основ государства, т. е. независимости и секуляризма. Эти силы создали Комитет национального единения, который организовал военный переворот 27 мая 1960 г. Это была коалиция разных политических сил, среди которых были не только те, кто принадлежал относительно демократическому спектру, но крайне правое движение во главе с Алпарсланом Тюркешем, пользовавшееся элементами фашистской символики, например, именование своего лидера «башбугом», т. е. фюрером. После военного переворота 27 мая 1960 г., 15 членов ДП были приговорены к казни Верховным трибуналом. Комитет национального единения утвердил приговор в отношении четырёх из них, в том числе и в отношении Джеляли Баяра, бывшего президента республики. Но из-за того, что Баяру было более 65 лет, этот приговор был заменён пожизненным заключением. Трёх его товарищей казнили, но Баяра помиловал в 1964 г. президент Джевдет Сунай. Остальные приговорённые члены Демократической партии были помилованы в 1966 г. Все эти события, показавшие явный кризис официального кемализма, сыграли большую роль в движении «Йон» к левому спектру.

Но вернёмся к журналу «Йон». На его страницах тогда велась дискуссия по принципиальным вопросам стратегии левого социалистического движения — о характере предстоящей революции, формах её свершения, о движущих силах и социальной опоре. Платформа левокемалистов вписывалась в концепцию «некапиталистического пути развития» как формы строительства социализма, впервые предложенную В. И. Лениным после осмысления опыта революции в Монголии. Этот тезис стал особенно популярен после распада классической колониальной системы, т. е. после Второй мировой войны. Но для «Йон» социализм был только одним из двух путей политического, социального и экономического развития (другой путь являлся капиталистическим), который соответствует условиям Турции.

Рассматривая Турцию как страну третьего мира, они считали, что в связи со слабостью и малочисленностью национального рабочего класса революция может совершиться только усилиями представителей мелкой и средней буржуазии (или «национальной буржуазии»). В составе «национальной буржуазии» они видели творческую и научную интеллигенцию, офицерство среднего и нижнего звена. Их позиция включала в себя и внешнеполитический аспект: некапиталистический путь обещал не только модернизацию на основе индустриализации, усовершенствование систем образования и здравоохранения, но и переход к союзническим отношениям с Советским Союзом и разрыву отношений с США. Антиимпериализм как важнейшая черта стратегии «Йон» привлекал широкие слои кемалистов, помнивших сотрудничество кемализма и СССР в 1920—1930‑х годах и оказанную тогда Турции военную и техническую помощь. По мнению Авджыоглу, путь некапиталистического развития и антиимпериализм 1970‑х годов являлись продолжением политической традиции Кемаля Ататюрка, а сам кемализм оказывался как бы первым этапом своеобразной социалистической революции. Три из шести принципов кемализма: популизм, этатизм и революционаризм — совпадали с социализмом. Остальные: республиканизм, национализм и секуляризм были ему близки или не противоречили.

Такая стратегия показала свою результативность в арабских странах, в Египте, Сирии, Ираке, где путём военных переворотов устанавливались антиимпериалистические режимы. «Йон» предполагал, что и в Турции путём военного переворота военная и гражданская интеллигенция может сформировать технократическое правительство, которое с помощью радикальных мер освободило бы страну от ига империализма, сделало бы её снова независимой и постепенно создавало бы «социалистический режим» как в Египте во главе с Насером. Этим планам сочувствовало армейское офицерство и даже высшие слои бюрократии, сохранившие верность кемалистским принципам. Это подтвердил военный переворот 27 мая 1960 г., который проходил под кемалистскими лозунгами. В ходе его были казнены премьер-министр и два министра, которые, по мнению путчистов, олицетворяли собой линию на предательство национальных интересов страны, таких как коррупция, казнокрадство, нарушение конституции и т. д. «Йон» назвал переворот революционным, хотя его политические задачи, не говоря уже о социальных, не были выполнены, так как Турция не вышла ни из НАТО, ни из СЕНТО.

Благодаря тому, что кемалистская и прогрессивная интеллигенция, в том числе и близкая к «Йон», поддержала Комитет национального единства, взявший на себя функции правительства, в 1961 г. была принята конституция, вполне модернизационная и весьма демократическая. Редактор «Йон» Доган Авджыоглу тоже участвовал в комиссии по её разработке. Однако запрет на коммунистическое движение сохранялся, а армия выполняла свою роль блюстителя традиций Ататюрка, а также порядка в стране. Этот результат показал, что между левым кемализмом и левой социалистической идеологией продолжает сохраняться принципиальная разница. Взгляды Авджыоглу на экономическую, социальную и политическую системы Турции базировались на левонационалистических подходах, что и отразилось в его книге «Устройство Турции». Однако благодаря широким историческим познаниям автора, глубокому марксистскому анализу и яркому стилю она оказала значительное влияние на левое движение, став основой мировоззрения многих левых активистов. Близкие взгляды они высказывали в публичных выступлениях, в том числе в ходе судебных процессов, прошедших над ними после военного переворота 1971 г.

Движение «Йон» не стало политической организацией, сохранив характер платформы для коллективной выработки программы действий. По мнению его идеологов, ни рабочий класс, ни крестьянство не смогут стать «гегемоном» будущей революции. Эта роль отводилась военной и гражданской интеллигенции, а инструментом революции им виделся военный путч, переворот, организованный ею. Для этой цели «Йон» налаживал связи с офицерством среднего и низшего звена. В этом контексте рассмотрим попытки военного переворота, предпринятые полковником Талатом Айдемиром (22 февраля 1962 г. и 20 мая 1963 г.; он был казнён после этой второй попытки). По широко распространённой версии за ними стоял «Йон»13. Однако остаются неясными степень и характер участия Авджыоглу и «Йон»: организационное или только идеологическое. Перед выборами в парламент Турции 1965 г. «Йон» предпринял попытку создать Союз антиимпериалистических сил, объединив Турецкую рабочую партию (ТРП) и Республиканскую народную партию (РНП). Необходимость такого блока диктовалась консолидацией правых сил в стране. Ассоциации борьбы против коммунизма, созданные Партией справедливости (ПС) Сулеймана Демиреля, проводили акции запугивания и давления на левых. Лидер РНП Исмет Инёню, преемник Ататюрка на посту президента Турции, очень остро реагировал на это, он заявил: «Я лично буду бороться с этими отрядами СС»14. Однако на выборах его партия РНП потерпела поражение. Победила же Партия справедливости, фактическая наследница Демократической партии, запрещённой по результатам военного переворота 1960 г. Соотношение сил было таким: партия Демиреля получила 52,9 % и соответственно 240 депутатских мест из 450; партия Инёню — 28,3 % и соответственно 134 места. Что касается Рабочей партии Турции, то на этих первых в своей истории выборах она получила 3 % — 15 мест.

Возникает вопрос: почему и каким образом партии Демиреля удалось получить такую большую поддержку избирателей? Вопрос этот важен не только с исторической, но и с политической точки зрения, так как правые партии в Турции почти всегда сохраняли такую народную поддержку. Бехидже Боран, член руководящей тройки Рабочей партии Турции, писала по поводу эффективности политики Демократической партии:

«После прихода к власти Демократическая партия ослабила репрессии со стороны низовых слоёв управленческого аппарата по отношению к народным массам, увеличила закупочные цены на зерно ‹…›, строила дороги, оросительные каналы, чем ей удалось до некоторой степени привлечь к себе народные массы. Запасы золота таяли, а внешние долги увеличивались, но в то же время в стране наблюдался избыток денег. ‹…› Цены на продукты росли, товары уходили на чёрный рынок, но в то же время были возможности лёгкого заработка больших денег. ‹…› Избыток денег и возможности лёгкого (по сравнению с прошлым) заработка давали населению надежду ‹…› подняться и разбогатеть».

О причинах победы Партии справедливости, т. е. наследницы Демократической партии, высказалась так:

«Народ посчитал оскорблением то, что путём насилия убрали тех, кто пришёл к власти благодаря его голосам. ‹…› Народ воспринял движение 27 мая как укрепление РНП лишь как изменение формы государства-угнетателя. ‹…› Кроме того, Демократическая партия была истощена, а переворот 27 мая произошёл преждевременно»15.

К этим факторам можно добавить и религиозный: Партия справедливости, как все правые партии в Турции, делала ставку на ислам.

Результаты выборов вызвали раскол в «Йон». Мюмтаз Сойсал, влиятельный сооснователь журнала, считал нужным овладение парламентскими методами. Но основные силы «Йон», называя выборы и парламент в Турции политическими учреждениями империализма, сохранили ориентацию на радикальное действие, военные путчи. Это были признаки идеологического кризиса. К фактической ликвидации «Йон» как движения привели два события. Во-первых, это принятие 16 июня 1970 г. парламентом (не только правительственной Партией справедливости, но и оппозиционной Республиканской народной партией, которая представляла либеральную буржуазию) закона о запрете Революционной конфедерации профсоюзов (РКПС), которая находилась под влиянием легальной социалистической Рабочей партии Турции, а также некоторых нелегальных партий, включая Компартию Турции (хотя в тот момент её деятельность сводилась к радиовещанию из ГДР). Этот закон должен был расчистить дорогу влиянию Конфедерации турецких профсоюзов («Турк-Иш») среди рабочих и служащих страны16.

Ответом на этот закон стали первые в истории Турции массовые демонстрации, которые оказались неожиданными не только для правительства, но и для левой оппозиции, даже для самой РКПС. Но самое большое потрясение пережили идеологи «Йон», которые при своей жизни не ожидали увидеть самоорганизовавшийся пролетариат на улицах турецких городов.

Другое событие, которое повлияло на ликвидацию «Йон»,— это так называемая «хунта 9 марта», точнее, цепь событий, ею вызванных. Путчисты, в том числе несколько офицеров высшего и среднего звена, во главе которых стояли генерал-лейтенант в отставке и сенатор Джемал Маданоглу и несколько интеллектуалов из круга «Йон», на 9 марта 1971 г. планировали выступление. Но из-за утечек информации (в том числе от посвящённого в план командующего военно-воздушными силами генерал-полковника Мухсина Батура) генштаб узнал о предстоящем путче. Нейтрализовав левокемалистских путчистов, начальник генштаба Мемдух Тагмач осуществил свой переворот 12 марта 1971 г. Высшие чины генштаба предъявили ультиматум, требуя создания «правительства технократии» — точно в соответствии с идеями «Йон». Но режим «технократов» через полтора месяца смела военная диктатура фашистского толка. По кругам, сотрудничавшим с «Йон», был нанесён удар. Людей задерживали и подвергали пыткам. В течение последующих полутора лет организованное левокемалистское движение было ликвидировано. Однако уцелели те группы, которые ещё до 1971 г. сначала стихийно, а потом сознательно примыкали к марксизму. Организационно к этому подталкивала ежедневная борьба против реакционных группировок особенно в университетах, становясь более последовательными сторонниками массовых форм борьбы за власть, в том числе и вооружённых.

Известно, что Авджыоглу оказывал открытую политическую поддержку этому движению. 23 февраля 1971 г., т. е. только за 17 дней до путча, в «Деврим» вышла его статья «Партизанская война» (Gerilla). В это время ТНОА (Турецкая народно-освободительная армия) фактически начала вести партизанскую войну, и была создана ТНОП-Ф (Турецкая народно-освободительная партия-фронт). Авджыоглу был в курсе этих событий. В этой статье он пишет:

«В то время как все политики обвиняли молодёжь, экономический и социальный кризис в стране усиливался. Отчуждение земель и заводов ускорилось. Крестьяне строили баррикады, рабочие выходили на улицы. Служители правосудия организовывали демонстрации, даже главы городских и сельских управ участвовали в сопротивлении [центральной власти]. ‹…› Несмотря на эту картину полного банкротства нынешней власти, руководители политических партий и правительственных, и оппозиционных находятся в „безрассудстве и заблуждении“17. Они не способны разрешить этот кризис. ‹…› Общая картина18 настолько мрачная, что она напоминает 1919 г. (начало войны за независимость.— Й. Л.). Революционная молодёжь вполне справедливо восстала против этого. Время ничего не дающих заявлений, митингов, демонстраций осталось в прошлом. Зверства полиции явно показывают это. Хотите или нет, но протесты молодёжи против существующего порядка приобретают всё более насильственный характер. Жестокие действия властей будут только умножать революционное насилие. Мы можем оценивать городского партизана в этом ключе. Нужно вспомнить, что партизанская война возможна, если её будут поддерживать сознательные слои общества, которые разделяют и поддерживают идею мятежа. Когда сознательные слои общества, выступающие против жестокости власти, храбро встанут в ряды революционеров, тогда партизаны окажутся непобедимой силой. В настоящее время условия для этого созревают в Турции. Ясно то, что эти условия будут только ухудшаться; поэтому мы можем ожидать усиления и расширения партизанской борьбы по всей стране. Только революционная власть сможет направить энергию борцов на строительство новой страны. Давайте бороться за эту власть со всей своей энергией, чтобы положить конец крепнущему фашизму!»19.

Турецкая рабочая партия (ТРП) и движение «Национально-демократическая революция» (НДР)

Рабочая партия Турции исповедовала совершенно другой взгляд на социализм, нежели «Йон». Эта политическая партия социалистического реформистского характера была создана группой рабочих 3 февраля 1961 г.20 В этом смысле это единственная партия Турции, которая возникла вследствие организационной деятельности представителей рабочего класса. Но уже на следующий год во главе её встала левая интеллигенция: Мехмет Али Айбар (1908—1995) и его ближайшие соратники Бехидже Боран (1910—1987) и Садун Арен (1922—2008).

В 1940—1950‑х годах Айбар был известным адвокатом. Уже тогда он говорил о себе как о «борце на фронте демократии» и был сторонником компартии Турции. Надо добавить, что он работал в Международном трибунале по расследованию военных преступлений во Вьетнаме 1966 г., который известен как «трибунал Рассела». Бехидже Боран была первой женщиной-социологом в Турции. Она присоединилась к компартии в 1940‑е годы, но отошла от её деятельности после ликвидации всех структур партии вследствие репрессий 1951 г. Садун Арен, профессор экономики, многие годы разделял те же взгляды. Их называли «тройка из Рабочей партии». Общей в их позиции была приверженность к легальным формам борьбы за «социалистическую революцию». Это и создание массовых легальных рабочих организаций, и участие в выборах всех уровней, т. е. полномасштабное использование демократических прав и свобод, которые официально были введены в Турции конституцией 1961 г. Однако между Айбаром и остальными двумя имелось немало существенных разногласий.

Во-первых, это отношение к СССР. Айбар считал ленинизм выродившимся в буржуазное течение в рабочем движении; он полагал, что Советский Союз превратился в бюрократическую диктатуру давно, ещё при Ленине, и категорически выступал против военного вмешательства СССР в Венгрии, а потом в Чехословакии. В отличие от него Боран и Арен поддержали ввод советских войск в Чехословакию в 1968 г.

Во-вторых, Айбар имел весьма либеральный взгляд на социализм, говоря о «своеобразном социализме для Турции», «улыбающемся социализме», т. е. турецком варианте «социализма с человеческим лицом». Боран и Арен были против такого либерализма. К концу 1960‑х годов позиция Айбара вошла в противоречие с усилением вооружённой борьбы, которую вели левые партии при широкой поддержке масс.

И наконец, главным предметов споров в партии было то, каким образом поддерживались отношения с бывшими её членами. Айбар никогда не состоял в компартии и был убеждён в необходимости дистанцирования от неё, чтобы не давать властям основания для запрета Рабочей партии за «пропаганду коммунизма». Такие опасения были обоснованы. Но нельзя сбрасывать со счетов и желание держать «ленинцев» вне партии. Возможно, что и Боран, и Арен разделяли эту позицию.

Хотя руководство ТРП представляло собой идеологически менее или более монолитную структуру, партия сама была похожа на общую платформу для всех социалистических течений того времени, самым влиятельным в которых являлось движение «Национально-демократическая революция» (НДР).

В подходах «Йон» и Рабочей партии обнаруживается немало общего. Обе призывали к разрыву отношений зависимости с империалистическими странами, выходу от военно-политических блоков НАТО и СЕНТО, к модернизации страны на основе индустриализации и уничтожения всех феодальных пережитков. Однако для «Йон» социализм был не более чем программа и перспектива экономического развития, тогда как Рабочая партия Турции считала, что социализм — это плановая экономика и власть трудящихся. Движение НДР, которое энергично действовало в рядах ТРП, унаследовало от первого склонность к вооружённым формам борьбы, а от второй — бóльшую последовательность в отношении социалистических преобразований в экономике, социальной сфере и политическом устройстве страны. Оно осуществляло рецепцию ленинского варианта теории революции, сформированного в работе «Две тактики социал-демократии в демократической революции». Турецкие левые из НДР восприняли идею о «перерастании буржуазно-демократической революции в социалистическую». В социалистической литературе Турции закрепился термин «перманентная», или «непрекращающаяся», революция в том смысле, что один её этап проистекает из другого. Согласно этому тезису буржуазно-демократическая революция оказалась незавершённой в Турции, будучи преданной буржуазией в самом её начале; поэтому национально-демократическая революция должна выполнить и задачи этой незавершённой буржуазной революции.

Склонность национальной буржуазии к забвению национальных интересов и вызванные чередой «удачных» и «неудачных» военных переворотов разочарования убедили левых из НДР, что лидерство рабочего класса неизбежно, потому что никто другой не в состоянии решить насущные задачи страны. Но важнейшие тактические вопросы остались без ответа. Каким будет это лидерство — фактическим или идеологическим? Как будет осуществлено перерастание национально-демократической революции в социалистическую революцию? В итоге признание недостаточности силы рабочего класса в такой полуфеодальной стране, как Турция, и неспособность создать массовую «партию рабочего класса» со временем сблизило движение НДР с политической линией «Йон». Оно также с надеждой смотрело на прогрессивных военных, ожидая военного переворота с участием армии, с которого, по мнению её идеологов, должна была начаться эпоха социальных преобразований в стране. При этом движение НДР не было против массовой революционной вооружённой борьбы; наоборот, её идеологи во главе с Михри Белли считали, что «в Турции нужно вести вторую войну за независимость», что она легитимна и необходима. Это способствовало распространению среди молодёжных группировок, примыкавших к НДР, идей народной войны маоистского или кастровского типа.

Со своей стороны Бехидже Боран склонялась к идее массовой организаторской и просветительской работы в среде рабочего класса с тем, чтобы обеспечить будущей революции действительно социалистический характер. Она была согласна с общим мнением «Йон» и НДР, что буржуазно-демократическая революция не завершена в Турции; но она подчеркивала, что эта революция отнюдь не выполнила стоявших перед страной задач. Она предполагала, что земельный вопрос (а также национальный и крестьянский вопросы) будут решаться не путём «национально-демократической», а только путём социалистической революции. Кроме того, она была категорически против тезиса только об «идеологическом лидерстве» рабочего класса и считала, что революция невозможна без настоящего лидерства рабочего класса.

Взгляды Айбара были иными, что и привело к расколу в руководстве Рабочей партии и его отставке. Как уже сказано, Айбар рассматривал советский социализм как бюрократическую диктатуру и считал, что в её основу положена ленинская теория партии, носившая буржуазный характер. При существовании организационной вертикали партии и государства, ставшей основным методом реализации и сохранения революции и не сопровождавшейся широкой демократической организацией всех трудящихся не только при социализме, но и в ходе революции, диктатура неизбежна, считал Айбар. Он цитировал известный пассаж Розы Люксембург в «Рукописи о русской революции», сожалея о том, что в долгое время эти слова использовались социал-демократами в их атаках на Советский Союз, а не социалистами для изучения ошибок социализма. Имеется в виду следующее суждение Р. Люксембург:

«Основная ошибка теории Ленина — Троцкого состоит именно в том, что они, как и Каутский, противопоставляют диктатуру демократии. „Диктатура или демократия“ — такова постановка вопроса, как большевиками, так и Каутским. Последний решает для себя вопрос, естественно, в пользу демократии, а именно буржуазной демократии, ибо именно её он противопоставляет как альтернативу социалистическому перевороту. Ленин — Троцкий, напротив, решают в пользу диктатуры в противовес демократии и тем самым диктатуры горстки людей, т. е. буржуазной диктатуры. Таковы два противоположных полюса, оба равноудалённые от истинной социалистической политики»21.

Главной точкой расхождения было иное понимание им характера и роли военной и гражданской интеллигенции. По его мнению, она являлась осколком деспотического режима, сложившегося ещё в эпоху Османской империи, и носителем его традиций. Он называл этот слой не интеллигенцией, а «кадровым резервом» господствующего «бюрократического» класса22.

Благодаря идейному плюрализму движения «Национально-демократическая революция» (НДР) из его рядов вышли почти все сегодняшние организации левого толка. Наиболее крупные из их числа:

  1. Маоистская ТРРКП (Турецкая революционная рабоче-крестьянская партия) отпочковалась из НДР в 1969 г. К этому типу партий относится и Турецкая коммунистическая партия /марксистско-ленинская23 (ТКП/мл), которая вышла из ТРРКП в 1972 г. Основатель ТКП/мл Ибрагим Кайпаккая погиб под пытками после ареста в 1973 г. Характерными чертами этих партий были заимствованные из партийных документов Коммунистической партии Китая тезисы и положения, например, маоистское понятие «новой демократии», основывающейся на экономическом базисе аграрного хозяйства, политическом союзе компартии с мелким и средним крестьянством, вершиной которого стала теория народной войны24. Для их воззрений на международные отношения было типично отношение к советскому режиму как переродившемуся. Они полагали, что после смерти Сталина власть в КПСС захватили ревизионисты во главе с Н. С. Хрущёвым и партия превратилась в контрреволюционную, «социал-фашистскую»; Советский Союз стал социал-империалистической страной, которая по так называемой «теории трёх миров» становилась опаснее, чем США.25

  2. ТНОА (Турецкая народно-освободительная армия) ориентировалась на опыт кубинской революции. Более эффективной в новых условиях «фиделисты»26 считали не политическую структуру (партию), а военную организацию (народную армию), которая возглавит революционный процесс в сельских территориях, имеющих наибольший протестный потенциал27. Основатели ТНОА Дениз Гезмиш, Хусейн Инан и Юсуф Аслан были казнены в 1972 г. Однако её организационная структура существовала и позже, постоянно давая жизнь новым организациям маоистского и ходжаистского толка. Что касается маоизма, то Мао Цзэдун сказал в беседе с президентом Замбии Кеннетом Каундой 22 февраля 1974 г.:

    «США и СССР образуют первый мир. Промежуточные силы, например, Япония, Европа и Канада, принадлежат ко второму миру. ‹…› Вся Африка относится к третьему миру, к третьему миру относится и Латинская Америка. Китай [тоже] принадлежит к третьему миру»28.

    С учётом того, что в то время в большинстве стран «третьего мира» существовали диктаторские режимы, и почти все они были тесно связаны с США, очевидна парадоксальность суждений Мао, когда он относил военные диктатуры Африки, Азии и Латинской Америки в один лагерь с социалистическим Китаем. С учётом пограничных конфликтов того времени между Китаем и СССР просматривалась претензия на главенствующую роль Китая в этом самом «третьем мире». Впервые идеи о разделении сфер влияния Мао высказал раньше. В 1973 г. в беседе с Г. Киссинджером Мао заявил, что Китай может встроиться в политическую ось с участием США, Пакистана, Ирана, Турции и Европы, если будет заключён пакт о «ненанесении ущерба»:

    «Мы не будем наносить ущерб вам, а вы не будете нам, и мы вместе будем противостоять советской гегемонии»29.

    Основой враждебного отношения к СССР стала теория социал-империализма, утверждавшая, что после смерти И. В. Сталина, а точнее после ⅩⅩ съезда КПСС, СССР сделался социал-империалистическим и даже социал-фашистским государством. Внешнеполитические заявления китайского руководства, оформленные в теории социал-империализма и трёх миров, с середины 1960‑х годов вызывали раскол в мировом социалистическом движении. В эти годы Албанская партия труда разделяла взгляды компартии Китая о теории социал-империализма СССР:

    «Советский Союз превратился в империалистическую сверхдержаву, соперничавшую с США в мировом господстве,.. он наряду с американским империализмом стал новым последовательным врагом революции, социализма и народов мира».

    Однако дальнейшему его углублению способствовал Ⅶ съезд Албанской партии труда в 1976 г., когда Ходжа выступил против «китайской теории „трёх миров“», утверждая, что «сторонники теории „трёх миров“… выступают могильщиками революции и защитниками буржуазного строя». Такие взгляды он назвал «ложной, контрреволюционной и шовинистической теорией» «китайских ревизионистов» и что она «выгодна американскому империализму»30. Последующие события показали, что вся эта борьба идей маскировала соперничество с Китаем за лидерство в коммунистическом движении, которая осуществлялась на платформе антисоветизма. Результаты этого раскола для социалистических движений развивающихся стран, и особенно для Турции, оказались трагическими. Разногласия между СССР, КНР и Албанией спровоцировали не только горячие дискуссии среди левых, но и вооружённые столкновения между просоветскими, ходжаистскими и прокитайскими группировками, в которых в 1970‑е годы погибли сотни людей.

  3. ТНОП-Ф (Народно-освободительная партия-фронт Турции), возникнув в 1970 г., провозгласила бескомпромиссную линию на вооружённые методы борьбы, причины и следствия чего будут изложены ниже.

Отпочкование идеологически разнородных групп, претендовавших на роль партий, связано было с появлением новых идейных ориентиров помимо Москвы, предлагавших иные «рецепты» социализма, а также личными амбициями молодых лидеров.

Рев-мол и вооружённая революционная борьба: ТНОП-Ф и Махир Чаян

В леворадикальных группах, входивших в состав Турецкой рабочей партии (ТРП) и исповедовавших идеи национально-демократической революции, также шёл процесс воспитания молодых руководителей. Она не рассматривала вооружённую массовую борьбу в качестве основного тактического инструмента. Но как крупная политическая сила она притягивала различные группы левого спектра, в том числе сторонников идей Кастро, просоветских «ленинистов», маоистов, критиковавших парламентаристские идеи лидеров партии. Из сети студенческих кружков леворадикального типа в 1969 г. возник Рев-мол (Федерация революционной молодёжи Турции). Уход левого молодёжного движения в подполье был связан с опасностью правого реванша в Турции.

Крайне правый спектр в Турции был представлен Ассоциацией борьбы против коммунизма и Национальным союзом турецких студентов, включавшим исламистов антикоммунистического толка (в середине 1970‑х годов они создали отряд исламской боевой молодёжи «Акынджи»). Они были близки к находящейся у власти в тот момент Партии справедливости Сулеймана Демиреля, активно участвовали в массовых антикоммунистических акциях того времени, в частности, исламистских выступлениях во время похорон Имрана Эктема, председателя Кассационного суда31, близкий к ПС.[/ref].

В 1969 г. правый фронт укрепился с появлением «Юлкю Оджаклары» («Очаги идей»), боевого крыла Партии национального движения Алпарслана Тюркеша, имевшего немало общего с немецкими штурмовыми отрядами СА (Sturmabteilung) и итальянскими чернорубашечниками. Стоит отметить, что практически все нынешние руководители Турции прошли школу одной из этих структур — или Ассоциации борьбы против коммунизма, или Национального союза турецких студентов, или «Очагов идей», или «Акынджы».

В этих условиях происходит, как отмечалось, радикализация части левого движения, что было вызвано достижением определённого уровня индустриализации страны, качественным и количественным ростом рабочего класса за счёт миграции из сельских территорий в промышленные центры, а также успехами левых в мире: вооружённой партизанской борьбой в Латинской Америке, упорным сопротивлением Северного Вьетнама, влиянием кубинской революции. В эти годы все будущие выдающиеся турецкие революционеры были очень молоды, большинство состояло в Рабочей партии (кроме тех лиц, которые предприняли попытку реорганизовать компартию в 1974 г., которая в период с 1951 по 1974 г. практически прекратила существование на территории Турции), почти все они были сторонниками движения национально-демократической революции и организованы в Рев-мол.

Рев-мол был создан 10 октября 1969 г. за счёт переименования Федерации идейных кружков (ФИК; основана в 1965 г.). Смена имени означала и решение к тактике вооружённой борьбы. Во главе новой федерации встали сторонники так называемой городской партизанской борьбы. Своей стратегической целью они назвали национально-демократическую революцию. Это вызвало отдаление многих последователей Рабочей партии и «Йон». На съезде 18 октября 1970 г. в руководство были выбраны те лица, которые скоро создадут ТНОП-Ф. Когда ТНОА начала партизанскую деятельность 29 декабря 1970 г., Рев-мол полностью оставался под контролем основных кадров ТНОП-Ф. Он располагал оружием и потому мог защищать себя в столкновениях со сторонниками профашистских организаций. В это время и «Очаги идей» вооружались в лагерях коммандос, которые организовали депутаты Партии националистического движения (ПНД) Алпарслана Тюркеша. В этих лагерях учили обращению с оружием и методам ближнего боя32.

Весьма пространная структура Рев-мол и широкие связи Рабочей партии по всей Турции помогли ТНОП-Ф расширить свою организационную структуру. Можно сказать, что ТНОП-Ф родился из Рев-мол (большинство её членов и сторонников было активистами Рев-мол), и таким образом Рев-мол превратился в её подчинённое подразделение, которое занималось организационно-техническим обеспечением партийной деятельности (жилища, оружие, фальшивые документы, деньги и т. д.) ТНОП-Ф. Массовой опорой партии являлись рабочие промышленных центров, особенно г. Зонгулдака, интеллигенция и даже крестьянство Черноморского региона (благодаря деятельности Рабочей партии Турции в этом регионе), университетская молодёжь Стамбула и Анкары, а также и офицерство, в основном военно-воздушных сил.

В дни, предшествовавшие перевороту 12 марта 1971 г., новая организация приняла активное участие в уличных беспорядках, массовых протестах и тем самым углублении национального кризиса в целом, что полностью соответствовало воззрениям её идеолога Махира Чаяна (1946—1972). Правый и левый террор провоцировали усиление друг друга.

Энгин Эркинер33, рядовой представитель Рев-мол и ТНОП-Ф в Ближневосточном техническом университете (БВТУ) Анкары, активно участвовавший в событиях с момента военного переворота до ликвидации организации, вспоминал:

«Я не могу забыть одно событие, которое произошло в БВТУ после побега Махира Чаяна и его друзей из тюрьмы Картал-Малтепе [в Стамбуле]. Лаборанты и некоторые преподаватели подходили к нам и говорили: „Они, наверное, нуждаются в деньгах, почему вы не собираете деньги?“ Если бы что-то случилось, и обнаружилось бы то, что они давали деньги, они оказались бы в тюрьме, и их академические карьеры закончились бы. Но никто не думал об этом. В короткое время было собрано немало денег»34.

С самого момента зарождения будущей партии (речь идёт о ТНОП-Ф) сложилось соперничество двух лидеров — 24‑летнего Махира Чаяна и 55‑летнего Михри Белли. Если первый готов был порвать с аморфной НДР по крайней мере до конца октября 1970 г., то авторитетный Белли, ветеран гражданской войны в Греции 1949 г., носивший, как и Хикмет Кывылджымлы, прозвище «старое ружьё компартии», не спешил. 29—30 октября 1970 г. Махир Чаян и ещё несколько его товарищей собрались для переговоров с Белли, в результате пришли к выводу о «необходимости» отделиться от НДР, цитируя В. И. Ленина: «Раскол всё же лучше, чем путаница, мешающая и идейному, теоретическому, революционному росту»35. Вопреки традиции почитания старших, принятой в патриархальной Турции, Чаян начал резко критиковать ветерана Белли за национализм, ревизионизм, раскол и т. д., а также за слишком кемалистский подход к курдскому национальному вопросу. Причины такой позиции Белли могут крыться в сохранившихся личных и политических отношениях с «Йон».

Чаян стоял за право на самоопределение курдов, использовав его ленинскую трактовку: мол, поддержка сепаратизма или его категорическое отрицание «принадлежат буржуазным и мелкобуржуазным националистам с обеих сторон», что «надо чётко представлять, когда и каким образом станут доступными пути самоопределения, такие как полное отделение, автономия, федерация и др.», при этом написав, что принципы решения курдского вопроса «будут изложены в другой статье»36, Чаян не успел проделать эту работу, так как вскоре, буквально через пять месяцев, после переворота 12 марта 1971 г. он развернул «городскую партизанскую войну». Последние полтора года его жизни заполнили вооружённая борьба, тюрьма, побег оттуда, новые попытки организовываться и гибель 30 марта 1972 г. вместе с девятью товарищами в бою с полицией и жандармерией.

В рамках «городской партизанской войны» были совершены следующие акты: в течение так называемой «Кампании революционного террора 16—17 февраля» были осуществлены подрывы в Стамбуле склада военных материалов США, зданий «Юнайтед Стейтс лоджистик груп», отделения Американско-турецкого банка внешней торговли, генеральных консульств США и Великобритании, стамбульского центра «Ай-би-эм»; уничтожение американского судна в Босфоре, экспроприация в отделении Турецкого торгового банка, поджог машины американского офицера, похищение владельца (Мэтэ Хас) и партнёра (Талип Аксой) холдинга им. Хас и изъятие их однодневного дохода, похищение и убийство Эфраима Эльрома, консула Израиля. Э. Авив на основе документов из Государственного архива Израиля установил обстоятельства гибели Эльрома37.

Стратегия Чаяна предполагала, что революция будет реализована только путём идеологического лидерства рабочего класса. На практике это означало, что партия-фронт, задача которого является осуществление революции не только для народа, но и с народом, должен сохранять свою организационно, идеологически и политически независимую структуру. Поэтому, хотя он подчёркивал роль кемалистов (как левого слоя мелкой буржуазии) в классовом союзе в ходе революции и был в курсе подготовки хунты 9 марта благодаря тому, что ТНОП-Ф была хорошо организована среди офицеров низшего и среднего звена в воздушных силах, он категорически отказался поучаствовать в ней.

Стратегия революции сформулирована в его статьях «Перманентная революция Ⅰ» и «Перманентная революция Ⅱ—Ⅲ» (тур. Kesintisiz Devrim38). Термин «перманентная революция» происходит из представлений Чаяна о хроническом кризисном состоянии империализма как закономерности современного мира. Согласно его представлениям, между периодами кризиса империализма и характером революции существует определённая зависимость. «Первый кризисный период империализма» охватывает два десятилетия с конца ⅩⅨ в. до Первой мировой войны. Ему соответствует такая форма революционной борьбы, как городское восстание. «Второй кризисный период» соответствует межвоенному периоду (1919—1939), или, лучше сказать, до конца китайской революции. Особенности полуколониального режима определяли высокую степень контроля метрополии над малотоварными и торговыми центрами колоний и неучастие в жизни сельских территорий, где набирали силу революционные организации, что и определило доминирующую форму сопротивления — народную, сельскую партизанскую войну. После Второй мировой войны полуколонии существенно продвинулись по пути ускоренного капиталистического развития, которое определило «третий кризисный период империализма». Довоенные полуколонии превратились в «неоколонии». В этот период возможность войны между империалистическими странами становилась весьма маловероятной. Опорой колониальных метрополий становилась компрадорская буржуазия. Однако эта буржуазия не могла господствовать в одиночку, она нуждалась в союзе с другими классами и слоями. Этот вид союза получил название «олигархии». Режим оккупации территории бывшей полуколонии менялся, он маскировалась под официально суверенное государство. Эту ситуацию М. Чаян называл «тайным фашизмом», а армию такой неоколонии — «тайной оккупационной армией империализма». На первых порах промышленное развитие страны приводит к повышению уровня жизни населения; растёт численность рабочего класса, ещё не отделившегося от сельского трудового класса. Таким образом, формируется «искусственное равновесие» между господствующими и народными классами. Искусственное равновесие — это своеобразное классовое отношение согласия между этими классами, и оно возникает в результате «частичного благосостояния», в силу «искажённого капиталистического развития». «Искажённый капитализм» означал то, что он развивался в соответствии не со своей внутренней динамикой, а с требованиями империализма. В этот момент влияние левых политических сил падает. Но поскольку развитие капиталистической экономики имеет циклический характер, то в фазе упадка или стагнации происходит фашизация господствующего режима национальной олигархии, связанной с мировой империалистической элитой. Типом правления олигархии является «продолжительный фашизм» или «фашизм по типу колонии». В период углубления кризиса он превращается в «открытый фашизм» с ограничением демократических прав и свобод массовых слоёв населения. Турция, по мнению революционера, полностью соответствовала всем этим признакам.

Но в этой ситуации усиливается фактор сопротивления, а именно деятельность революционных организаций по «раскачиванию» режима. Это «раскачивание» происходит по сценарию двухэтапной народной войны. Первый этап — так называемая «война пионеров», основная форма борьбы на этом этапе — «вооружённая пропаганда» в сельской местности и/или городе в зависимости от условий страны. Поскольку в Турции капитализм развивался активнее, чем в других странах третьего мира, сельские территории оказались под жёстким контролем государства так же, как и город. По выводу М. Чаяна, «пионерская» партизанская война могла быть вполне эффективна и в городских условиях, и в сельских местностях. На первом этапе народной войны функции военного, политического и идеологического лидерства выполняются одними и теми же людьми. Партийные лидеры лично организуют вооружённую борьбу. По мере развёртывания вооружённой борьбы и роста рядов сторонников ядро организации становится во главе широкого народного фронта, параллельно осуществляя агитационно-пропагандистскую кампанию и народные организационные подразделения, названную им «приводным ремнём для маховика». Чаян часто использовал колоритные термины, в том числе созвучные тем, которые использовались другими революционными идеологами. Общее название его концепции — «стратегия политизированной вооружённой борьбы». Её суть состоит в радикальном антиимпериализме, что обеспечило ей популярность среди леворадикальных сил на протяжении уже почти 50 лет, став символом вооружённой борьбы против империализма, и фактически против США.

Заключение

Таким образом, в 1960—1970‑х годах левая идеология была представлена в Турции тремя течениями — левокемализмом в лице политического сообщества журнала «Йон»; сторонниками концепции «социалистической революции» (Рабочая партия Турции) и «стратегией политической вооружённой борьбы» М. Чаяна. Главное, что их объединяет,— это антиимпериализм, хотя и в разной степени радикализма.

Левокемалисты солидаризировались с радикальными левыми на платформе антиимпериализма и антифашизма (т. е. независимость страны от западных стран и оппозиция исламизации). С конца 1970‑х годов левокемалисты не имеют собственной организационной структуры, но остаются решительными противниками исламизации страны. Антиимпериализм и секуляризм как основные столпы кемализма находят всё больший отклик среди светских образованных слоёв. Следует напомнить, что эти массы играли большую роль в так называемых «событиях Гези» июня 2013 г.

Второе «направление» представляют поддержку так называемого «нового рабочего класса» (или «среднего пролетариата», по терминологии Центра разработки концепций и доктрины министерства обороны Великобритании, 2007 г.39) и левой интеллигенции. Однако легальность не значит, что они прошли весь путь к полной социал-демократической трансформации; наоборот, они не имели ничего общего с ней и провозглашают бескомпромиссную борьбу с империализмом. В этом смысле они разделяли с левокемалистами идеи радикального антиимпериализма и секуляризма.

Последователями Махира Чаяна считают себя несколько организаций, главная из которых — Революционная народно-освободительная партия-фронт, чья опора — бедные окраины Стамбула и других городов. Однако группы маоистско-ходжаистского толка ныне блокируются с руководством Рабочей партии Курдистана. Почти все организации леворадикального толка в Турции продолжают оставаться подпольными, что определено их идеологическими ориентирами, так как они выступают за вооружённую борьбу против существующего правительства. Даже легальная компартия Турции не отрицает возможность вооружённого восстания в ходе борьбы за социалистическую революцию.

Почти все остальные организации, кроме компартии и Революционной народно-освободительной партии-фронта, направили большую часть своих вооружённых групп в Сирию, и в настоящее время они находятся в рядах Отрядов народной самообороны (ОНС; т. е. сирийское крыло Рабочей партии Курдистана РПК) в Сирии, а в Турции они работают в тесной связи с подразделениями РПК. Курдское национальное движение всегда имело общие политические учреждения и массовую поддержку в Турции. Учитывая то, что РПК приобрела репутацию проамериканской силы в Сирии, эти, хотя и непрямые отношения, с США и с проамериканскими организациями в регионе спровоцировали самой большой идеологический кризис левого движения с момента его возникновения. Т. е. реальная политическая ситуация на Ближнем Востоке сделала серьёзный вызов стройности идеологических схем левых Турции. Сторонники этих левых организаций продолжают считать, что они поддерживают национальные интересы курдов как угнетённого народа и осуществляют свой интернациональной долг. Независимо от того, насколько они искренни в своей позиции, воюя в рядах курдских отрядов и используя военную и политическую поддержку США и особенно Франции, не последнюю роль играет их подспудное стремление добиться своей легитимации в глазах Запада. Несмотря на все преимущества такого выбора, существует большой риск для этих организаций: они могут потерять ту поддержку низовых масс, которая была получена ими в течение пятидесяти лет последовательного антиимпериализма. Даже можно ожидать вооружённых столкновений между этими организациями и РНОП-Ф в бедных окраинах Стамбула. С определённой точностью можно прогнозировать, что левое движение будет укрепляться на платформе противостояния исламизации страны, а так как западные страны считаются в левооппозиционных кругах «пособниками» исламистского руководства, то и на принципах антиимпериализма.

Названия и аббревиатуры в тексте

Турецкие названия
По-русски По-турецки
Название Аббревиатура Название Аббревиатура
Ближневосточный технический университет БВТУ Orta Doğu Teknik Üniversitesi ODTÜ
Демократическая партия ДП Demokrat Parti DP
Йон Yön
Национально-демократическая революция НДР Millî Demokratik Devrim MDD
Партия националистического движения ПНД Milliyetçi Hareket Partisi MHP
Партия справедливости ПС Adalet Partisi AP
Революционная конфедерация профсоюзов РКПС Devrimci İşçi Sendikaları Konfederasyonu DİSK
Революционная молодёжь Рев-мол Devrimci Gençlik Dev-Genç
Революционная народно-освободительная партия-фронт РНОП-Ф Devrimci Halk Kurtuluş Partisi-Cephesi DHKP-C
Революционные левые Devrimci Sol
Республиканская народная партия РНП Cumhuriyet Halk Partisi CHP
Турецкая коммунистическая партия / марксистско-ленинская ТКП/мл Türkiye Komünist Partisi/Marksist-Leninist TKP/ML
Турецкая народно-освободительная армия ТНОА Türkiye Halk Kurtuluş Ordusu THKO
Турецкая народно-освободительная партия-фронт ТНОП-Ф Türkiye Halk Kurtuluş Partisi-Cephesi THKP-C
Турецкая рабочая партия ТРП Türkiye İşçi Partisi TİP
Турецкая революционная рабоче-крестьянская партия ТРРКП Türkiye İhtilâlci İşçi Köylü Partisi TİİKP
Федерация идейных кружков ФИК Fikir Kulüpleri Federasyonu FKF
Курдские названия
По-русски По-курдски
Название Аббревиатура Название Аббревиатура
Отряды народной самообороны ОНС Yekîneyên Parastina Gel YPG
Рабочая партия Курдистана РПК Partiya Karkerên Kurdistanê PKK
Примечания
  1. Лебский М. Курды, потерянные на Ближнем Востоке. М., 2011.
  2. Ulus Ö. M. The Army and the Radical Left in Turkey: Military Coups, Socialist Revolution and Kemalism. New York, 2011.
  3. Landau J. M. Radical Politics in Modern Turkey. Leiden, 1974 (2nd ed. — 2011).
  4. Bal İ., Laçiner S. The Challenge of Revolutionary Terrorism to Turkish Democracy 1906—80. — Terrorism and Political Violence, 2010, v. 13, No 4, p. 90—115.
  5. Ulus Ö. M. The Army and the Radical Left in Turkey: Military Coups, Socialist Revolution and Kemalism. New York, 2011.
  6. Sosyalizm ve Toplumsal Mücadeleler Ansiklopedisi, v. 8. İstanbul, 1988.
  7. Ersan V. 1970’lerde Türkiye Solu. İstanbul, 2014.
  8. Babalık N. Türkiye Komünist Partisi’nin Sönümlenmesi. Ankara, 2005, p. 55.
  9. Ibid., p. 80.
  10. См.: Halkın Kurtuluş Partisi. Kuruluş Gerekçesi.
  11. Кемализм не является предметом данной статьи, но для понимания специфики левокемализма небольшой экскурс в этот вопрос необходим. Сущность кемализма определяют две фундаментальные идеи: антиимпериализм (решительная борьба за независимость страны) и секуляризм. Со временем значительная часть кемалистов перестала последовательно соблюдать эти принципы, идя на политические отношения с иностранными государствами в ущерб национальным интересам. Левокемализм в большей степени сохранил верность исходным тезисам Ататюрка.
  12. Лебский М. Указ. соч., с. 195.
  13. Ulus Ö. M. Op. cit., p. 33—34.
  14. Ibid., p. 37.
  15. Boran B. Türkiye ve Sosyalizm Sorunları. İstanbul, 1970, p. 46, 54.
  16. О финансировании ЦРУ профсоюзных организаций в странах третьего мира писал С. Тернер, директор ЦРУ (1977—1981) при администрации Дж. Картера: «В 1967 г. расходы ЦРУ на поддержку „полезных и дружественных элементов“ за рубежом были увеличены на 10 млн долл. Наши (американские.— Й. Л.) профсоюзы и студенческие ассоциации передавали большую часть этой суммы аналогичным учреждением за границей. ‹…› Это прикрытие в виде наших профсоюзов, ассоциаций ‹…› маскировало тот факт, что настоящий источник этой суммы — ЦРУ. Тем самым мы предотвращали опасность того, что те профсоюзы и ассоциации, которые получали деньги от нас, стали бы называться „американскими куклами“» (Turner S. ‘CIA, Gizlilik ve Demokrasi, Eski CIA Başkanı Stansfield Turner’in Anıları’. — Cumhuriyet, 27 января 1986, p. 11). О тесных отношениях «Турк-Иш» с американскими учреждениями, за которыми стояло ЦРУ, говорит экономист и историк профсоюзного движения Й. Коч: Koç Y. ‘Sendikaların Bağımsızlığı, ABD ve Türk-İş’. — 11. Tez, 1986, No 3, p. 249—257.
  17. Прямая цитата из текста Ататюрка «Нутук» («Речь», 1927 г.) с осуждением младотурецкого правительства и обоснованием справедливости и легитимности борьбы против власти, потерявшей контроль над событиями.
  18. По-турецки Manzara-ı Umumiye — также термин, использованный в «Нутук».
  19. Avcıoğlu D. Gerilla. — Devrim, 23.Ⅱ.1971, p. 1.
  20. Основателями Рабочей партии Турции стали 12 профсоюзных активистов: шахтёры Кемал Тюрклер и Аднан Аркын, текстильщики Авни Эракалын и Шабан Йылдыз, полиграфисты Ибрахим Гюзелдже и Салих Эзкарабай, рабочий шоколадного завода Ахмет Мушлу, шиномонтажник Рыза Куас, официант Кемал Небиоглу, рабочий-табачник Хюсеин Услубаш, рабочий фармацевтического завода Саффет Гексюзоглу, носильщик Ибрахим Денизджиер. См.: Sargın N. TİP’li Yıllar (1961—1971) Anılar, Belgeler. İstanbul, 2001, p. 64—65.
  21. Люксембург Р. О социализме и русской революции. М., 1991, с. 324—325. См.: Aybar M. A. Neden Sosyalizm? İstanbul, 2011, p. 121—137.
  22. Aybar M. A. ‘Türkiye Sosyalizmi’. — Türkiye Sosyalist Solu Kitabı, v. 1. Ankara, 2013, p. 138.
  23. Именование «марксистско-ленинская» не только в Турции, но и в различных странах означало, что эта организация маоистская. Они начали называть себя маоистами только с середины 1990‑х годов, а до этого именовали себя теми, кто за «мысль Мао Цзэдуна». (Автор не знает, что у этого выражения есть канонические русские переводы «идеи Мао Цзэдуна» и «маоцзэдунъидеи». Кроме того, он допускает неточность: некоторые такие партии начали прямо называть себя маоистскими задолго до 1990‑х, а некоторые другие так и не стали.— Маоизм.ру.)
  24. Описанная автором связь этих двух теорий, мягко говоря, спорна.— Маоизм.ру.
  25. До последнего указанного тезиса теория трёх миров доведена уже китайскими ревизионистами после смерти Мао, поэтому она стала пунктом размежевания между собственно маоистскими и прокитайско-дэнистскими партиями.— Маоизм.ру.
  26. Обычно используются термины кастроисты или геваристы. См. по этому вопросу важную статью Б. Гольденберга «Фидель Кастро, Режи Дебре, Эрнесто Че Гевара».— Маоизм.ру.
  27. Главный идеолог ТНОА, Хусейн Инан, посвящал значительную часть своей единственной теоретической работы «Путь революции Турции» на эту тему в не выраженной прямо полемике с ТНОП-Ф, которую несомненно считал соперником в революционном процессе.— İnan H. ‘Türkiye Devriminin Yolu’, in Türkiye Sosyalist Solu Kitabı, v. 1. Ankara, 2013, p. 425—487.
  28. People’s Daily Editorial. Chairman Mao’s Theory of the Differentiation of the Three Worlds Is a Major Contribution to Marxism-Leninism. Peking, 1977, p. 8 (Тут автор дал также ссылку на русский перевод на нашем сайте.— Маоизм.ру).
  29. Ministry of Foreign Affairs of PRC. Chairman Mao Zedong’s Theory on the Division of the Three World and the Strategy of Forming an Alliance Against an Opponent. Peking, s.a. (Следует отметить, что это цитата из указанной заметки, а не собственно из той беседы.— Маоизм.ру.)
  30. Ходжа Э. Империализм и революция. Тирана, 1979, с. 21, 184, 290, 351, 375.
  31. Имран Эктем был избран председателям Кассационного суда в 1966 г. В своей речи, открывавшей судебный год, он процитировал Вольтера: «Даже бога создал человек» (Milliyet, 9.Ⅶ.1966), что вызвало ярость и ненависть фундаменталистов. Попытки осквернения тела Эктема во время похорон и покушения на бывшего президента Инёню были пресечены благодаря вмешательству прогрессивной молодёжи и некоторых офицеров. Оппозиционная РНП считала, что демонстрации организовали руководители Партии справедливости (ПС), и, учитывая ход событий, она была права. Тем не менее причина этого исламистского выступления лежала не только в цитировании Вольтера, но особенно в том, что Эктем активно критиковал суннитский тарикат «Нурджулар»[ref]Тарикаты изначально — виды практики в суфизме, мистическом направлении ислама, вокруг которых складываются религиозные сообщества. «Нурджулар» — сравнительно новый тарикат, образовавшийся в Турции после Первой мировой войны. В России труды его основателя Саида Нурси признаны экстремистскими и запрещены.— Маоизм.ру.
  32. По приказу правительственной партии Сулеймана Демиреля Главное управление департамента полиции подготовило специальный рапорт о деятельности ПНД и «Очагов идей» в 1970 г. Этот секретный документ носил заглавие «Национальный социализм». Там были перечислены 29 лагерей коммандос на всей территории Турции, о которых говорилось: «Лагеря коммандос, которые созданы партией Тюркеша (ПНД), подобные нацистским организациям СС и СА в гитлеровской Германии». Также в рапорте перечислялись 23 фашистские атаки, которые были осуществлены этими отрядами ПНД. (T.C. İçişleri Bakanlığı Emniyet Genel Müdürlüğü Önemli İşler Dairesi. Ülkücü Komando Kampları (AP Hükümetinin 1970’de Hazırlattığı MHP Raporu). İstanbul, 1997, p. 20—25) Этот рапорт был обнародован в 1978 г., и оказалось, что долгое время тогдашняя правительственная партия пыталась скрывать его.
  33. Э. Эркинер в 1974 г. написал брошюру «Срочные проблемы революции Турции», опубликовал её анонимно, и вскоре стал одним из лидеров леворадикальной организации «Срочных» (Acilciler), которая сохраняла верность основным принципам идеологии М. Чаяна. Эта организация была ликвидирована после военного переворота 1980 г. Ныне Эркинер живёт в Германии, работает таксистом.
  34. Erkiner E. 12 Mart Notları, n.d.
  35. Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 41. М., 1981, с. 93.
  36. Çayan M. Bütün Yazıları. İstanbul, 2008, p. 259.
  37. См. Aviv E. E. The Efraim Elrom Affair and Israel-Turkey Relations. — Middle Eastern Studies, 2013, v. 49, No 5, p. 750—69.
  38. Данный термин отличается от троцкистского понятия «перманентная революция» («sürekli devrim»).
  39. Development, Concepts and Doctrine Centre UK’s Ministry of Defense. The DCDC Global Strategic Trends Programme 2007—2036. London, 2007, p. 80.

«Киев за три дня»

Кто опубликовал: | 23.10.2022

Решил таки разобрать небезызвестный фейк «Киев за три дня». Суть его проста: в некоторых выступлениях иностранных чиновников, а также в Сети активно распространяется вброс о том, что-де российское руководство планировало взять «Киев за три дня» в самом начале специальной военной операции (СВО). Ниже я постарался разобрать, откуда взялся этой фейк и этапы его эволюции.


В начале февраля 2022 г. генерал М. Милли (начальник ОКНШ ВС США) заявил, что В. В. Путин может взять Киев за три дня. Данное заявление передал канал «Фокс ньюз». Ниже цитата:

Gen. Mark A. Milley«Председатель Объединённого комитета начальников штабов генерал Марк Милли заявил законодателям, что Киев может пасть в течение 72 часов, если произойдет полномасштабное вторжение России в Украину, сообщили „Фокс ньюз“ несколько источников в Конгрессе. Милли сказал законодателям во время брифингов за закрытыми дверями 2 и 3 февраля, что полномасштабное вторжение России в Украину может привести к падению Киева в течение 72 часов и может стоить 15 000 смертей украинских военнослужащих и 4 000 российских военнослужащих. Несколько законодателей выразили обеспокоенность тем, что администрация Байдена не отреагировала быстро и не предоставила Украине значительную военную помощь, такую как зенитные и реактивные системы залпового огня, которые защитили бы ее от вторжения из России»1.

Как мы видим, здесь фигурирует цифра в трое суток.

Далее были использованы российские СМИ для закрепления этого фейка. Так, российские телеведущие до начала СВО заявляли, что Киев падет за полутора-двое суток или три-четыре дня. Этими шапкозакидательскими заявлениями они только сыграли на усиление будущего фейка. Примеры заявлений некоторых ведущих федеральных каналов.

Шапкозакидательство и неосторожные высказывания ряда лиц были в последующем обращены против России.

После начала СВО, в марте 2022 года ряд высокопоставленных чиновников на Западе, включая шефа ЦРУ У. Бернса, утверждали, что В. В. Путин якобы рассчитывал взять Киев за два дня. Так, директор ЦРУ дословно сообщил, что:

«Вместо того, чтобы захватить Киев в первые два дня кампании, на чем основывался его (Путина — К. С.) план, после почти двух полных недель они так и не смогли полностью окружить город»2.

Очевидно, что такой абсурд и неправдоподобность рассчитана на непрофессионалов, поскольку даже чисто физически за два дня захватить Киев невозможно (трёхмиллионный город, площадью свыше 800 кв. км сложной местности — промышленные объекты, жилые массивы, крупная река и т. п.) имевшимися на данном направлении у ВС России силами и средствами из-за размеров и сложности цели, даже если предположить, что там никто не стал бы оказывать никакого сопротивления. Более того, занять такой крупный город по результатам военных действий за два дня практически невозможно, даже если бы всё руководство киевского режима бежало, а на месте остались лишь отряды теробороны, фанатики-нацисты и им подобные. Взятие трёхмиллионного города с последующей зачисткой дело как минимум не одной недели (американцы меньший по площади Багдад3 захватывали с 3 по 12 апреля 2003 г.). Кроме того, У. Бёрнс не предоставил никаких конкретных доказательств своих заявлений (перехваты переговоров, документы и т. п.). Уже поэтому слова шефа ЦРУ про «Киев за два дня» следует воспринимать с крайним скепсисом, как часть информационной войны.

Уже в августе 2022 г. в статье «Уошингтон пост» также утверждалось, что по данным разведки ещё в октябре 2021 года, «сформировав клещи вокруг столицы, русские войска планировали овладеть Киевом за три-четыре дня»4. Разумеется, никаких данных в подтверждение этому никто не предоставил.

Примечания
  1. Gen. Milley says Kyiv could fall within 72 hours if Russia decides to invade Ukraine: sources.
  2. «Instead of seizing Kyiv within the first two days of the campaign, which is what his plan was premised upon, after nearly two full weeks they still have not been able to fully encircle the city» (Putin thought Russia’s military could capture Kyiv in 2 days, but it still hasn’t in 20).
  3. Площадь Багдада — 673 км², на пятую часть меньше, чем Киева, правда население гораздо больше.— Маоизм.ру.
  4. Road to war: U.S. struggled to convince allies, and Zelensky, of risk of invasion.

Архивы Коминтерна и внешняя политика СССР в 1939—1941 гг.

Кто опубликовал: | 22.10.2022

FB2Мы не разделяем отношения автора к Сталину, но публикуем его работу, как важное и опирающееся на документацию исследование по историческому вопросу столкновения коммунистов с фашизмом.

Российская маоистская партия

В архивах Коминтерна за 1939—1941 гг. содержится ценный материал для понимания внешней политики СССР в начальный период второй мировой войны. До сих пор отечественные историки писали о деятельности Коминтерна без привлечения архивных документов. В настоящей статье впервые широко использованы архивные материалы, позволяющие более детально осветить действия Коминтерна в связи с внешней политикой СССР в рассматриваемые годы.

Коминтерн, основанный в 1919 г. как руководящий центр мировой революции, в ходе своего развития трансформировался в инструмент сталинизма на мировой арене. По меткому выражению одного из первых борцов со сталинизмом М. Н. Рютина, он превратился «после разгрома всех оппозиций и соратников Ленина, после утверждения личной диктатуры Сталина в ВКП(б) и Коминтерне просто в канцелярию Сталина по делам компартий»1. Режим сталинщины, принёсший муки, страдания, гибель многим миллионам советских людей, обрёкший общество на деградацию, которая была представлена как торжество социализма и образец для всего человечества, использовал Коминтерн для своей политической маскировки. Эта организация, опустошённая террором, защищала и пропагандировала Советский Союз, поскольку с ним коммунисты связывали свои надежды на революционное преобразование мира. В нём они видели силу, способную противостоять фашизму, разжигавшему пожар мировой войны.

Противоречия в деятельности Коминтерна, который в своих отношениях с компартиями должен был учитывать реальное положение вещей и в то же время вынужден был действовать согласно сталинской внешней политике, проявились наиболее остро в канун второй мировой войны. С одной стороны, Коминтерн пытался реализовать установки Ⅶ конгресса и обеспечить создание фронта мира. С другой,— послушно повторяя измышления сталинской пропагандистской машины, давал директивы компартиям о преследовании троцкистов как «злейших агентов фашизма», вёл яростную кампанию в печати против тех, кто посмел раскрыть истинный характер массового террора в СССР.

Руководители Коминтерна не только оказались беспомощными в связи с репрессиями, обрушившимися на политэмигрантов и работников аппарата Коминтерна, но и, следуя сталинскому диктату, санкционировали роспуск Компартии Польши. Это, по существу, являлось политическим оправданием сталинского террора против польских коммунистов. Массовые репрессии, позорные судебные процессы 30‑х годов, дискредитация Советской страны в глазах многих демократов, сознававших чудовищный характер преступлений сталинщины, роковым образом препятствовали сплочению антифашистских, миролюбивых сил. Однако лидеры Коминтерна не хотели этого видеть и вновь стали выдвигать против руководства Рабочего социалистического интернационала обвинение в том, что оно-де стремится к организации империалистической агрессии против СССР.

После оккупации Германией Чехословакии в марте 1939 г. ситуация стала взрывоопасной. Руководители Коминтерна в указаниях компартиям призывали их усилить борьбу — для достижения сотрудничества западных держав с СССР. 11 июля Секретариат ИККИ в телеграмме генеральному секретарю ЦК Французской компартии М. Торезу и представителю Коминтерна во Франции Клеману (Э. Фриду) подчёркивал:

«Затягивание переговоров английским и французским правительствами с СССР подготавливает дальнейшую капитуляцию перед агрессорами. План реакции состоит в том, чтобы ответственность за капитуляцию возложить на СССР. Вы должны в Европе мобилизовать массы, чтобы сорвать этот план. Войдите в контакт со всеми компартиями, чтобы развернуть общую во всех странах кампанию. Мобилизуйте все сочувствующие организации»2.

Секретариат ИККИ нацеливал компартии на то, чтобы организовать мощные выступления в защиту мира. 15 июля Секретариат утвердил директиву компартиям. В ней говорилось:

«Просим передать всем коммунистам следующие указания: необходимо использовать первое августа, двадцатипятилетие первой империалистической войны, для кампании против фашистских агрессоров, изобличения двуличной политики английских и французских правительств, затягивающих переговоры с СССР в целях подготовки новых капитуляций, второго Мюнхена3. Необходимо развернуть беспощадную критику капитулянтов из Ⅱ‑го и Амстердамского интернационалов, помогавших фашизму удушить Испанскую республику, расчленить и занять Чехословакию, ведущих антисоветскую кампанию и срывающих единый фронт рабочего класса и единство антифашистского действия… Форма кампании: статьи в печати, митинги с участием коммунистов других стран; желательно организовать интернациональные митинги в Париже, Лондоне, Брюсселе, Стокгольме. В фашистских странах — листовки, летучки и прочее. Секретариат»4.

Однако массового движения организовать не удалось.

Руководство ИККИ в советах и указаниях коммунистическим партиям призывало сочетать борьбу против нараставшей угрозы агрессии германского фашизма с критикой капитулянтства перед ним реакционных сил в собственных странах.

В том же июле генеральный секретарь Коминтерна Г. Димитров и кандидат в члены Секретариата ИККИ В. Флорин узнали из письма председателя ЦК компартии Дании (КПД) А. Ларсена о том, что некоторые члены руководства КПД выступали за то, чтобы концентрировать деятельность партии на борьбе за улучшение условий жизни трудящихся, оставив в стороне вопросы внешней политики. А именно в это время парламент страны ратифицировал пакт о ненападении с Германией. 16 июля в ответном письме КПД Димитров разъяснял:

«Все демократические, экономические, социальные, культурные требования рабочих и трудящихся Дании зависят от победы или поражения в борьбе против фашизма. Поэтому успешно борьбу за эти требования можно вести только в теснейшей связи с борьбой против внешней политики… Главный враг рабочего классами народа Дании — фашистский агрессор извне и фашисты внутри страны, которые действуют сообща, причём часть датских фашистов является прямой агентурой германского фашизма»5.

Эту линию на акцентирование борьбы против германского фашизма руководители Коминтерна продолжали вплоть до подписания советско-германского пакта.

22 августа, накануне приезда Риббентропа в Москву, Секретариат ИККИ принял постановление «Об антисоветской кампании по поводу переговоров между СССР и Германией». В нём рекомендовалось компартиям перейти в наступление против буржуазной и социалистической печати со следующей установкой: эвентуальное заключение пакта о ненападении между СССР и Германией не исключает возможности и необходимости соглашения между Англией, Францией и СССР для совместного отпора агрессорам. Подчёркивалось:

«Своей готовностью заключить с Германией пакт о ненападении СССР помогает соседним малым прибалтийским странам и действует в защиту всеобщего мира… Этим СССР срывает планы буржуазных, реакционных кругов и капитулянтов Второго Интернационала, стремящихся направить агрессию против страны социализма… СССР разъединяет агрессоров, освобождает себе руки против агрессии Японии и в деле помощи китайскому народу… Наконец, переговоры с Германией могут понудить правительства Англии и Франции перейти от пустых разговоров к скорейшему заключению пакта с СССР».

Постановление заканчивалось указанием «о необходимости продолжать с ещё большей энергией борьбу против агрессоров, в особенности против германского фашизма»6.

Руководству ИККИ ничего не было известно о секретных протоколах. Оно не знало, что И. В. Сталин и В. М. Молотов пошли на сговор с Гитлером, признали разграничение «сферы интересов обеих стран» и допустимость «территориально-политического переустройства», что по сути дела означало имперский метод раздела мира. Подчёркивание в постановлении Секретариата ИККИ необходимости активизации борьбы против германского фашизма и утверждение, что после подписания этого договора сохранится возможность заключения пакта между СССР, с одной стороны, Великобританией и Францией — с другой, свидетельствуют, что руководство ИККИ не предвидело всех последствий договора и дезориентировало партии, поскольку в действительности такой возможности больше не существовало. Тем самым руководители Коминтерна оказались заложниками сталинской внешней политики, которая осуществила крутой, поворот в сторону сближения с гитлеровской Германией7.

Подписание пакта вызвало серьёзное замешательство в коммунистическом движении, резко ослабив в глазах демократически настроенных масс западноевропейских стран авторитет компартий, выступивших в духе рекомендаций Секретариата ИККИ.

Димитров 27 августа послал Сталину, Молотову и А. А. Жданову подборку материалов о позиции компартий в связи с заключением договора о ненападении. В ней отсутствовали сведения о негативной реакции на подписание договора. Из французских материалов цитировалась статья секретаря ЦК ФКП М. Життона в газете «Се Суар». В ней, в частности, говорилось:

«То, что Советский Союз вынуждает Германию к заключению пакта о ненападении именно в данный момент, является победой мира. Следовательно, это такое достижение, которое принесёт пользу международному рабочему классу и народам всего мира»8.

В декларации Политбюро ЦК ФКП, опубликованной 25 августа, было сказано:

«Признав мощь страны социализма, Гитлер обнаружил тем самым свою собственную слабость. Советский Союз одержал успех и мы его с радостью приветствуем, так как он служит делу мира… Все знают, что пакт своим единственным следствием будет иметь укрепление мира, не лишит ни одного народа его свободы и не выдаст ни одного вершка территории в Европе и ни одной колонии»9.

Далее подчёркивалось, что компартия, более чем когда-либо, является непримиримым врагом международного фашизма, прежде всего гитлеровского фашизма, наиболее зверского и главного поджигателя войны и противника демократии.

Заявление ЦК компартии Великобритании, опубликованное 22 августа, констатировало:

«Торговое и кредитное соглашение между СССР и Германией и проектируемый пакт ненападения представляют победу мира и социализма над военными планами фашизма и над профашистской политикой Чемберлена… Гитлер вынужден признать мощь Советского Союза, и это является благодетельным ударом по его агрессивной политике в Восточной Европе и заодно ударом по политике Чемберлена, желавшего войны между Германией и СССР… Если Польша и лимитрофы желают пактов взаимопомощи, то пусть они немедленно вступят в открытые переговоры с Советским правительством»10.

В заявлении выдвигалось требование немедленного заключения Великобританией пакта с СССР.

В материалах подборки излагалось выступление генерального секретаря компартии США Э. Браудера 23 августа на приёме представителей печати в Нью-Йорке. Он, в частности, сказал:

«Шаг, предпринятый Советским Союзом, является очевидным вкладом в дело спасения всеобщего мира, находящегося под угрозой… Эти переговоры являются замечательным образцом для всякой страны, которой угрожает Германия, и они показывают, как можно заставить Германию согласиться на прекращение агрессии. Если пакт подписывают, то делают это потому, что Гитлер считает невозможным напасть на Советский Союз. Таким образом, и в отношении Польши он должен быть поставлен перед подобным же фактом невозможности нападения»11.

В подборке было приведено заявление ЦК компартии Италии (ИКП), опубликованное 25 августа. В нём переговоры о пакте приветствовались «как фактор, который ослабит нынешнее международное напряжение, преградит путь войне и защитит мир, свободу и независимость народов»12.

Кроме того, в подборку были включены также выдержки из статей, помещённых в газетах компартий Дании, Белый, Швейцарии, Голландии, в которых также подписание пакта расценивалось, как вклад в укрепление мира и срыв замыслов поджигателей войны. Эти материалы свидетельствовали, что компартии, как и руководство Коминтерна, не рассматривали заключение договора как отказ от борьбы с фашизмом и отнюдь не занимали позицию её прекращения. Они осознали и позитивно оценили тот факт, что была сорвана возможность создания единого фронта империалистических держав против СССР.

Однако оценка пакта как фактора, укреплявшего мир и содействовавшего не только защите СССР, но и малых народов, была ошибочной. Осуждая нежелание Великобритании и Франции подписать соглашение с СССР, Коминтерн и компартии не увидели направленности этого договора против Польши, в то время как в действительности разграничение в секретном приложении к договору «сфер интересов» Германии и СССР предрешало вопрос о судьбе Польши и прибалтийских стран. У Германии были тем самым развязаны руки для нападения на Польшу, а СССР оказался втянутым в план её расчленения. Публичное одобрение пакта в свете последующих событий оказало плохую услугу авторитету коммунистов в глазах масс.

27 августа Димитров и секретарь ИККИ Д. З. Мануильский сообщили Сталину, что компартии «заняли правильную позицию в отношении советско-германского пакта о ненападении, срывающего расчёты поджигателей войны против СССР. Компартии как подобает реагируют на бешеную антисоветскую кампанию буржуазной и социал-демократической печати». Информировав о преследованиях, обрушившихся на французскую компартию, они просили совета по вопросу «о позиции партии к тем мероприятиям, которые проводит правительство Даладье в деле так называемой национальной защиты страны… Мы думаем, компартия должна и впредь стоять на позиции сопротивления агрессии фашистской Германии»13.

Из этого документа видно, что руководители Коминтерна ещё не осознали, что в отношениях между СССР и Германией наступили новые времена и Сталин теперь по-иному смотрел на характер будущей войны и её зачинщиков.

По-видимому, ответа на письмо Димитров не получил, поскольку 4 сентября в беседе с Ждановым он упомянул о нём. На следующий день Димитров послал Жданову копию этого письма, сопроводив его словами:

«Хотя это письмо и было отправлено до начала войны, поднятый в нём вопрос стоит и сейчас перед французскими товарищами, конечно, уже в связи с их позицией в отношении войны»14.

О том, что ответа от Сталина не было, свидетельствует также принятая на заседании Секретариата ИККИ 1 сентября резолюция, посланная в виде телеграммы Торезу. В ней упоминалась фашистская Германия, а также критиковалось как неправильное заявление о безоговорочной поддержке правительства Даладье — Боннэ. Но именно по этому вопросу Димитров и Мануильский запрашивали мнение Сталина 27 августа.

Секретариат ИККИ рекомендовал ФКП занять следующую позицию:

«Своим предательством Чехословакии, Испании, Мюнхеном, разрушением коллективной безопасности правительство Даладье — Боннэ усилило фашистскую Германию; следуя за политикой английских провокаторов войны против СССР, это правительство оттолкнуло СССР и подвело французский народ к войне. Такому правительству нельзя доверить оборону страны. Необходимо такое правительство, которое сплотило бы вокруг себя народ, а не разъединяло народные силы преступным преследованием партии рабочего класса»15.

На заседании Секретариата ИККИ (в нём участвовали К. Готвальд, Х. Диас, Г. Димитров, О. В. Куусинен, Д. З. Мануильский, А. Марти, В. Пик, В. Флорин) 1 сентября был обсуждён вопрос «о позиции компартий в связи с новым в международном положении». Секретариат ИККИ констатировал, что компартии заняли в основном правильную позицию в вопросе о советско-германском пакте. Обсуждение было решено продолжить на следующем заседании. Оно состоялось 2 сентября. Комиссии, в которую вошли Димитров, Куусинен и Мануильский, было поручено «выработать директиву компартиям на основе состоявшегося обмена мнениями»16.

Секретариат ИККИ предпринимал в это время меры для обеспечения связи с партиями, собирал информацию об их деятельности. 4 сентября Димитров послал директиву представителям Коминтерна переехать из Франции в нейтральную страну и создать там опорный пункт. Высказанная под видом коммерческого указания эха директива выглядела следующим образом:

«Необходимо Alfredo, Clement, Luis17 переехать в нейтральную страну и там создать коммерческий центр нашей фирмы. Этот центр должен сразу связаться с главной дирекцией, установить связи с филиалами фирмы, проявить самую большую коммерческую активность и не допустить, чтобы наши конкуренты использовали нынешнюю ситуацию против интересов нашей фирмы»18.

Клеман создал такой наблюдательный пункт Коминтерна в Бельгии.

Комиссия Секретариата работала над проектом тезисов о войне и задачах коммунистов, судя по дневниковой записи Димитрова, 5 сентября. Было сделано несколько набросков. В написанном Мануильским тексте о советско-германском пакте говорилось:

«Коммунисты всех стран с ещё большей энергией, чем до сих пор, всемерно поддерживают заключение советско-германского пакта о ненападении».

При определении характера войны и задач компартий учитывались как предшествующая (мюнхенская) политика западных держав, так и агрессивность гитлеровской Германии, а также наличие германо-советского договора о ненападении. Подчёркивалось, что германо-польская война, перераставшая в войну Германии против Польши, Франции и Англии, «не является справедливой войной, а войной империалистической, направленной, с одной стороны (англо-французско-польской), к сохранению границ насильнического Версальского мира, с другой стороны (германской), к переделу Европы и колоний». Делался вывод, что ни одна из компартий этих стран не может ни в коем случае солидаризироваться с политикой своих правящих классов, приведших народы к новой империалистической бойне. «Компартии обязаны разоблачать эту политику во всех воюющих странах»19.

В то же время отмечалось, что «победа германского фашизма в войне несёт наибольшую опасность для международного рабочего движения. Поэтому долг коммунистов всех стран, и в первую очередь коммунистов Германии, содействовать поражению германского фашизма». В отношении Польши выдвигались от имени польского рабочего класса требования свержения «нынешнего правительства, приведшего страну к катастрофе, создания правительства рабочих и крестьян, могущего возглавить народную борьбу за национальную независимость Польши».

Далее конкретизировались задачи компартий. Для компартии Чехословакии лозунг поражения фашистской Германии увязывался с задачей национального освобождения чехословацкого народа из-под гнёта германского фашизма. Об австрийских коммунистах говорилось, что они борются за отделение Австрии от фашистской Германии, стоят совместно с германской компартией на позициях поражения германского фашизма. Коммунисты Великобритании, отмечалось далее, требуют отставки правительства Чемберлена, приведшего английский народ к войне, и создания левого лейбористского правительства. Во Франции коммунисты добиваются замены правительства Даладье — Боннэ правительством, «которое бы объединило народ, а не разъединяло его преступными преследованиями партии рабочего класса, которое было способно организовать оборону страны, чего не сделал Даладье, будучи военным министром, которое было бы продолжением якобинских традиций Великой буржуазной французской революции, которое сумело бы своей политикой внушить доверие всем антифашистам мира»20.

Таким образом, оценивая характер начавшейся войны как войны империалистической с обеих сторон, руководители Коминтерна в то же время рассматривали германский фашизм как главную опасность, как агрессора, поражению которого обязаны содействовать коммунисты, а в отношении порабощённых гитлеровской Германией стран выдвигали лозунг национального освобождения. Признавалось, что польский народ в этой войне отстаивал свою независимость. Выдвижение для Великобритании и, особенно, Франции требования новых, подлинно демократических правительств означало, по существу, ориентацию на превращение войны в действительно антифашистскую. Эти оценки и установки явно приходили в противоречие со всё более обозначавшимися последствиями пакта Молотова — Риббентропа для советской внешней политики.

5 сентября Димитров в письме к Жданову сообщал, что готовится документ о принципиальной линии и тактических позициях братских компартий в условиях разразившейся империалистической войны в Европе.

«Но я должен отметить,— писал Димитров,— что при намечении этой линии и, особенно, тактических позиций и политических задач компартий в новых условиях мы встречаем исключительные трудности, и для их преодоления, как и для принятия правильного решения, мы нуждаемся больше, чем когда бы то ни было, в непосредственной помощи и совете товарища Сталина».

На копии этого письма Димитров 8 сентября написал:

«Беседа с т. Сталиным в присутствии тт. Молотова и Жданова состоялась 7.9.39»21.

Запись Димитрова этой беседы раскрывает установки, полученные руководством Коминтерна от Сталина, а также характеризует позицию Сталина в той ситуации.

«Сталин: война идёт между двумя группами капиталистических стран (бедные и богатые в отношении колоний, сырья и т. д.) за передел мира, за господство над миром! Мы не прочь, чтобы они подрались хорошенько и ослабили друг друга. Неплохо, если руками Германии будет расшатано положение богатейших капиталистических стран (в особенности Англии). Гитлер, сам этого не понимая и не желая, расстраивает, подрывает капиталистическую систему.

Позиция коммунистов у власти иная, чем коммунистов в оппозиции. Мы хозяева у себя дома. Коммунисты в капиталистических странах в оппозиции, там буржуазия — хозяин.

Мы можем маневрировать, подталкивать одну сторону против другой, чтобы лучше разодрались. Пакт о ненападении в некоторой степени помогает Германии. Следующий момент — подталкивать другую сторону.

Коммунисты капиталистических стран должны выступать решительно против своих правительств, против войны.

До войны противопоставление фашизму демократического режима было совершенно правильно. Во время войны между империалистическими державами это уже неправильно. Деление капиталистических государств на фашистские и демократические потеряло прежний смысл.

Война вызвала коренной перелом. Единый народный фронт вчерашнего дня был для облегчения положения рабов при капиталистическом режиме. В условиях империалистической войны поставлен вопрос об уничтожении рабства! Стоять сегодня на позиции вчерашнего дня (единый народный фронт, единство наций) — значит скатываться на позиции буржуазии. Этот лозунг снимается.

Польское государство раньше (в истории) было национальное государство, поэтому революционеры защищали его против раздела и порабощения. Теперь — фашистское государство угнетает украинцев, белорусов и т. д. Уничтожение этого государства в нынешних условиях означало бы одним буржуазным фашистским государством меньше! Что плохого было бы, если в результате разгрома Польши мы распространим социалистическую систему на новые территории и населения.

Мы предпочитали соглашение с так называемыми демократическими странами и поэтому вели переговоры. Но англичане и французы хотели нас иметь в батраках и притом за это ничего не платить. Мы, конечно, не пошли бы в батраки…

Надо сказать рабочему классу: война идёт за господство над миром; воюют хозяева капиталистических стран за свои империалистические интересы. Эта война ничего не даст рабочим, трудящимся, кроме страданий и лишений. Выступить решительно против войны и её виновников. Разоблачайте нейтралитет буржуазных нейтральных стран, которые, выступая за нейтралитет у себя, поддерживают войну в других странах в целях наживы. Необходимо заготовить и опубликовать тезисы Президиума ИККИ»22.

Сталинские установки означали для руководства Коминтерна необходимость кардинально изменить ориентиры для компартий. Принципиальная оценка фашизма как главного источника агрессии, обоснованная на Ⅶ конгрессе Коминтерна, отбрасывалась, различие между фашизмом и демократическим режимом объявлялось утратившим смысл. Коминтерн должен был прекратить открытое разоблачение гитлеровского фашизма и направить основной удар в пропаганде против империализма вообще, снять лозунг антифашистского народного фронта, отказаться от возможности сотрудничества с буржуазно-демократическими силами, социал-демократией. С одной стороны, выдвигались лозунги борьбы против войны и её виновников — «своих правительств», необходимость уничтожения капиталистического рабства, а с другой — остриё критики обращалось на противников Германии и ничего не говорилось о задаче борьбы с гитлеризмом. Сталин фактически запретил любое оказание помощи Польше, назвав её «фашистским государством», а также проговорился о том, что разгром Польши приведёт к включению в состав СССР земель Западной Белоруссии и Западной Украины.

9 сентября Секретариат ИККИ обсудил вопрос о тезисах Коминтерна по вопросу о политике и тактике компартий в связи с войной. После доклада Димитрова и прений, в которых участвовали Флорин, Пик, Готвальд, Марти, Диас, Димитров, были одобрены предложенные комиссией принципиальные установки тезисов, комиссии было поручено продолжить их разработку для представления на заседание Президиума ИККИ. Сформулированный в духе этих тезисов проект директивы компартиям было решено «утвердить и срочно разослать»23.

Кроме того, отдельным компартиям (Чехословакии и др.) следовало послать дополнительные указания, а также на основе принятых установок заготовить ряд статей.

Директива была составлена в духе указаний Сталина. В ней констатировалось, что начавшаяся война — империалистическая, несправедливая, в которой одинаково повинна буржуазия всех воюющих государств. Войну не может поддерживать ни в одной стране ни рабочий класс, ни тем более компартии.

«Её ведёт буржуазия не против фашизма, как уверяет Чемберлен и лидеры социал-демократии. Война ведётся между двух групп капиталистических стран за мировое господство. Международный пролетариат не может ни в коем случае защищать фашистскую Польшу, отвергшую помощь Советского Союза, угнетающую другие национальности».

Отмечалось, что компартии боролись против мюнхенцев, ибо хотели создать подлинный антифашистский фронт с участием СССР, «но буржуазия Англии и Франции оттолкнула СССР, чтобы повести войну грабительскую». Повторялись слова Сталина о том, что война изменила положение:

«Деление капиталистических государств на фашистские и демократические потеряло прежний смысл, поэтому необходимо изменить тактику. Во всех воюющих государствах компартии должны выступить против войны, разоблачать её империалистический характер. Повсюду компартии должны перейти в решительное наступление против предательской политики социал-демократии».

Компартиям Франции, Великобритании, США, Бельгии, выступившим в разрез с этими установками, предписывалось «немедленно выправить свою политическую линию»24.

Тактические соображения, направленные на то, чтобы не давать Гитлеру поводов для нарушения советско-германского договора, следование за внешнеполитическими шагами Сталина нанесли ущерб антифашистской политике коммунистов. Директивы, направлявшиеся руководством Коминтерна, не отвечали сложной и противоречивой ситуации, в которой оказались компартии в то время.

Оценка Коминтерном характера войны как империалистической с обеих сторон и указание на то, что прежнее деление капиталистических государств на фашистские и демократические потеряло прежний смысл, сделанные по указке Сталина, не учитывали ряда важных особенностей этой войны. Развязавшая войну группировка, возглавляемая Германией, ставила своей целью установление «нового», фашистского порядка во всём мире и даже физическое истребление ряда народов и наций. Тем самым предопределялось существование справедливой, освободительной тенденции во второй мировой войне, которая была связана с борьбой народов против фашистского агрессора. Для Польши, подвергшейся нападению гитлеровской Германии, эта война с самого начала была справедливой, антифашистской.

Компартии западноевропейских стран в первые дни войны осудили агрессию фашизма, подчеркнув при этом необходимость борьбы с реакцией в своих странах. ЦК компартии Великобритании 2 сентября выступил с манифестом, в котором призывал предпринять «все необходимые меры, чтобы обеспечить победу демократии над фашизмом». В манифесте говорилось, что нужно вести борьбу на два фронта.

«Во-первых, обеспечить военную победу над фашизмом и, во-вторых, для того, чтобы добиться этого, обеспечить политическую победу над Чемберленом и врагами демократии в нашей стране»25.

Парламентская группа французской компартии 2 сентября проголосовала в Палате депутатов за военные кредиты. В заявлении 19 сентября она выразила решимость коммунистов защищать страну от гитлеровской агрессии, указав, что война должна быть превращена в подлинно антифашистскую, и потребовав прекратить преследования коммунистов. 21 сентября газета «Виувриер» в передовой статье, написанной одним из руководителей профсоюзов Г. Монмуссо, заявляла:

«Освободительная война против гитлеровского варварства для стран, подвергшихся нападению, не является лишь войной в защиту любой ценой их родной страны от иностранной агрессии. Она одновременно является борьбой в защиту общественных свобод, в защиту демократии, борьбой за все то, что обеспечивает социальный прогресс и освобождение человека… Правительство, которое боится собственного народа, идёт к поражению»26.

Секретарь ЦК компартии Бельгии К. Релеком опубликовал в газете «Вуа дю пёпль» статью «Империалистическая война», которая была перепечатана в первом номере от 15 сентября газеты «Монд», издававшейся в Брюсселе под руководством Клемана. В ней говорилось:

«Начатая Гитлером война окончится разгромом фашизма: такой развязки ожидают народы, будучи убеждёнными, что без уничтожения фашизма нельзя обеспечить справедливый и длительный мир»27.

Практически коммунисты всюду выступали за то, чтобы война приняла действительно характер антифашистской войны. В этой ситуации они получили директиву Секретариата ИККИ с требованием кардинального изменения политической линии.

Не ограничиваясь посылкой телеграмм, руководство ИККИ направило в некоторые страны своих посланцев с поручением обеспечить изменение линии партий. Особую роль в этом должен был сыграть наблюдательный пункт во главе с Клеманом. Ему предписывалось, согласно телеграмме Секретариата ИККИ от 17 сентября:

«1) установить связь с партиями; 2) быстро исправить линию партий, особенно французской и английской, в духе данной директивы; 3) обеспечить дальнейшее издание наших органов; 4) оказать необходимую помощь для переправки испанских и других иностранных руководящих друзей; 5) организовать для нас информацию о теперешнем положении и деятельности партий»28.

В телеграмме Димитрова Клеману от 22 сентября говорилось, что печатные издания Коминтерна проводят неправильную линию, как и партии в Англии и Франции. Димитров потребовал принять срочные меры, чтобы «обеспечить проведение нашей директивы о теперешней войне»29. 27 сентября он телеграфировал, что статья Монмуссо в «Ви увриер» политически ошибочна, пронизана «социал-патриотическим духом эпохи войны 1914 г. и противоположна политической линии ИККИ»30.

Такие указания серьёзно затрудняли работу компартий, ставили их в очень тяжёлое положение и создавали благоприятную почву для усиления преследования компартий со стороны буржуазных властей и нападок на них как на саботирующих борьбу с фашизмом. В итоге 26 сентября ФКП была запрещена.

На следующий день Президиум ИККИ направил телеграмму руководству партии, в которой было сказано, что это запрещение разоблачает ложь французской буржуазии об антифашистской войне.

«Это не война демократии против фашизма, это империалистическая, реакционная война как со стороны Франции, так и со стороны Германии. В этой войне для французских коммунистов недопустима политика национальной обороны. Борьба против империалистической войны — вот лучшая защита жизни и будущего французского народа. Вопрос о фашизме сегодня играет второстепенную роль, первостепенное значение имеет борьба против капитализма, причины этой войны, против режима буржуазной диктатуры во всех формах, во всех странах»31.

Предписывалось перейти от тактики единого рабочего и народного фронта к сплочению масс вокруг компартии, произвести перегруппировку сил на базе нелегальной работы.

29 сентября директива с критикой позиции компартии Великобритании была послана для передачи её генеральному секретарю Г. Поллиту. В ней также шла речь о неприменимости в создавшейся ситуации тактики антифашистского фронта, о том, что на повестке дня стоит не борьба с фашизмом, а с капитализмом вообще, что повторяя формулы об антифашистской войне, английские коммунисты тем самым поддерживают Чемберлена, помогают буржуазии тащить рабочих на войну.

«Каждый коммунист должен бороться во время войны не против реакции в чужой стране, а против реакции в собственной стране. Не фашистская Германия, пошедшая на соглашение с СССР, является опорой капитализма, а реакционная антисоветская Англия с её огромной колониальной империей»32.

Аналогичные указания в то время направлялись и в адрес других компартий. При этом акцент делался на требовании усилить борьбу против социал-демократии.

«Блюмы, да Брукеры, английские лейбористы вместе с английской и французской реакцией берут в свои руки обанкротившееся знамя антикоминтерна,— говорилось в телеграмме Секретариата ИККИ Браудеру от 7 октября, которую предлагалось довести до сведения компартий стран Латинской Америки.— Они занимают ту антисоветскую позицию, от которой германские фашисты вынуждены силой обстоятельств отказаться. Они носители сейчас самой худшей реакции. Провокаторы антисоветской войны беснуются, потому что СССР сорвал их подлые замыслы, укрепил позиции страны социализма, вырвал из капиталистического ада 14 миллионов людей. Их антисоветская и антикоммунистическая кампания — это подготовка войны против СССР»33.

Термин «фашизм» применительно к гитлеровской Германии исчез из публиковавшихся в то время документов Коминтерна. Это не означало, что Коминтерн вообще перестал поддерживать освободительное движение народов, оказавшихся под ярмом гитлеровцев. Но эта задача связывалась с решением общей проблемы — борьбы против империалистической войны, против капитализма, причём буржуазно-демократическое течение освободительного движения уже не рассматривалось как союзник в этой борьбе. Так, в направленной 14 сентября в ЦК компартии Чехословакии директиве, утверждённой Димитровым, за подписью генерального секретаря ЦК КПЧ и члена Секретариата ИККИ Готвальда, перед КПЧ в качестве главной ставилась задача использовать войну для развёртывания национально-освободительной борьбы чехословацкого народа.

«Не империалисты Чемберлен — Даладье, которые год назад выдали Чехословакию Гитлеру и предали Испанскую республику, спасут нас от чужеземного господства, а сам чешский народ в союзе с германским и австрийским рабочим классом свергнет Гитлера и сможет добиться национального и социального освобождения. Советский Союз, как и прежде, останется единственным настоящим другом всех угнетённых народов, в том числе и народов Чехословакии»34.

Под давлением Коминтерна компартии, оказавшиеся в весьма сложных условиях, и испытавшие, как, например, ФКП, преследования со стороны реакции, опубликовали заявления, в которых война характеризовалась как империалистическая с обеих сторон.

Руководство КПГ 25 сентября 1939 г. представило Димитрову проект воззвания ЦК КПГ, подготовленный председателем ЦК КПГ и членом Секретариата ИККИ Пиком. Проект датирован 1 сентября, но написан явно позднее, так как в нём говорится, что Англия и Франция ведут войну против Германии. Как известно, Англия объявила войну 3 сентября. В проекте было сказано, что гитлеровский фашизм является самым лютым врагом германского народа, и выдвигалась задача свержения гитлеровского фашизма и германского империалистического финансового капитала35. Однако Секретариат ИККИ 1 октября, обсудив проект воззвания, постановил его основательно переработать и опубликовать от имени компартий Германии, Чехословакии и Австрии. Это было поручено осуществить комиссии в составе Пика, Готвальда и представителя компартии Австрии при ИККИ Ф. Фюрнберга36.

В совместном заявлении этих партий, утверждённом на заседании Секретариата ИККИ 23 октября, в отличие от первоначального проекта уже говорилось не о гитлеровском фашизме, а о жестокой диктатуре германского крупного капитала. В нём шла речь лишь о режиме, «который сам потоками проливал кровь своего же народа для установления и сохранения своего господства». Выдвигалась задача нанести смертельный удар германскому империализму, которая может быть выполнена «только в том случае, если удастся сплотить национал-социалистских, социал-демократических, католических и коммунистических рабочих для борьбы против империализма и войны, за мир и социализм». Считали ли авторы этого документа реальным вовлечение национал-социалистских рабочих в совместную борьбу с коммунистами и другими рабочими за социализм или это было своего рода клише, сейчас сказать нельзя. Очевидно лишь, что звонкая фраза о борьбе за социализм, заменившая конкретную задачу свержения гитлеровского режима, не отвечала положению дел. В документе указывалось, что «коммунисты прилагают все усилия для того, чтобы спаять освободительную борьбу рабочего класса Германии с национально-освободительной борьбой чехов, словаков, австрийцев и поляков в прочное единство, направленное против германского империализма».

О войне говорилось как об империалистической, несправедливой с обеих сторон, но при этом подчёркивалось, что английский империализм помогал германскому в расчёте на то, что он вступит в войну против СССР:

«Германский империализм побоялся пойти войной на эту социалистическую великую державу, теснейшим образом связанную с народными массами в капиталистических странах; он не только отверг предложение английских империалистов купить подчинение Польши ценою войны против СССР, но заключил с Советским Союзом пакт о ненападении. Когда провал планов войны между Германией и Советским Союзом стал очевиден, английские империалисты завопили, что Гитлер нарушил слово, взяли курс на войну с империалистической Германией и выслали вперёд своего польского вассала»37. Таким образом акцент в определении того, кто виновен в развязывании войны, смещался в сторону западных держав.

Документ был разослан, но 5 декабря Секретариат ИККИ направил партиям новое указание:

«Совместное заявление компартий Германии, Чехословакии и Австрии лучше не публиковать. Если уже опубликовано, то не особенно популяризировать»38.

Тезис о том, что в ходе войны существующий режим не в состоянии будет предотвратить свержение капитализма в Германии, содержавшийся в документе, и некоторые другие положения могли быть использованы нацистской пропагандой против СССР.

Чёткую антифашистскую линию проводила итальянская компартия. ЦК ИКП выступил 10 октября в Цюрихе с манифестом к трудящимся Италии. «Гитлеровская агрессия против польского государства и объявление Англией и Францией войны Германии развязали настоящий конфликт. Война была спровоцирована агрессивностью фашистских государств, ненасытным стремлением гитлеровского правительства к завоеваниям»,— говорилось в нём. Отмечалось, что война была также подготовлена англо-французским империализмом, поддерживавшим гитлеровскую агрессию против других стран и саботировавшим подписание соглашения с СССР. Подчёркивалось, что в тем случае, если фашистский режим Муссолини ввергнет Италию в войну, необходимо будет бороться за «поражение фашистского правительства, за превращение империалистической войны в войну гражданскую»39.

В руководстве Коминтерна в течение сентября продолжалась работа над тезисами о войне. 26 сентября проект был послан Сталину, Молотову и Жданову. В сопроводительной записке Димитров писал:

«Дорогой товарищ Сталин! Направляем Вам проект тезисов Исполкома Коминтерна о войне. Просим Ваших указаний»40.

В проекте воспроизводились сталинские указания о характере войны, подчёркивалось, что английская и французская буржуазия, затягивая переговоры с СССР в августе, «вела курс на их срыв, стремилась использовать их, чтобы достигнуть соглашения с Германией за счёт СССР, втянуть Германию в войну с СССР и замаскировать переговорами подготовку этой антисоветской войны в глазах масс. Убедившись, что Англия и Франция не защищают дело мира, а готовят новое худшее издание мюнхенского заговора против СССР, Советский Союз заключил договор о ненападении с Германией и тем самым сорвал коварные планы провокаторов антисоветской войны».

В отношении Польши констатировалось, что она была многонациональным государством, тюрьмой народов, и заявлялось, что польский народ и международный пролетариат не заинтересованы в восстановлении прежнего многонационального буржуазно-помещичьего государства, приведённого к распаду коррупцией и предательством его правящих классов.

В проекте говорилось и об империалистических притязаниях германской буржуазии, которая «ведёт войну за своё собственное господство над капиталистическим миром». Хотя в нём не упоминался гитлеровский фашизм и отрицалась антифашистская направленность войны со стороны противников Германии, в тексте встречались упоминания фашистских государств. В частности, отмечалось:

«Продолжая и дальше мюнхенскую политику провоцирования войны против Страны Советов, буржуазия Англии и Франции в настоящее время занимает более агрессивную позицию в отношении СССР, чем фашистские государства»41.

В качестве центральной задачи выдвигалась борьба против капитализма — источника войн, против всех форм буржуазной диктатуры.

В дальнейшем работа над проектом тезисов была прекращена. Была подготовлена статья Димитрова «Война и рабочий класс». Посылая её текст Сталину 17 октября, Димитров писал:

«Хотя коммунистические партии в основном уже исправили свою позицию в отношении войны, всё же продолжается в их рядах всё ещё некоторое замешательство по вопросу о характере и причинах войны, а также о выдвигающихся сейчас перед рабочим классом новых задачах и необходимой перемене тактики компартий. Ввиду этого мы считали бы необходимым опубликовать в журнале „Коммунистический Интернационал“ и в коммунистической прессе за границей прилагаемую статью. Так как это выступление в настоящих условиях очень ответственное, прошу Вашего совета»42. Статья также была послана Жданову.

19—20 октября Президиум ИККИ обсудил вопрос о позиции и тактике компартий в условиях империалистической войны. Было принято решение об оказании практической помощи компартиям, чтобы они заняли твёрдую, большевистскую позицию в вопросах войны и перестроили всю свою работу, которая должна указать массам «революционный выход из нынешнего положения». Особо подчёркивалась необходимость усилить борьбу против «предателей дела международного пролетариата и поджигателей войны — руководящих кругов Ⅱ Интернационала и социал-демократических партий», а также была поставлена задача «сосредоточить огонь против оппортунизма, выражающегося в скатывании на оборонческую позицию, в поддерживании легенды об антифашистском характере войны и в отступлении перед репрессиями буржуазии»43.

Определение характера войны как империалистической, несправедливой приводило к выводу, что следует бороться за поражение «своего» правительства и революционный выход из войны. Но лозунг свержения гитлеровского режима, если бы он был выдвинут, привёл бы Сталина к конфликту с Гитлером.

Сталин, прочитав статью Димитрова и внеся в неё исправления, вызвал 25 октября его на беседу, в которой участвовал Жданов. Сталин сказал, что надо выдвигать лозунги, соответствующие данному этапу войны. Такими он считал лозунги «Долой империалистическую войну!», «Прекращение войны, прекращение кровопролития!», «Прогнать правительства, которые за войну!». При этом было подчёркнуто, что не следует «выступать против правительств, которые за мир»44.

Указание Сталина выдвинуть лозунг «Прогнать правительства, которые за войну!» относилось к правительствам Великобритании и Франции, а не Германии, поскольку её правительство, по словам Сталина, было обороняющейся стороной и выступало с «мирными предложениями»45. Так, внешнеполитические расчёты Сталина преломлялись в прямые указания, которые он давал руководству Коминтерна и которые не могли не вносить дезориентацию в политику последнего.

29 октября Димитров, исправив свою статью в соответствии с указаниями Сталина, послал её вновь на просмотр Сталину и Жданову с просьбой сообщить, «можно ли направлять статью в таком виде в печать»46. В тот же день он послал Сталину проект воззвания ИККИ к ⅩⅩⅡ годовщине Октябрьской революции, также запросив «совета и указаний». Эти обращения не только свидетельствуют о характере взаимоотношений лидера Коминтерна и Сталина, но они показывают, что в данных документах выражалась прежде всего позиция Сталина, имевшая определяющее значения для руководства ИККИ. Сталин разрешил печатать статью, а воззвание ИККИ подверглось дополнительному редактированию с участием Жданова и главного редактора «Правды» П. Н. Поспелова. Оба эти материала рассылались компартиям с указанием Секретариата ИККИ, что их следует рассматривать как «директивные документы».

В воззвании ИККИ и статье Димитрова, опубликованных в одном и том же номере журнала, повторялись прежние оценки характера войны, но упор делался на то, что в роли самых ревностных сторонников продолжения и дальнейшего разжигания войны выступают империалисты Англии и Франции, которые просчитались в своей надежде столкнуть Германию и Советский Союз47. В статье Димитрова указывалось, что заключением германо-советского «договора о дружбе и границе СССР не только устранил непосредственную угрозу войны для своих народов, но и создал барьер против расширения империалистической войны»48. Ничего не говорилось о борьбе за свержение гитлеровского режима, не учитывалась особая опасность фашистского агрессора, ставившего своей целью порабощение всего мира, не принимались во внимание национально-освободительные, антифашистские тенденции, которые существовали с самого начала и набирали силу в связи с расширением гитлеровских захватов.

В статье повторялось высказанное ещё 7 октября в телеграмме Браудеру обвинение социал-демократии в разжигании войны, в «антикоминтерне». Таким образом, поджигателями войны вновь, как и в середине 20‑х годов, объявлялись буржуазия и социал-демократы. Эта крайне опасная и глубоко ошибочная установка порождала иллюзии в отношении национал-социализма. Сталин 7 октября на обеде после парада сказал Димитрову:

«В Германии — мелкобуржуазные националисты способны на крутой поворот — они гибки — не связаны с капиталистическими традициями — в отличие от буржуазных руководителей типа Чемберлена и т. п.»49.

Поскольку при этом он добавил, что следует отбросить рутину, не держаться за установленные правила, видеть то новое, что диктуется изменившимися условиями, возникает предположение, что Сталин допускал возможность перехода нацистов на антикапиталистические позиции.

И в воззвании ИККИ, и в статье Димитрова выдвигалась первостепенная задача: поддержка трудящимися политики советской страны. А когда по инициативе СССР 30 ноября началась советско-финляндская война, причём на следующий день было объявлено о создании правительства так называемой Финляндской демократической республики (ФДР) во главе с Куусиненом, с которым немедленно был заключён договор о дружбе и взаимопомощи, руководство ИККИ попыталось организовать движение в поддержку СССР и марионеточной ФДР. 4 декабря была послана телеграмма представительствам Коминтерна с требованием предпринять все меры «для самой широкой популяризации документов финского народного правительства, финской компартии, речи Молотова и советско-финского пакта»50. Предписывалось развернуть публикацию этих документов, организовать широкую кампанию солидарности, проведение митингов и собраний. 11 декабря Секретариат ИККИ вновь послал директиву. Указание было лаконичным:

«Солидаризация с Народным правительством. Приветствия, резолюции, массовая кампания. Парализовать антисоветскую травлю. Разъяснять и популяризировать политику СССР. Решительно выступать против поджигателей войны. Беспощадно разоблачать и бороться с контрреволюционными планами английских и французских империалистов и их социал-демократических лакеев»51.

Такие призывы в той ситуации, когда нападение на Финляндию вызвало рост антисоветских настроений, не могли принести желаемых результатов и способствовали дискредитации Коминтерна и его секций.

Сталинское требование не выступать против правительств, «которые за мир», отразилось на политической линии коммунистов. 30 декабря Секретариат ИККИ утвердил Политическую платформу КПГ. В ней компартия заявляла, что национальной независимости и свободе германского народа угрожает агрессивный военный план англо-французского империалистического блока. В связи с этим центр тяжести борьбы «следует перенести на срыв военного плана английского и французского империализма и на уничтожение врагов германского народа, которые хотят в Германии сорвать советско-германский пакт дружбы, поддержать англо-французский план войны против германского народа и ввергнуть народ Германии в величайшую катастрофу, какой была бы война с великим советским народом»52. Подчёркивалось, что нельзя ослаблять борьбу против угнетательской политики правящего режима в Германии, что этот режим выступает против трудящихся масс, что тактика КПГ вовсе не означает поддержки войны германского империализма. Если с развитием войны наступит кризис господствующего в Германии режима, то трудящимся следует взять в свои руки судьбу германского народа и защиту страны от военных планов английских и французских империалистов. Но не говорилось, что надо добиваться свержения господствующего режима, т. е. гитлеровского строя.

Иллюзии, что договоры Германии с СССР будут благоприятствовать работе коммунистов в массах и будто бы облегчат им привлечение на свою сторону национал-социалистов, отразились в указании на необходимость превратить нацистские массовые организации в опорные точки борьбы за интересы масс.

«Ориентировка на дружбу с Советским Союзом, начавшаяся вследствие советско-германских пактов ненападения и дружбы так же и в национально-социалистических трудящихся массах, открывает широкие возможности,— говорилось в документе,— для их завоевания и включения в ряды общего боевого фронта с коммунистическими и социал-демократическими рабочими против грабительского плана английского и французского империализма, против связанных с ним крупнокапиталистических изменников отечеству в Германии, против господства крупного капитала и за укрепление политической и организационной мощи трудящихся масс в Германии, дабы таким путём создать прочную гарантию сохранения и углубления дружбы между Советским Союзом и Германией»53.

Документ был пронизан заботой о сохранении мира и дружбы с СССР. Но упускалось из виду, что речь шла о «дружбе» СССР и гитлеровской Германии. Вместе с тем резкая критика планов англо-французского империализма была заострена, а реальная сущность гитлеризма растворялась, его агрессивный характер исчезал. В то же время подчёркивалась необходимость борьбы против национального угнетения австрийского, чешского, словацкого и польского народов германским империализмом, за право на полное самоопределение.

Дезориентация, вызванная сталинскими установками, привела даже к тому, что среди германских коммунистов, находящихся в СССР, обсуждался вопрос о возможности легализации в Германии деятельности КПГ.

7 января 1940 г. Димитров и Мануильский в письме к Сталину привели основную часть этого документа, высказав мнение, что позиция КПГ «представляется правильной», попросили совета и указаний «ввиду особой сложности и важности вопроса»54.

13 января Димитров послал копию этого письма Молотову. Вечером 21 января Молотов заметил ему: «Вы не решаетесь назвать войну империалистической со стороны Германии», и предложил обменяться мнениями по тактике КПГ.

На этой встрече Сталин заявил:

«Мировая революция как единый акт — ерунда. Она происходит в разные времена в разных странах. Действия Красной Армии — это также дело мировой революции».

Он сказал, что Финляндия оказалась подготовленной к войне с СССР, и добавил:

«Финские шуцкоровцы 150 000 — это сила белофиннов. Мы 60 000 перебили, надо перебить и остальных, тогда дело кончится».

По поводу планов в отношении Финляндии Сталин произнёс:

«Мы не хотим территории Финляндии. Только Финляндия должна быть дружественным Советскому Союзу государством»55.

Одновременно с утверждением на Секретариате ИККИ Политической платформы КПГ в органе компартии Великобритании газете «Дейли уоркер» 30 декабря 1939 г. был опубликован манифест за подписью компартий Великобритании, Франции и Германии. В нём подчёркивалась солидарность партий в борьбе с империалистической войной. Каждая партия заявляла о необходимости вести борьбу с правительством своей страны. От имени КПГ было сказано, что «рабочий класс Германии всеми силами должен вести борьбу против Гитлера».

Прочитав сообщение об этом документе, Димитров распорядился: «Проверить, что и где это сделано?»56 3 января 1940 г. Пик сообщил ему, что документ был напечатан без ведома ЦК КПГ, но очевидно с согласия члена руководства КПГ В. Кенена, что он даёт неправильную тактическую ориентацию, уравнивая задачи трёх партий, и не соответствует политической платформе КПГ57. Так, констатация в совместном документе трёх партий необходимости борьбы против Гитлера вызвала серьёзное беспокойство в руководстве Коминтерна. Сталинский запрет разоблачать Гитлера, по существу, разоружал коммунистов. Разумеется, коммунисты Германии в самых тяжёлых условиях подполья, испытывая не прекращавшийся, а всё более усиливавшийся террор гитлеровцев, вели упорную борьбу против нацистской диктатуры58. Но сталинские указания не только её серьёзно затрудняли, но и вносили недопустимую дезориентацию.

Сталинский тезис о том, что агрессорами являются Англия и Франция, постоянно повторялся в документах ИККИ. Характерно в этой связи изменение, внесённое по настоянию Жданова в проект первомайского воззвания Коминтерна. В посланном ему 23 апреля Димитровым и Мануильским тексте было сказано:

«Поджигатели войны не могут простить СССР, что он стоит вне империалистической свалки».

Жданов признал такую формулировку недостаточной и потребовал конкретно назвать поджигателей войны59. В переработанном и утверждённом 28 апреля тексте воззвания эта фраза была исправлена:

«Английские и французские поджигатели войны и их социал-демократические прислужники в бешенстве от того, что Советский Союз занимает позицию нейтралитета в отношении их империалистической войны»60.

Жданов также счёл упоминание о социал-демократах как об агентах буржуазии «слабоватым» и написал:

«Надо сказать, что это злейшие, бешеные враги рабочего класса. Именно благодаря их предательской роли буржуазии удаётся отравлять известные слои рабочего класса ядом шовинизма и национализма»61.

По его указанию в текст были вставлены слова о том, что социал-демократы «открыто призывали и призывают к крестовому походу против страны социализма»62. Так заострялась линия борьбы против одной стороны и ослаблялась критика в адрес другой — Германии.

Германия весной 1940 г. перешла в наступление, оккупируя одну страну за другой, но в документах ИККИ по-прежнему агрессорами назывались Англия и Франция. 10 апреля Секретариат ИККИ направил директивы компартии Дании для опубликования заявления в связи с вступлением в страну германских войск. В них было сказано:

«Агрессивная империалистическая политика войны Англии и Франции в Скандинавии имела последствием империалистические контрмеры со стороны Германии. Главными виновниками являются распространители войны в Лондоне, Париже и их агенты — Ⅱ Интернационал. Виновны также правительства Скандинавии, которые приветствовали империалистическую войну и поддержали разжигание войны против СССР»63.

Указывалось, что партия должна протестовать против занятия Дании, против попытки навязать народам Скандинавии господство Германии, что коммунисты отстаивают жизненные интересы и независимость народа, свободу и независимость которого можно вернуть, но что народы Скандинавии не должны быть использованы в целях английского империализма и распространения войны на Скандинавию.

Повторение довода, будто вторжение Германии было связано с агрессивными планами Англии и Франции в отношении Скандинавии, выдвинутого в качестве официальной версии германским правительством и встреченного «пониманием» со стороны сталинской верхушки64, свидетельствовало, что трактовка событий определялась конъюнктурными внешнеполитическими соображениями этой верхушки. Реальное значение событий переставало, по существу, играть определяющую роль. Это было непростительной ошибкой для руководства международной коммунистической организации. Поскольку остриё борьбы не направлялось против тех, кто вторгся в Данию, постановка вопроса об освобождении страны и тех силах, которые необходимо объединить для этого, не могла быть конкретной и убедительной. Говорилось даже о необходимости защищать легальность компартии65, впрочем одновременно ИККИ нацеливал её на обеспечение условий для нелегальной деятельности, что сыграло важную роль в развёртывании движения Сопротивления. Позднее Секретариат ИККИ был вынужден специально предостеречь ЦК КПД об опасности, чтобы демагогические манёвры оккупантов не создали у масс представлений, будто она выступает на стороне оккупантов.

«Не выставляя теперь на передний план борьбу против оккупации,— говорилось в директивах Секретариата ИККИ от 26 июня,— компартия должна готовить массы к борьбе за национальное освобождение»66.

Противоречивость этого совета вполне очевидна, а вызвана она тем, что руководство ИККИ оказалось скованно установками Сталина.

29 мая Секретариат ИККИ утвердил составленную руководителями КПГ Декларацию. В ней говорилось, что война вступила в новый этап и распространилась на новые страны, что германский империализм домогается господства над европейскими народами и колониями, и выражалось сочувствие «жертвам насилия и империалистической войны в Дании, Норвегии, Голландии, Бельгии и Люксембурге, порабощённым чешскому, польскому и австрийскому народам»67. Подчёркивалось, что германские коммунисты борются против империалистической цели войны, против «собственных» капиталистов и эксплуататоров. Выдвигался лозунг мира без территориальных захватов и контрибуций, без порабощения одних народов другими. Остриё критики направлялось против капиталистов и помещиков. Отмечалось, что правящий в стране режим — это режим, «который держит за тюремными решётками много тысяч лучших борцов за мир, свободу и хлеб»68. Но документ ограничился общей констатацией, что германский рабочий класс и рабочие всех других стран одинаково заинтересованы в том, чтобы возможно быстрее покончить с бойней народов и расправиться с виновниками войны.

Гитлеровцы отнюдь не считали, что коммунисты и Коминтерн отказались от борьбы с нацизмом, но понимали, что он был вынужден её вести в иной форме. В обзоре гестапо от 20 июня, посвящённом Коминтерну, констатировалось:

«Русское правительство занимает в отношении Германии благосклонную позицию и неоднократно показывало, что предпринятые Германией в войне меры — занятие Норвегии, Дании и вступление в Голландию и Бельгию — считает абсолютно необходимым и достойным. И Коминтерн также избегает любых открытых нападок на Германию. В своей печати Коминтерн приспосабливается к теперешней внешней политике Советского Союза и признаёт справедливым ведение войны Германией. Эта нынешняя позиция Коминтерна всего лишь декларация, его противостояние рейху осталось прежним, он только изменил свой метод работы. В своих органах он открыто не призывает своих сторонников к борьбе против национал-социализма, но ведёт её главным образом в замаскированной форме»69.

Из-за эскалации гитлеровской агрессии, в ходе которой всё больше народов и стран становилось её жертвами, настоятельной была постановка вопроса о развёртывании борьбы за восстановление утраченной национальной независимости, в защиту интересов народов. Приехавший в конце мая 1940 г. в Москву секретарь ЦК ФКП А. Раметт на встрече с Димитровым высказался за пересмотр существовавших установок и выработку новых70. Торез, Марта, А. Раметт и Р. Гюйо подготовили проект декларации ФКП, в нём выдвигался ряд мер, которые могли бы, по мнению авторов, «облегчить страдания нашего народа и его борьбу за существование как нации»71. Димитров и Мануильский 10 июня 1940 г. обратились к Сталину с просьбой дать совет и указание по поводу подготовленной руководителями ФКП декларации партии. В частности, обращалось внимание на необходимость «создать более благоприятные условия французскому народу в борьбе за его существование, против внутренних и иностранных империалистических сил»72. Ставился также вопрос «о линии поведения германских коммунистов в отношении завоевательной политики германских правящих классов»73. Упомянув о Декларации КПГ, руководители ИККИ писали:

«Нам кажется, что позиция как французских, так и немецких коммунистов не является ошибочной. Но нынешняя международная обстановка настолько сложна и момент настолько ответственен, что каждая наша политическая ошибка может отрицательно отразиться на интересах СССР. Очень просим Вас, товарищ Сталин, дать нам Ваш совет и указание»74.

На следующий день Димитров переслал проект декларации ФКП и Декларацию КПГ Жданову с просьбой высказаться об этих документах и посодействовать, чтобы возможно скорее были бы получены советы и указания Сталина.

13 июня Секретариат ИККИ утвердил текст декларации ФКП. На другой день Димитров беседовал со Ждановым, затем получил представителям ФКП внести в текст изменения и вновь послал его Сталину. Однако после получения известий о поражении французской армии и оккупации Парижа германскими войсками стало ясно, что этот документ устарел. 15 июня Секретариат ИККИ постановил:

«1. В виду разгрома французской армии и капитуляции французского правительства считать неуместным опубликование принятой Декларации КП Франции. 2. Поручить французским товарищам на основе обмена мнений в Секретариате переработать декларацию в соответствии с новой обстановкой»75.

16 июня Димитров вновь послал Сталину переработанный текст с просьбой высказать «мнение, с тем чтобы могли отправить за границу для опубликования»76.

19 июня Секретариат ИККИ утвердил Декларацию ФКП. В ней подчёркивалось:

«Рабочий класс, народ Франции никогда не примирится с иноземным порабощением»77.

28 июня на заседании Секретариата ИККИ была утверждена Декларация КП Италии, в которой содержалась чёткая программа борьбы против фашистской диктатуры в Италии, против войны, за свободу народа.

«От имени благородного итальянского народа, создавшего бессмертные шедевры и давшего человечеству Галилея, Джордано Бруно, Кампанеллу и Гарибальди, мы, коммунисты, заявляем,— говорилось в декларации,— что наш народ не хочет быть ни рабом своей фашистской буржуазии, ни вассалом чужого империализма, ни тюремщиком и угнетателем других народов. Он не хочет порабощать братский французский народ. И мы, коммунисты, заявляем, что итальянский народ не признает и никогда не признает позорных условий „перемирия“, навязанного германским и итальянским империализмом французскому народу»78.

Необходимость активизации деятельности коммунистов в возникавшем движении Сопротивления становилась всё более жгучей. Это ощущало руководство Коминтерна, которое ставило эти вопросы перед Сталиным. Действительность настойчиво требовала отбросить навязанные Сталиным установки о том, что англо-французский империализм в годы войны будто бы представлял наибольшую опасность, что война продолжает оставаться империалистической с обеих сторон, установки, не учитывавшие характер фашистского блока.

Сталин тем временем использовал Коминтерн в своих внешнеполитических целях. 25 ноября он вызвал Димитрова и сообщил ему, что правительству Болгарии сделано предложение о заключении пакта о взаимопомощи с СССР. Сталин сказал:

«Нужно, чтобы это предложение знали в широких болгарских кругах».

Он при этом заметил:

«Мы поддерживаем территориальные претензии Болгарии. Мы готовы оказать болгарам помощь хлебом, хлопком и т. д. в форме займа, а также флотом и другими способами. Если будет заключён пакт, конкретно договоримся о формах и размерах взаимной помощи. При заключении пакта о взаимопомощи мы не только не возражаем, чтобы Болгария присоединилась к Тройственному пакту, но тогда и мы сами присоединимся к этому пакту. Если болгары не примут это наше предложение, они попадут целиком в лапы немцев и итальянцев и тогда погибнут»79.

Таким образом, Сталин заявил о возможности присоединения СССР к Тройственному пакту, который был заключён 27 сентября 1940 г. между Германией, Италией и Японией и представлял собой военный союз агрессоров, развязавших мировую войну. Вопрос о вхождении СССР в Тройственный пакт поднимался во время поездки Молотова в Берлин в середине ноября.

Димитров в тот же вечер передал в Софию руководству партии предложение советского правительства и посоветовал развернуть оперативную кампанию в парламенте, печати и в массах в его поддержку. Об этом он информировал на следующий день Сталина. Однако неожиданно ему позвонил Молотов и осудил распространение в Болгарии коммунистами листовок с советскими предложениями. Пришлось отдать распоряжение немедленно это прекратить. 3 декабря Димитров писал Сталину:

«Сразу после того, как товарищ Молотов позвонил мне 28 ноября вечером, я указал болгарским товарищам в Софии на их грубейшую ошибку с распространением листовок по поводу предложения Советского правительства и затребовал немедленного прекращения распространения этих листовок. В ответ на что ЦК болгарской компартии сообщал: „Признаём свою ошибку. Мы думали, что делаем хорошее дело. А оказалось это, к сожалению, «медвежьей услугой». Приняли все меры для прекращения распространения изданных листовок“»80.

В Софию была послана директива о том, что кампания в поддержку пакта не должна носить партийный, антибуржуазный, антидинастический и антигерманский характер, её следует вести не на классовой, а на общенациональной и государственной почве81.

Болгарское правительство отклонило советское предложение о заключении пакта взаимопомощи между СССР и Болгарией.

В это время в указаниях, которые ИККИ давал партиям, всё больше подчёркивалось, что коммунисты должны выступать как защитники не только интересов рабочего класса, трудящихся, но и общенациональных интересов.

21 января 1941 г. в директиве Димитрова, посланной возглавлявшему в то время руководство ФКП Ж. Дюкло за подписями «Штерн, Андрэ» (Торез, Марти), были даны конкретные указания по объединению сил на базе развёртывания движения масс по защите их повседневных нужд и интересов. Предписывалось «направлять главный огонь против всех агентов оккупантов и всех политических защитников коллаборационизма, критикуя антидемократическую линию движения де Голля, одновременно учитывать, что это движение на современном этапе теряет объективно позитивную роль»82. Однако руководство ФКП в тот момент не восприняло это указание в отношении голлистского движения. В ответе Дюкло, посланном 15 марта, хотя и заявлялось о полном согласии с полученными установками, было подчёркнуто:

«Боремся против всех агентов оккупантов, всех защитников сотрудничества, а также показали реакционный характер движения Де Голля»83.

В направленной руководству ФКП директиве от 26 апреля говорилось:

«Ваша платформа не должна быть платформой только партии, но и всего народа… Главная актуальная задача состоит в борьбе за национальное освобождение. Борьба за мир подчинена борьбе за национальную независимость».

Выдвигался курс на создание широкого фронта национального освобождения, на поддержку «всякого французского правительства, всякой организации и всех людей в стране, усилия которых направлены на ведение подлинной борьбы против захватчиков и предателей»84.

После нападения Германии весной 1941 г. на Грецию и Югославию ИККИ выдвинул лозунг, что война этих стран85 против империалистической агрессии является справедливой. Сталин одобрил этот лозунг. Однако тогда ещё не было сделано вывода о справедливом характере войны в целом в отношении тех её участников, которые воевали против Германии и её союзников. Именно тогда существование Коминтерна, по-видимому, начало мешать Сталину. Неожиданно для Димитрова Жданов 9 апреля высказался против публикации воззвания в связи с приближавшимся 1 Мая. Он заявил, что делать обстоятельный анализ — значит в некоторой степени раскрывать свои карты, дать повод для неблагоприятного использования информации врагам86. 18 апреля Жданов передал Димитрову замечания Сталина по проекту директивы ИККИ о проведении 1 Мая. Сталин считал необходимым дифференцировать указания по странам (воюющим, невоюющим, оккупированным и т. д.). В отношении основных установок директивы («империалистическая война — дело империалистов», «народный мир — дело рабочего класса и народов», «война греческого и югославского народов против империалистической агрессии — справедливая война») Сталин не выразил сомнений.

Через день, вечером 20 апреля, на приёме по случаю декады Таджикской ССР Сталин, подняв тост за здоровье Димитрова, неожиданно сказал:

«Следовало бы компартии сделать совершенно самостоятельными, а не секциями КИ. Они должны превратиться в национальные коммунистические партии, под разными названиями — рабочая партия, марксистская партия и т. д. Название не важно. Важно, чтобы они внедрились в своём народе и концентрировались на своих особых собственных задачах. У них должна быть коммунистическая программа, они должны опираться на марксистский анализ, но, не оглядываясь на Москву, разрешали бы стоящие перед ними конкретные задачи в данной стране самостоятельно. А положение и задачи в разных странах совсем различные. В Англии одни, в Германии — другие и т. д. Когда таким образом компартии окрепнут, тогда снова восстановите международную организацию.

Интернационал был создан при Марксе в ожидании близкой международной революции. Коминтерн был создан при Ленине также в такой период. Теперь на первый план выступают национальные задачи для каждой страны. Но положение компартий как секций международной организации, подчиняющихся Исполкому КИ, является помехой…

Не держитесь за то, что было вчера. Учитывайте строго создавшиеся условия…

С точки зрения ведомственных интересов (КИ) это может быть неприятно, но не эти интересы решают! Принадлежность компартий к Коминтерну в настоящих условиях облегчает преследования буржуазии против них и её план их изолировать от масс собственной страны, а компартиям мешает самостоятельно развиваться и решить свои задачи как национальные партии»87.

Слова о том, что развитие компартий требовало их самостоятельности, что Коминтерн превратился в помеху их дальнейшему существованию, были высказаны тогда, когда Коминтерн начал вырабатывать политику, отвечавшую реальной ситуации и особенностям войны.

Нападение гитлеровской Германии на СССР сорвало осуществление этого указания. 22 июня 1941 г. Сталин сказал Димитрову, вызванному в Кремль:

«Коминтерн пока не должен выступать открыто. Партии на местах развёртывают движение в защиту СССР. Не ставить вопрос о социалистической революции. Советский народ ведёт Отечественную войну против фашистской Германии. Вопрос идёт о разгроме фашизма, поработившего ряд народов и стремящегося поработить и другие народы»88.

Эти указания легли в основу политики и практической деятельности Коминтерна. Впрочем оперативное руководство компартиями в условиях войны оказалось невозможным. В нём не нуждались и партии, показавшие умение самостоятельно ориентироваться в любой обстановке и подымать массы на сопротивление гитлеровцам.

В то же время Сталин пришёл к выводу, что Коминтерн мешает отношениям с союзниками по антигитлеровской коалиции. 21 мая 1943 г. на заседании Политбюро ЦК ВКП(б) он заявил:

«Опыт показал, что и при Марксе, и при Ленине, и теперь невозможно руководить рабочим движением всех стран мира из одного центра… Мы переоценили свои силы, когда создавали КИ и думали, что сможем руководить движением во всех странах. Это была наша ошибка»89.

При этом Сталин добавил, что роспуск Коминтерна необходим, чтобы перестали обвинять компартии в том, что они будто бы являются агентами иностранного государства. На следующий день в газете «Правда» было опубликовано постановление Президиума ИККИ о роспуске Коминтерна.

После упразднения международной коммунистической организации связи ЦК ВКП(б) с другими партиями начали осуществляться через Отдел международной информации, куда перешёл с частью аппарата ИККИ Димитров. Ведущая роль ВКП(б) в отношении других партий, включая финансовую и другие виды помощи, реализовывалась уже непосредственно через аппарат ВКП(б).

Воздействие Коминтерна на развитие компартий было весьма противоречивым. Он помог их становлению как активных политических организаций. Но и способствовал внедрению сталинизма в коммунистическое движение, навязывал командно-административные методы работы, являлся орудием манипулирования этими организациями в разных странах, что ярко проявилось после подписания советско-германского пакта. Это принесло тяжелейшие последствия коммунистическому движению, серьёзно скомпрометировало социалистические идеалы.

Примечания
  1. Платформа «Союза марксистов-ленинцев» (группа Рютина) — Известия ЦК КПСС, 1990, № 11, с. 169.
  2. Российский центр хранения и изучения документов новейшей истории (далее — РЦХДНИ), ф. 495, оп. 184, д. 16 (исход. 1939), л. 59.
  3. Слова «второго Мюнхена» вписаны в машинописный текст директив Г. Димитровым.
  4. РЦХДНИ, ф. 495, оп. 18, д. 1286, л. 267; Коминтерн и советско-германский договор о ненападении.— Известия ЦК КПСС, 1989, № 12, с. 202. Часть подготовленного автором текста была опубликована в журнале как аналитический материал.
  5. РЦХДНИ, ф. 495, оп. 74, д. 181, л. 55—56.
  6. Там же, оп. 18, д. 1291, л. 142—143.
  7. Судя по дневниковым записям Г. Димитрова, помимо заседания ИККИ, состоявшегося 22 августа, 25 августа Секретариат ИККИ вновь обсудил вопрос о пакте. Была выработана и послана директива партиям. Однако в архиве Коминтерна её текст обнаружить не удалось.
  8. РЦХДНИ, ф. 495, оп. 73, д. 67, л. 45.
  9. Там же, л. 48—49. В тот же день правительство запретило издание коммунистических газет «Юманите» и «Се Суар».
  10. Там же, л. 50—51.
  11. Там же, л. 52—53.
  12. Там же, л. 54—55.
  13. Коминтерн и советско-германский договор о ненападении, с. 205.
  14. РЦХДНИ, ф. 495, оп. 74, д. 517, л. 43.
  15. Там же, оп. 18, д. 1292, л. 1—2.
  16. Там же, л. 13.
  17. Alfredo — псевдоним секретаря ИККИ П. Тольятти, который 1 сентября был арестован во Франции, Clement — Клеман, Luis — Л. Фишер — один из представителей Коминтерна во Франции.
  18. РЦХДНИ, ф. 495, оп. 184, д. 4 (исход. 1939), л. 31.
  19. РЦХДНИ, ф. 495, оп. 18, д. 1302а, л. 57.
  20. Там же, л. 57, 58.
  21. Коминтерн и советско-германский договор о ненападении, с. 206—207.
  22. Центральный партийный архив (София), ф. 146, оп. 2, а. е. 5.
  23. РЦХДНИ, ф. 495, оп. 18, д. 1292, л. 46. Рассылалась эта директива за подписью Президиума ИККИ уже 8 сентября, т. е. ещё до её утверждения Секретариатом ИККИ.
  24. Там же, л. 47—48; Коминтерн и советско-германский договор о ненападении, с. 207.
  25. 1939: The Communist Party of Great Britain and the War. London, 1984, p. 147.
  26. La vieouvriere, 21.Ⅸ.1939.
  27. Цит. по: Кремье Ф., Эстаже М. Как это было. Французская коммунистическая партия в 1939—1940 гг. М., 1989, с. 137.
  28. РЦХДНИ, ф. 495, оп. 184, д. 10 (исход. 1939), л. 34.
  29. Там же, л. 43.
  30. Там же, д. 4 (иход. 1939), л. 44.
  31. Там же, л. 48.
  32. Там же, л. 53.
  33. Там же, д. 8 (исход. 1939), л. 62.
  34. Коминтерн и советско-германский договор о ненападении, с. 208.
  35. РЦХДНИ, ф. 495, оп. 18, д. 1294, л. 64.
  36. Там же, л. 62.
  37. Там же, д. 1296, л. 151, 153, 156.
  38. Там же, д. 17 (исход. 1939), л. 81.
  39. Коминтерн и советско-германский договор о ненападении, с. 208—209.
  40. РЦХДНИ, ф. 495, оп. 73, д. 67, л. 73.
  41. Коминтерн и советско-германский договор о ненападении, с. 209.
  42. РЦХДНИ, ф. 495, оп. 73, д. 67, п. 78.
  43. Там же, оп. 2, д. 268, л. 2—3.
  44. ЦПА (София), ф. 146, оп. 2, а. е. 5.
  45. 7 октября газета «Правда» опубликовала изложение беседы Риббентропа с японским корреспондентом. Гитлеровский министр заявил: «Германия всегда хотела мира, а не войны. Война с Польшей была нам навязана вопреки благоразумным предложениям фюрера. Также и на Западе объявила войну не Германия, а Англия и Франция. Если Германия всё ещё готова заключить мир, то это не новость». 30 ноября «Правда» поместила ответ Сталина по поводу заявления агентства Гавас, в котором говорилось: «а) не Германия напала на Францию и Англию, а Франция и Англия напали на Германию, взяв на себя ответственность за нынешнюю войну; б) после открытия военных действие Германия обратилась к Франции и Англии с мирными предложениями, а Советский Союз открыто поддержал мирные предложения Германии, ибо он считал и продолжает считать, что скорейшее окончание войны коренным образом облегчило бы положение всех стран и народов; в) правящие круги Англии и Франции грубо отклонили мирные предложения Германии, как и попытки Советского Союза добиться скорейшего окончания войны». Обращает на себя внимание совпадение оценок о «нападающей» (Англия и Франция) и «обороняющейся» и предлагавшей заключить мир (Германия) сторонах в высказываниях Риббентропа и Сталина.
  46. РЦХДНИ, ф. 495, оп. 73, д. 67, л. 82.
  47. Димитров Г. Война и рабочий класс капиталистических стран.— Коммунистический Интернационал, 1939, № 8—9, с. 27.
  48. Там же, с. 28.
  49. ЦПА (София), ф. 146, оп. 2, а. е. 5.
  50. РЦХДНИ, ф. 495, оп. 184, д. 17 (исход. 1939), л. 78.
  51. Там же, л. 90.
  52. Там же, оп. 18, д. 1301, л. 99.
  53. Там же, л. 106.
  54. Там же, оп. 74, д. 155, л. 3.
  55. ЦПА (София), ф. 146, оп. 2, а. е.
  56. РЦХДНИ, ф. 495, оп. 74, д. 50, л. 10.
  57. Там же, л. 7.
  58. Gestapo-Berichte über den antifaschistischen Widerstandskampf der KPD 1933 bis 1945. Band 2 September 1939 bis August 1943. Berlin, 1989, S. 22–23, 26–30.
  59. РЦХДНИ, ф. 495, оп. 73, д. 87, л. 12.
  60. Там же, оп. 18, д. 1320, л. 17.
  61. Там же, оп. 73, д. 87, л. 14.
  62. Там же, оп. 18, д. 1320, л. 20.
  63. Коминтерн и советско-германский договор о ненападении, с. 212.
  64. В телеграмме Риббентропа послу Германии в СССР В. Шуленбургу поручалось сообщить Молотову, что германские власти «получили совершенно достоверные сообщения о неизбежности нанесения удара англо-французских вооружённых сил по побережью Дании и Норвегии и должны были поэтому действовать незамедлительно». Молотов 9 апреля, после того как это ему было сообщено, заявил, по словам Шуленбурга, что «советское правительство понимает, что Германия была вынуждена прибегнуть к таким мерам. Англичане, безусловно, зашли слишком далеко. Они абсолютно не считаются с правами нейтральных стран». В заключение Молотов сказал следующее: «Мы желаем Германии полной победы в её оборонительных мероприятиях».— СССР.— Германия. Документы и материалы о советско-германских отношениях с сентября 1939 г. по июль 1941 г. Вильнюс, 1983, с. 45.
  65. РЦХДНИ, ф. 495, оп. 18, д. 1319, л. 159.
  66. Коминтерн и советско-германский договор о ненападении, с. 213.
  67. РЦХДНИ, ф. 495, оп. 18, д. 1321, л. 68.
  68. Там же, л. 71.
  69. Bundesarchiv Koblenz. R. 58 732, 1.7. Документ любезно предоставлен автору профессором Рихардом Назаревичем.
  70. См.: Кремье Ф., Эстаже Ж. Указ. соч., с. 238—240.
  71. РЦХДНИ, ф. 495, оп. 74, д. 518, л. 19.
  72. Там же, л. 10.
  73. Там же, л. 11.
  74. Там же, л. 12.
  75. Там же, оп. 18, д. 1321, л. 147.
  76. Там же, оп. 74, д. 518, л. 31.
  77. Коминтерн и советско-германский договор о ненападении, с. 214.
  78. РЦХДНИ, ф. 495, оп. 18, д. 1321, л. 198.
  79. ЦПА (София), ф. 146, оп. 2, а. е. 6.
  80. РЦХДНИ, ф. 495, оп. 74, д. 75, л. 6.
  81. ЦПА (София), ф. 146, оп. 2, а. е. 6.
  82. РЦХДНИ, ф. 495, оп. 184, кн. пост. 17 (1941), исход. № 87, л. 9.
  83. Там же, кн. пост. 14 (1941), вход. № 224, л. 66.
  84. Там же, ф. 495, оп. 74, д. 522, л. 6.
  85. В аналитическом материале, опубликованном в «Известиях ЦК КПСС» (1989, № 12, с. 214), вместо слов «этих стран» ошибочно сказано «Англии и Франции».
  86. ЦПА (София), ф. 146, оп. 2, а. е. 7.
  87. Там же.
  88. Там же.
  89. Там же, а. е. 11.

Об агрессии США в Украине и Корее

Кто опубликовал: | 21.10.2022

Дорогие товарищи и друзья!

Позвольте мне высказать серьёзное беспокойство, что империализм США и его союзники представляют сегодня факторы и покровителей агрессии в Украине и Южной Корее. От пролетариата и народов мира требуется сделать всё возможное, чтобы предотвратить империалистическую войну. В природе империалистических держав проявлять агрессию для передела мира, который уже был поделён в предыдущем состоянии равновесия сил.

После своего образования в ряде стран в начале ⅩⅩ века монополистический капитализм своим неустанным стремлением к экспансии вызвал в высшей степени разрушительные мировые войны, а между войнами империалистические державы наращивали военное производство для получения прибылей от потенциальной продажи и ленд-лиза вооружений и улучшения перспектив расширения экономической территории, чтобы противостоять вечно давящему кризису перепроизводства, перенакопления капитала и падения нормы прибыли.

Империалистические державы склонны становиться фашистскими, когда они неспособны разрешить кризис и править по-старому. На долгий период, вслед за разрушением Советским Союзом ядерной монополии США в 1949 году, империалистические державы оказались способны избегать прямых войн между собой, включая применение самого могущественного оружия, которое у них есть, а именно ядерного оружия, из страха перед гарантированным взаимоуничтожением. Уже 73 года империалистические державы избегают ядерной войны, сосредоточившись на угнетении и эксплуатации народов третьего мира и агрессивных войнах против них или же ввязываясь в межимпериалистические прокси-войны без применения ядерного оружия. Но сегодня кризис мировой капиталистической системы стал столь суровым, что империализм США ввязался в провокации и встречные провокации, которые легко приводят к предполагаемым или явным угрозам и встречным угрозам ядерной войны.

Агрессия и противодействие ей в Украине

Мир стал более опасным и сложным для пролетариата и народа после предательства социализма и капиталистической реставрации в бывшем Советском Союзе, Восточной Европе и, наконец, в Китае. После распада Советского Союза в 1991 году империализм США стал особенно надменным и агрессивным, вознамерившись навсегда остаться единственной сверхдержавой во главе нового мирового порядка с лицензией на применение всего спектра своей власти и НАТО для господства над Европой и всем миром.

США нарушили Минские соглашения 1991 года, в которых были даны гарантии против расширения НАТО в обмен на воссоединение Германии, роспуск Советского Союза и демонтаж Варшавского договора. В 1990‑х США и НАТО провели агрессивную войну против Югославии, разрушили её и продолжали расширять альянс НАТО, его военные базы и размещения ракет к границам России. Кроме того, они распространили свою агрессию на Центральную Азию, Западную Азию и Африку.

В 2008 году США и НАТО начали подрывать Украину и другие бывшие советские республики. К 2013 году они смогли устроить протестное движение на Майдане и свергнуть законно избранное правительство Украины, чтобы в 2014 году поставить в Киеве русофобный и фашистский режим, впоследствии более восьми лет запрещавший использование русского языка среди русских украинцев в городах и русских сообществах в регионе Донбасса, развязавший бойню 14 тысяч русских украинцев и принудивший к бегству 3,7 миллиона человек.

То, что Путин назвал «специальной военной операцией» против украинских фашистов (сделав некоторые неверные и неуместные замечания против Ленина и Сталина по вопросу государственного суверенитета и права национальных меньшинств на самоопределение), есть в действительности операция отпора предшествовавшей агрессии США, НАТО и украинских фашистских марионеток против русской национальности в Украине (хотя и имеются некоторые противоречия среди российских и украинских олигархов, которые стали марионетками США и НАТО).

Вооружённый конфликт, развивающийся с 24 февраля между Россией и Украиной, может быть разрешён самими протагонистами через мирные переговоры, если они пресекут вмешательство США и НАТО и их военные поставки своим украинским марионеткам.

В этой связи украинским фашистам следует перестать мечтать о том, что они могут и должны умереть за США и НАТО до последнего украинца.

В ходе предыдущих раундов мирных переговоров между Украиной и Россией люди во всём мире узнали, что на стол выложены такие предложения: чтобы Украина стала нейтральной, прекратив выступать проводником агрессии США и НАТО, чтобы демократические права русскоязычных украинцев уважались и чтобы русское население региона Донбасс (Донецк и Луганск) осуществило своё право на самоопределение вплоть до отделения таким же образом, как Украина смогла мирно отделиться от Советского Союза.

Кое-кто во имя революционных принципов требует, чтобы Россия односторонне прекратила военные действия против Украины в соответствии с её собственным прежним утверждением об отсутствии намерений оккупировать и захватить Украину. Но как она может это сделать перед лицом того факта, что США и режим Зеленского продолжают похваляться эскалацией военных поставок от США и НАТО и получением 300 млн долларов, а затем американских военных поставок ещё на 40 млрд долларов с целью продления российско-украинского конфликта, ослабления и унижения России?

США намеренно стараются затянуть украинско-русский вооружённый конфликт и подталкивают Польшу ввязаться в драку. Цель США — ослабить и унизить Россию, чтобы расширить и укрепить свой контроль над Европейским Союзом и Восточной Европой. В то же время, они невольно подвигают Россию и Китай укреплять свой альянс «спина-к-спине», такие стратегические проекты, как Евразийский экономический союз и Инициативу «Пояс и Путь», и другие альянсы, вроде БРИКС и Шанхайской организации сотрудничества.

Антивоенное движение пролетариата и народа должно упорно работать, чтобы остановить агрессию США и НАТО, прежде чем антивоенное движение внутри России и Украины сможет действенно убеждать первую остановить свои военные операции против последней, поскольку она уже разрушила военные средства Украины и атакует теперь новые военные поставки из США и НАТО.

Угрозы агрессии США в Корее

Уместно обсудить случай Южной Кореи, в которой империализм США также выступает иностранным хозяином марионеточного государства, и которая активно противостоит мирному воссоединению всей корейской нации, управляемой Республикой Корея на Юге и Корейской Народно-Демократической Республикой на Севере. Уже долгое время, с перемирия 1953 года, империализм США несправедливо препятствует воссоединению корейской нации и развязывает всевозможные эмбарго и военные провокации против Севера.

Войны пока удалось избежать, потому что правительства Юга и Севера взяли на себя инициативу проведения переговоров и постепенно выработали определённые соглашения друг с другом. Но, конечно, империалистический контроль США над южнокорейской марионеточной республикой всё ещё очень ярко проявляется во многих формах, включая размещение вооружённых сил США в Южной Корее и военных учениях, направленных на запугивание КНДР.

США питают иллюзию, что они могут использовать сочетание жёсткой и гибкой тактики, включая экономические санкции и приманки, совместные американо-южнокорейские военные учения и прерывистые мирные переговоры, чтобы удерживать КНДР в тупике, а в конце концов соблазнить её воссоединением с Югом на условиях капитализма и подчинения Соединённым Штатам и южнокорейским марионеткам. Поскольку США давно поняли, что не смогут завоевать КНДР, они мечтают исхитриться убедить КНДР последовать американо-южнокорейским условиям воссоединения Кореи.

Но КНДР руководствуется своими принципами чучхе и сонгун. Она стоит за полную национальную независимость и социализм и обладает мощной национальной обороной, включая ядерное и ракетное оружие. КНДР сама обладает ядерным оружием, чтобы нейтрализовать ядерные вооружения США и их традиционных империалистических союзников, а кроме того традиционные империалистические державы не могут вести против КНДР ядерную войну, не уничтожив Южную Корею и значительные районы новых империалистических держав, России и Китая.

Соотношение сил между ядерными державами Восточной Азии таково, что никто не может позволить себе безрассудство или малый запас безопасности. Неспособность США применить ядерные вооружения против КНДР и Китая уже давно доказано с 1949 года, когда Советский Союз сломал ядерную монополию США, и в ходе агрессии США против Кореи, когда президент США Трумэн и его стратегические советники отвергли рекомендацию генерала Дугласа Макартура применить ядерное оружие.

И всё же США разместили в Южной Корее ракетные системы «Тэд»1; сейчас эта страна принимает более 28 000 американских военнослужащих, чтобы угрожать как КНДР, так и Китаю. При этом неустанно распространяет пропаганду, ложно изображающую КНДР и Китай как агрессивно и безрассудно ведущих себя в Восточной Азии. Она обыгрывает ядерные испытания КНДР, чтобы преувеличить её ядерные возможности.

И с момента своего стратегического поворота в регион Восточной Азии в 2012 году при Обаме они беспокоились и старались подрывать и сократить китайский экономический и военный рост. В этом отношении они воспользовались безосновательными претензиями Китая на девяносто процентов Южно-Китайского моря и пограничными спорами с Индией, чтобы показать, что Китай ведёт себя агрессивно. Со времён режима Трампа они ведут против Китая торговую войну, дойдя до резкого сокращения импорта из Китая и перемещения инвестиций из Китая в Индию и другие страны.

Китай умоляет США сохранить его как неолиберального капиталистического партнёра, но США решили подорвать и сократить его мощь, поскольку он является экономическим конкурентом № 1 и политическим соперником. Китай дискредитировал себя, заявив о претензиях на девяносто с лишним процентов Южно-Китайского моря, и вызвал резкую реакцию западных держав, объявив, что его инициатива «Пояс и Путь» призвана лишить их морского превосходства, сохранявшегося с ⅩⅥ века.

США и корпоративная пресса рисуют китайскую угрозу «вторжения» на Тайвань. И они доходят до того, что изображают Четырёхсторонний диалог по вопросам безопасности США, Японии, Австралии и Индии как эквивалент НАТО в Азии, а Тайвань — как Украину Азии, находящуюся под угрозой со стороны Китая, гигантского агрессора. Но в случае Тайваня США уже давно признали в Шанхайском коммюнике, что Тайвань — часть Китая.

В предстоящие месяцы и годы мы ожидаем, что напряжение будет снова и снова нарастать в восточноазиатско-тихоокеанском регионе вплоть до Индийского океана на индо-тихоокеанском маршруте, при попытках империализма США во имя свободы мореплавания противостоять китайскому империалистическому экспансионизму в Тихоокеанском регионе. Байден провозгласил «Индо-Тихоокеанскую экономическую структуру», чтобы укрепить своё господство в Соглашении о транстихоокеанском партнёрстве и противостоять китайской инициативе «Пояс и Путь» и Всестороннему региональному экономическому партнёрству.

В то же время США продолжают свои усилия по переносу промышленных инвестиций из Китая в Индию, Вьетнам и прочие восточноазиатские страны, чтобы урезать торговые прибыли и прибавочный капитал, который Китай может использовать для экспансии, и этим подорвать обременённую долгами китайскую экономику и инициативу «Пояс и Путь».

Напряжение и угроза межимпериалистической войны вырисовываются не только в Европе и восточноазиатско-тихоокеанском регионе. Империализм США тщится остановить свой стратегический упадок. Он потерял свой статус единственной сверхдержавы во всё больее многополярном мире после того, как финансовый крах 2008 года перешёл в глобальную экономическую депрессию.

США будут продолжать нагнетать напряжённость, создавать горячие точки, прокси-войны и рассчитанные инциденты прямых межимпериалистических столкновений в Центральной Азии, Западной Азии, Южной Азии, Северной Африке, Южной Африке и Латинской Америке. Межимпериалистические противоречия выходят на поверхность и выступают на передний план во многих регионах и областях.

Достигнут тот момент, когда сами империалистические державы всё чаще обнаруживают прямые столкновения между собой из-за неолиберальной политики империалистической глобализации и получения сверхприбылей от добывающих предприятий и продажи оружия; и раскрывается неоконсервативная политика продвижения государственного терроризма, фашизм и агрессивных войн главным образом за счёт угнетённых народов.

Обостряющиеся межимпериалистические противоречия также воспламеняют и порождают противоречия между монополистическим капиталом и трудом в империалистических странах, между империалистическими державами и государствами, которые независимы, демократичны и имеют социалистические программы и устремления. На основе этих обостряющихся противоречий, могут быть построены и укреплены различные антиимпериалистические, антифашистские и антивоенные силы и союзы для борьбы против империалистического господства, фашизма и агрессивных войн.

Тенденции традиционных империалистических держав, возглавляемых США, и новых империалистических держав, вроде Китая и России, усугублять кризис мировой капиталистической системы и угрожать пролетариату и народам мира ростом фашизма и агрессивных войн могут противостоять антиимпериалистические, антифашистские и антивоенные движения пролетариата и народа в самих империалистических странах, утверждение и осуществление национального и социального освобождения угнетёнными народами в слаборазвитых странах и государства, являющиеся антиимпериалистическими и демократическими и имеющие социалистические программы и устремления.

Примечания
  1. Англ. THAAD — штатовский противоракетный комплекс подвижного наземного базирования для высотного заатмосферного перехвата ракет средней дальности.— прим. переводчика.

По ту сторону

Кто опубликовал: | 20.10.2022

Ольга Брилёва. По ту сторону рассветаЛет десять назад, когда я был причастен скорее толкинистской, нежели анимешной субкультуры, вышел фанфик, который — смутно помню — мне ужасно не понравился. Но дам лучше слово квалифицированному критику, Ассиди1:

«Лучший способ доказать несостоятельность какой-либо идеи — показать преимущества стороны, ей противоположной. То есть — чтобы разубедить кого-либо в правоте Моргота, надо не отрицать её, а дать человеку убедиться в правоте стороны противоположной. Хочешь отучить кого-то здесь и сейчас от поклонения ЧКА — увлеки его красотой „Сильмариллиона“, пусть он увидит, что там персонажи тоже живые и яркие и там не меньше, а то и больше простора для размышления и творчества. Что же делает Ольга Брилёва? Она не только не подчёркивает толкиновские идеи — она принижает их. Берен из ЧКА, слепо следующий за неведомой Песней, в сто раз лучше Берена Брилёвой, убивающего направо и налево. Чего только стоит одна сцены убийства целительницы Этиль. Берен убил её за то, что она призвала Моргота, а Даэйрет призвала не Моргота, а маму, и только поэтому её пощадили. Что же — когда действуешь во имя Добра, все средства хороши? Чем тогда Берен лучше тех же воинов Аст Ахэ, того же Больдога? Да толкиновский ли это вообще герой или он придуман исключительно ради каких-то неведомых нам личных целей автора?»;

«Подведём итоги. Красивая сказка о любви и надежде превратилась в крепко сваянный боевик с множеством нравоучений и деталей, понятных одному лишь автору. Берен ничуть не хуже слуг Моргота. Надежды для тех, кто служит Морготу, нет — они подлежат безжалостному истреблению».

Я понимаю, что тем, кто не в теме, крайне трудно уловить здесь, о чём идёт речь. Но, по-моему, это не необходимо. Поймёте достаточно, если будете ориентироваться на самый общий дух рассуждения.

А теперь к чему я это всё сейчас. Ольга Брилёва, она же Ольга Чигиринская — morreth. «Жечь и уже сейчас» — это через неделю после бойни в Одессе. Вата, вата, вата — и #ВизиткаЯроша на правосеческой аватарке.

Сильмариллион и Чёрная Книга Арды по-своему прекрасны. «По ту сторону рассвета» оказалось предвестием фашизма.

Примечания
  1. См. также «С миру по нитке, или проигрыш на чужом поле» одной из переводчиц «Сильмариллиона» Светланы Лихачёвой.