Борьба против коррупции и расточительства — дело огромного значения для всей партии, и мы уже просили вас обратить на неё серьёзное внимание. Нам необходимо провести генеральную чистку в партии, направленную на полное вскрытие всех крупных, средних и мелких случаев коррупции, нанося главный удар по крупным казнокрадам и взяточникам и придерживаясь в отношении средних и мелких установки на воспитание и перевоспитание в целях предупреждения рецидивов. Только таким образом можно будет среди многих коммунистов покончить с явлениями буржуазного разложения как величайшей опасностью, возникновение которой уже предвидел второй пленум ЦК партии седьмого созыва, и провести в жизнь курс пленума на предотвращение разложения. Настоятельно просим заострить внимание на вышеуказанном.
Архивы автора: admin
Мао Цзэдун
30.11.1951
О борьбе против «трёх» и «пяти зол»
Необходимо обратить сугубое внимание на тот факт, что среди кадровых работников, поддавшихся тлетворному влиянию буржуазии, появились серьёзные случаи коррупции. Таковых нужно тщательно выявлять, разоблачать и карать, рассматривая это как борьбу огромной важности.
Мао Цзэдун
08.12.1951
О борьбе против «трёх» и «пяти зол»
Борьбе против коррупции, расточительства и бюрократизма следует придавать такое же важное значение, как и движению за подавление контрреволюции. Как и в том движении, надо поднимать широкие народные массы, включая демократические партии и деятелей различных общественных кругов, развёртывать борьбу широким фронтом под руководством ответственных работников, которые обязаны лично браться за дело, а также призывать к чистосердечному признанию своей вины и разоблачению чужих проступков. Совершивших незначительные проступки надо воспитывать путём критики, повинных в тяжких злоупотреблениях — увольнять от должности, привлекать к ответственности и осуждать к тюремному заключению (к трудовому перевоспитанию), а самых злостных казнокрадов и взяточников приговаривать даже к расстрелу. Только таким образом можно разрешить поставленную задачу.
Мао Цзэдун
26.01.1952
О борьбе против «трёх» и «пяти зол»
В настоящее время становится крайне необходимым и своевременным развернуть во всех городах страны, в первую очередь в крупных и средних, при опоре на рабочий класс и сплочении с той частью буржуазии, которая соблюдает законы, а также с другими слоями населения широкую, решительную и последовательную борьбу против той части буржуазии, которая нарушает законы, а именно занимается подкупом должностных лиц, уклоняется от уплаты налогов, расхищает государственное имущество, недобросовестно выполняет государственные заказы и выкрадывает экономическую информацию, и сочетать эту борьбу с движением против коррупции, расточительства и бюрократизма, ведущимся в партийных, государственных, военных и народных организациях. В этой борьбе городские парторганизации должны произвести тщательную расстановку классовых и массовых сил и умело применять тактику использования противоречий, осуществления расслоения, сплочения большинства и изоляции меньшинства, с тем чтобы в ходе борьбы быстро образовать единый фронт против «пяти зол». В крупном городе такой единый фронт может образоваться примерно за три недели после стремительного развёртывания борьбы против «пяти зол». С его образованием реакционные капиталисты, повинные в тягчайших преступлениях, окажутся в изоляции, и правительство сможет с полным основанием и успешно применить к ним такие необходимые меры наказания, как, например, арест, тюремное заключение, расстрел, конфискация имущества, денежный штраф и т. д. В крупных городах страны (включая провинциальные центры) борьба против «пяти зол» должна развернуться в первой декаде февраля, в связи с чем просим вас немедленно распланировать свою работу.
Мао Цзэдун
05.03.1952
О борьбе против «трёх» и «пяти зол»
-
При решении дел промышленников и торговцев в ходе движения против «пяти зол» следует руководствоваться следующими основными принципами: к прошлым деяниям относиться снисходительно (например, погашать задолженность по налогу необходимо требовать, как правило, лишь за 1951 год), а к дальнейшим — строго; к большинству относиться снисходительно, а к меньшинству — строго; к признавшим свою вину подходить снисходительно, а к сопротивляющимся — строго; к промышленникам подходить снисходительно, а к торговцам — строго; к обычным торговцам относиться снисходительно, а к торговцам-спекулянтам — строго. Надеемся, что все партийные комитеты в ходе борьбы против «пяти зол» будут придерживаться этих принципов.
-
Под углом зрения борьбы против «пяти зол» частные промышленники и торговцы должны разбиваться на пять категорий: соблюдающие законы, в основном соблюдающие законы, наполовину соблюдающие и наполовину нарушающие законы, серьёзно нарушающие законы и полностью нарушающие законы. В крупных городах первые три категории обычно составляют около 95 процентов, две последние — около пяти. Хотя между этими городами и наблюдается некоторая разница в процентах, но в общем она невелика, в то время как в средних городах отклонения от этого соотношения более значительны.
-
Пять вышеуказанных категорий охватывают буржуазию, а также не относящихся к буржуазии самостоятельных ремесленников и мелких торговцев, держащих семейные лавки, но не включают лоточников. В крупных городах лоточников можно пока не трогать, но самостоятельными ремесленниками и торговцами, держащими семейные лавки, всё же лучше заняться. В средних же городах движением против «пяти зол» лучше было бы охватить как самостоятельных ремесленников и торговцев, так и лоточников. Самостоятельные ремесленники и торговцы, не использующие наёмный труд (но часть из которых держит учеников), составляют в крупных и средних городах нашей страны значительное число; многие из них соблюдают законы, а многие другие соблюдают законы в основном, то есть допускают лишь частичные их нарушения (другими словами, совершают такие мелкие проступки, как уклонение от уплаты налогов на небольшую сумму), и только незначительное число относится к тем, кто наполовину соблюдает и наполовину нарушает законы, иначе говоря, уклоняется от уплаты налогов на довольно значительные суммы. В ходе нынешнего движения против «пяти зол» мы должны разрешить дела и вынести соответствующее заключение не только в отношении большой группы мелких капиталистов, но и по мере возможности в отношении самостоятельных ремесленников и торговцев, которые по численности почти равны мелким капиталистам, что будет полезно как для ныне ведущегося движения, так и для дальнейшего экономического строительства. Эти две категории лиц, как правило, не имеют за собой серьёзных закононарушений, и сделать по их делам заключение будет нетрудно. А сделав по их делам соответствующее заключение, мы обретём поддержку широких масс. Однако если в отдельных городах сочтут более удобным вынести в первую очередь заключение по делам других промышленников и торговцев и лишь затем по делам самостоятельных ремесленников и торговцев, то это тоже допустимо.
-
Исходя из фактического положения дел в городах, мы решили разбить промышленников и торговцев на пять категорий вместо ранее установленных четырёх, разделив соблюдающих законы на две категории — на соблюдающих законы и на в основном соблюдающих законы — и оставив без изменения остальные три категории. В Пекине из 50 тысяч промышленников и торговцев (включая самостоятельных ремесленников и торговцев без лоточников) соблюдающие законы составляют около десяти процентов, в основном соблюдающие — около 60, наполовину соблюдающие и наполовину нарушающие — около 25, серьёзно нарушающие — около четырёх и полностью нарушающие — около одного процента. Отделение полностью соблюдающих законы от в основном соблюдающих, то есть от тех, кто совершил мелкие проступки, и дифференцированный подход к тем из в основном соблюдающих законы, кто уклоняется от уплаты налогов на небольшую сумму, и к тем, кто уклоняется на сравнительно значительную сумму, окажут, возможно, огромное воспитательное воздействие.
-
Не имея никакого представления о положении различных категорий промышленников и торговцев, не уяснив себе тактики дифференцированного подхода к ним и проявив большую небрежность при организации и подготовке профсоюзно-правительственных рабочих отрядов (или проверочных групп), ряд горкомов крупных и средних городов наспех развёртывает движение против «пяти зол», в результате чего возникла некоторая неразбериха. Надеемся, что они обратят на это внимание и примут срочные меры для её преодоления. Кроме того, производство ревизии у промышленников и торговцев, нарушивших законы, должно находиться под строгим контролем горкомов партии и городских правительств. Самовольная посылка какими-либо учреждениями людей для такой ревизии и, тем более, произвольный увод капиталистов на допрос к себе в учреждения вообще недопустимы. Далее, как в движении против «трёх зол», так и в движении против «пяти зол» запрещается вынуждать к даче показаний с применением пыток и требуется всемерно предотвращать самоубийства, а там, где такие случаи уже имели место, немедленно разрабатывать меры для предупреждения их повторения. Нужно, чтобы оба движения развивались на правильной и здоровой основе и увенчались полным успехом.
-
В настоящее время во всех без исключения уездах, районах и волостях движений против «трёх» и «пяти зол» не проводить. О том, когда и как они будут проводиться, ЦК сообщит особо. Проводимое в опытном порядке в отдельных уездных центрах движение против «пяти зол», а в отдельных районных центрах движение против «трёх зол» необходимо держать под строгим контролем, с тем чтобы они не мешали весенней посевной кампании и другой хозяйственной деятельности. В средних городах движение против «пяти зол» следует проводить не одновременно, а в разные сроки и под строгим контролем.
Мао Цзэдун
23.03.1952
О борьбе против «трёх» и «пяти зол»
Как в ходе самой борьбы против «пяти зол», так и после неё мы должны достичь следующих целей:
-
Полностью выяснить обстановку в частной промышленности и торговле в интересах сплочения с буржуазией и установления над ней контроля, а также в интересах планового хозяйства в стране. Без выяснения обстановки плановое хозяйство невозможно.
-
Провести чёткую грань между рабочим классом и буржуазией, искоренить в профсоюзах коррупцию и бюрократизм, характеризующийся отрывом от масс, и очистить эти организации от буржуазных прихвостней. Подобные прихвостни и промежуточные элементы, колеблющиеся между трудом и капиталом, появились повсюду в профсоюзных организациях. В ходе борьбы нам нужно проводить воспитательную работу среди промежуточных элементов и завоёвывать их на свою сторону, а виновных в тяжких преступлениях прихвостней капиталистов исключать из профсоюзов.
-
Реорганизовать гильдии и ассоциации промышленников и торговцев, исключить из руководящих органов этих организаций тех, кто пускает в ход «пять отрав»1, и тех, кто полностью дискредитировал себя, и привлечь к работе в них людей, сравнительно хорошо зарекомендовавших себя в борьбе против «пяти зол». В этих органах должны быть представлены все категории промышленников и торговцев, за исключением тех, кто полностью нарушает законы.
-
Помочь руководителям Ассоциации демократического национального строительства упорядочить эту организацию, исключить из неё тех, кто пускает в ход «пять отрав» и полностью утратил доверие, и пополнить её состав более или менее достойными людьми, чтобы она стала политической организацией, способной представлять законные интересы буржуазии, главным образом промышленной, и воспитывать её в духе Общей программы и принципов борьбы против «пяти зол». Что касается тайных сообществ различного рода капиталистов, вроде «Обеденных четвергов»2, то следует принять меры для их роспуска.
-
Ликвидировать «пять отрав», уничтожить спекулятивную торговлю и добиться того, чтобы вся буржуазия в целом подчинялась государственным законам и распоряжениям и занималась промышленно-торговой деятельностью, полезной для национальной экономики и народного благосостояния; развивать в установленных государством рамках частную промышленность (при желании капиталистов и при соблюдении Общей программы) и постепенно сокращать частную торговлю; расширять из года в год государственные планы сбыта продукции частных предприятий на договорных началах и заказов на её изготовление, а также усиливать из года в год охват планированием деятельности частной промышленности и торговли; заново установить лимит прибыли для частного капитала с таким расчётом, чтобы частный капитал чувствовал выгоду и в то же время не наживал громадные барыши.
-
Ликвидировать тайную бухгалтерию, открыто вести хозяйство, постепенно вводить систему рабочего контроля над производством и торговлей.
-
Путём взыскания задолженности по налогам, востребования незаконно присвоенного государственного имущества, наложения штрафа и конфискации имущества восполнить большую часть экономического ущерба, нанесённого государству и народу.
-
На всех крупных и средних частных предприятиях среди рабочих и работников прилавка создать партячейки и усилить партийную работу.
- Под «пятью отравами» имеются в виду пять видов незаконных действий капиталистов — подкуп должностных лиц, уклонение от уплаты налогов, хищение государственного имущества, недобросовестное выполнение государственных заказов и выкрадывание экономической информации.↩
- «Обеденные четверги» — тайное общество группы капиталистов в Чунцине, систематически занимавшееся злостной противозаконной подпольной деятельностью. Ликвидировано после разоблачения в ходе движения против «пяти зол».↩
Мао Цзэдун
16.03.1953
Критика великоханьского шовинизма
Внутрипартийная директива ЦК КПК, подготовленная товарищем Мао Цзэдуном.
Чэнь Гэнсинь, «Раннее утро в Гуансийском университете национальностей» (1954)
Исходя из многочисленных данных, ЦК констатирует, что почти во всех национальных районах имеются неразрешённые вопросы, причём некоторые из них носят сугубо серьёзный характер. На первый взгляд кажется, будто всё там благополучно, но в действительности дело обстоит весьма серьёзно. Обнаруженные за последние два-три года в различных районах ненормальные явления свидетельствуют о почти повсеместном наличии великоханьского шовинизма. И если в данный момент мы не возьмёмся крепко за воспитательную работу и не вытравим решительно великоханьский шовинизм внутри партии и среди народа, то возникнет большая опасность. Существующие внутри парторганизаций и среди народных масс многих районов ненормальности в области взаимоотношений между национальностями представляют собой не какие-то пережитки великоханьского шовинизма, а самый настоящий великоханьский шовинизм, то есть буржуазную идеологию, которая господствует в сознании части товарищей и народа, ещё не получивших марксистского воспитания и не усвоивших национальную политику ЦК. Следовательно, для постепенного разрешения данного вопроса нужно вести серьёзную воспитательную работу. Кроме того, в целях воспитания членов партии и народа необходимо также на основе реальных фактов больше писать для газет статей с открытой критикой.
Мао Цзэдун
19.05.1953
Критика Лю Шаоци и Ян Шанкуня за самовольную, в нарушение дисциплины, рассылку документов от имени ЦК
Две записки товарища Мао Цзэдуна с критикой в адрес Лю Шаоци и Ян Шанкуня.
Ⅰ
В дальнейшем все документы и телеграммы, идущие от имени ЦК, рассылать только после моего просмотра, иначе они недействительны. Прошу принять во внимание.
Ⅱ
-
Прошу под вашу ответственность проверить, имеются ли среди телеграмм и документов, разосланных от имени ЦК или Военного совета с 1 августа прошлого года (до 1 августа была сделана проверка) по 5 мая сего года, такие, которые не были мной просмотрены, и сколько их (не считая тех, что были разосланы за время моих инспекционных поездок и отпусков по болезни), и о результатах доложить мне.
-
Самовольная, без моего ведома, рассылка решений ряда созванных ЦК совещаний, имевшая место в своё время, есть ошибка, нарушение дисциплины.
Торбасов Олег
05.05.2026
«Путин — это наш Мао Цзэдун?»
Нам пишут:
«Путин — это наш Мао Цзэдун.
Я слесарь из Свердловска. Всю жизнь в цеху, видел многое. Когда Союз развалился, нас всех кинули — заводы распродали, зарплаты не платили, люди спились. Тогда нам говорили, что придёт рынок, и всё станет лучше. Но стало только хуже. И вот в начале двухтысячных появился человек, который стал наводить порядок. Его зовут Владимир Путин.
С тех пор я вижу: страна снова встаёт на ноги. Мы начали говорить своим голосом, а не повторять, что скажут из-за океана. Появилось уважение к труду, к армии, к самой идее Родины. Многие ругают Путина — мол, не социалист. Но я думаю иначе. Великий Мао Цзэдун тоже не сразу строил социализм. Он сначала объединил Китай, выгнал колонизаторов1, навёл дисциплину, поднял народ. Без этого не было бы никакой народной власти.
Путин делает у нас примерно то же самое. Он собирает страну, вычищает всё то гнилое, что осталось от 90‑х. Он восстанавливает государство, без которого рабочий вообще ничто. Ведь пока страна зависела от олигархов и иностранцев, мы жили как в полуколонии. А теперь у нас снова есть власть, армия, промышленность, и можно говорить о будущем.
Мао учил, что революция идёт поэтапно. Сначала национально-освободительный, потом — социалистический. Сейчас Россия проходит свой первый этап. Да, ещё много буржуазии, чиновников, коррупции. Но при этом есть движение, есть опора на народ, есть уважение к простому человеку. Пусть это не коммунизм, но предпосылки к нему создаются.
Для меня Путин — не просто президент. Это человек, который поставил Россию на путь независимости. А без независимости никакая революция невозможна. Мао говорил: без народного государства не может быть социалистического строительства. Поэтому я считаю, что мы сейчас делаем то же самое — укрепляем народное государство, чтобы потом на этой основе возродить социализм.
Кто-то скажет — утопия. Может быть. Но я вижу, что страна живёт, борется, и люди начинают думать о справедливости. А если народ проснётся, если поверит в свои силы — тогда социализм снова станет возможен.
Самокутов Николай Николаевич
Подобные мысли, не будем скрывать, распространены в народных массах, как бы это ни звучало обидно для коммунистов2. На прошлых президентских выборах случалось сталкиваться с тем, что люди, приверженные социалистическому выбору, голосовали, однако, за Путина, мотивируя это необходимостью сплочения в условиях антифашистской войны.3 Мы не считаем такую тактику рациональной и, конечно, не согласны с этим рассуждением в целом, но в нём, несомненно, есть свои резоны, в которых важно разобраться, и своя правда, которую важно понимать,— если, конечно, мы намерены оставаться с народом и частью народа, а не превращаться в политических выродков, прислуживающих компрадорским либералам.
Об этапах революции, действительно, Мао писал за десять лет до победы:
«…Китайская революция предполагает двойную задачу — как буржуазно-демократической (новодемократической) революции, так и пролетарско-социалистической революции, как нынешнего этапа революции, так и будущего этапа революции… Каждый коммунист должен понять, что руководимое Коммунистической партией Китая революционное движение в целом охватывает два этапа: этап демократической революции и этап социалистической революции. Это различные по своему характеру революционные процессы, и только завершив первый из них, можно взяться за завершение второго. Демократическая революция является необходимой подготовкой к социалистической революции, а социалистическая революция неизбежным направлением развития демократической революции. Конечная же цель всех коммунистов заключается в том, чтобы всемерно бороться за окончательное построение социалистического и коммунистического общества. Только поняв различие между демократической и социалистической революциями и в то же время уяснив существующую между ними связь, можно правильно руководить революцией в Китае».
Принципиально важное значение, однако, здесь имеет слово «связь
». Читаем там же:
«Несомненно, что поскольку на нынешнем этапе китайской революции стоит задача ликвидации современного колониального, полуколониального и полуфеодального характера китайского общества, то есть задача завершения новодемократической революции, легко себе представить — и в этом нет ничего удивительного,— что после победы революции в Китае получит известное развитие капиталистическая экономика, так как революция устранит препятствия на пути развития капитализма. В экономически отсталом Китае известное развитие капитализма явится неизбежным результатом победы демократической революции. Но это будет лишь одним из результатов китайской революции, которым дело не исчерпывается. В целом же результатом китайской революции будет, с одной стороны, развитие капиталистических элементов, а с другой развитие социалистических элементов. Что же это за социалистические элементы? Это — повышение удельного веса пролетариата и Коммунистической партии в политической жизни страны; это — или уже имеющее место, или возможное в будущем признание крестьянством, интеллигенцией и городской мелкой буржуазией руководящей роли пролетариата и Коммунистической партии; это государственное хозяйство демократической республики и кооперативное хозяйство трудового населения. Таковы будут социалистические элементы. Если ещё принять во внимание— благоприятную международную обстановку, то нужно считать в высшей степени вероятным, что в конечном результате буржуазно-демократической революции Китай избежит капиталистического пути развития и пойдёт по социалистическому пути».
В дальнейшем в Китае получила верховенство идея растянуть буржуазный этап, откладывая социалистическую перспективу. Это, на самом деле, был не маоизм, а дэнизм, проложивший свой курс вопреки Мао Цзэдуну. Однако и дэнизм никогда не доходил до того, чтобы разделить эти этапы полностью.4 Очевидно, что капитализм не является просто пассивной сущностью, которой можно безопасно воспользоваться, а потом убрать в сторону. Он сам оказывает воздействие даже на изначально пролетарскую партию. Что уж говорить о партии, которая с самого начала не собиралась строить социализм! Конечно, никакому вождю не обойтись без партии в том или ином виде, если угодно, политического аппарата, а «Единая Россия» — уж конечно, не та партия, которая имеет коммунистический замысел.5
Но, помимо непосредственно коммунистической перспективы, да, у этой самой коммунистической перспективы есть совершенно некоммунистические предпосылки. Развитие капитализма и национальная независимость — это то, чем нельзя пренебречь, если только вы не обладаете уже готовыми силами вот прямо сейчас поднять национальную экономику и отстоять суверенитет не только лишь на словах. Было бы, конечно, неплохо, если бы кто-нибудь сделал это лучше, чем способны капиталисты. Реальность, однако, такова, что это знамя выпало из рук коммунистов и вернулось к эксплуататорскому классу.
Путин «не просто президент
», это правда, он выразитель интересов класса национальной буржуазии. Конечно, неверно сказать, что вот так просто «в начале двухтысячных появился человек, который стал наводить порядок
». Путин ещё до этого был частью ельцинского режима и выступал как антикоммунист. Мы не подменяем классовый анализ копанием в деталях тридцатилетней давности, и никому не советуем. «Компромат» при желании можно отыскать на кого угодно, но занятие это пошлое и бесполезное. Вон, «красный граф» Алексей Толстой публично признавался:
«В эпоху великой борьбы белых и красных я был на стороне белых. Я ненавидел большевиков физически. Я считал их разорителями русского государства, причиной всех бед».
А уж тут-то и ломиться в открытую дверь нечего. И без биографических изысканий ясно, что всякий буржуазный политик в 1990‑е, если он достаточно стар, причастен к приватизации, а если достаточно откровенен — высказывал разочарование и неверие в коммунистическую идею. Соль, однако, в том, что это ни на йоту не приближает нас к пониманию его роли в настоящее время. А ключ в том, что Путин является представителем определённого класса и не остаётся неизменным, как и сам этот класс, поскольку не остаётся неизменным его положение. Ругать тут не за что и не за чем, это не его вина и не его заслуга, но это коренная причина и его положительной роли и его ограничений.
Даже не просто ограничения, а, говоря прямее, реакционная сторона, никуда не делась. И речь тут не про российский империализм. Конечно, империалистическая тенденция у России есть и уже давно. Однако, во-первых, развитие российского капитализма всё ещё далеко от полноценного империализма, его правильнее квалифицировать как полуимпериализм. Во-вторых, эта тенденция оказалась тесно завязана на интеграцию с западным империализмом и после начала СВО пережила масштабный откат.
Однако, по мере того, как в базисе шли подвижки к лучшему (вернее, нормальному для капитализма), в надстройке всё явственнее становился консервативный поворот. Это не такое скачкообразное и абсолютное изменение, как изображают некоторые, не всё пропало и ещё есть что терять (какое ни есть утешение), но такую тенденцию невозможно отрицать. Она проявляется в росте церковного влияния6, в сексуально-семейной области7, в области информации, с точки зрения как доступа к ней8, так и свободы слова и самовыражения9. Хорошо, что мы говорим «своим голосом
» (хотя это далеко и не всегда так), но то, что́ мы говорим, не всегда лучше того, что «скажут из-за океана
». Передовое следует брать и из-за рубежа тоже, Мао не даст соврать (и, например, Пётр Ⅰ). Без этого и суверенитет не отстоять и народное хозяйство не наладить.
Попытка от всего отгородиться и всё зарегламентировать крайне опасна для прогрессивной буржуазной программы, не говоря уже о каких-то социалистических перспективах. Да, в целом, неплохо, что прибиты шовинистско-фашизоидные и либерально-компрадорские силы, но одновременно с этим происходит сужение низовой политической инициативы и вообще области массовой самодеятельности. Маоизм в сущности является глубоко бунтарской идеологией, он происходит из «Речных заводей», которыми зачитывался юный Мао, позднее провозгласивший знаменитый лозунг «бунт — дело правое
» или, в более точном переводе: «бунтовать разумно
». Был ли Мао Яшмовым государем или его конюхом-бунтарём? Можно, пожалуй, сказать, что он соединял эти два начала. Как писал он сам, «во мне есть и дух тигра,.. есть и дух обезьяны
».
Бунта путинский режим, конечно, не предусматривает. Более того, он вообще последовательно деполитизирует общество. Что же это за «народное государство
» без правления народа? Да вот такое, буржуазное государство, которая внешняя угроза заставила искать более надёжной национальной опоры, чем класс капиталистов. Различные вариации таких гибридных режимов известны в истории многих стран мира. Никогда не следует ими обольщаться, но и пренебрегать ими недопустимо.
В заключение стоит припомнить, что нацизм мы били вместе с такими людьми, как Де Голль, Черчилль и Чан Кайши.10 На их фоне верховный главнокомандующий нынешней антифашистской войны смотрится вполне прилично. Путин, конечно же, не является нашим Мао Цзэдуном, но это не вся истина. Ещё одна правда в том, что полный и категоричный отказ ему в прогрессивной буржуазной роли был бы пустым жеманством. Сам Мао вовсе не стеснялся и намного более скандальных заявлений, призывая, например, «сочетать Маркса с Цинь Шихуанди
»! Если Мао, образно говоря, это Маркс плюс Цинь Шихуанди, то что такое Мао минус Маркс? Мао говорил: «Когда в горах нет тигра, тогда царём становится обезьяна
». Но когда в стране нет Мао Цзэдуна, вместо него становится Цинь Шихуанди. Живите теперь с этим.
- Строго говоря, это не совсем так. Мао Цзэдуну не удалось довести это свершение до конца. Колонизированный Гонконг вернулся в КНР только в 1997 году, Макао — в 1999 году; отколотый чанкайшистами Тайвань пока ещё не возвращён по сей день.— Маоизм.ру.↩
- Мы не такие, мы на правду не обижаемся.↩
- И того же самого можно ожидать на предстоящих парламентских выборах. Как отметил политолог, директор Института исследования проблем современной политики Антон Орлов: «
В период военных действий в массовом сознании чаще всего присутствуют две условные политические силы: одна за президента и Верховного главнокомандующего, а вторая — против. В проведении СВО президента поддерживают все парламентские партии. И на этом фоне представленным в Госдуме оппозиционным силам будет нелегко найти себе электоральное поле, поскольку основная поддержка Путина исходит, конечно, от единороссов
». И хотя эта логика ещё более, мягко говоря, сомнительна, нет сомнений, что на практике она сработает.↩ - Напротив, сам Дэн прямо и в весьма тревожном тоне связывал угрозу своему делу с «
созданием поляризации
» и «появлением какой-нибудь новой буржуазии
».↩ - Хотя в мире есть уголки, где и она сошла бы за каких-нибудь социнтерновцев.↩
- Народ беспокоится — и небезосновательно — по поводу исламского радикализма, а ведь подъём РПЦ — это шаги в ту же сторону. В перспективе мы рискуем получить один фундаментализм против другого, затопчущие здоровый секуляризм, унаследованный от Советского Союза и до сих пор сохраняющий большее влияние, чем в большинстве остального мира. При том, что ни православие, ни ислам сами по себе, конечно, не есть однозначно вредоносные явления.↩
- И ладно бы, если бы этот «крестовый поход» за «семейные ценности» действительно останавливал демографический кризис. Но ведь не останавливает же, и нипочём не остановит. Это просто нелепость и позор, когда люди уже привыкли бояться упомянуть ЛГБТ или легальную даже в Иране и Пакистане смену пола, не
перекрестившись и сплюнув через левое плечоприсовокупив ритуальное проклятье в адрес несуществующего, но тем не менее запрещённого в России «международного экстремистского движения
». Эти винтики закручиваются, между прочим, вопреки прямо высказанной позиции Путина. И кто скажет, будто он тиран и сумасброд?!.↩ - Когда противостояние вражеской пропаганде монополизируют чиновные «кувшинные рыла», народ отучается распознавать её сам и становится вдвойне беззащитен, да и вообще интеллектуальная изоляция вредит политическому развитию масс, закрывая возможности продвижения к социализму. Понятно, что цензурные ограничения растут далеко не только в России и не без оснований. Но они имеют извращённый вид. Драконовская цензура парадоксальным образом сочетается с беспределом СМИ. То в журнале министерства обороны рекламируют очевидное мошенничество («Боевой гразер: гравитационное оружие страшнее и эффективнее всего того, что может предложить военная мысль сегодняшнего дня»), то «МК» ретранслирует бредятину («Собака прожила полноценную жизнь, имея всего 5% мозга», вброшено без указания источников в некоем Телеграм-канале), то Лента.ру позволяет себе пересказывать антииранский лживый вброс британцев («Стало известно о тайном плане побега верховного лидера Ирана в Москву»). Мы реально вот это всё заслужили?↩
- К примеру, если приговор Кагарлицкому более-менее заслужен, аналогичная кара против Удальцова выглядит по меньшей мере сомнительной.↩
- Гоминьдан воевал против японского фашизма неохотно и колеблясь, на что Мао указывал. Но, во-первых, от этого они не переставали быть союзниками. Для Мао были бы немыслимой чепухой фантазии, что гоминьдан и японские милитаристы — два одинаковых зла! Во-вторых, плохо само по себе не бывает. Гоминьдан боролся с фашизмом плохо именно потому, что в то же время были те, кто сражался хорошо.↩
14.07.1956
Беседа при приёме бывшего президента Гватемалы Арбенса с супругой
Отредактированные фрагменты этой беседы образовали заметку «Американский империализм — бумажный тигр». Эти фрагменты здесь подчёркнуты. Остальной текст переведён нами с китайского.
На картине Диего Риверы «Славная Виктория» рассказывается история свержения в 1954 году демократически избранного правительства Хакобо Арбенса. Полковник Карлос Кастильо Армас приветствует государственного секретаря Джона Фостера Даллеса, который держит бомбу с изображением лица Эйзенхауэра, в окружении людей, убитых во время переворота. Слева от него — посол США Джон Пьюрифой с военными офицерами и директор ЦРУ Аллен У. Даллес, что-то шепчущий на ухо своему брату. Справа архиепископ Гватемалы Мариано Россель Арельяно благословляет акт, в то время как гватемальцы протестуют.
Мао Цзэдун: Добро пожаловать! Китайский народ приветствует вас. Весь мир знает о вашей борьбе и сочувствует вам. Возможно, не сочувствует только империализм, и только империализм США; Британия, возможно, относится не так плохо. Какой была позиция Англии во время вмешательства США у вас?
Хакобо Арбенс: Британия, как будто, не высказывает никакой позиции. Она воздержалась при голосовании в Совете Безопасности ООН по предложению Гватемалы с требованием прекращения империалистического вмешательства, не выразив ни поддержки, ни возражений.
Был инцидент, когда британское торговое судно в гватемальском порту потопил военный самолёт, подконтрольный посольству США.
Мао Цзэдун: Есть ли у Британии какие-либо интересы в Гватемале?
Хакобо Арбенс: Нет. В прошлом веке Британия получила часть гватемальской территории, которая стала её колонией. (Мао Цзэдун смотрит на карту.)
Мария Виланова-Арбенс: На карте это Британский Гондурас.1
Хакобо Арбенс: Мы требуем его возвращения.
Мао Цзэдун: Возвращение этих земель — не главная проблема, не так ли? Главная проблема — вторжение США на всю территорию Гватемалы. Какова была позиция ваших соседей, когда это произошло? Какова была позиция Мексики?
Хакобо Арбенс: Отношения между Мексикой и Гватемалой всегда были дружественными, и мексиканское правительство всячески старалось сохранить нейтралитет.
Мао Цзэдун: Мексика входит в Северную Америку?
Хакобо Арбенс: Да.
Мао Цзэдун: Какие страны находятся в Центральной Америке?
Хакобо Арбенс: Центральная Америка включает Гватемалу, Гондурас, Сальвадор, Никарагуа и Коста-Рику.
Мао Цзэдун: А Панама разве туда не входит?
Хакобо Арбенс: Нет. Панама изначально была частью Республики Колумбия. Она стала государством только благодаря Панамскому каналу. Кроме того, после обретения независимости пять стран Центральной Америки образовали единую центральноамериканскую федерацию2.
Мао Цзэдун: Какова позиция стран к югу от вас?
Хакобо Арбенс: Жители всех стран Южной Америки испытывают глубокое сочувствие к Гватемале.
Мао Цзэдун: Интервенция была с моря?
Хакобо Арбенс: Нет. Агрессия шла непосредственно с территории Гондураса и Никарагуа и, очевидно, прямо подстрекалась Госдепом США. До этого в Каракасе состоялась конференция министров иностранных дел стран Америки. На ней Даллес предложил резолюцию «против международного коммунистического вмешательства
», призывавшую все американские страны преследовать коммунистов и всех патриотов, защищающих свои национальные интересы и противостоящих империалистической агрессии. Гватемала выступила против этой резолюции, рассматривая её как вмешательство США во внутренние дела других стран и предлог для распространения деятельности монополий за рубежом.
Мао Цзэдун: Когда была эта конференция?
Хакобо Арбенс: Оно открылась в марте 1954 года.
Мао Цзэдун: Прикрываясь повсюду вывеской антикоммунизма, США совершают агрессию против других стран. Численность компартий в Америке очень мала, а Советский Союз далеко; почему же Соединённые Штаты так стремятся противостоять коммунизму?
Хакобо Арбенс: Причина этого в том, что компартии полны решимости бороться за суверенитет, независимость и освобождение своей страны от монопольного контроля, а также разоблачать предательские побуждения собственного правительства. На конференции в Каракасе делегация Гватемалы отметила, что Соединённые Штаты используют лозунг антикоммунизма, чтобы прикрыть свои попытки дальнейшего проникновения в другие страны и углубления колониального контроля. Результаты голосования по предложению США были такими: Мексика и Аргентина воздержались, делегация Гватемалы проголосовала против, а остальные страны проголосовали «за». Позиция Гватемалы пользуется уважением прогрессивных революционных сил в различных странах, поскольку она выражает не только волю гватемальского народа, но и волю народов Латинской Америки.
Мао Цзэдун: Мы об этом знаем. У вас больше друзей, у США меньше. Ваши друзья не уступают в числе друзьям США.
Победа США временна. В конце концов, Гватемала принадлежит вам, гватемальскому народу. Все угнетённые нации3 стремятся к независимости.
США кругом в долгу. Они в долгу перед странами Центральной и Южной Америки4, перед странами Азии и Африки, они в долгу и перед странами Европы5. Весь мир, в том числе и Англия, не любит США. Широкие народные массы не любят США. Япония не любит США, так как те угнетают её. Нет ни одной страны Востока, которая не подвергалась бы агрессии со стороны США. Япония, Южная Корея, китайский Тайвань, Филиппины, Южный Вьетнам, Пакистан — все страдают от американской агрессии, пусть даже некоторые из них являются союзниками США. Народы недовольны США, недовольны ими и власти ряда стран.
Хакобо Арбенс: Развитие международной ситуации за последние два года благоприятствовало борьбе за независимость народов всех стран. Яркий пример тому — страны Азии. Ситуация в Азии имеет решающее значение для борьбы на других континентах. Сейчас, когда мы слышим голос Азии, мы, безусловно, услышим и голос Латинской Америки в будущем.
Мао Цзэдун: Всё может измениться. Большие, загнивающие силы уступят место малым, нарождающимся силам. Малые силы станут большими, так как огромное большинство людей желает перемены. Американский империализм из большой силы превратится в малую, потому что американский народ тоже недоволен своим правительством.
В своей жизни мне приходилось наблюдать подобные изменения. (Мао спрашивает о возрасте присутствующих.) Среди нас, присутствующих, есть люди, родившиеся при Цинской династии, есть и люди, родившиеся во времена Китайской Республики. (Смех.)
Династия Цин давно свергнута. Кто же её сверг? Её совместно свергли руководимая Сунь Чжуншанем6 партия и народ. Сунь Чжуншань располагал весьма незначительными силами, и цинские чиновники не брали его в счёт. Он неоднократно поднимал восстания и каждый раз терпел неудачу. Но в конечном счёте ему всё же удалось свергнуть династию Цин. Большое не страшно. Большое свергается малым. Малое превращается в большое. После низвержения Цинской династии Сунь Чжуншань потерпел поражение. Ибо он не удовлетворил требования народа, например, требования наделить землёй и развернуть борьбу против империализма. Он не понимал и необходимости подавления контрреволюционеров, которые в то время орудовали повсюду. Позже он потерпел поражение от главаря северных милитаристов Юань Шикая.
Силы Юань Шикая превосходили силы Сунь Чжуншаня. Однако и тут действовал закон: малые, но связанные с народом силы могучи, а большие, но выступающие против народа силы слабы.
Потом Сунь Чжуншань (а впоследствии и Цзян Цзеши7) сотрудничал с нашей Коммунистической партией в целях ликвидации милитаристов.8
Цзян Цзеши объединил Китай, получив признание правительств всего мира, и правил двадцать лет, обладая огромной властью.9 Наши же силы были слабы. Из имевшихся у нас 50 тысяч членов партии после репрессий10 осталось всего несколько тысяч. Враг свирепствовал всюду. Но и здесь, как это часто бывало, действовал закон: могучие силы терпят поражение, ибо они оторваны от народа, а слабые силы побеждают, ибо они связаны с народом и служат ему. Именно таким был исход.
В период войны Сопротивления японским захватчикам Япония была весьма могущественной, гоминьдановские войска были оттеснены в отдалённые районы страны, а вооружённые силы, руководимые Коммунистической партией, могли вести лишь партизанскую войну в сельских районах в тылу врага.
Япония заняла крупные города Китая — Пекин, Тяньцзинь, Шанхай, Нанкин, Ухань, Гуанчжоу. Однако не прошло и нескольких лет, как японский милитаризм да ещё Гитлер в Германии тоже рухнули, подпав под действие этого же закона.
Мы перенесли много трудностей. С юга нас отогнали на север, и личный состав в несколько сотен тысяч человек сократился у нас до нескольких десятков тысяч. Мы совершили Великий поход в 25 тысяч ли и сохранили 25 тысяч человек.
В период войны Сопротивления японским захватчикам наша армия увеличилась до 900 тысяч человек.11 В вооружении мы уступали гоминьдану. Армия гоминьдана насчитывала четыре миллиона человек. (Арбенс с удивлением воскликнул своей жене: «Четыре миллиона!») За три года войны гоминьдан не мог нас одолеть. Могучий не в силах победить, а слабый всегда торжествует.12
Ныне американский империализм весьма могуч, но могуч не по существу. Политически он очень слаб, так как оторван от широких народных масс, его никто не любит, в том числе и американский народ. Внешне американский империализм могуч, а фактически не страшен, он является бумажным тигром. С виду он тигр, но бумажный, ему не выдержать ни ветра, ни дождя. Американский империализм, по-моему, есть не что иное, как бумажный тигр. (Смех.)
Вся история, многотысячелетняя история классового человеческого общества подтверждает, что сильному приходится уступать место слабому. Это верно и для американского континента. В Америке США должны уступить вам дорогу.
Хакобо Арбенс: Спасибо, господин председатель, за вашу любезную заботу и помощь.
Мао Цзэдун: Наш опыт только в вашему сведению, не нужно слепо его копировать.
Хакобо Арбенс: Мы обязательно адаптируем его к нашей ситуации. Мы чувствуем большую уверенность. Через пять-шесть лет мы бы хотели вновь посетить Китай, чтобы посмотреть на успехи китайского народа. Эти успехи не только для китайского народа, но и для народов всех стран, включая народ Гватемалы.
Мао Цзэдун: Китайский народ — ваши друзья. Вы вносите свой вклад в успехи китайского народа, а китайский народ вносит вклад в ваши успехи.
Только уничтожение империализма принесёт всеобщий мир. Бумажный тигр будет рано или поздно уничтожен. Но его уничтожение произойдёт не само собой, для этого нужны ветер и дождь.
Хакобо Арбенс: Уважаемый господин председатель, для нас большая честь лично приветствовать Вас. Мы считаем это огромным проявлением дружбы по отношению к нам и народу Гватемалы. Вы пользуетесь большим уважением в сердцах нашего народа.
Мао Цзэдун: Благодарю Вас.
Хакобо Арбенс: Мы поздравляем Вас с достижениями в работе на благо страны и желаем Вам личного счастья.
Мао Цзэдун: Мы находимся в таком же положении13 и ведём ту же самую работу, стремясь принести пользу народам и уменьшить гнёт, которому они подвергаются со стороны империализма. При успешном исходе борьбы от империалистического гнёта можно окончательно избавиться.
К чему империализм? Он не нужен ни китайскому народу, ни народам всего мира. В существовании империализма нет никакой надобности.
В этом мы с вами товарищи.
14У нас с вами существенное сходство, мы отличаемся друг от друга лишь местожительством, национальностью и языком, разница не существенна. Но15 между нами и империалистами существенная разница, при виде их мы испытываем неприятное чувство. Цяо Гуаньхуа более двух лет вёл переговоры с США в Панмунджоме на 38‑й параллели и тоже испытывал неприятное чувство при виде империалистов.
Называя американский империализм бумажным тигром, мы подходим к нему в стратегическом плане. Говоря в целом, американский империализм нужно презирать. Но в каждом частном случае необходимо относиться к нему со всей серьёзностью. У него есть когти и зубы. Стало быть, чтобы покончить с ним, надо уничтожать его по частям. Скажем, у него десять зубов. Если в первый раз вышибем один, у него останется ещё девять, а если вышибем ещё один, останется восемь. Когда же вышибем все зубы, у него останутся ещё когти. Итак, действуя шаг за шагом и со всей серьёзностью, можно в конце концов добиться намеченной цели.
В стратегическом отношении мы полностью презираем американский империализм, а в тактическом — подходим к нему со всей серьёзностью. В борьбе против него надо уделять серьёзное внимание каждому отдельному сражению, каждому конкретному случаю. Сейчас США являются могучей страной, однако если смотреть в более широком разрезе, с точки зрения целого, перспективы, то, поскольку они, этот тигр, не пользуются симпатиями, проводят политику, вызывающую неприязнь, угнетают и эксплуатируют народы, они обречены на гибель. Поэтому они не страшны, их можно презирать. Тем не менее США в настоящее время всё ещё сильны, они ежегодно производят более 100 миллионов тонн стали и всюду бьют других. Следовательно, против них надо вести борьбу, бороться всеми силами, захватывая одну позицию за другой. А для этого нужно время. Потребовалось более двух лет переговоров в Пханмунджоме, чтобы добиться результата, добиться прекращения корейской войны. Сейчас переговоры в Женеве продолжаются уже почти год, а прогресса по-прежнему нет. Эти переговоры могут затянуться даже до ⅩⅩⅠ века. Нужно быть готовыми, что США затянут их до ⅩⅩⅠ века. Не нужно быть пессимистом, это не затянется так надолго.
Иметь дело с США — это, как говорят у нас в Китае, всё равно что жевать жвачку16. Судя по всему, странам Америки, странам Азии17 придётся вести постоянные схватки с США, вести до тех пор, пока этот бумажный тигр не развалится от ветра и дождя.
Хакобо Арбенс: Ныне народы всех стран бурей обрушиваются на США.
Мао Цзэдун: Да.
Вы сказали, что снова приедете в Китай через пять-шесть лет. Значит ли это, что вы уверены в победе через пять-шесть лет?
Хакобо Арбенс: Я не это имел в виду. Мы не знаем, когда одержим победу. Но мы верим, что в конечном итоге победим.
Мао Цзэдун (обращаясь к Хакобо Арбенсу): Вы переехали из Европы?
Хакобо Арбенс: Мой отец прибыл из Швейцарии. Моя мать…18
Мао Цзэдун (обращаясь к Марии Вилановой-Арбенц): А вы?
Мария Виланова-Арбенц: Полагаю, у меня немного испанской крови.
Мао Цзэдун: Сколько в населении людей испанского происхождения, а сколько индейцев?
Хакобо Арбенс: В Гватемале семьдесят процентов составляют индейцы.
Мао Цзэдун: Много ли индейцев в других странах Центральной и Южной Америки?
Хакобо Арбенс: В Мексике, Гватемале, Перу, Боливии и Бразилии много индейцев. Аргентина и Чили населены в основном потомками переселенцев из Европы.
Мао Цзэдун: Кое-кто утверждает, что американцы пришли из Китая?
Хакобо Арбенс: Гватемальцы очень похожи на китайцев.
Мао Цзэдун: Пока нет никаких доказательств. Возможно, они пришли из Китая, а возможно, и нет.19 Сколько всего индейцев в Южной и Северной Америке?
Хакобо Арбенс (неуверенно): Десятки миллионов?
Мао Цзэдун: Поднимает ли это вопрос о сотрудничестве между европейскими иммигрантами и местными индейцами?20
Хакобо Арбенс: И рабочие, и фермеры подвергаются эксплуатации. Индейцы подвергались особенной дискриминации, их клеймили номерами как скот.
Мао Цзэдун: Возможно ли разделить вас, людей, мигрировавших из Европы, на две группы, одна из которых будет господствовать над другой? В таком случае вашей угнетённой группе будет легче сблизиться с местным населением и занять то же положение.
Можно ли разделить переселившихся из Европы на две части, одна из которых господствует над другой? Таким образом, вашей угнетённой части легче сблизиться с коренным населением, занимая то же положение21
Ваше правительство провело земельную реформу, распределив земли империалистов и помещиков среди крестьян. Если президентом станет иноземец и распределит землю среди местного населения, он непременно заручится их поддержкой.
Хакобо Арбенс: Мы действительно искоренили часть притеснений, совершаемых реакционными партиями. У нас нет расовой дискриминации, негров не дискриминируют.
Мао Цзэдун: В Гватемале есть негры?
Хакобо Арбенс: Совсем немного.
Мао Цзэдун: Не знаю, не слишком ли прогрессивна ваша политика, это тоже некий недочёт. Конфискована ли вся помещичья земля? Существует ли национальная буржуазия? Есть ли среди помещиков не следующие по пятам за США? Народ не любит США и может сплотиться с помещиками, которые меньше с ними связаны. Это позволило бы образовать мощный единый фронт, в который вошли бы и некоторые люди, которые хотя и дискриминируют местных жителей, но также недовольны США.
Хакобо Арбенс: Класс землевладельцев в основном за США. Национальная буржуазия выступает против интересов империализма. Мы прислушались к совету Коммунистической партии Гватемалы и исправили ошибку предыдущего правительства. Чтобы привлечь поддержку народа, предыдущее правительство проводило политику, которая в целом приносила выгоду бедным и наносила ущерб богатым, создавая неравенство в доходах. Мы изменили её, поддержав обоснованные требования национальной буржуазии.
Однако мы совершили ошибку: национальная буржуазия, промышленные капиталисты и средний класс поддерживали правительство, а мы от них дистанцировались.
Мао Цзэдун: У нас тут среди помещиков также есть левые, которые отделились от класса землевладельцев, выступают против Цзян Цзеши и поддерживают нас.
За исключением тех, кто бежал на Тайвань, мы приняли всю буржуазию, приняли всех инженерно-технических работников, профессоров и преподавателей начальных, средних и высших учебных заведений, и воспитали их, чтобы они служили народу. В своей работе мы совершили несколько «левых» ошибок, которые заставили их чувствовать себя плохо и вызвали их неприятие. В общем, можно сказать, что после пяти-шести лет сотрудничества мы добились ещё лучшего сплочения.
Мы принимали всех чиновников Гоминьдана, как гражданских, так и военных, если только они не бежали на Тайвань. Однако мы плохо ими распоряжались; некоторые получили неполномочные должности, только для галочки. Это необходимо исправить. Например, Чжэн Дунго, консультант Министерства водных ресурсов, всего лишь номинальная фигура, не приставленная ни к какому делу. Разве может так продолжаться? Институт культурно-исторических исследований ничего не делает. Политические консультативные совещания кое-где тоже ничего не делают, это недочёт.
Вам следует обратить внимание на наши ошибки и недочёты в Китае и провести сравнение.
(Обращаясь к сопровождающему.) Какие ещё семинары следует организовать для Арбенца?
У Маоцзе: Семинар по преобразованию частной промышленности и торговли уже организован, а также следует организовать семинары по земельной реформе, коллективизации сельского хозяйства и единому фронту.)
Мао Цзэдун: Если он говорит только о хорошем, не верьте ему. Если он не говорит о плохом, спросите его, что в этом плохого.
(Снова обращаясь к Арбенцу.) Как долго Вы ещё сможете задержаться в Китае?
Хакобо Арбенс: До 14 августа. Из-за проблем с визой мы должны вернуться во Францию к концу следующего месяца.
Мао Цзэдун: Тогда ещё можно посетить различные места. Поговорите как можно с большим количеством людей — с коммунистами, представителями других партий, генералами, участвовавшими в восстаниях, капиталистами и религиозными деятелями. Если у вас есть вопросы о национальных меньшинствах, можно поговорить и об этом. У нас есть некоторый опыт в этой области, хотя мы и совершали ошибки.
Чжан Сижо: Они уже посетили Университет национальностей.
Хакобо Арбенс: Большое спасибо за ваши слова, господин председатель. Мы используем наше время в Китае для учёбы. Мы уже узнали о гибкости вашей политики. Вы даёте каждому человеку, отличающемуся от США, возможность служить народу и, делая это, признавать свои ошибки.22
Некоторые политические лидеры в Америке совсем другие. Они никогда не признают своих ошибок, даже самим себе.
Мао Цзэдун: Вы очень честны; высказали, что думаете.
В своё время мы совершили ошибки. В первые несколько лет в опорных базах мы придерживались подхода, можно сказать, «Долой всё!». Никто, кроме рабочих и крестьян, нам не был нужен, мы всех изгоняли. Но это оказалось только на руку Цзян Цзеши. Силы его умножились, и он вытеснил нас из многих опорных баз на юге в одну опорную базу на севере. Тогда мы обдумали эту ошибку, подвергли критике и исправили.
Ошибками в нашей истории были три «левых» уклона и два правых — Чэнь Дусю и Ван Мина. Кроме того, бывали также отдельные и частичные правые ошибки, например, у Чжан Готао и Гао Гана.23
Ошибки приносят и пользу. На них воспитывается народ, учится партия. Япония была нашим учителем. У нас было много учителей24: Япония, США, Цзян Цзеши, Чэнь Дусю, Ли Лисань, Ван Мин, Чжан Готао, Гао Ган. Учёба у них обошлась нам весьма дорого. В прошлом Англия много раз воевала с нами. Британскому империализму, Франции, Германии, Италии25 очень приглянулась наша земля. Все они были нашими учителями, а мы — их учениками.
Не знаю, есть ли у вас какие-то ошибки. Если ошибки есть, вы тоже можете извлечь из них уроки. США именно и есть ваши учителя. Нынешний президент Армас, можно сказать, тоже ваш учитель.
Хакобо Арбенс: Прежде чем попрощаться, я хочу выразить свою благодарность. Мы отняли у вас много времени. Мы знаем, что это время не было потрачено зря. Мы распространим сказанное председателем в наших политических силах, чтобы улучшить нашу работу. Большое спасибо.
Мао Цзэдун: Вам спасибо, что пришли повидаться со мной.
Примечания- С 1973 г.— Белиз.↩
- Здесь употреблено слово 中美联邦. Федерация Центральной Америки (кит. 中美洲联邦) существовала в 1921—1922 гг. Но Арбенс, очевидно, имеет в виду Федеративную Республику Центральной Америки (кит. 中美洲联邦共和国), существовавшую в 1824—1840 годах.↩
- При публикации в собрании сочинений: «
угнетённые нации
».↩ - При публикации в собрании сочинений: «
Латинской Америки
», что, в принципе, то же самое.↩ - При публикации в собрании сочинений добавлено: «
…и Океании
».↩ - В собрании сочинений этот псевдоним заменён подлинным именем — Сунь Ятсен.↩
- Т. е. Чан Кайши.↩
- При публикации в собрании сочинений сказано совсем иначе: «
Потом сторонники буржуазно-демократической революции, последователи Сунь Ятсена, в сотрудничестве с нами, коммунистами, разбили милитаристские группировки, оставшиеся после Юань Шикая
».↩ - При публикации в собрании сочинений сказано так: «
Чан Кайши, установивший своё господство в Китае, был признан правительствами всех стран мира и продержался у власти 22 года, он располагал наиболее могущественными силами
».↩ - При публикации в собрании сочинений сказано: «
…после расправ, учинённых контрреволюцией
».↩ - При публикации в собрании сочинений здесь добавлена фраза: «
Затем последовала Освободительная война
».↩ - При публикации в собрании сочинений после слов о вооружении сказано иначе: «
И тем не менее четырёхмиллионная гоминьдановская армия за три года войны с нами потеряла в общей сложности 8 миллионов человек. Гоминьдан, располагавший помощью американского империализма, не мог нас одолеть. Могучий оказался не в силах победить, а слабый под конец одержал победу
».↩ - При публикации в собрании сочинений здесь добавлена фраза: «
…что и наши друзья в Латинской Америке, Азии и Африке
».↩ - При публикации в собрании сочинений здесь добавлена фраза: «
Если говорить о борьбе против империалистического гнёта, то…».↩
- При публикации в собрании сочинений: «
В противоположность этому…».↩
- Кит. 吃牛皮糖 — букв. есть нюпитан, традиционную янчжоускую тянучку, а в переносном смысле — тянуть время.↩
- При публикации в собрании сочинений добавлено: «
…и Африки».↩
- Здесь в источнике пропуск. Мать Хакобо Арбенса — гватемалка.↩
- Понятно, что предки индейцев пришли с Чукотки. Туда они переселились из Южной Сибири, а Южную Сибирь заселяли отчасти из Китая.↩
- При публикации в собрании сочинений сформулировано совсем иначе: «
Во имя борьбы против американского империализма население европейского происхождения в странах Латинской Америки должно сплотиться с местными индейцами
».↩ - При публикации в собрании сочинений сформулировано иначе: «
Переселившихся из Европы белых можно, пожалуй, разбить на две части: на господствующих и находящихся под господством. Такое деление облегчит сближение угнетённой части белых с коренными жителями, поскольку и те и другие пребывают в одинаковом положении.
».↩ - Вероятно, тут китайский переводчик малость напутал, но общий смысл, вроде бы, понятен.↩
- При публикации в собрании сочинений сформулировано совсем иначе: «
В истории нашей партии не раз возникали ошибочные линии — «лево»-уклонистские и правоуклонистские. Наиболее пагубными из них были правоуклонистская линия Чэнь Дусю и «лево»-уклонистская линия Ван Мина. Кроме того, имели место также правоуклонистские ошибки Чжан Готао, Гао Гана и других
».↩ - При публикации в собрании сочинений к слову «
учителя
» везде в этом абзаце добавлен эпитет «негативные
».↩ - При публикации в собрании сочинений британский империализм заменён просто Англией, и к списку добавлены США, Япония, царская Россия и Голландия.↩