Архивы автора: admin

1960 год

Выдержки из разных выступлений

Кто опубликовал: | 13.03.2022
Комментариев нет

Процесс формирования понятий, суждений, умозаключений представляет собой процесс исследования и изучения. Мозг человека способен отражать объективный мир. Однако добиться правильного отражения далеко не просто; только через неоднократное исследование можно добиться относительно правильного отражения, более или менее приближающегося к объективной реальности; выработав правильную точку зрения и идею, необходимо ещё выработать более или менее подходящий метод для передачи своих идей и точки зрения другим. Процесс формирования понятий и суждений рождается в массах, а процесс передачи своей точки зрения и своих идей другим — процесс, направленный в массы.

Среди наших кадровых работников, пожалуй, есть ещё немало людей, которые не понимают этой простой истины. Идеология, взгляды, планы, методы любого героя, любой выдающейся личности могут быть всего лишь отражением объективного мира. Как сырьё или полуфабрикаты могут служить лишь исходным материалом для создания готовой продукции на предприятии (и другое применение им найти трудно), так и окончательная пригодность или бесполезность, правильность или ложность создаваемой мозгом человека продукции должна пройти проверку в народных массах. Если наши товарищи не поймут этого, их наверняка повсюду будут преследовать неудачи.

Ван Сифэн говорила: «На тысячу ли протянулся длинный навес, и повсюду банкетные циновки». Это истина. Нельзя из-за качеств человека лишить его имени. Разве в словах не кроется истина?

Всё имеет начало и конец. Бесконечны только время и пространство. Бесконечность состоит из массы конечных элементов, причём всё постепенно развивается, постепенно изменяется.

Всё это говорится ради того, чтобы освободить идеологию от сковывающих её пут, сразу оживить её; опасно, если мышление закостенеет… Одним словом, надо больше думать, не надо зазубривать классические работы: надо самому шевелить мозгами и тем самым оживлять идеи.

В прошлом мы слишком мало задумывались над вопросами строительства, отдавая главные силы делу революции. Ошибки ещё будут, без них не обойтись. Ошибки — необходимое условие выработки правильной линии. Правильная линия противостоит ошибочной, обе они представляют собой единство противоположностей. Правильная линия формируется в процессе борьбы с ошибочной. Неизбежно приходится говорить об ошибках. Представление о том, что существует только правильное и отсутствует ошибочное, противоречит марксизму. Вопрос лишь в том, чтобы совершать меньше ошибок, а уж если совершать, то не слишком серьёзные.

Правильное и ошибочное представляют собой единство противоположностей; утверждение о трудности избежать ошибок верно, утверждение о возможности избежать ошибок неверно. История не знает такого факта, чтобы существовало только истинное и не было ошибочного. Утверждать это — значит не признавать закон единства противоположностей, это метафизика. Как можно было бы отрицать существование женщин, если бы были только одни мужчины и не было бы женщин? Можно стремиться к наименьшему количеству ошибок. Это надо делать, Маркс и Ленин именно так и делали.

Материализм представляет собой мировоззрение, вместе с тем это и методология. Наш субъективный мир может быть лишь отражением объективного мира. Субъективное отражение объективного — нелёгкое дело. Только при наличии большого числа фактов, многократно проверенных на практике, может сформироваться представление. При поверхностном, непродуманном подходе, когда имеются сразу два представления, но нет большого числа фактов, прочной основы не может быть. Познать проблему можно, только располагая большим числом фактов…

Диалектический метод состоит в изучении сущности и явлений, главного русла и притоков, главных и второстепенных противоречий… Надо всегда добираться до сути: не следует ограничиваться косвенным, а нужно ухватить существенное и непосредственное.

Когда мы говорим о слепоте, то имеем в виду непонимание объективной необходимости, отсутствие свободы. Необходимость и свобода — противоположные понятия. Удобряя поля, крестьянин знает, что это нужно делать, но не знает зачем. Непонимание вопросов промышленности и сельского хозяйства есть отсутствие свободы. Познание объективного мира представляет собой постепенный процесс, наскоком здесь не возьмёшь…

Слепота преодолевается медленно. Пока она не преодолена, мы остаёмся рабами природы.

Маркс обитает очень высоко, настолько высоко, что до него, пожалуй, не добраться…

Но не надо пугаться! Маркс был почти такой же, как и мы: у него было два глаза, две руки, вот только голова его была полна идеями марксизма. Он написал очень много для нас, и мы едва ли все прочтём… Достаточно, если мы прочтём часть основных его работ. Тем, что мы сделали, мы превзошли Маркса. Ленин своими словами и делами превзошёл Маркса. Взять, к примеру, его теорию империализма. Маркс не делал Октябрьскую революцию, её совершил Ленин. Маркс не делал такую большую революцию, как китайская. Мы в своей практике превзошли Маркса и из практики должны вывести общие принципы. Маркс не завершил революцию, а мы её завершили. Практика такой революции находит отражение в идеологии, то есть в теории. Наш теоретический уровень можно повысить, и мы должны работать в этом направлении.

Всё и всегда приходит к своей противоположности… Мы и напрягаемся и отдыхаем. Одно только напряжение без отдыха не годится. В провинции Хэнань есть школа по подготовке красных и квалифицированных специалистов. Часть её учащихся переутомляется, дремлет на уроках. Излишняя нагрузка — это нехорошо. «Принципы Вэнь-вана и У-вана состояли в том, чтобы то напрягаться, то расслабляться. Расслабляться без напряжения? — Ни Вэнь-ван, ни У-ван не делали этого. Напрягаться без расслабления? — Ни Вэнь-ван, ни У-ван не могли пойти на это». Если такие мудрецы, как Вэнь-ван и У-ван, не могли так поступать, неужели можем мы? Попробуй-ка только напрягаться без всякого отдыха.

В Китае называют брак красным торжеством, смерть — белым торжеством, а и то и другое вместе — торжеством счастья и несчастья… В соответствии с естественными законами развития старое должно отмирать; народ также называет это торжеством… Вы подумайте, если бы сейчас был жив Конфуций и присутствовал на нашем собрании, что бы получилось? Ведь ему было бы сейчас более 2000 лет! Если бы было так, то, я полагаю, всем бы нам угрожала голодная смерть. Смерть — природное явление и социальное явление. Если изменения эволюционного порядка также считать законом, то скачкообразные изменения представляют собой самый коренной закон вселенной, рождение и смерть — скачкообразные изменения, а несколько десятков лет от рождения и до смерти — это годы эволюционных изменений. Умри Чан Кайши, умри Даллес — мы, здесь сидящие, не стали бы их оплакивать, ибо гибель старого является торжеством нового.

Новое также может погибнуть безвременно. Поражение революции 1905 года в России, поражение революции 1911 года в Китае, поражение наших революционных баз на юге страны в своё время… Примерно так гибнут выбитые градом всходы риса, хлебов, хлопчатника. Это, конечно, нехорошо, однако мы должны немедленно возместить потери… «Волны Янцзы набегают одна на другую, в мире новые люди приходят на смену старым». Закон развития вещей таков, что никогда ещё не существовало неизменяющихся вещей…

Предки, затем народ и мы сперва прибегали к практике, а уж затем поднимались до теории. В этом состоит единство теории и практики. Вначале теория проистекает из практики, затем теория направляет практику. Раньше не было никакого марксизма-ленинизма. Теория появилась только тогда, когда практика классовой борьбы отразилась в сознании Маркса и Ленина, то есть когда они субъективно отразили законы объективного мира. Маркс, Энгельс, Ленин, Сталин служат образцом для нас. Если мы не хотим допускать политических ошибок, мы должны владеть теорией. А такая теория может быть выведена только из практики. С закрытыми глазами за ворота не выйдешь и никакой системы не создашь…

Возможность и осуществимость суть две вещи и представляют собой единство двух взаимных противоположностей. Ложная возможность и реальная возможность являются единством двух взаимных противоположностей. Когда мы видим, что голове должно быть то холодно, то жарко, имеем виду, что это опять-таки единство противоположностей. Неумный энтузиазм — это жар; научный анализ — это прохлада. В нашей стране есть чересчур горячие люди. Они не желают иногда остудить голову, не хотят делать анализ, предпочитают, чтобы было погорячее. Такой подход, товарищи, вреден для руководителей. У них может закружиться голова, им не мешает чуточку отрезветь. Другие люди любят прохладу и не любят жары. Они никак не привыкнут к некоторым делам, не поспевают. К ним относятся те, кто занимает скептически-выжидательную позицию. Таким людям надо постепенно поддавать жару.

Говоря о методе работы, мы имеем в виду диалектический метод, то есть планомерное, пропорциональное развитие. Но нужно ещё и проявлять личную, субъективную активность… Метафизика имеет несколько особенностей. Первая состоит в изолированности, однобокости её подхода к проблемам; мир рассматривается не как нечто единое, взаимосвязанное, а как нечто разрозненное, ни с чем не связанное, состоящее из отдельных песчинок. Вторая её особенность — поверхностный подход к проблемам, исходящий не из сути, а из внешнего проявления; неспособность за формой разглядеть содержание, за внешним явлением разглядеть сущность…

Всякое дело, которое можно выполнить, приложив усилия, должно быть выполнено. Если выполнять его без усилий, то это косность. То, что не может быть выполнено, не делается. …Если что-то обязательно нужно выполнить, то значит, что объективное нашло отражение в субъективном. Появляется субъективная активность, а это не то же самое, что субъективизм. Субъективная активность бывает двух видов: один вид — это когда она оторвана от практики, то есть субъективизм; другой вид — когда она соответствует объективным законам, соответствует реальности. Все, что идёт вразрез с объективными законами, обречено на неудачу…

Так называемое отношение к жизни есть не что иное, как мировоззрение. Мировоззрение включает в себя два отношения: к природе и к человеческому обществу. Чтобы было понятнее, термин «мировоззрение» можно заменить термином «отношение к жизни». Среди части товарищей этот вопрос в течение десятков лет не решался, да они и не хотели его решать. Иначе говоря, их мировоззрение, их отношение к жизни эмпирическое, а не марксистское. А ведь есть ещё и методология… эти товарищи издавна совершают ошибки. Их мировоззрение, методология не являются марксистскими, расходятся с диалектическим материализмом. Они не признают существования объективного, не признают объективной истины, не имеют никаких критериев. Они не признают того, что мир природы, материальный мир, существует независимо от человеческого сознания, что существует только объективная истина, а не индивидуальная. От чувства к разуму — и объективная истина снова превращается в субъективную…

Формы сознания отражают объективное, отражение объективного может быть всесторонним, но может быть и односторонним. Чувства прежде всего отражают объективное, но в свою очередь и создают объективное, влияют на объективное. Метафизический идеализм, агностицизм отражают объективное односторонне, однако основываются на определённых объективных явлениях…

Всякий закон можно открыть только путём всесторонних исследований… Всё, что не познано, невозможно изменить. Познание мира, этот скачок из царства необходимости в царство свободы, представляет собой самостоятельный процесс…

Наше познание объективного мира проходит определённый процесс. Сначала это отсутствие знания или неполное знание, которое испытывает неоднократное столкновение с практикой. В ходе практической деятельности могут быть успехи и победы, могут быть неудачи и поражения. И только после сопоставления успехов и неудач становится возможным прийти к полному или более или менее полному знанию. К этому моменту мы становимся сравнительно инициативными, более или менее свободными, превращаемся в сравнительно умных людей. Свобода есть осознанная необходимость, только на основе осознания необходимости люди могут поступать свободно. Таков диалектический закон свободы и необходимости. Так называемая необходимость представляет собой объективно существующую закономерность. Пока мы не познали этой закономерности, все наши действия являются неосознанными и совершаются вслепую.

В таких случаях мы до некоторой степени бестолковы. Материя может превратиться в дух, дух может превратиться в материю. Говорят, дух не может превратиться в материю, а разве народный Дворец съездов не является делом рук инженеров и рабочих? И процветание и гибель страны не что иное как именно превращение духа в материю. Диктатура пролетариата, о которой говорил Маркс,— это процветание страны; «мир без трёх»1, партия всего народа, всенародное государство, о которых говорил Хрущёв,— это признак гибели страны…

Всё может делиться…

Наука безгранична. В беспредельно огромном и беспредельно малом мире есть бесконечное количество работы, которой можно заниматься… Любое общество, будь то современное или будущее, идёт по пути «раздвоения единого», и всегда общество развивается благодаря наличию противоречий. В наше время именно классовая борьба двигает общество вперёд.

Общество — вещь сложная. Согласно марксизму, согласно закону единства противоположностей, миллион или сто миллионов лет спустя общество по-прежнему будет представлять собой «раздвоение единого», по-прежнему будут существовать правильные и ошибочные вещи. Перестройка общества и перестройка человека представляет собой вечную, нескончаемую работу…

Вначале любая истина на стороне меньшинства, и оно подвергается давлению со стороны большинства. Это закон…

Инициатива — крайне важная вещь, это своего рода «нерушимое здание» и «всесокрушающая сила». Истоки её в деловитости, в правильном отражении объективной обстановки в сознании человека, то есть в процессе диалектического познания людьми объективного мира. Нужно непрерывно обобщать опыт… Без обобщения опыта не может быть прогресса, а будет голый эмпиризм. Обобщать — значит превращать в теорию, одухотворять практику трёх больших революций, то есть подниматься на новую высоту.

Примечания
  1. Китайская сокращённая формула тезиса «мир без оружия, войн и угнетения».— Прим. ред.↩

28.02.2022

Интервью «Анг байяна» с руководителем информационной службы КПФ Марко Валбуэно о позиции КПФ по вооружённому конфликту в Украине

Кто опубликовал: | 12.03.2022
Комментариев нет

Некоторые активисты, друзья и читатели высказали критику насчёт того, что КПФ не осудила прямо и ясно российское «вторжение в Украину» в двух заявлениях1, выпущенных до начала «специальной военной операции» 24 февраля, и аналитической статье, опубликованной в тот же день2. Есть представление, что Россия как империалистическая страна — так же виновна, как США и их союзники по НАТО, в эскалации вооружённого конфликта в Украине. Или что атаки России против Украины служат только интересам российских олигархов, а потому рабочий классов России и Украине и народы всего мира должны быть против них.

Иллюстрация в журнале «Анг байян», 7 марта 2022 г.

Прежде всего считает ли КПФ Россию империалистической?

Да, Россия — империалистическая держава, хотя и много меньшая, чем США, Япония, Китай, Германия, Франция и другие империалистические страны. Будучи империалистической страной, Россия навязывает своё военное, политическое и экономическое господство меньшим странам, особенно у своих границ в Центральной Азии и Восточной Европе, большинство из которых входили в Советский Союз (СССР) до его роспуска в 1991 году.

С 1953 года, когда Советский Союз возглавили современные ревизионисты, которые последовательно провели капиталистическую реставрацию, капитал и ресурсы всё более и более сосредотачивались в руках государственно-монополистических капиталистов в России, крупнейшей республики Советского Союза, за счёт меньших республик и областей российской глубинки, многие из которых были превращены в источники дешёвой рабочей силы или сырья (зерна и минералов). Они стали зависимы от российских инвестиций и импортируемых из России товаров.

Россия удерживает свою гегемонистскую мощь через военную силу и благодаря тому факту, что удерживает один из крупнейших в мире ядерных арсеналов, унаследованный от Советского Союза. С точки зрения военной силы, Россия вторая или третья в мире, она стоит за США и примерно эквивалентна по общей силе Китаю. У неё почти то же количество ядерных вооружений, что и у США, и она лидирует во многих областях военно-технических исследований, включая разработку сверхзвукового оружия.

Военные сверхрасходы в сочетании с масштабным разложением бюрократического аппарата и грабежом со стороны олигархов и преступных группировок, однако, истощили экономические ресурсы. Будучи крупнейшей страной мира по территории и обладая обширными экономическими ресурсами, Россия не так велика, как США и Китай, в экономическом отношении3 и сильно зависит от экспорта нефти и природного газа. Пролетариат и народные массы России страдают от экономического застоя, распространённой бедности, всё усугубляющихся эксплуатации и угнетения, хронической безработицы, низких зарплат и ухудшения социально-экономических условий.

Считает ли КПФ вооружённый конфликт в Украине результатом межимпериалистического вооружённого конфликта?

Текущий вооружённый конфликт в Украине находится в контексте роста межимпериалистических противоречий и вооружённого конфликта. Это проявление тяги США и союзных им империалистических держав к переделу мира и отъёму у России её сфер влияния, инвестирования и торговли; и реакции России, стремящейся сохранить нынешний порядок и восстановить свои утраченные сферы.

Российская сфера влияния была систематически и насильственно разрушена возглавляемым США блоком НАТО после роспуска Советского Союза в 1991 г., начиная с инициированной США и НАТО войны и разрушения Югославии и экспансии НАТО в бывших странах Варшавского договора в Центральной Европе (Чехия, Словакия, Румыния, Литва, Польша) и Восточной Европе, прямо у границ России. Это было вопиющим нарушением минских соглашений 1991 года, которые распускали СССР и включали гарантии США, НАТО и ОБСЕ, что члены Варшавского договора не будут приняты в НАТО. Даже те, кто праздновали минские соглашения 1991 года как знаменательное достижение, прекратившее «холодную войну» и угрозу ядерной войны, были шокированы тем, как они систематически нарушались США и НАТО.

С 1991 года США и НАТО разместили военные объекты, ракетные и противоракетные базы в Польше, Чехии и Румынии, в добавление к существующим на Аляске, граничащей с Россией. В 2019 года США откинули договор о ликвидации ракет средней и меньшей дальности (РСМД) с Россией, проложив дальнейший путь для экспансии ракетных систем США и НАТО.

Каковы конкретные обстоятельства, которые разожгли нынешний вооружённый конфликт в Украине?

Притом, что важно понимать вооружённый конфликт в Украине в контексте разгорания межимпериалистического конфликта, мы должны перейти к пониманию его особенностей, главных аспектов конфликта и первейшего аспекта вооружённого конфликта.

Мы должны понимать, что Украина — это последний форпост4 в кампании империализма США по окружению России своими баллистическими ракетами средней дальности. С 1991 года США потратили по меньшей мере 4 млрд долларов на военную помощь Украине, а с переворота 2014 г.— свыше 2,5 млрд. Эта страна также получила более 1 млрд долларов военной помощи от Целевого фонда НАТО — Украина. Дополнительно Великобритания разработала с Киевом соглашение, по которому потратит 1,5 млрд фунтов на обновление украинского военно-морского флота и вооружение его кораблей британскими ракетами, и строительство военно-морских баз на Чёрном и Азовском морях, омывающих Украину, Крым и Россию.

Разрушив российскую сферу влияния в центральной и восточной Европе с 1991 года, империализм США и его союзники по НАТО продолжили продвигать свою кампанию по установлению военного господства в Украине и завершению сети ракетных баз, окружающей Россию. В 2014 году США спровоцировали в Украине переворот и установили неонацистский режим. Они проделали это финансируя и вооружая ультраправые группы в так называемом батальоне «Азов», сформированном в 2014 году из таких групп, как «Патриот Украины» и «Социал-Национальная Ассамблея». Своими корнями эти группы восходят к Организации украинских националистов (ОУН) Степана Бандеры и Украинской повстанческой армии, которые обе союзничали с нацистской Германией.

Широко распространившиеся, как и в Крыму, протесты людей на юге и востоке Украины против спонсированного США переворота были насильственно подавлены неонацистским украинским режимом вместе с силами «Азова». Он продолжал совершать нападения против преобладающего русского населения в Крыму и на Донбассе, отмеченные массовыми нарушениями прав человека, военными преступлениями, массовым мародёрством, беззаконными задержаниями и пытками. По оценкам комиссии ООН по правам человека, в бойне и артобстрелах было убито около 14 тысяч человек.

Русофобные нападения на Донбасс подстегнули народ сформировать вооружённое сопротивление и искать поддержки России. К апрелю 2014 года были провозглашены Донецкая Народная Республика и Луганская Народная Республика, что было закреплено референдумом 11 мая 2014 г. На переговорах 2014—2015 гг. в Минске между Украиной, Россией, Германией и Францией Донбасс был признан автономной областью в составе Украины, все иностранные войска были выведены и была установлена «линия соприкосновения», которую ни одна сторона не должна была пересекать.

Каков статус соглашений 2014 и 2015 гг. о перемирии касательно Донбасса?

Нападения против народа Донбасса не прекратилось после минских соглашений 2014 и 2015 гг., а неоднократно нарушались Украиной, которая укрепила свои силы вдоль линии соприкосновения. Только в этом году наблюдающие организации зафиксировали 8 000 нарушений этих соглашений, в большинстве с украинской стороны.

Оружие, военные советники и частные подрядчики США были развёрнуты вокруг Донбасса, чтобы вооружать, тренировать и подстрекать украинские вооружённые силы для совершения нападений против народа Донецка и Луганска. Непосредственной целью США было спровоцировать Россию, чтобы оправдать своё наращивание военного вмешательства и военного финансирования в Украине, подтолкнуть включение Украины в НАТО и вынудить Германию и других союзников в Европе отменить торговые соглашения с Россией, особенно в отношении функционирования газопровода «Северный поток-2».

Россия и в основном русское население Донбасса неоднократно призывали к переговорам, чтобы вернуться к минским соглашениям 2014 и 2015 гг. и гарантировать их реализацию, прояснив положения. Российская демонстрация силы с декабря в её западной приграничной области была прямым призывом к переговорам по рассмотрению минских соглашений и выработке новых соглашений для обеспечения безопасности на Донбассе и установления явного запрета на включение Украины в НАТО.

Провоцируемая США, Украина проигнорировала призывы к переговорам. Вместо этого 21 февраля она интенсифицировала нападения на Донецк и Луганск, выполнив 1500 артиллерийских выстрелов в пределах 24 часов, поразив гражданскую инфраструктуру, включая электростанции, систему водоснабжения и школьные здания.

Эти подлые акты побудили ДНР и ЛНР объявить об отделении от Украины как единственном способе положить конец их угнетению. Это также усилило призывы к России признать ДНР и ЛНР как независимые национальные государства, происходящие как из Донбасса, так и из Беларуси и внутри самой России. Россия официально признала ДНР и ЛНР 22 февраля и немедленно развернула «миротворческие» войска, чтобы укрепить оборону Донбасса против украинских нападений, а затем последовательно организовала «специальную военную операцию».

Объявленная цель «специальной военной операции», организованной Россией в Украине, касается в первую очередь борьбы народа Донбасса, которая ныне приняла форму их защиты своего права на национальное самоопределение.

КПФ осудила США за провоцирование войны в Украине? Но не обе ли стороны, штатовские и российские империалисты, на самом деле равно виновны в текущем вооружённом конфликте в Украине?

Действительно, КПФ ранее выпустила заявления, осуждающие военные провокации США и поджигательство войны в Украине, а конкретно их бешеные нападения на Донбасс с целью спровоцировать Россию. Она также осудила расширение НАТО к границам России, как и вмешательства США и блока НАТО в Чечне и Грузии, так называемые «цветные революции». Акты агрессии США и НАТО против России имеют долгую историю и всё ещё продолжаются.

КПФ считает текущий вооружённый конфликт главным образом результатом роста нападений украинских вооружённых сил, подстрекаемых США и спланированных военными советниками из США, против народа Донбасса.

Российские военные действия в Украине не являются неспровоцированными. КПФ считает российские действия в тактическом отношении реагированием на непрестанные военные провокации и нападения против Донбасса, поддерживаемые США. Эскалации вооружённого конфликта можно было избежать, прислушайся Украина к призывам прекратить нападения на Донбасс и вступить в новые переговоры. КПФ, однако, сознаёт, что поддержка Россией Донбасса мотивируется её стратегическими империалистическими интересами сохранения и расширения своего гегемонизма.

Обвинив и осудив США и Россию за эскалацию вооружённого конфликта в регионе наравне, мы бы подорвали справедливость борьбы народа Донецка и Луганска за национальное освобождение, доблестное вооружённое сопротивление народа Донбасса и их усилия воспользоваться межимпериалистическим конфликтом, получив поддержку России. Это также поставило бы в вину народу Донбасса обращение к России за помощью для отражения украинской агрессии.

На самом деле, есть основания критиковать Россию и Путина за такую задержку с оказанием достаточной поддержки народам Донецка и Луганска. За восемь лет это позволило русофобским фашистам убить 14 тысяч украинских русских, разрушить их заводы, дома, школы, больницы и общественные службы, вынудить к миграции миллионов русских, что сократило долю русских в населении Украины с 22 % в 2014 году до 17 % в 2022 году.

Люди Донецка и Луганска должны твёрдо стоять за своё право на самоопределение и принимать внешнюю политику, соответствующую их национальным интересам. Получив поддержку России, Донецкая и Луганская Народные Республики должны также твёрдо стоять против российского гегемонизма и требовать равного обращения как независимых национальных государств5. Но лишь империалисты США и НАТО и троцкисты потребуют прямо сейчас от народа Донецка и Луганска сражаться с российским «вторжением», которое помогло им противостоять киевским фашистским марионеткам США и НАТО.

Значит ли это, что КПФ считает российскую «специальную военную операцию» против Украины оправданной ввиду её объявленных целей прекращения нападений против народа Донбасса?

С точки зрения национально-революционной войны народа Донецка и Луганска, российская военная поддержка справедлива и необходима. До получения прямой поддержки от России они были практически забиты насмерть поддерживаемыми США украинскими военными силами, продемонстрировавшими полное пренебрежение всеми предыдущими международными соглашениями.

Но КПФ также хорошо понимает, что Россия — империалистическая держава, движимая своими гегемонистическими целями и стремящаяся защитить и расширить свои сферы влияния и контроля. Объявляя свою «специальную военную операцию» согласующейся с целью народа Донбасса покончить с украинскими нападениями, Россия мотивируется в первую очередь своей империалистической целью защиты своей сферы влияния и стратегической целью восстановления в Украине клиентского государства.

Если Россия будет придерживаться своих деклараций о нанесении ударов только по военным целям и отказе от оккупации территории, её действия можно считать оборонительными и ответными, что общепринято по международным правилам войны. Это будет виной самой России, если она не усвоила никакого урока из советской социал-империалистической агрессии и оккупации в Афганистане в 1980‑х и войн агрессии и оккупации, которые США вели с конца Второй мировой войны, и которые были сорваны народным сопротивлением, но привели к 25—30 миллионам смертей, а также провальным расходам для США, которые ускорили их стратегический упадок.

Есть сведения, что российские военные силы продвигаются дальше Донбасса и оккупируют украинскую территорию, по сообщениям, побуждаемые бойней русских в Харьковской области силами батальона «Азов»6.

КПФ присоединяется к призывам к украинскому народу потребовать прекращения русофобных фашистских нападений и потребовать у своего правительства уважать и защищать украинских русских в разных городах Украины, как в Донбассе, так и вне его.

В то же время, КПФ поддерживает его борьбу в защиту суверенитета их страны и в требовании к России приостановить свои военные наступления, вывести свои силы так скоро, как только возможно, и проложить путь для диалога и мирного разрешения конфликта.

Российские атаки против Украины продолжаются пятый день. Есть новые жертвы среди гражданских и разрушения жилых домов ракетным огнём. Люди в Киеве и других областях массово эвакуируются. С другой стороны, Россия настаивает, что гражданские лица не являются целью и заявляет об уничтожении 975 украинских военных объектов, сбивает самолёты, вертолёты и дроны. В свете этих событий, каков призыв КПФ?

Во времена интенсивного вооружённого конфликта туман войны сгущается, и становится трудным определять подлинные факты в реальном времени. От обеих сторон ожидается наращивание своего пропагандистского наступления в поддержку своих военных целей. Даже широко распространённая фотография жилого здания в Киеве, повреждённого ракетой, не проверена и спорна: Украина утверждает, что это был удар российской ракеты, но есть сведения, что он был повреждён украинской ракетой или ошибочно сработавшей противоракетой7

Перед лицом российского блицкрига Киев публично посетовал, что его «оставили в одиночестве» сражаться и объявил об открытости к диалогу, чтобы обсудить украинский «нейтралитет» и другие вопросы. За этим последовал российский приказ приостановить военные операции 25 февраля.

Но империализм США и его союзники усилили вмешательство решением США предоставить Украине 600 млн долларов военной помощи. США также удалось подвигнуть Германию послать танки и другое вооружение вопреки собственной политике не отправлять оружие в области конфликтов. Это очевидным образом придало правительству Зеленского смелости вернуться к прежней воинственной позиции и отказаться от запланированных переговоров. Ответом России было возобновление своих атак.

КПФ приветствует свежие новости, что пути для диалога остаются открыты, и Украина предложила встретиться с российскими представителями в белорусском Гомеле, а Россия объявила, что пошлёт свою делегацию. Переговоры намечено начать сегодня. Россия, однако, сказала, что не приостановит снова свои военные атаки в течение предстоящего диалога.

КПФ убеждает Россию приостановить своё военное наступление против Украины, чтобы увеличить шансы успеха переговоров, а киевские власти — прекратить своё наступление против народа Донбасса, так же как нападения на русских со стороны их русофобских территориальных отрядов8 и неонацистских добровольческих групп вроде батальона «Азов»9 против русских жилых районов и сообществ.

А самое важное, КПФ призывает США и их союзников по НАТО положить конец вмешательству и провоцированию Украины на эскалацию войны и позволить диалогу между двумя странами продолжаться в поисках разрешения конфликта через мирные переговоры для обсуждения вопросов, поднятых обеими сторонами.

КПФ призывает рабочих и народ Украины потребовать прекращения геноцидной войны против народа Донбасса, сопротивляться российской агрессии, противостоять вмешательстве США и НАТО и сражаться за нейтральность своей страны перед лицом роста конфликтов среди гегемонистических держав.

КПФ призывает рабочих и народ России усиливать поддержку борьбы за национальное самоопределение народа Донбасса и требовать от правительства Путина немедленно приостановить его военные наступления против Украины, расширить солидарность с демократическим народом Украины и развивать собственную борьбу против российских олигархов и правящих классов.

Примечания
  1. Речь, вероятно, о статьях «Остановить провокации и поджигательство войны со стороны США в Украине» и «Об усилившихся провокациях США против России в Украине и их влиянии на нефтяные цены».— Маоизм.ру.↩
  2. Речь, вероятно, о статье «Отвергнуть империалистическую пропаганду в Украине».— Маоизм.ру.↩
  3. Россия занимает только 11‑е место в мире по ВВП, по оценке МВФ в 2021 г., это лишь 7 % экономики США и 9,7 % китайской.↩
  4. Возможно, тут небольшая игра слов, так как «последний форпост» (англ. last Frontier) — известное обозначение вышеупомянутого штата Аляска.— прим. переводчика.↩
  5. Хотя это бесспорно, весьма вероятно, что народ ДНР и ЛНР предпочтёт присоединение к России, поскольку такие устремления объективно обусловлены и имеют давнюю историю.— Маоизм.ру.↩
  6. Возможно, такие сообщения и мотивы существуют, но очевидно, что тут дело в другом: разбить необандеровскую группировку, терзающую Донбасс, невозможно, не отрезав её снабжение и не нейтрализовав резервы, поскольку она является неотъемлемой частью украинских военных сил в целом.— Маоизм.ру.↩
  7. Речь о доме 6А по проспекту Лобановского, попавшему под удар 26 февраля. На видеозаписях видно, что ракета прилетела не с севера, а с юго-востока, от расположения украинских войск. Согласно комментарию Минобороны РФ, «очевидно, что в ходе отражения ночного ракетного обстрела объектов военной инфраструктуры ВСУ Украины произошёл отказ в системе наведения ракеты украинского ЗРК средней дальности „Бук‑М1“ и ракета задела угол жилого дома».— Маоизм.ру.↩
  8. Имеются в виду, вероятно, «силы территориальной обороны ВСУ», сформированные 1 января 2022 г.— Маоизм.ру.↩
  9. Батальоном «Азов» называют по старой памяти, в действительности он уже с октября 2014 года числится как линейное подразделение специального назначения.— Маоизм.ру.↩

08.03.2022

Женщины и трудящиеся, вставайте посреди тяжёлого кризиса

Кто опубликовал: | 11.03.2022
Комментариев нет

Women and toiling people, rise up amid grave crisis

Коммунистическая партия Филиппин (КПФ) поздравляет женщин страны и всего мира с Международным днем ​​трудящихся. Вспомним героизм женщин из числа рабочих, крестьян и других прогрессивных классов и слоев, которые прорвали навязанные гендерные, культурные и экономические барьеры и заняли своё место в качестве кадров и борцов филиппинской революции.

Примечательно, что через десять дней мы будем отмечать 50‑летие Макабаянг Килусанг нг Багонг Кабабайхан (Макибака), первопроходицы женского освободительного движения на Филиппинах, которое было в авангарде женской борьбы пять десятков лет. Воинственность и отвага Макибака продолжают вдохновлять женщин на выполнение все более важных задач по подъёму народа и ведению революционной вооружённой борьбы. Из рядов Макибаки вышли красные бойцы и командиры Новой народной армии.

В условиях быстро усугубляющегося экономического кризиса, отмеченного резким падением уровня жизни миллионов, необходимо, чтобы женщины вместе с остальными трудящимися объединились и приняли меры для защиты своего благосостояния и интересов и сопротивления политике, усиливающей их угнетение. Общее ухудшение социальных условий особенно сильно ударяет по женщинам, поскольку усиливает их угнетение и страдания от безработицы, неравной заработной платы и неравных условий в домашнем хозяйстве.

Не понаслышке зная о бремени социально-экономического кризиса, филиппинские женщины полны решимости маршировать во главе трудящихся масс, осуждая женоненавистнический режим США — Дутерте, его коррумпированных бюрократов-капиталистов, дружков, крупных буржуазных компрадоров и военных генералов, которые навязывают обременительную политику и меры. Они должны воинственно требовать немедленного снижения цен на топливо, продукты питания и предметы первой необходимости, рабочие места, повышение заработной платы, земли, отмену земельной ренты, повышение отпускных цен, снижение налогов, прекращение тотальной либерализации импорта, и другие неотложные меры. В то же время они должны неустанно бороться за свои права, поскольку режим Дутерте прибегает к более наглым актам государственного терроризма в своем отчаянии, чтобы заставить народ замолчать и чтобы сохранить свою власть.

По мере того, как хронический кризис правящей полуколониальной и полуфеодальной системы обостряется на фоне международного капиталистического кризиса, филиппинские женщины должны подняться в большем количестве, создавая и укрепляя свои профсоюзы и женские комитеты на фабриках, в общественных и университетских организациях, маршируя по улицам и ведя все формы массовой борьбы и присоединяясь к революционной вооружённой борьбе за национальное и социальное освобождение.

;

13.02.1964

Беседа в день Праздника весны

Кто опубликовал: | 10.03.2022
Комментариев нет

Мао Цзэдун. Сегодня, в Праздник весны, давайте проведём беседу по международным и внутренним вопросам…

Как, по-вашему, может ли рухнуть наше государство? Империалисты и ревизионисты начали совместными усилиями нарушать государственную границу; боятся ли демократические деятели атомной бомбы? Если будет сброшена атомная бомба, придётся вновь вернуться в Яньань; в пограничном районе Шэньси — Ганьсу — Нинся насчитывается 1,5 миллиона жителей, а в городе Яньани — 30 тысяч. Люди, как правило, открыто отвечают только тогда, когда их ругают. Одно время в гоминьдане были умные люди, они не ругались открыто, а выпустили документ, которым ограничили деятельность других партий, ограничили деятельность компартии. Вы знаете об этом?

Чжан Шичжао1. Не знаем.

Мао Цзэдун. Вы плохо информированы. В январе 1941 года гоминьдан спровоцировал инцидент на юге Аньхоя, мы потеряли более 17 тысяч человек. Позже гоминьдан вновь неоднократно поднимал антикоммунистические кампании и таким образом воспитывал нашу партию. Чан Кайши — плохой человек, он обрушивался на нас при первой же возможности. После антияпонской войны Чан Кайши стал говорить о мире, звал меня приехать в Чунцин на переговоры, но каждый из нас действовал по-своему. Именно во время переговоров произошло сражение в районе Шандан, [в результате которого] были уничтожены три дивизии Гао Шусюня.

N. Гао Шусюнь вступил в партию. Человек может перемениться.

Кан Шэн. Император Сюаньтун [Пу И] приходил [в политический консультативный совет] с поздравлениями по случаю Нового года.

Мао Цзэдун. С императором Сюаньтуном необходимо как следует сплотиться. Гуан Сюй, Сюаньтун — это всё начальники надо мной. Жалованье Сюаньтуна в размере ста с лишним юаней слишком мало, он всё же император.

Чжан Шичжао. Цзай Тао, дядя императора Сюаньтуна, находится в тяжёлых условиях.

Мао Цзэдун. Цзай Тао был военным министром2, ездил во Францию учиться, я знаю о нём, но не знаком с ним. Не стала ли лучше его жизнь благодаря твоей помощи? Пусть в его рационе будет и рыба, надо всё же улучшить его жизнь.

Нелегко быть приспешником. Неру приходится тяжко, империалисты и ревизионисты потерпели поражение. Ревизионисты везде терпят неудачи, в Румынии они оказались в тяжёлом положении, в Польше их не слушают, на Кубе их наполовину слушают, наполовину не слушают. Слушают наполовину, так как нужда заставляет: не поставят нефть, не поставят оружие. Жизнь империалистов тоже тяжела. Япония выступает против США, причём выступают не только компартия и японский народ, но и крупные капиталисты. Недавно чугунолитейный завод Хок… отверг контроль со стороны США. Выступление де Голля против США — это также требование буржуазии. Установление дипломатических отношений с Китаем произошло также по их инициативе. Китай выступает против США; в Пекине в прошлом имел место инцидент с Шэнь Чун3, тогда вся страна выступила против американского империализма. Ревизионист Хрущёв ругает нас за сектантство, называет нас псевдореволюционерами, ругает очень сильно. Недавно ЦК КПСС прислал ЦК КПК письмо, в котором выдвинул четыре пункта.

  1. Прекратить открытую полемику.
  2. Снова направить специалистов.
  3. Провести переговоры по вопросу китайско-советской границы.
  4. Расширить торговлю.

О границе можно провести переговоры, начав их 15 февраля. Можно несколько расширить и торговлю, но её нельзя расширять в очень больших масштабах. Советские товары громоздкие, грубо сработаны, дорогие, кроме того, СССР придерживает некоторые товары.

Кан Шэн. Да и по качеству они неважные.

Мао Цзэдун. И грубо сработаны, и дорогие, и по качеству неважные, и к тому же СССР придерживает некоторые товары. Не лучше ли иметь дело с французской буржуазией, у которой ещё сохранилось чувство коммерческой этики?

В прошлом в работе были ошибки: во-первых, командовали вслепую, во-вторых, производили слишком большие закупки, сейчас это исправлено. Теперь делается наоборот, от командования вслепую перешли к тому, что теперь вообще не командуют, а это привело к утрате энтузиазма. В связи с этим надо учиться у Освободительной армии, учиться у Дацина Министерства нефтяной промышленности. Капиталовложения в Дацинские промыслы составили более … юаней, за три года построены нефтепромыслы производительностью … десятков тысяч тонн нефти, нефтеперегонный завод, который может перерабатывать … десятков тысяч тонн нефти; капиталовложения небольшие, сроки сжатые, а эффект значительный. Следует почитать «Море стихов»4.

Каждое министерство должно учиться у Министерства нефтяной промышленности, учиться у Освободительной армии, внедрять положительный опыт; для врагов надо быть боевым отрядом, для себя — рабочим отрядом. Учащиеся высших учебных заведений также должны учиться у Освободительной армии. Необходимо развивать успехи, выявлять образцовых бойцов, чаще ставить их в пример, одновременно необходимо также критиковать ошибки. Главное — это ставить в пример, а критика должна играть вспомогательную роль. В нашем деле много хороших людей, много положительных образцов, которые следует ставить в пример.

В прошлом году в провинции Хэбэй произошли серьёзные стихийные бедствия, на юге была засуха. Сначала ожидался хороший урожай, но из-за ливневых дождей было потеряно 20 миллиардов цзиней5 зерна. Тем не менее производство зерна в прошлом году в общем увеличилось более чем на 10 миллиардов цзиней6, а в этом году надо поработать ещё лучше. В настоящее время учатся у Освободительной армии, учатся у Министерства нефтяной промышленности, учатся на примерах, которые показывают в городах, сёлах, на заводах, в школах и в учреждениях, устраняют ошибки в работе; в этом году работа идёт ещё лучше.

В сегодняшней беседе мы говорили о международном положении, но основными вопросами являются внутренние; если внутри страны дела идут плохо, то о международных делах говорить неудобно. Некоторые страны желают установить с нами дипломатические отношения. Например, Конго. В Конго Лумумбы развернулась партизанская война, но у них нет никакого оружия нового типа, они вооружены лишь мечами Гуань Юя и копьями Чжан Фэя7.

N. Да ещё стрелами Хуан Чжуна8.

Мао Цзэдун. Вот именно, оружием, которым пользовались Гуань Юй, Чжан Фэй, Чжао Юнь, Ма Чао9, Хуан Чжун, [у них] нет оружия нового типа. Раньше у нас его тоже не было. В Наньчанском восстании мы потеряли две дивизии. Чжу Дэ, Чэнь И, Линь Бяо с остатками разбитых войск ушли в Цзинганшань, а я вовсе не умел воевать.

В 1918 году я работал в библиотеке Пекинского университета и получал 8 даянов10 в месяц, на эти деньги я должен был одеваться, питаться, платить за квартиру и оплачивать транспортные расходы. В то время Чжан Шичжао не согласился быть чиновником Юань Шикая, ему предложили быть ректором Пекинского университета, а он пришёл в Пекинский университет создавать газету. Почтенный Хуан Яньпэй11, ты конституционалист?

Хуан Яньпэй. Я революционер, а не конституционалист, я был членом Тунмэнхоя.

Чжан Шичжао. Он революционер.

Мао Цзэдун. Почтенный Чэнь Шутун12, ты входил в «Яньцзюси»13, ты, Чжан Шичжао,— дважды революционер, в 1925 году был министром, а теперь вы вместе с нами участвуете в строительстве социализма в новом Китае. Мы надеемся, что в этом году работа будет проделана ещё лучше, не только ЦК надеется на это, но и вы надеетесь. Сюй Дэхэн14, ты из промышленного министерства?

N. Его министерство подаёт большие надежды.

Мао Цзэдун. Почтенный Хуан, в твоей семье представлены различные партии и группировки: Демократическая лига, Ассоциация содействия развитию демократии, комсомол. Твой сын Хуан Ваньли очень хорошо написал «Поздравление новобрачным», я восхищён. Один человек из общества «3‑го сентября» тоже пишет замечательные стихи, я им тоже восхищаюсь. Ты не знаешь своих многочисленных детей, как Го Цзыи.15

Все организации должны учиться у Освободительной армии, создавать политотделы, усиливать политическую работу. Необходимо развивать успехи, выявлять образцовых бойцов, чаще ставить их в пример, одновременно необходимо критиковать ошибки. Главное — это ставить в пример, а критика должна играть вспомогательную роль. В нашем деле много хороших людей, положительных фактов и очень много положительных образцов, которые следует ставить в пример.16

Сегодня хотелось бы поговорить с вами по вопросам образования. В промышленности сейчас уже налицо прогресс, и, по-моему, работу в области образования тоже нужно построить по-иному; сейчас она ещё не отвечает предъявляемым требованиям. Прошу товарищей высказываться.

N. В области образования есть один актуальный вопрос — вопрос о сроках обучения. Похоже, что время обучения слишком велико. В школу идут дети 7 лет, в начальной школе учатся 6 лет, в средней — тоже 6 лет, в высшей школе, как правило,— 5, а в лучших вузах — 6 лет. Человек учится 17—18 лет, в 24—25 лет заканчивает образование, после чего год трудится, год проходит практику, то есть специалист из него получается в 26—27 лет. Это на 3 года больше, чем в Советском Союзе. Там — 10 лет средней школы, 4—5 лет вуза, и в 23—24 года человек уже работает. Вопрос возраста для изучающих гуманитарные науки особой роли не играет. Но, судя по советскому и американскому опыту при изучении естественных наук, особенно атомной энергии и наиболее передовых областей науки, успехов можно добиться уже в возрасте 24—25 лет, так как в этом возрасте голова работает особенно хорошо. А наша молодёжь в этом возрасте ещё не приступает к практической работе. Время обучения слишком затянуто. Необходимо его сократить.

Мао Цзэдун. Можно сократить.

N. Недавно товарищ N выдвинул следующие предложения: в начальной школе обучать 5 лет, в средней — 4 года, тогда в 15—16 лет люди будут оканчивать школу, а сейчас обучение в средней школе заканчивают в возрасте 17 лет.

Вопрос ещё и в том, что оснащение наших вузов плохое: ежегодно в вузы принимают 120—150 тысяч человек, остальные — те, кто не поступит в вуз в 16 лет, окончив школу, пойдут на производство. Если после окончания средней школы они пройдут двухлетнее профессиональное обучение, то в 18 лет быстрее найдут своё место на заводе и в деревне.

Можно организовать двухлетние подготовительные курсы, улучшив таким образом переход к высшей школе; тогда в 24—25 лет люди смогут начать работать. Сейчас спецгруппа ЦК должна несколько сократить сроки обучения; эту группу возглавляет товарищ N. Если эта система народного образования будет принята, то в армию, как правило, будут брать молодых людей 16 лет. Это немножко рано, но юноша сможет пройти курс молодого солдата.

Мао Цзэдун. Можно создать женское ополчение, женские вооружённые отряды. Девушки 16—17 лет от полугода до года могут пожить армейской жизнью. В 17 лет (я имею в виду мужчин) можно быть солдатом.

N. Таким образом, вопрос о тех, кто изучает гуманитарные науки, не слишком важен. Серьёзнее проблема с техническими науками. Нужны хорошие учебники.

Мао Цзэдун. Сейчас много предметов, и от этого только вред. Учащиеся средних и начальных школ, студенты всё время перегружены. Близорукость у учащихся всё время растёт, так как и оборудование и освещение плохие.

N. Предметов много, и они сложные; преподаватели дополнительно задают тоже много. И внеклассных заданий много.

Мао Цзэдун. Число предметов можно сократить наполовину. Конфуций обучал своих учеников только шести предметам: этикету, музыке, стрельбе из лука, управлению колесницей, письму и счёту. И подготовил четырёх таких мудрецов, как Янь Хуэй, Цзэн Цань, Сюнь-цзы и Мэн-цзы. Не годится, если учащийся целыми днями лишь сидит над книгами и не занимается хоть немного культурным отдыхом, плаванием, спортом.

N. Учащиеся ужасно загружены. Когда я был дома, ребятишки говорили мне, что невозможно учиться на «пятёрки» по всем предметам.

Мао Цзэдун. В истории было мало примеров того, чтобы первые кандидаты становились выдающимися людьми. Возьмём Ли Бо или Ду Фу. Ведь они не были ни магистрами, ни академиками. Хань Юй и Лю Цзунюань были всего лишь магистрами второй степени; Ван Шифу, Гуань Ханьцин, Ло Гуаньчжун, Пу Сунлин, Цао Сюэцинь тоже не были ни академиками, ни магистрами. А тот, кто становился магистром или академиком, успеха не добивался. Во времена династии Мин было только два хороших императора — Тай-цзу и Чэн-цзу, один из них был неграмотным, а второй еле-еле разбирался в грамоте. Позже, в ⅩⅥ веке, к власти пришли образованные люди, но толку-то как раз и не вышло. Государством управляли они плохо. Если император был слишком образован, то правитель из него получался плохой, это шло во вред людям. Лю Сю17 был учёный, а Лю Бан был неуч.

N. Предметов слишком много, учащиеся не могут самостоятельно мыслить. А нынешний метод экзаменов…

Мао Цзэдун. Нынешний метод проведения экзаменов — это метод отношения к врагу, а не метод отношения к народу: это или удар из-за угла, подлавливание, или же начётническая проверка. Я его не одобряю, его надо полностью изменить. Я предложил бы заранее объявлять некоторые темы, чтобы студенты поработали над ними и изучили их. Например, по роману «Сон в Красном тереме» можно было бы дать двадцать вопросов, и если студент сумеет ответить на десять, значит, он ответил хорошо. Если же кто-нибудь ответит очень хорошо и выскажет оригинальные мысли, то можно поставить ему высший балл. Если же он ответит правильно на все двадцать тем, но при этом станет только пережёвывать общеизвестное, не проявит творческого подхода, то можно поставить ему «удовлетворительно». На экзамене можно консультироваться друг с другом, подменять друг друга. Это прежде экзамены были закрытыми, а теперь пусть они будут публичными. Я не умею — ты напишешь, а я у тебя перепишу; ничего страшного в этом нет. Можно попытаться осуществить такой метод в экспериментальном порядке. На лекциях можно разрешать студентам дремать. Если ты плохо читаешь лекцию, почему же люди должны обязательно слушать тебя? Лучше уж поспать — хоть сил наберёшься,— а не слушать всякую галиматью.

N. Если сроки обучения будут сокращены, то можно выделить время на физический труд и на военную подготовку. Отличникам можно разрешать переходить через курс. Некоторые из них остаются отличниками, даже «перепрыгнув» через курс. Пусть товарищ N создаст группу для изучения этого вопроса.

Мао Цзэдун. Пусть в этом примут участие и N и Чжан Цзинфу. Нынешний метод калечит таланты, калечит молодёжь. Я его не одобряю. Читать столько книг! Экзамены — это метод отношения к врагу, он губит людей… Это нужно прекратить!

N. Сейчас стоят два вопроса. Первый. Нагрузка студентов слишком велика, по каждой дисциплине есть и внеклассные задания. Теперь мы знаем уже три метода обучения: первый — по Конфуцию, второй — советский…

Мао Цзэдун. У Конфуция был другой метод, он учил лишь шести дисциплинам. Ли Дунъян вышел не из учёных, а стал премьером.

N. Сейчас школа ставит перед собой только одну цель, и после средней школы выпускник не хочет трудиться. Вопрос этот очень серьёзен, и его нужно решать. Нужно проводить в жизнь соединение образования с производительным трудом. Вторая проблема в том, чтобы идти на двух ногах. В прошлом году в провинции Хэбэй произошло большое наводнение, в области образования возникло напряжённое положение — много школьных зданий оказалось разрушено. Тогда организовали упрощённые школы, и в итоге количество учащихся в начальных и средних школах даже увеличилось.

Мао Цзэдун. Наводнение ударило по догматизму. Нужно кончать с иностранными и местными догмами.

N. Кое-где заметна склонность к формализму: применяют иностранную методику, не хотят использовать комплексный метод. Число учащихся уменьшилось, очень многие студенты из беднейшего и среднего крестьянства бросают учёбу. В провинции Хэбэй накоплен хороший опыт. В уезде Синьхой провинции Гуандун было проведено обследование 19 сельских и обычных средних школ. В обычной школе на подготовку одного учащегося государство тратит 120 юаней в год, в сельской — 6 юаней. С выпускниками сельских школ нет никаких проблем, а если выпускники обычных школ попадают в вуз, то забот хватает всем. Вот почему начальная и средняя школы должны идти на двух ногах, обращая одновременно внимание на повышение качества учёбы. В прошлом мы использовали советский метод, но в 1958 году по нему был нанесён сильный удар, было увеличено время на физический труд, но внимание к учёбе ослабло; сейчас дела обстоят хорошо. То же самое у нас и в литературе; сейчас её уровень сравнительно высок. Если бы не было 1958 года, то сегодняшний уровень не был бы достигнут.

Мао Цзэдун. Нужно выгнать из городов артистов, поэтов, драматургов, литераторов в деревню. Пусть они в определённые сроки группами отправляются в деревни и на заводы. Нечего им просиживать в учреждениях, там они ничего не создадут. Если они не отправятся в низы — не выдавать им продовольствия. Кормить лишь тех, кто поедет.

N. Сейчас среди учителей начальной и средней школ 2,9 процента — это плохие люди. Теперь в педучилище идут самые слабые ученики; те, кто посильнее, поступают инженерные вузы. В будущем можно подумать о том, чтобы в педагогические училища принимали не выпускников средней школы, а тех лиц, которые после школы поработали год-два. В Харбинском политехническом институте есть значительный опыт, там направляют преподавателей на годик-другой в низы, и те, кто был плохим, после возвращения показали себя с хорошей стороны, стали основной опорой.

Мао Цзэдун. Ли Шичжэнь, живший в период Минской династии, долгое время промышлял тем, что собирал в горах лекарственные травы; Цзу Чунчжи не учился ни в начальной, ни в средней, ни в высшей школе. Конфуций был из бедных крестьян, пас овец и тоже не посещал университета. Он был бродячим музыкантом, играл на похоронах. Но он хорошо считал, играл на музыкальных инструментах, стрелял из лука, правил колесницей. Он сызмальства был среди масс и понимал нужды масс. Затем, когда в княжестве Лу он стал большим учёным, Цзылу был, видимо, его телохранителем и не допускал народ к Конфуцию. Конфуций обучал шести предметам; пожалуй, здесь идёт речь об истории, но традиции Конфуция утрачивать нельзя. Курс наш правилен, а вот методы неверны. Теперешнюю систему образования, программы, методику, методы проведения экзаменов — всё надо менять, ибо они калечат людей.

N. Пять лет обучения в начальной школе срок, пожалуй, реальный.

Мао Цзэдун. Горький учился всего два года и образование получил фактически самостоятельно. Франклин в Америке был продавцом газет; Уатт — рабочим, а изобрёл паровую машину

N. Вполне возможно, что в будущем, когда вся система образования будет изменена, в 23—24 года молодёжь уже станет включаться в практическую работу. Начинать учёбу в возрасте семи лет поздновато, можно с шести лет. Вот только помещений у нас мало, но если начальная школа станет пятилетней, то часть зданий освободится. И если каждый год набирать 140—150 тысяч студентов, то можно организовать годичные или двухгодичные курсы подготовки в вузы.

Мао Цзэдун. Есть ещё и армия.

N. Гуманитарные дисциплины ещё ничего, но вот с техническими будет трудно; за два года всё забывается.

Кан Шэн. В Советском Союзе после окончания средней школы работают два года, но это никак не связано с изучаемой программой технических дисциплин.

N. Если исключить общеобразовательные школы, то высшие учебные заведения можно разделить на три типа: с шестилетним сроком обучения — это главным образом медицинские; с пятилетним — технические, с четырёхлетним — гуманитарные. Для большей части вузов достаточен четырёхлетний срок обучения. В будущем наша система образования должна стать более многообразной. Это касается и сроков обучения. В городе может быть два типа средних школ: один для последующего поступления в высшую школу, другой — такой, после которого два года спецкурсов дали бы выпускнику необходимую профессию.

Мао Цзэдун. Правильно! Нужно больше разнообразия!

N. Основной вопрос с программами в том, что они не целенаправленны. Этот вопрос уже изучался. Многие программы изучались по нескольку раз. В средней школе в каждом семестре было по 8—9 предметов, много экзаменов, учащиеся всё время были в большом напряжении.

Мао Цзэдун. Сейчас у нас, во-первых, много предметов, во-вторых, много книг. Нагрузка слишком тяжела. По некоторым предметам экзамены не обязательны. Например, в средней школе изучают логику, грамматику, тут можно обойтись без экзаменов. Для того чтобы человек действительно в них разбирался, он должен их понять в ходе практической работы. Достаточно и того, что он знает, что такое грамматика, что такое логика.

N. Сейчас их только натаскивают, они вызубривают, а потом повторяют вызубренное.

В методике преподавания сейчас существуют два направления. Одни считают, что нужно излагать предмет подробнее и глубже; другие — что нужно излагать предмет так, чтобы было понятно и можно было выучить, то есть учить поменьше. Сейчас во многих учебных заведениях хотят разъяснять всё сразу досконально.

Мао Цзэдун. Это мелочная философия. А мелочная философия обязательно погибнет. Возьмите «Каноны». Сколько к ним было комментариев и толкований! А сейчас от них и следа не осталось. По-моему, студенты, испечённые с помощью таких методов — будь это в Китае, в США или в Советском Союзе,— исчезнут; они придут к отрицанию самих себя. А сколько было буддийских канонов? «Бриллиантовая сутра», которую комментировал Сюань Цзан во время династии Тан, более или менее проста, в ней всего около тысячи слов. Но есть ещё один комментарий, слишком пространный. Так же обстоит дело с «Пятикнижием», «Тринадцатикнижием». Книг нельзя читать слишком много, нельзя читать слишком много и книг по марксизму, несколько десятков вполне достаточно. Если прочесть слишком много, то можно пойти в противоположном направлении, превратиться в книжного червя, догматика и ревизиониста. У Конфуция не было знаний по сельскому хозяйству и промышленности, поэтому он был беспомощен в практических вопросах. В этом отношении нам следует найти свой метод.18

N. Нужно решить ещё одну политическую проблему, это проблема с питанием студентов. Питание каждого обходится в 12,5 юаней в месяц, нам нужно потратить на 40 миллионов юаней больше.

Мао Цзэдун. Ещё 40 миллионов юаней — это приемлемо.

N. Увеличение расходов составит от двух до четырёх юаней.

Мао Цзэдун. Слишком заучишься — помрёшь. Лянский император У-ди был хорош в юности, но потом заучился и в результате умер от голода в императорском городе.19

Примечания
  1. Чжан Шичжао (умер в 1973 году) — бывший член Постоянного комитета ВСНП третьего созыва.— Прим. ред.↩
  2. Неточность. Цзай Тао был начальником генерального штаба.— Прим. ред.↩
  3. Шэнь Чун — слушательница подготовительных курсов Пекинского университета. 24 декабря 1943 года была изнасилована американским морским пехотинцем. В знак протеста учащиеся семи институтов Пекина провели демонстрацию под лозунгом «Протестуем против зверств американской армии!».— Прим. ред.↩
  4. «Море стихов» («Хайфу») — произведение поэта Му Хуа, жившего в эпоху династии Цзинь (265—419).— Прим. ред.↩
  5. 10 млн тонн.— Маоизм.ру.↩
  6. 5 млн тонн.— Маоизм.ру.↩
  7. Гуань Юй и Чжан Фэй — герои романа Ло Гуаньчжуна «Троецарствие». В романе рассказывается, что у Гуань Юя был меч Чёрного дракона, кривой, как лунный серп: а у Чжан Фэя было копьё длиною в два человеческих роста.— Прим. ред.↩
  8. Хуан Чжун — герой того же романа.— Прим. ред.↩
  9. Чжао Юнь и Ма Чао — герои того же романа.— Прим. ред.↩
  10. Даян — китайский доллар.— Прим. ред.↩
  11. Хуан Яньпэй (умер в 1965 году) — бывший заместитель председателя Постоянного комитета ВСНП третьего созыва.— Прим. ред.↩
  12. Чэнь Шутун (умер в 1966 году) — бывший заместитель председателя народного комитета провинции Цзянсу.— Прим. ред.↩
  13. «Яньцзюси» («Исследовательская группа») — одна из политических группировок, созданная в 1912 году и принимавшая участие в борьбе за власть между президентом Ли Юаньхуном, пользовавшимся поддержкой южных провинций, и премьером Дуань Цижуем, представлявшим бэйянских, северных, милитаристов.— Прим. ред.↩
  14. Сюй Дэхэн — заместитель председателя Постоянного комитета ВСНП четвёртого созыва.— Прим. ред.↩
  15. Этих два предложения даны в переводе с китайского О. Торбасова. В советском тексте тут после слов «я восхищён» многоточие, сноска «Следующая строка написана неразборчиво» и вопрос «Ты Го Цзыи?». Общество «3‑го сентября» — организация прогрессивной интеллигенции в составе единого фронта в КНР. Го Цзыи — знаменитый генерал династии Тан. У него было восемь сыновей и семь замужних дочерей, так что он не знал счёта внукам и правнукам.— Маоизм.ру.↩
  16. Этот отрывок публикуется по шестому выпуску.— Маоизм.ру.↩
  17. Лю Сю — храмовое имя Гуан-уди (правил с 25 по 57 г. н. э.), первого императора Восточной Ханьской династии.— Прим. ред.↩
  18. Этот отрывок публикуется по четвёртому выпуску.— Маоизм.ру.↩
  19. Этот отрывок дан в переводе с китайского О. Торбасова.— Маоизм.ру.↩

11.10.1964

Беседа на встрече с делегациями молодёжи и студентов стран Африки и Латинской Америки (выдержки)

Кто опубликовал: | 09.03.2022
Комментариев нет

Мао Цзэдун. Вы уже поняли, что между так называемой номинальной независимостью и подлинной независимостью имеется различие!

Необходимо вести работу в массах. Плохо, если интеллигенция не смыкается тесно с рабочими и крестьянами, не проводит работу с рабочими и крестьянами, не объединяется с рабочими и крестьянами, а отдаляется от них. Интеллигенция не является классом, и если она не подчиняется пролетариату, то подчиняется буржуазии; если она не служит пролетариату, то служит буржуазии. Она может служить одному классу, но может служить и другому классу. Например, у нас в Пекине есть Пекинский университет, вы посетили его?

N. Нет, так как были каникулы.

Джинсон. Посетили Народный университет.

N. А в каких вузах вы побывали в Шанхае?

Джинсон. Ни в одном.

Жилар. В Сиани побывали в университете Цзяотун.

Мао Цзэдун. Прежде в любом городе Китая профессора и преподаватели1 высших учебных заведений, начальных и средних школ, а также работники административного аппарата были гоминьдановцами. Очень мало было наших профессоров, очень мало преподавателей, так как основная масса их служила гоминьдану. Все они сблизились с империализмом. Кто — с японским империализмом, кто — с американским, французским, немецким, английским. Однако во время освобождения мало кто из них сбежал. Более 90 процентов профессоров и преподавателей осталось [в Китае] и поступило на службу к нам. В настоящее время некоторые из них стали прогрессивными, одобряют марксизм. Кое-кто занимает промежуточную позицию, является промежуточным элементом. Незначительная часть привержена к идеологии правых, мозги у них работают по-старому. И лишь несколько процентов поддерживает ревизионизм, да и то не совсем открыто. Почти нет таких, кто хочет, чтобы вернулся Чан Кайши. Именно в этом сложность нашего общества. Тем не менее всё это не влияет на политическую обстановку, так как левые и промежуточные элементы вместе составляют более 90 процентов.

Вы можете спросить, почему же в Китае, который вот уже 15 лет как добился свободы, многие люди всё ещё относятся к промежуточным элементам, а часть людей являются правыми? (Общий смех.) Идеологическую работу вести вовсе не легко. Требуется определённое время. Нельзя силой заставить людей промыть себе мозги. (Смех.) Можно лишь уговаривать их, убеждать, но нельзя давить на них. Нужно, чтобы они сами постепенно всё уяснили, постепенно стали сознательными. Все эти люди не сближаются с рабочими и крестьянами, они оторваны от масс. Сейчас мы продумываем методы сближения этих людей с рабочими и крестьянами.

Если интеллигенция оторвалась от масс, то она становится никчёмной; об этом свидетельствует наш опыт, а также опыт Ленина, опыт Маркса и Энгельса. Я надеюсь, что вы не будете отрываться от народных масс, не будете отрываться от рабочих и крестьян, которые в ваших странах составляют подавляющее большинство населения.

Если хочешь вести работу в массах, необходимо обзавестись друзьями. Если же не иметь друзей из рабочих и крестьян, то не поймёшь их образа мыслей. Речь идёт о том, что необходимо заниматься работой по обследованию и изучению. Интеллигенции не так-то легко сблизиться с массами и проводить работу по обследованию и изучению. Во-первых, интеллигенция слишком привыкла к городской жизни и не желает ехать в деревню. Есть люди, родившиеся в деревне, но также не желающие ехать в деревню для проведения работы по обследованию и изучению, никак их туда не выгонишь. (Смех.) У них выработалась привычка к городской жизни. Во-вторых, если они и отправились в деревню для проведения обследования и изучения, то это ещё отнюдь не означает, что они обзавелись там друзьями. Так как интеллигентам свойствен интеллигентский образ действий, они проявляют барское высокомерие при общении с рабочими, и рабочим это не нравится. Вначале рабочие не могут разобраться, не понимают, помогаете ли вы им или же вредите.

Я по собственному опыту знаю, что здесь необходимо прохождение определённого этапа. Например, при организации профсоюза, проведении забастовки рабочий поверит, что ты помогаешь, а не вредишь ему, лишь по прошествии определённого этапа. Во время бесед с крестьянами ни в коем случае нельзя проявлять интеллигентское высокомерие, относиться к ним с презрением. Мне уже приходилось говорить о том, что интеллигенты в определённом отношении довольно знающие люди, однако уступают по объёму знаний рабочим и крестьянам. Это объясняется тем, что все книги, которые мы читаем, в том числе и книги по марксизму, содержат лишь книжные знания. Все эти книги не учат нас, как осуществлять революцию, только книги по марксизму учат проведению революции, но это ещё не означает, что, прочитав эти книги, узнаешь, как проводить революцию. Одно дело читать книги о революции, а другое — претворять революцию в жизнь.

Я воспользовался случаем и рассказал немного о своём опыте. Может быть, вы его и не одобрите, но, возможно, когда-нибудь вспомните о том, что я говорил сегодня.

До освобождения в Китае было лишь несколько миллионов рабочих, не больше 4 миллионов, было несколько сот миллионов крестьян, а эксплуататоров и угнетателей во всем Китае насчитывалось лишь несколько десятков миллионов человек, самое большее 30 с небольшим миллионов человек, то есть примерно 5 процентов [населения]. В таком случае на чьей же стороне стояли мы? Мы стояли на стороне нескольких сот миллионов крестьян и нескольких миллионов рабочих. В этом вопросе вначале я не разбирался, так как читал книги Конфуция, буржуазные книги. Затем прочитал книги по марксизму-ленинизму, организовал коммунистическую партию и твёрдо решил солидаризироваться с марксизмом-ленинизмом. Моё мировоззрение изменилось, из идеалиста я стал материалистом и постепенно превратился в последовательного материалиста. А что же такое последовательный материалист? Это материалист-диалектик, сторонник диалектического исторического материализма.

Ну, поговорили мы немало, и наше время уже истекло.

Примечания
  1. Выдержки.— Прим. в китайском тексте.↩

20.03.2019

Генералы с губной помадой: «Амазонки» «Хукбалахап» освобождали и народ и самих себя

Кто опубликовал: | 08.03.2022
Комментариев нет

Иллюстратор: Роланд Маэ Танглао.

Шёл февраль 1947‑го, когда Ремедиос «Кумандер Ливэйвэй» Гомес была схвачена в результате Операции «Арайят», крупного военного мероприятия, нацеленного на подавление того, что сейчас известно как восстание хуков, открытого бунта крестьян и ветеранов партизанской войны.

Ливэйвэй была не единственной и не первой среди хуков высокопоставленной женщиной. Газеты вроде «Манила таймз» ухватились за возможность, описав этих женщин как умелых военных командиров и «милашек». Так родился образ амазонок-хуков.

Семьдесят лет спустя для нас важно помнить, кто были эти женщины, за что они сражались и против чего — а это были не только империализм, феодализм и бюрократический капитализм, но и гендерное и сексуальное угнетение.

Крестьяне и рабочие создают Хукбалахап

Истоки движения хуков можно в конечном счёте обнаружить в несправедливых отношениях между землевладельцами и крестьянами на Филиппинах.

Феодальный характер Филиппин начала ⅩⅩ века вращался вокруг отношений между асендеро и крестьянами. Асендеро был больше, чем просто землевладельцем, он ссужал своих крестьян, оплачивал фиесты, свадьбы и крещения на своей земле, поддерживал своих крестьян всем, чем мог,— всё в обмен на долю их урожая. Феодальный помещик был отцом асиенды, а проживавшие там семьи были его детьми.

Колониализм США преобразовал этот порядок, привнеся в феодальную систему деловой элемент. Арендное право позволило землевладельцам превращать крестьян в арендаторов, сдавая им землю. Капитализм, новые технологии, городской стиль жизни давали асендерос все стимулы избавиться от патерналистской феодальной системы и заменить её полуфеодальным устройством наподобие бизнеса.

На этом фоне медленно формировалась политическая сознательность крестьянства. Такие организации как «Калипунанг памбанса нг мга магбубукид са Пилипинас» (КПМП), Социалистическая партия Филиппин и «Агуман динг малданг талапагобра» (АМТ) ратовали за земельную реформу, что приводило к росту политической левизны крестьян.

К 1938 году эти организации объединились с ещё одной политической партией, посвятившей себя правам рабочих и крестьян, старой Коммунистической партией Филиппин (КПФ). Будучи легальной организацией, КПФ боролась за улучшение условий труда для рабочих промышленности и крестьян. Ведущие лидеры сельского движения вроде Хуана Фелео, Касто Алехандрино и Луиса Тарука стали ключевыми членами объединённой КПФ.

В ходе Второй мировой войны КПФ оказалась орудием организации сопротивления японцам. 29 марта 1942 года руководство КПФ, КПМП, АМТ и других крестьянских групп встретилось в Кабьяо (провинция Нуэва-Эсиха), чтобы сформировать антияпонские партизанские силы, «Хукбо нг байян лабан са мга хапон» (Хукбалахап).

К борьбе присоединяются Даянг-Даянг и другие женщины

Независимое сопротивления японцам началось ещё прежде образования Хукбалахапа. Фелипа Кулала, взявшая имя Даянг-Даянг, была активистом КПМП и возглавляла один из первых партизанских отрядов. Она начала всего с тридцати пяти человек, снаряжённых оружием бежавших помещиков, из её родного города Кандаба в Пампанге. Как-то японцы внезапным нападением захватили восьмерых партизан. Тогда Даянг-Даянг атаковала тюрьму и освободила товарищей.

Японцы отправили карательный отряд, но Даянг-Даянг была готова. Её взвод, выросший уже до 130 партизан, обрушился на врага, прежде чем тот добрался до Кандабы. Было убито 39 или 40 японцев и 68 коллаборантов из филиппинской полиции. Японцы были вынуждены отступить от посёлка.

Эхо её успеха пронеслось по всему Центральному Лузону и другим партизанским отрядам, быстро возникавшим подобным образом. Даянг-Даянг немедленно была причислена к Хукбалахапу. Она приняла участие в его самом первом собрании в Кабьяо и была единственной женщиной, избранной в военный комитет хуков.

Но среди хуков Даянг-Даянг была далеко не единственной женщиной, с началом войны женщины охотно присоединялись к ним. Большинство из них пришли в горы благодаря членам семьи или друзьям, но они приходили также из патриотических чувств. По оценке, на пике движения женщиной была одна из десяти действующих партизан (всего это одна-две тысячи женщин-хуков).

Женщины выступали в множестве ролей поддержки, таких как оргработа, разведка и образование. Им много легче, чем мужчинам, было проходить в поселения, тайком пронося в своих корзинах сообщения и оружие. Также они работали переводчиками и инструкторами, занимались идеологией и обучали кадры хуков. Некоторые также несли активную фронтовую службу, но это всё же считалось традиционно мужским занятием.

Конец войны придал крестьянскому конфликту новое измерение. Постколониализм и политика «холодной войны» вели к подавлению правительством всякой склоняющейся влево организации, и члены КПФ и хуков были заклеймены как бунтовщики и бандиты. КПФ была запрещена, хуков преследовали и даже убивали после войны. Когда вооружённая охрана убила Хуана Фелео, популярного крестьянского вожака, хуки поднялись и возобновили свою революцию, на сей раз — против филиппинского правительства.

Хукбалахап преобразовался из антияпонского партизанского формирования в армию народного освобождения. Хуки видели, что влияние США никуда не исчезло после получения Филиппинами независимости, и феодальный характер распределения земли при этой системе никогда не изменится. Они поднялись вновь, чтобы сражаться за то, что они видели как продолжение борьбы за независимость, на этот раз — против империализма США, феодализма и самого бюрократического капитализма.

Женщины-хуки выступали в множестве ролей

Гендерное равенство среди хуков было радикальным для своего времени, хотя и недостаточным. Хотя и открытые для женщин, хуки всё же были организаций, в которой доминировали мужчины, и сражения ещё рассматривались как традиционная мужская обязанность. И всё же присоединявшиеся к ним женщины обретали себя в новом качестве. Традиционное общество загоняло их в рамки как жён и матерей, у хуков же они были организаторами и инструкторами, а некоторые даже находили себя в руководстве.

Большинство женщин присоединялись к хукам, поскольку их рекрутировал родственник или друг. Некоторыми особами, чаще из среднего класса, двигало чувство долга. В ходе войны они обучались таким вещам как «фундаментальный дух», «диалектический и исторический материализм», партизанская тактика. В идеологическом плане кадры учили понимать, что борьба идёт дальше сражений с японцами, она касается также неравного распределения земли и поддерживающих существующий порядок властей.

После войны многие из женщин решили снова взяться за оружие вместе с хуками, поскольку они чувствовали, что у них нет другого выбора, или благодаря своему пониманию идейно-политической борьбы. Другие хотели жить простой жизнью, но всё же поддерживали хуков, как только могли.

Амазонки-хуки стали суперзвёздами прессы

Сообщения о женщинах-хуках всегда были сенсационны. При том, что сообщения о захваченных или погибших партизанах-мужчинах считались второстепенными новостями, захват воительниц всегда заслуживал вынесения в заголовки.

Репортажи посвящали равное время как факту их захвата, так и идее о том, что эти женщины порывали с традиционным образом Марии Клары1. Таким образом представлялось резкое различие между двумя обществами: феодально-мачистским филиппинским обществом, находившим забавной мысль о «генералах с губной помадой», и революционными хуками, которые уполномочивали2 этих женщин.

Всегда присутствовала некая степень трепета и любопытства в том, что лидеры вроде Ливэйвэй и Селии Марьяно3 (единственная женщина, избранная в Центральный комитет КПФ) считались «чарующими», «хрупкими и прелестными» или «милыми», при этом устрашая своей военной доблестью.

На них смотрели как на разрушителей традиции, амазонок, включившихся в мужскую войну. Один журналист заметил:

«Этих женщин следует бояться. К ним должно подходить как к мужчинам, ибо в искусстве партизанской войны эти женщины стоят мужчин».

Воительницы оставили наследие освобождения

Восстание хуков закончилось в 1954 году с капитуляцией супремо4 Луиса Тарука. Большинство кадров сложило оружие и осело или было захвачено вследствие этой капитуляции. Потребуются новые чрезвычайные обстоятельства, чтобы женщины опять вышли на передний план.

Почти двадцать лет спустя после капитуляции хуков Фердинанд Маркос объявил чрезвычайное положение, принудив многих левых критиков правительства уйти в подполье. Одной из таких групп была «Макабайянг килусан нг багонг кабабайхан» (МАКИБАКА). В конце концов, женщины из МАКИБАКА и других групп взялись за оружие как члены Новой народной армии.

Женщины снова оказались в освободительном пространстве. Такие женщины, как Сесиль «Кумандер Ливэй» Флорес, Лорена Баррос, Виквик Хустиниани и многие другие, оказались в тех же обстоятельствах, что и их предшественники-хуки: сражаясь в джунглях против угнетателя, рискуя жизнью и здоровьем за национальную демократию. Но они уже не были такой сенсацией как хуки-амазонки. Филиппинское общество изменилось и приняло реальность женщин, берущихся за оружие.

Семьдесят лет спустя наследие хуков-женщин нельзя недооценивать. Хукбалахап был движением не только за национальное освобождение, но за освобождение во всех смыслах: политическом, культурном и половом.

Источники

  • Lanzona, V. (2010) Amazons of the Huk Rebellion: Gender, Sex, and Revolution in the Philippines. Ateneo de Manila University Press.
  • Lanzona, V. (2008) Sex, love and revolution. IIAS Newsletter (48) pp. 1-5.
  • Ricardson, J. (2011) Komunista: The Genesis of the Philippine Communist Party 1902-1935. Ateneo de Manila University Press.
  • Kerkvliet, B. (2014) The Huk Rebellion: A Study of Peasant Revolt in the Philippines. Ateneo de Manila University Press.
  • Saulo, A. (1990) Communism in the Philippines: An Introduction. Ateneo de Manila University Press.
Примечания
  1. Мария Клара де лос Сантос — героиня романа Хосе Рисаля «Не прикасайся ко мне» (1887; издан в СССР на русском языке в 1978‑м), набожная католичка, «тихоня и скромница», ставшая в филиппинской культуре образцом традиционной женственности.— прим. переводчика.↩
  2. Этот расхожий в феминизме термин звучит по русски немного непривычно, поэтому от прозападной части наших феминисток, «фальшивых заморских чертовок», говоря словами Лу Синя, его зачастую можно услышать без перевода — empowerment или эмпавермент. Ну, некоторые и нервный срыв бегло называют «нервным брейкдауном».— прим. переводчика.↩
  3. Селия Марьяно (1915—2009) — филиппинская революционерка, участница национально-освободительной борьбы. В 1962 году, вместе со своим мужем, левым активистом из СЩА Уильямом Помроем, перебралась в Великобританию.— прим. переводчика.↩
  4. Главнокомандующий — прим. переводчика.↩

Кумандер Ливэйвэй (1919—2014). Командир с помадой на войне

Кто опубликовал: | 07.03.2022
Комментариев нет

Эта неделя принесла «Отверженным принцессам» величие совершенно особого рода — ибо Ремедиос Гомес-Параисо, она же Кумандер Ливэйвэй, она же «Жанна д’Арк Филиппин», была королевой красоты. По меньшей мере до того, как она стала военным командиром.

Кумандер Ливэйвэй в молодостиВосхваляемая как королевы красоты, Гомес-Параисо могла бы также легко победить в конкурсе «наименее похожих на то, чтобы начать убивать иностранных захватчиков». Она была ученицей старшей школы: дочка провинциального мэра, трудолюбивый подросток, шила платья и любила парфюм.

Но когда вторглись японцы, история её жизни переменилась с кино Джона Хьюза на Тарантино. Её отец попытался организовать сопротивление, и они пытали и казнили его, выставив его тело на городской площади.

Она поклялась отомстить.

Вскоре после этого она оставила город и поступила в партизанскую школу коммунистов (в шутку называемую Сталинским университетом), взяв имя Кумандер Ливэйвэй — «Командир Заря». Начав службу медсестрой, через несколько месяцев она уже командовала целым отрядом. Хотя главным образом её задачами было обеспечение продовольствием и припасами (часто похищаемыми у японских войск), у них не было недостатка в боях.

Она была ужасом на поле битвы. В столкновении у Каманси повстанцев настолько превосходили числом, что старший офицер приказал отступить. Ливэйвэй отказалась, удерживая позицию со своей сотней,— и переломила ход боя. К времени прибытия пополнения её отряд почти уже выиграл битву самостоятельно.

И при всём этом она выглядела совершенно сказочно! Перед каждым боем она наносила губную помаду, укладывала волосы и делала маникюр. Хотя кто-то может посмотреть на это как на чудной выбор приоритетов, это служило двум целям. С одной стороны, своим видом, демонстрируя спокойствие и бесстрашие, она вдохновляла бойцов. С другой, как она говорила:

«Я сражаюсь за право быть собой».

Это вовсе не было подвигом. В этом конфликте1 женщины впервые были интегрированы в филиппинские вооружённые силы, и это не было принято легко. Хотя согласно оценке высокопоставленного чиновника, до десяти процентов войск составляли женщины, многие из военных лидеров описывали их как просто «лесных жён». Эти женщины не могли передохнуть — пока та самая армия, на которую они работали, неоднозначно относилась к их обеспечению, мейнстримовая пресса металась между навешиванием на них ярлыка негодных матерей и проституток и превозношением их эксцентричного статуса «амазонок».

Сама Ливэйвэй такой отстой отвергала. Когда товарищ допустил в её отношении сексуальные инсинуации, она вызвала его на дуэль.2 Она была занята делом, что отметил высший лидер партизан:

«Она не носила платьев, не танцевала и не душилась; она говорила о том, что нужно сделать, о наших организационных задачах, о трудностях, которые нужно преодолеть».

Она дважды попадала в плен, оба раза из-за предательства двойных агентов. В первый раз она была схвачена по пути на лечение приступа малярии, столь жестокого, что она не могла ходить. Обвинённая в бунте, мятеже и восстании, она оказалась любимицей прессы, когда принялась задирать президента в лицо3 — и вскоре после этого она была освобождена.

Второй раз был страшнее: её муж4 был убит, а её бросили в одиночное заключение. Хотя вскоре она была оправдана 5, став матерью-одиночкой, не вернулась к войне6.

Кумандер Ливэйвэй в старостиЭто не означает, что она прекратила борьбу. С тех пор и до конца жизни она упорно отстаивала своих товарищей. Как одна из немногих женщин в Организации хуков-ветеранов она лично помогала людям оформлять пенсии более двадцати лет, хотя так никогда и не закончила высшей школы.

Она скончалась в 2014 году, в возрасте 95 лет.

Kumander Liwayway

Заметки к арту

Итак, во-первых, эта запись — первое нарушение моего большого правила, ибо Ливэйвэй была среди живых в последние полвека. Придётся признаться, что я лоханулся. Когда я выбирал её для записи, я думал, что она умерла в 1940‑е. И только углубившись в исследование, я обнаружил, что она умерла в 2014‑м. Я глубоко и чистосердечно надеюсь, что эта запись хорошо её представляет, и не проявляет неуважения к кому-либо из живых членов её семьи.

К заметкам об арте:

  • Она сидит на ящике захваченной японской амуниции, а женщина сзади слева возится с японской коммуникационной системой.

  • Женщина, несущая ящик на заднем плане, срисована с Симеоны Пунзалан, она же Кумандер Герреро, имевшей рост шесть футов и также сражавшейся в восстании хуков.

  • В рядах восстания хуков было бесконечно много поразительных филиппинок, которых я не смог охватить. Вот небольшие примеры:

    • Селия Мариано, образованная женщина, которая снова и снова ускользала от японцев и годы после этого руководила движениями прав женщин в коммунистической партии;
    • Эланг Санта Ана, ставшая первой женщиной, избранной в муниципалитет в истории провинции Талавера;
    • Теофиста Калерио, служившая центром разведки во вражеской Маниле, несмотря на беременность.
    • Иностранный репортёр описывал амазонок-хуков так «[они] смотрят не в зеркальце, а смерти в лицо, и используют порох вместо пудры»7 и «этих женщин следует опасаться». Без преувеличения можно сказать, что их роль в восстании хуков изменила жизнь множества женщин на Филиппинах.
Примечания
  1. Обычно называемый «восстанием хуков», он начался с изгнания японцев в ходе второй мировой войны, но потом перешёл в гражданскую распрю. Послевоенное правительство, тесно связанное с США, было почти столь же жестоко к низшим классам, как и японские оккупанты. Поэтому многие партизаны, сражавшиеся против японцев, включая и Ливэйвэй, вскоре повернули своё оружие против нового правительства. Всё гораздо сложнее (это ещё не всё), но в этом суть.↩
  2. Не удалось найти никаких сведений, чем эта дуэль закончилась, если вообще состоялась. История происходит из вышедшей в 2009 году биографии, написанной её братом, и её, кажется, нет ни в одной библиотеке Америки. Товарища звали Катапатан, и это всё, что я могу сказать…↩
  3. Когда президент, Мануэль Рохас, назвал хуков террористами, она ответила: «Нет, г‑н президент, это не так… Мы только сражаемся за достойную жизнь, только хотим демократического ответа на наши беды. Кто такие хуки, г‑н президент? Девяносто пять процентов — это из крестьянских семей, так что не вижу никакой причины для хуков терроризировать собственные семьи или почему родителям нужно бояться собственных детей. Мы, хуки, поборники прав крестьян».↩
  4. Она вышла за Бани Параисо, председателя политической партии. Их товарищи долго хотели их свести, но пришлось прождать два года ухаживания, прежде чем они поженились. У них был один сын. Она никогда больше не вышла замуж.↩
  5. Схитрив, она заявила, что просто поддерживала своего мужа, и «быть женой не преступление». Смешная отмазка, но в действительности это было единственным вариантом: её связь с коммунистической партией как бунтаря была достаточно роковой, чтобы гарантировать смертную казнь. Представившись добросовестной женой и матерью, она действительно смогла обеспечить себе свободу. Умница, Ливэйвэй.↩
  6. Такие решения, поставить семью над продолжением войны, были одной из ведущих причин распада восстания хуков. В соединении с тем, что правительство принялось давить жёстче, чем когда-либо прежде, и дух опускался быстрее, чем ведущий аквалангист, не удивительно, что многие солдаты решали оставить партизан.↩
  7. Англ. «faced bullets, instead of mirrors, explosive powders, instead of face powders».— прим. переводчика.↩

Март 2021 г.

«Счастье у каждой из нас своё»

Кто опубликовал: | 06.03.2022
Комментариев нет

Перепечатывается в информационных целях, как любопытное свидетельство распространения феминизма в современном обществе, захватывающего и довольно консервативные группы.

Маоизм.ру

Март 2014 года вошёл в историю нашего Отечества под названием «русская весна». Эти слова вместили и некое духовное пробуждение после долгой зимовки, и уверенность в своей правоте, и гордость за то, что ты русский. Президент, который своими действиями способствовал скорейшему присоединению Крыма к России, имел максимальный за весь период своей работы рейтинг, консолидация российского общества достигла беспрецедентно высокого уровня, а в воздухе вместе с весенней свежестью был разлит небывалый доселе аромат патриотизма и искренней радости. Кажется, что события семилетней давности всколыхнули генетическую память народа и позволили нам ощутить сопричастность к великим победам предков, победам, которые всегда одерживались во имя правды и справедливости. Именно стремление к справедливости испокон веков было внутренним стержнем русского народа, и тогда оно реализовалось на пространстве небольшой, но стратегически важной и любимой республики на карте нашей Родины. Неожиданно и уверенно Крым вернулся в состав России. Эта страница в жизни нашего государства неразрывно связана с именем хрупкой, но удивительно смелой и сильной женщины, Натальи Владимировны Поклонской. Миллионы людей по всему миру узнали её имя после пятиминутной конференции, которую она дала 11 марта 2014 года в день своего назначения на должность Генерального прокурора Крыма. Видеозапись её выступления мгновенно облетела весь мир и набрала миллионные просмотры в сети.

Наталья Владимировна на первое место всегда ставила правду, и она была уверена, что правда за крымским народом. Она не стала уклоняться от должности и встала на защиту крымчан, отстаивая их интересы в те непростые дни. 16 марта 2014 года жители Крыма провели судьбоносный референдум, по итогам которого было принято решение о вхождении полуострова в состав России. 18 марта того же года Владимир Владимирович Путин подписал указ о включении в состав РФ двух новых субъектов Федерации — Республики Крым и города федерального значения Севастополя. Удивительно, но 18 марта — это ещё и день рождения Натальи Владимировны Поклонской. А ещё 18 марта Русская православная церковь отмечает день обретения мощей святителя Луки, архиепископа Симферопольского и Крымского. Слишком много совпадений для одного дня. В 2016 году Наталья Владимировна Поклонская прошла выборы в Государственную Думу и получила депутатский мандат. С тех пор любимый крымчанами прокурор живёт на два города: Москву и Евпаторию.

В преддверии празднования 8 Марта и событий «русской весны» Наталья Владимировна нашла в своём плотном графике время и в перерывах между встречами с избирателями, отправкой депутатских запросов и совещаниями в Государственной Думе ответила на наши вопросы касательно присоединения Крыма, патриотизма и женского предназначения.

В: Расскажите, что вы пережили, когда вас назначили на должность Генерального прокурора Крыма? Надеялись ли вы на столь скорое воссоединение с Россией?

О: До событий, связанных с государственным переворотом на Украине, я, конечно, не думала о возможности воссоединения Крыма с Россией. В связи с государственным переворотом, свержением и захватом власти в Киеве, жители Крыма вынуждены были защищать свои жизни и дома от угроз со стороны людей, захвативших власть в стране. Эта вынужденная самооборона и привела к такому повороту событий, что полуостров вернулся в состав России.

В: Вы известны своим патриотизмом, но само понятие «патриотизм» современный человек относит к некоей вариативной категории: каждый понимает его по-своему. Что вы лично вкладываете в это понятие?

Наталья Поклонская

Наталья Поклонская приняла участие в доставке гуманитарной помощи в Херсонскую область. 8 марта 2022 г.

О: К большому сожалению, тема патриотизма стала инструментом для манипуляций и провокаций. Да. я патриот своей Родины, но возникает вопрос: что такое и где моя Родина? Моя Родина — это мои корни, это мои предки, это их заветы, культура, традиции, обычаи и вера. Моя Родина — это и Украина, и Россия. Я украинка, но русская украинка. Поэтому очень больно смотреть, как под прикрытием прекрасного слова «патриотизм» расцветает национализм, торжествуют идеи превосходства одних над другими. Это показатель слабости и культурной деградации, на мой взгляд. Всё это можно наблюдать в политических ток-шоу, изобилующих оскорблениями и обидными высказываниями. Категорически не согласна с подобной информационной пропагандой.

В: Наталья Владимировна, вы долгое время работали в правоохранительных органах. Ни для кого не секрет, что из-за вашей принципиальной позиции по ряду уголовных дел на вашу жизнь покушались: избивали, пытались отравить. Как вы всё это выдержали тогда?

О: В прессе многое пишут, но на самом деле никто меня не избивал. Покушений было, конечно, достаточно, но для меня это всегда являлось свидетельством правильности и эффективности моей работы.

В: Вы известный человек. Получается ли реализовать всё задуманное, насколько эффективно вы оцениваете свою работу? Какие цели перед собой ставите?

О: Оценивают мою работу люди, а основная цель для меня — это работать для их пользы.

В: А что бы вы назвали главным достижением в жизни?

О: Пока рано мне думать о главном достижении в жизни, надо работать. А когда будет много свободного времени, тогда и подумаю над этим вопросом.

В: Женщина и правоохранительные органы — совместимые понятия? Поменяли ли бы вы профессию, если бы у вас была такая возможность? Желали бы вы такой карьеры, какая была у вас, для своей дочери, например?

О: Я ни в коем случае не жалею о своём выборе и ничего не меняла бы. Считаю, что женщины способны справиться с любой профессией, главное — это желание. Что касается моей дочери, она свободна в выборе профессии, а моя задача как матери — поддержать её в этом выборе.

В: Как вы считаете, присущи ли женщинам определённые гендерные особенности, которые не могут уравнять нас с мужчинами в ряде профессий? Можете ли вы подтвердить слова, что главное предназначение женщины — это материнство?

О: Думаю, всем понятно, по каким гендерным признакам отличается мужчина от женщины, и я не вижу смысла думать над каким-то неравенством или превосходством. Природа всё уже предусмотрела. Я считаю, что у каждой женщины есть своё главное предназначение в жизни: у кого-то это материнство, у кого-то — карьера, у кого-то — творчество и так далее.

В: Что вы можете пожелать женщинам ко дню 8 Марта?

О: Красоты и любви. Вдохновляться и вдохновлять своих мужчин на хорошие и благородные дела! И, конечно же, счастья, а понимание счастья у каждой из нас своё.

В: И мы со своей стороны желаем вам много счастья и реализации в тех сферах, где вы сможете принести максимальную пользу людям, к чему вы всегда так стремитесь.

Текст: Ника Кашекова

Фото: А. Богомазов, Е. Вологжанина

24.02.2022

Отвергнуть империалистическую пропаганду в Украине

Кто опубликовал: | 05.03.2022
Комментариев нет

Конфликты между империалистическими странами порождают благоприятные условия для разоблачения революционным пролетариатом в разных странах прогнившей капиталистической системы и усугубления эксплуатации рабочих и других угнетённых классов. Коммунистические партии должны усиливать свою классовую инициативу и силу, бороться против фашистских сил и империалистической войны и развивать в своих странах революционную борьбу.

Мы должны рассеять пропаганду США об Украине и о том, что, как она настаивает, есть «российское вторжение». Империалисты США господствуют над «нарративом» о возникшей войне, чтобы демонизировать Россию и скрыть свою роль в интервенции и провокации войны в Украине. Линия США попугайски пересказывается крупными новостными агентствами и медийными рупорами, а также филиппинскими СМИ. Существует нехватка критического анализа и понимания исторической и текущей информации о вмешательстве США и межимпериалистических конфликтах в связи с нынешним империалистическим разделом в Европе.

Чтобы отвергнуть лживую пропаганду империалистов и полностью разобраться в ситуации в Украине, мы должны принять к рассмотрению и изучить следующее.

  1. Донбасс — это регион в восточной части Украины, граничащий с Россией с запада. Это промышленная область, развивавшаяся в период социализма при Советском Союзе (СССР). Ещё до образования СССР в 1922 году на Донбассе преобладали русские (по языку, культуре и истории). Русское население Донбасса выросло в 1930‑х, когда здесь были развёрнуты русские рабочие для помощи в индустриализации.

  2. Украина, бывшая советская республика, вместе с Россией и Беларусью1 образовали Содружество Независимых Государств (СНГ). Когда в 1991 году, после многих лет капиталистической реставрации, начиная с 1953‑го, СССР был распущен, эти страны заключили в Минске2 соглашение, согласно которому они выстроят особую военную область, которая не будет частью возглавляемого США блока НАТО.

  3. В 2014 г. США срежессировали в Украине переворот и через так называемую «Революцию на Майдане»3 установили марионеточный режим. Взяв власть, киевское правительство, поддерживаемое Обамой, устроило неослабные бомбёжки региона Донбасса, направленные против гражданского населения. Более 14 тысяч было убито в том, что считается геноцидом или погромом против русских людей на Донбассе. Это одно из крупнейших преступлений правительства Обамы в сговоре с украинским правительством.

  4. Народ Донбасса взялся за оружие и отражал нападения Киева с 2014 года. Из этой войны возникли Донецкая Народная Республика и Луганская Народная Республика (две ключевые области на Донбасса). На минских переговорах в 2014—2015 гг. Украина обязалась признавать Донбасс как автономную область. Это соглашение также предусматривало вывод всех иностранных войск на Донбассе, включая силы украинской и российской армии.

  5. В Украине сильны ультраправые неонацистские группы; нынешний президент Украины, Владимир Зеленский, антирусский наци. В прошлом году он объявил, что «освободит» Донбасс и призвал всех русских «отправиться домой в Россию». С прошлого года Киев осаждает Донбасс несколькими бригадами, окружившими регион.

  6. 16 декабря 2020 года4 ООН приняла резолюцию, призывающую к «борьбе с героизацией нацизма, неонацизмом и другими видами практики, которые способствуют эскалации современных форм расизма». Только две страны проголосовали против этой резолюции — США и Украина.

  7. США давно стремятся включить Украину в НАТО, поскольку это поможет США усилить свою ракетную сеть вдоль российской границы. Их ракеты расположены в Словении и Румынии; а также на Аляске вблизи российских берегов; у них есть военные базы в Польше; в Литве, Латвии и Эстонии размещено их боевая техника. В 2019 году США вышли из соглашения с Россией относительно ядерных ракет средней дальности, которое запрещало каждой стороне развёртывание таких ракет у границ другой.

  8. С конца января Киев стягивал войска, чтобы окружить Донбасс. По некоторым сообщениям, украинская армия вывела на позиции 13 бригад, с некоторыми силами, оккупирующими некоторые области в Донецке. Есть информация, что в украинских военных лагерях находятся штатовские военные советники и частные военные подрядчики, такие как «Блэкуотер» («Академи»)5. 21 февраля сообщили, что украинские силы выпустили 1500 артиллерийских снарядов против Донецка и Луганска, разрушив важную гражданскую инфраструктуру, такую как электростанции. США заявили, что русские планируют совершить «операции под фальшивым флагом», чтобы скрыть тот факт, что их военные советники давно развёрнуты в Украине и координируют эти атаки, чтобы спровоцировать «российское вторжение».

  9. Только на этой неделе, после примерно семи лет, Россия признала Луганскую Народную Республику и Донецкую Народную Республику, долгожданный акт для этих независимых республик. Донецк и Луганск поднялись от своего прежнего статуса автономного региона в Украине, став отдельными республиками. Признанием этих двух независимых государств Россия прямо объявила, что не намерена оккупировать их. 22 февраля эти государства попросили российской военной помощи для отпора тому, что они описали как «военную агрессию со стороны Украины»6. В результате неослабного пушечного огня украинских сил более 40 000 граждан было вынуждено эвакуироваться в Россию. В ответ Россия послала в регион «миротворческие» войска.

  10. Россия распорядилась о «специальной военной операции» в Украине. Это произошло на фоне эскалации вооружённых конфликтов между донецкой армией и украинскими войсками на Донбассе. При организованных атаках против украинских военных объектов Россия объявила, что не имеет цели вторжения или оккупации Украины. Согласно российскому президенту Владимиру Путину: «…В наши планы не входит оккупация украинских территорий. Мы никому и ничего не собираемся навязывать силой». Российская «специальная военная операция» организованных атак против военных объектов в Украине названа ответом на неослабные нападения проштатовского марионеточного киевского режима против региона Донбасса и его независимых республик.

  11. Нападения на Донбасс являются частью провокаций США, чтобы заставить Россию «вторгнуться» в Украину. Цель США — разжечь конфликт и войну, чтобы вздуть продажи своих вооружений и оправдать расширенную военную помощь Украине. США били в барабаны насчёт «вторжения» России, чтобы изолировать её от международного общественного мнения и, таким образом, надавить на Германию и остальных своих союзников в Европе в направлении урезания торговых отношений с Россией, особенно закупки нефтегазовой продукции. США долго противостояли запуске «Северного потока-2», нового трубопровода, который может удвоить поставки природного газа из России в Германию и остальную Европу.

  12. Из различных частей света поднимается призыв остановить нападения со всех сторон, провести переговоры и выработать соглашения для мирного решения конфликтов. В центре дискуссий должны быть прежние минские соглашения 2015 года между Россией, Украиной, Германией и Францией, чтобы выработать новое соглашение, обеспечивающее мирное сосуществование стран региона, а также требование со стороны России специального запрета на включение Украины в НАТО и прекращения геноцидной войны Украины на Донбассе.

    13. Выводы

    Текущий конфликт в Украине есть проявление роста межимпериалистических конфликтов. В частности, военные провокации и барабанный бой со стороны США и из союзников по НАТО нацелены на изменение текущего империалистического раздела, особенно в отношении торговли и инвестиций, в том числе в Европе; а также разделений в империалистических сферах влияния и гегемонии. С другой стороны, защита Россией Донбасса и атаки на военные объекты Украины направлены на сохранение и укрепление текущего разделения, которое отвечает её интересам.

    Есть угроза, что пламя войны в Украине и Европе распространится и принесёт огромные страдания пролетариату и народным массам всего региона. Страдающие наихудшим образом — это люди в Донецке и Луганске, стоящие перед лицом неослабных украинских нападений. Таким образом, просто справедливо поддержать право народа Донецка и Луганска на национальное самоопределение и получить широчайшую международную поддержку их чаяний. Народ Украины также пострадает в результате истощения ресурсов фашистским государством, ведущим войну против Донбасса и принуждающим своих граждан и солдат к несправедливой войны геноцида, агрессии и территориальной оккупации.

    Конфликты между империалистическими странами порождают благоприятные условия для разоблачения революционного пролетариата разных стран прогнившей капиталистической системы и усугубляющейся эксплуатации рабочих и остальных угнетённых классов. Коммунистические партии должны укреплять свою классовую инициативу и силу, чтобы бороться против фашистских сил и империалистической войны и развивать революционную борьбу в своих странах.

    Примечания
    1. Беларусь — это страна к северу от Украины.↩
    2. Город в Беларуси.↩
    3. Англ. Maidan Revolution — обозначение, распространённое в английском языке. У нас, как и в Украине, не используется.— прим. переводчика.↩
    4. В оригинале ошибочно указан 2021 год.— прим. переводчика.↩
    5. «Академи» («Блэкуотер») — частная военная компания в США. Участвовала в войнах в Ираке и Афганистане, имеет дурную славу.— прим. переводчика.↩
    6. Англ. the Ukrainian regime’s military aggression into their territory. Именно такого выражения в обращениях глав ДНР и ЛНР нет, но по смыслу близко.— прим. переводчика.↩

16.06.2018

Деколонизация и антикоммунизм в Украине

Кто опубликовал: | 04.03.2022
Комментариев нет

Чтобы прояснить вопрос о взаимосвязи между деколонизацией и антикоммунизмом в Украине.

  1. Следует признать, что реально была некоторая взаимосвязь между эмансипацией от зависимости и русофобией при режиме Януковича. Как антисемитизм называли «социализмом дураков»1, так и тут, русофобия — это была [в частности] такая извращённая форма стремления к независимости, антиимпериализма.

  2. Правда, с Майдана, вот уже четыре года Украина ходит в миньонах НАТО, если ей от чего и эмансипироваться сейчас, то от западничества. Наивный антиимпериализм там сейчас — это витренковцы какие-нибудь, русофилы, хи. А русофобы — просто русофобы.

  3. Правда, что антикоммунизм (и антисоветизм) украинского (и всякого подобного в Восточной Европе) режима индуцируется этой самой русофобией.

  4. Отсюда, однако, никак не следует, что этот антикоммунизм какой-то «ненастоящий» или тем более «оправданный». Антикоммунизм непременно присущ всякому буржуазному режиму, это его образ мысли, он без него существовать не может. Всякие фантазии, что есть свободные от антикоммунизма «цивилизованные страны», должны быть решительно отброшены, как голимый европоцентризм и оппортунизм.

  5. Таким образом, конфликт с Россией, как в своей оправданной части стремления к независимости, так и в не оправданной (стремления к подчинению и подавлению русскоязычной окраины), только позволил украинской буржуазии организовать расцвет идеологической реакции.

  6. Наконец, теперь антикоммунизм и антисоветизм в Украине поставлены на службу новому империалистическому закабалению самого украинского народа и противоречат его национальным (не говоря уже о социальных) интересам.

Примечания
  1. Это выражение, широко распространённое среди немецких социал-демократов в 1890‑х, обычно приписывается Августу Бебелю, но точное его происхождение неизвестно.↩