Архивы автора: admin

Замечания к статье «О закрытии и вторичном открытии нескольких столовых в большой производственной бригаде Даочжу коммуны Таньлин уезда Нинцзян провинции Хунань»

Кто опубликовал: | 13.01.2022

Материал этот рассылаем всем товарищам. Он стоит того, чтобы его прочитали.

В одной большой производственной бригаде сразу было закрыто несколько десятков столовых, но через короткое время все они были снова открыты. Из этого следует извлечь урок, а именно: нельзя отступать перед трудностями. В таких начинаниях, как народные коммуны и коллективные столовые, налицо глубокие экономические корни, их не следует (да и невозможно) сметать одним порывом ветра. Некоторые столовые можно смести одним порывом ветра, но всё равно часть людей, и даже большая часть людей, снова их восстановит. Словом, они снова появятся либо через несколько дней, либо через несколько декад, либо через несколько месяцев.

Сунь Ятсен говорил: «Нет такого дела, которое не увенчалось бы успехом, когда оно согласуется с законами Неба, соответствует природе человека, следует тенденции мирового развития и отвечает потребностям общества, когда необходимость выполнить его осознана людьми, познающими первыми»1. Это высказывание верно. Наш большой скачок и наши народные коммуны относятся к такому роду явлений.

У нас есть трудности, неизбежны ошибки. Но их можно преодолеть и исправить. Пессимизм крайне вреден, он разлагает партию, народ, он чужд пролетариату и бедным слоям народа, чужд марксизму-ленинизму.

Примечания
  1. Сунь Ятсен. Программа строительства государства // Сунь Ятсен. Избранные произведения.— М., «Наука», 1985.— с. 224— Маоизм.ру.

Резолюция на две статьи: «Положение в коммуне Ван Гофаня всё время хорошее» и «Кто больше всего судачит сейчас в деревне»

Кто опубликовал: | 12.01.2022

Эти две статьи рассылаем товарищам. Прошу ответственных товарищей из провинциальных, городских и районных партийных комитетов размножить, разослать и рекомендовать для прочтения во всех парткомах народных коммун статью о народной коммуне Ван Гофаня. Пусть парткомы коммун изучат, что из этого можно перенять.

По-моему, всё сказанное здесь приемлемо. Первое — трудолюбие и бережливость в ведении хозяйства коммуны; второе — увеличивать поголовье свиней (это не относится к районам, населённым мусульманами, которые их не разводят; третье — увеличивать поголовье крупного скота; четвёртое — увеличивать количество крупного сельскохозяйственного инвентаря; пятое — методы работы столовых; шестое — работать добросовестно и деловито; седьмое — по возникающим вопросам советоваться с массами, твёрдо держаться линии масс. Все эти дела хорошие. Думаю, что в каждом округе всегда можно найти одну или несколько коммун, дела которых идут хорошо, как и в коммуне Ван Гофаня. Прошу вас тщательно поискать такие коммуны, а как найдёте — изучи́те, изложите их опыт в статье и опубликуйте с целью широкого внедрения его. Стоит прочесть и статью «Кто больше всего судачит сейчас в деревне». Она относится к тем, кто сейчас много судачит в Лушани1.

Примечания
  1. Намёк на выступления Пэн Дэхуая и других китайских руководителей, критиковавших линию Мао на поспешное создание народных коммун.— Прим. ред.

Письмо Цзянсийскому университету коммунистического труда

Кто опубликовал: | 11.01.2022

Товарищи!

Я полностью одобряю вашу деятельность. [Вы] и работаете, и учитесь, сочетаете работу с учёбой в духе трудолюбия и бережливости, не требуете от государства ни фэна, имеете начальные, средние школы и институты, которые расположены во всех горных районах и лишь меньшинство которых находится в равнинных районах. Такие учебные заведения по-настоящему очень хорошие. В учебных заведениях молодёжь составляет большинство, но в них есть также и часть кадровых работников среднего возраста. Я надеюсь, что такие учебные заведения будут не только в Цзянси, они должны быть во всех провинциях. Всем провинциям следует направить способных и опытных ответственных товарищей в Цзянси для ознакомления [с созданием учебных заведений в вашей провинции], чтобы они усвоили [ваш] опыт и, вернувшись к себе, попробовали создать [такие же учебные заведения]. Пусть вначале учащихся будет мало, но их число постепенно возрастёт, и их станет 50 тысяч, как и в Цзянси.

Далее, партийные, правительственные, народные (рабочие, молодёжные и женские) организации также должны создавать учебные заведения, в которых и работали бы, и учились. Но в них «и работа и учёба» будут отличаться от «и работы и учёбы» в Цзянси. Работа в Цзянси — это сельское хозяйство, лесоводство, животноводство, [у вас] изучают сельское хозяйство, лесоводство, животноводство. А работа в партийных, правительственных и народных организациях — это работа в партийных, правительственных и народных организациях, и изучают [они] культуру, науку, текущие события, теорию марксизма-ленинизма, поэтому здесь есть различие. Из двух школ, уже созданных аппаратом ЦК, одна создана шесть-семь лет назад охранным полком ЦК, бойцы и кадровые работники сначала ликвидируют неграмотность, проходят курс начальной школы, затем курс средней школы и, наконец, поступают в институт. В 1960 году они уже поступили в институт. Они очень рады и написали мне письмо, можно отпечатать это письмо, чтобы вы могли ознакомиться с ним. Другая школа создана в прошлом (1960) году различными партийными учреждениями Чжуннаньхая, и в ней же работают, и учатся. Работа [здесь] учрежденческая, то есть её ведут работники секретных служб, работники бытового обслуживания, служебный персонал, медицинские работники, сотрудники безопасности и другие. Охранный полк — это воинская часть, она выполняет функции охраны, то есть [люди] стоят на постах, ходят дозором, в этом состоит их работа; кроме того, они должны серьёзно проходить военное обучение. В этом заключается их отличие от школ гражданских учреждений.

В августе 1961 года исполняется три года Цзянсийскому университету коммунистического труда, руководители которого просили меня написать в связи с этим несколько слов. Это важное событие, поэтому я и написал это письмо.

Письмо Чжан Вэньтяню

Кто опубликовал: | 10.01.2022

[Так получилось, что и ты попал в этот военный клуб1. Поистине, твари собираются в соответствии с их видами, а люди делятся по группам. На что ты рассчитывал на сей раз? Уж так покрутиться и проявить столько усердия, чтобы найти эти порочащие материалы. Это же настоящее сокровище! Не раздобыл ли ты их у самого владыки Восточных морей? Да и где их может быть ещё больше! Но стоило их выявить напоказ, как обнаружилось, что они насквозь фальшивые. Не прошло и двух дней после выступления, как ты уже в полном]2 смятении. Пятнадцатью вёдрами воду качают — семь вверх поднимают, восемь вниз льют,— а люди так скрутили по рукам и ногам, что и не вырвешься. Что посеешь, то и пожнёшь, на кого же обижаться? Я считаю, что у тебя рецидив старой болезни. Исконные возбудители твоей старой-престарой лихорадки ещё не пропали, и вот сейчас тебя бросает то в жар, то в холод. В старину люди сложили о лихорадке такую присказку3: «Когда бросает в холод, ты как будто лежишь на льду; когда наступает жар, ты словно сидишь на парильне для риса, в период головной боли свет не мил, в период озноба от дрожи челюсти сводит. Потому-то и погибель из-за тебя, потому-то и погибель из-за тебя! Ведь человеку тяжко, когда вместо зноя приходят холода». Не так ли, товарищ? Если так, то хорошо. Такому человеку, как ты, очень нужно переболеть.

Почитай концовку поэмы «Семь суждений» Мэй Шэна из 4-го тома Антологии Чжао Мина4: «Неужели наследник престола не желает слушать эти самые веские и прекрасные слова в Поднебесной? Опершись на столик, наследник встал и сказал: „Они великолепны, словно речи мудреца и хорошего оратора: у меня даже испарина выступила, а болезнь внезапно прошла“». Ты страдаешь той же болезнью, что и наследник престола из княжества Чу. Если тебя интересует, то можешь прочесть «Семь суждений» Мэй Шэна, это поистине прекрасное сочинение. Ты совсем забыл веские и прекрасные слова марксизма, поэтому-то и переметнулся в военный клуб, где, как говорится, гражданский и военный составляют пару и как нельзя лучше подходят друг к другу. Что же теперь делать? Хотелось бы воспользоваться твоим, товарищ, методом и предусмотреть его для тебя самого, всего два слова, гласящих: «Исправиться по-настоящему»5.

Благодарю тебя за то, что ты удостоил меня внимания, звонил несколько раз по телефону, думая прийти ко мне и поговорить. Мне бы хотелось побеседовать, но эти дни я немного занят и прошу подождать до лучших времён. А пока передаю мои искренние чувства в этом письме.

Мао Цзэдун.
2 августа 1959 года.

Примечания
  1. Намёк на Пэн Дэхуая, министра обороны КНР до августа 1968 года, и Хуан Кэчэна, бывшего начальника генерального штаба НОАК, которые критиковали линию Мао на «народные коммуны» и «массовую выплавку стали».— Прим. ред.
  2. В журнале текст в квадратных скобках опущен.— Прим. ред.
  3. Это народный стишок эпохи Юань о малярии.— Маоизм.ру.
  4. Принц Чжао Мин, он же Сяо Тун (501—530),— автор антологии «Литературный изборник».— Прим. ред.
  5. Кит. 痛改.— Маоизм.ру.

Заявление в поддержку справедливой патриотической борьбы японского народа против американского империализма

Кто опубликовал: | 09.01.2022

Сделано председателем Мао Цзэдуном на приёме группы японских друзей.

Прим. в пекинском издании.

Мощные демонстрации против американского империализма, проведённые японским народом 26 января, являются великим патриотическим движением. Разрешите мне от имени китайского народа выразить героическому японскому народу чувство высокого уважения.

В последнее время по всей Японии развернулось широкое массовое движение против размещения в ней американских самолётов «Ф‑105‑Д» с ядерным оружием на борту и американских ядерных подводных лодок, за ликвидацию всех американских военных баз и вывод вооружённых сил США, за возвращение японской территории — Окинавы, за отмену японо-американского «договора безопасности» и т. д. Всё это отражает волю и чаяния всего японского народа. Китайский народ от всей души поддерживает справедливую борьбу японского народа.

После второй мировой войны Япония в политическом, экономическом и военном отношениях неизменно подвергается угнетению со стороны американского империализма. Американский империализм не только угнетает японских рабочих, крестьян, учащихся, интеллигенцию, городских мелких буржуа, представителей религиозных кругов, средних и мелких предпринимателей, но и держит под своим контролем многих крупных японских предпринимателей, вмешивается во внешнюю политику Японии и относится к ней, как к своему сателлиту. Американский империализм — злейший враг японской нации.

Японская нация — великая нация. Она, безусловно, не позволит американскому империализму долго сидеть у неё на шее. В последние годы в Японии непрерывно ширится патриотический единый фронт борьбы разных слоёв населения против агрессии, гнёта и контроля американского империализма. Это является самой надёжной гарантией победы японского народа в его патриотической борьбе против американского империализма. Китайский народ глубоко уверен в том, что японский народ непременно изгонит американских империалистов со своей территории, что мечта японского народа, требующего независимости, демократии, мира и нейтралитета, непременно осуществится.

Народы Китая и Японии должны объединиться, народы стран Азии должны объединиться, угнетённые народы и нации всего мира должны объединиться, все миролюбивые страны должны объединиться, все страны и лица, страдающие от агрессии, контроля, вмешательства и третирования со стороны американского империализма, должны объединиться. Они должны создать широкий единый фронт борьбы против американского империализма, чтобы сорвать его планы агрессии и войны и защитить мир во всём мире.

Американский империализм, вон из Японии! Вон из западной части Тихого океана! Вон из Азии! Вон из Африки и Латинской Америки! Вон из Европы и Океании! Американский империализм должен убраться вон из всех стран и районов, страдающих от его агрессии, контроля, вмешательства и третирования.

Замечание на «докладной» по поводу закрытия столовой в уезде Увэй по приказу Чжан Кайфаня, секретаря парткома провинции Аньхой

Кто опубликовал: | 08.01.2022

Встречается также под названием «важное примечание» от 10 августа 1959 года.

Прим. ред.

Рассылаем товарищам.

Правые оппортунисты имеются в ЦК, это товарищи из военного клуба; имеются они и в провинциях, как, например, секретарь парткома провинции Аньхой. Я подозреваю, что эти люди — пробравшиеся в партию оппортунисты. Они в переходный период стоят на позиции буржуазии, замышляют подорвать диктатуру пролетариата, расколоть коммунистическую партию, организовать внутри партии фракции, распространить своё влияние, разложить авангард пролетариата и создать другую, свою, оппортунистическую партию.

Одним из ярких доказательств этого служит тот факт, что основной состав этой клики — главные члены заговорщической антипартийной клики Гао Гана. В период буржуазно-демократической революции они охотно принимали в ней участие и проявляли революционность. Но их методы часто были неверными. Морально они к социалистической революции не подготовлены, поэтому как только наступила пора социалистической революции, им стало не по себе; и они давно уже вступили в антипартийную клику Гао Гана. А клика эта путём интриг добивается своих реакционных целей. Ускользнувшее от возмездия отребье клики Гао Гана снова раздувает ветер и поднимает волны, им неймётся, они торопятся выступить. Быстрое их разоблачение важно как для партии, так и для них самих. Если же у них самих возникнет желание промыть свои мозги, то ещё будет возможность перетянуть их на нашу сторону. В силу их двойственности им присущи и реакционность и революционность. Выступая ныне против социалистической программы, они выступают против большого скачка, против народных коммун. Этих людей надо спасать. Надо полностью разоблачить их перед широкими массами кадровых работников, чтобы сфера их деятельности была сокращена до минимума. Непременно следует осуществлять курс «лечить, чтобы спасти больного». Непременно следует применять метод убеждения фактами и выяснения истины, к тому же следует дать им возможность участвовать в революции и работать, надо и критиковать сурово, и проявлять великодушие, наказывая людей.

Мудрые решения, принятые начиная с 1962 года

Кто опубликовал: | 30.12.2021

Вероятно, это набросок проекта решения ⅩⅠ пленума ЦК КПК.

Прим. ред.

Пленум полностью согласен с проектом решения ЦК КПК от 20 мая 1963 года «О некоторых вопросах работы в деревне в настоящее время», полностью согласен с протоколом Всекитайского рабочего совещания, созванного Политбюро ЦК КПК 14 января 1965 года под общим названием «Некоторые вопросы современного этапа движения за социалистическое воспитание в деревне», то есть «23 пункта». Эти два документа, выработанные под личным руководством товарища Мао Цзэдуна, являются мощным духовным оружием нашего народа для проведения социалистической революции. В деревне и в городе надо и дальше руководствоваться этими документами и, сочетая их с великой пролетарской культурной революцией, довести до конца движение за «четыре чистки», иначе говоря, движение за социалистическое воспитание, находящее своё выражение в чистке в политическом, идеологическом, организационном и экономическом отношениях.

Пленум полностью одобряет мудрые решения, принятые товарищем Мао Цзэдуном за последние четыре года. Главные из этих решений следующие:

  • о последовательном осуществлении принципа демократического централизма, о развитии революционных традиций линии масс;
  • о воспитании и подготовке смены пролетарской революции;
  • о лозунгах «Вся промышленность учится у Дацина, всё сельское хозяйство учится у Дачжайской производственной бригады, вся страна учится у Народно-освободительной армии!», «Усиливать политическую и идеологическую работу!»;
  • о стратегическом курсе «быть готовым на случай войны, быть готовым на случай стихийных бедствий, служить народу»;
  • об отказе от иностранных шаблонов и о собственном пути развития промышленности;
  • о структуре и размещении объектов экономического и оборонного строительства;
  • о лозунгах «Вся партия берётся за военное дело!» и «Весь народ — солдаты!»;
  • о намётках и планах осуществления постепенной механизации сельского хозяйства;
  • о лозунге «Народно-освободительная армия, заводы, деревни, учебные заведения, торговля, предприятия обслуживания, партийные и административные учреждения должны стать большой революционной школой!».

Пленум подчёркивает, что указания товарища Мао Цзэдуна о великой пролетарской культурной революции являются компасом нынешней культурной революции в нашей стране, являются важным развитием марксизма-ленинизма.

Резолюция в отношении письма Пэн Дэхуая от 9 сентября

Кто опубликовал: | 28.12.2021

Опубликована в хунвэйбиновской печати.

Прим. ред.

Данный документ разослать партийным организациям всех ступеней — от ЦК до партячеек. Раздать его и всем товарищам — участникам проходящих в Пекине совещаний по военным и иностранным делам.

Я горячо приветствую данное письмо тов. Пэн Дэхуая, считая его платформу и взгляды правильными, а отношение искренним. Если допустить, что за этим окончательным переломом больше не будет больших колебаний (незначительные колебания неизбежны), то это равносильно «мгновенному превращению в Будду», мгновенному превращению в марксиста. Я предлагаю, чтобы отношение всех товарищей по партии к этому письму тов. Пэн Дэхуая отличалось доброжелательностью. С одной стороны, следует строго осудить его ошибки, с другой стороны, приветствовать каждый его шаг вперёд, чтобы таким двояким отношением помочь этому старому товарищу, история взаимоотношений которого с нами насчитывает 31 год.

С помощью такого двоякого подхода следует относиться ко всем другим товарищам, совершившим ошибки, если только они проявят желание исправиться. Надо твёрдо верить в эмоциональное воздействие нашей политики такого рода. В определённых условиях человек может перемениться, если не считать некоторых отдельных исключений. Я считаю в основном приемлемым собственное предложение тов. [Пэн] Дэхуая относительно его дальнейшей работы в течение какого-то срока. Лучше всего несколько лет поучиться. Для преклонного возраста не подходит физический труд, но было бы очень хорошо ежегодно на какое-то время отправляться на предприятия и в деревню, чтобы заниматься наблюдениями, обследованиями и исследованиями. ЦК посоветуется с тов. [Пэн] Дэхуаем и примет об этом надлежащее решение.

Великие стратегические установки

Кто опубликовал: | 27.12.2021

Четыре этапа великой пролетарской культурной революции

Первый год великой пролетарской культурной революции был годом подготовки. Второй год стал годом достижения победы, создания временных органов власти, революционизации идеологии. Третий год — завершающий. Главные задачи в настоящее время — проведение широкой критики, широкое объединение и соединение трёх сторон.

Великую пролетарскую культурную революцию в тактическом отношении можно разделить на четыре этапа. Опубликование статьи Яо Вэньюаня1 было сигналом. Этот сигнал сразу же натолкнулся на решительное сопротивление Пэн Чжэня и других. Даже моё предложение об издании этой статьи отдельной брошюрой было полностью отвергнуто. Поэтому мне ничего не оставалось, как возглавить разработку «Сообщения от 16 мая».

Уже в этом сообщении был чётко поставлен вопрос о линии, а также вопрос о двух путях. В то время большинство считало, что мои взгляды устарели, временами я оставался в единственном числе. Позже в таком же духе я выступил на ⅩⅠ пленуме ЦК восьмого созыва, где меня поддержали чуть больше половины участников пленума. Но многие товарищи не приняли мою точку зрения. Не принял её Ли Цзинцюань2, не принял также и Лю Ланьтао3, оставалось только выжидать. Время от публикации статьи товарища Яо Вэньюаня до ⅩⅠ пленума ЦК восьмого созыва — первый этап великой культурной революции.

После рабочего совещания ЦК центр тяжести в работе был сосредоточен на критике буржуазной реакционной линии, продолжавшейся в октябре, ноябре и декабре 1966 года, так как критика этой линии вызвала революционное возбуждение у многих сторонников революции, среди которых роль провидцев сыграли революционная интеллигенция и революционные учащиеся, что и соответствовало закону развития революции. В январе текущего года поднялись шанхайские рабочие, поднялись рабочие всей страны, поднялись также и крестьяне. «Январская буря» охватила всю страну.

Развитие движения подтвердило, что главной силой всё же являются рабочие и крестьяне. Солдаты — это всего лишь рабочие и крестьяне в военной форме, а потому рабочие, крестьяне и солдаты — это в итоге всё же рабочие и крестьяне. Лишь когда широкие массы рабочих и крестьян поднялись и окончательно разгромили буржуазную линию, тогда революционные интеллигенция и учащаяся молодёжь были вынуждены отойти и занять подчинённое положение. Разве не так? Как только рабочие поднялись, они сразу же сокрушили контрреволюционный экономизм, отобрали власть у лиц, стоявших у власти и шедших по капиталистическому пути, оказали содействие широкому революционному объединению и соединению трёх сторон. Подобный закон развития революционного движения присущ и демократической революции, и великой пролетарской культурной революции. «Движение 4 мая» в период демократической революции первой предчувствовала революционная интеллигенция, и она же первой начала это движение. Однако вскоре начался Северный поход, а позже и Великий поход; и главной силой этих революционных бурь стали рабочие и крестьяне. Период от ⅩⅠ пленума ЦК восьмого созыва и до «январской бури» можно считать вторым этапом. После «январской бури» наступил период захвата власти, широкого объединения, соединения трёх сторон, этот этап можно считать третьим. После «январской бури» рабочие, крестьяне и солдаты дали небольшой толчок к широкому объединению. ЦК в то время также надеялся быстро осуществить широкое объединение. Однако пролетариат стремился преобразовать мир в соответствии с пролетарским мировоззрением, а буржуазия стремилась преобразовать мир в соответствии с буржуазным мировоззрением. К тому же мелкобуржуазная и буржуазная идеологии, безудержно выплёскивавшиеся из рядов интеллигенции и учащейся молодёжи, подрывали сложившуюся обстановку. Каждый класс упрямо стремился проявить себя. И поскольку законы классовой борьбы не зависят от субъективной воли людей, искусственно добиться объединения не удавалось, а когда его таким образом добивались, оно распадалось, больше его искусственно не сколачивали и пришлось замедлить темпы.

Период после публикации статей Ци Бэньюя4 «Патриотизм или предательство?» и «Главное зло брошюры „О работе коммуниста над собой“ — измена диктатуре пролетариата» можно считать четвёртым этапом. Это ключевой момент в борьбе двух линий, двух классов. Здесь нельзя попутно не остановиться на отношении к тем, кто введён в заблуждение.

Среди лиц, введённых в заблуждение, большинство составляют рабочие, крестьяне, а также костяк партии и комсомола. Но мы должны верить свыше 95 процентам масс и кадровых работников. Поэтому мы должны верить также и тем, кто временно введён в заблуждение. Все должны очень серьёзно изучить этот вопрос.

Рабочие, крестьяне и солдаты не имеют прямых контактов с контрреволюционными, ревизионистскими элементами; кроме того, эти контрреволюционные, ревизионистские элементы выступают под красным знаменем против красного знамени, действуют в низах под знаменем указаний ЦК; к тому же широкие массы рабочих, крестьян, солдат, костяк партии и комсомола обладают сильными пролетарскими чувствами, и потому их легко ввести в заблуждение. Но если они заблуждались, а потом встали на правильный путь, то всё в порядке. Сейчас крышка с классовой борьбы снята, рабочие и крестьяне по-настоящему вооружены марксизмом-ленинизмом, они превратились в мощную материальную силу. Интеллигенты всегда всё предвидят раньше рабочих и крестьян. Они всегда чутки к изменениям, быстро схватывают суть вопроса, но им, как правило, в определённой степени присуще приспособленчество. Если революционные интеллигенты хотят быть революционерами до конца, то они должны непрерывно преобразовывать себя физическим трудом. Дело в том, что образование, которое они, включая учащуюся молодёжь, получали на протяжении нескольких десятилетий, в основном было буржуазным; буржуазные идеи уже растворились в их крови, и если они не будут прилагать усилий для преобразования своего мировоззрения, то развитие событий пойдёт в обратном направлении. Я и сейчас по-прежнему считаю, что большая часть интеллигенции как в партии, так и вне её в основном всё ещё буржуазная. Устарел ли этот взгляд, прошу всех изучить. Поэтому в данный ключевой момент классовой борьбы во главу угла надо ставить преобразование своего мировоззрения.

В ходе широкой революционной критики осуществлять революционное широкое объединение, соединение трёх сторон — такова теперешняя великая стратегическая установка

Теперешняя великая культурная революция не закончится скоро, а будет развёртываться вглубь и вширь. Надо ещё больше сосредоточивать силы и критиковать горстку самых крупных лиц в партии, стоящих у власти и идущих по капиталистическому пути. Надо пропагандировать ⅩⅠ пленум ЦК, доходчиво рассказывать об успехах, рассказывать о направлении. Надо ниспровергнуть горстку самых крупных лиц в партии, стоящих у власти и идущих по капиталистическому пути, надо ниспровергнуть их не только организационно, но и политически, идеологически и теоретически. Это важное государственное дело, важное дело всего мира. Если не свергнуть ревизионизм, то он может возродиться. Это великая историческая задача, и если смотреть вперёд, то эта задача ещё далеко не выполнена.

Остриё этой великой борьбы непременно должно быть направлено против представителей буржуазии, которые выступают против партии, против социализма, оно должно быть направлено против лиц, стоящих у власти и идущих по капиталистическому пути, против ревизионистских элементов. Некоторые из этих людей пролезли в партию, захватили руководящие посты. Они поддерживают и защищают всякого рода нечисть. Все они карьеристы, заговорщики, лжеблагородные люди, представляющие класс эксплуататоров. Они лицемерят, двурушничают, в лицо говорят одно, а за спиной несут всякую чертовщину, зачастую прикрываются марксистско-ленинской терминологией. Они особенно распоясываются, когда [после слова «одобряю»] говорят «но…». Такие люди, которые под красным знаменем выступают против красного знамени, наиболее опасны. Всё это не может не настораживать нас.

Я лично считаю, что ныне существуют признаки отказа от борьбы с врагами, от борьбы с самым крупным лицом и партии, стоящим у власти и идущим по капиталистическому пути. В прошлый раз, когда мы здесь беседовали, этот вопрос уже выдвигался. Я тоже говорил, что необходимо подходить к нему принципиально, бороться остриём против острия с самым крупным лицом в партии, стоящим у власти и идущим по капиталистическому пути. Сейчас это противоречие не проявилось в концентрированном виде, оно очень расплывчато, поэтому очень трудно дискредитировать самое крупное лицо в партии, стоящее у власти и идущее по капиталистическому пути.

За год произошли потрясающие изменения; конечно, имеют место большие беспорядки — беспорядки тут, беспорядки там, но в этом нет ничего особенного; к примеру, беспорядки в [Ухани] — дело очень хорошее. Когда вскрывается противоречие, его легче разрешить. Ущерб, причинённый великой культурной революции, самый, самый минимальный, а её успехи самые, самые максимальные.

Положительное значение поддержки «левых» армией состоит в том, что это воспитывает саму армию. Это они почувствуют сами в ходе практической борьбы. Поддерживая революционные массы, организации «левых», они не только убедятся, что в разных сферах общества происходит борьба двух линий, увидят классовую борьбу, увидят, что и в армии происходит борьба между двумя линиями, но в ходе поддержки «левых» вскроют и свои вопросы, и тем самым будет усилена наша армия и будет повышен её идейный уровень.

Не надо бояться смут. Чем больше смут, тем лучше. Сколько бы смут ни было, в конечном счёте их характер выявится и всё станет ясным. Никаких смут не следует бояться. Чем больше боишься, тем больше появляется [всякой] чертовщины. Но не следует применять оружие, в любом случае… применять его нехорошо. Во всей стране идёт большая смута, и места, где есть нарывы и [микробы], непременно будут обнаружены. Это особенно касается борьбы против взглядов буржуазных авторитетов. Их следует разгромить в первую очередь. Если не разгромить их, то социализм не сможет утвердиться и нельзя будет даже думать о критике, борьбе, преобразовании.

При быстрой езде можно перевернуться, поэтому надо прислушиваться к предостережениям. Главное сейчас — широкое объединение и соединение трёх сторон. Надо вытащить плохих людей, вытащить всякую нечисть, восстановить партийные организации и созвать партийные съезды всех ступеней. Что касается ВСНП, то, по-моему, его надо созвать в будущем году приблизительно в это же время5. Никто не должен испытывать чувство усталости и думать о том, чтобы увильнуть [от этой работы].

В настоящее время широкому объединению мешают два фактора: во-первых, те лица в партии, которые стоят у власти и идут по капиталистическому пути, а во-вторых, групповщина и карьеризм. Они препятствуют широкому объединению. Там, где созданы ревкомы, следует руководить мелкобуржуазными революционерами. Что касается Освободительной армии, то лозунг «Поддерживать армию, заботиться о населении» всё ещё нужен.

Отовсюду конкретно информируют об обстановке по вопросу о вооружённой борьбе. Проверка показала, что она идёт далеко не везде. Вооружённая борьба ведётся, но некоторые сообщения недостоверны, и это похоже на информацию о стихийных бедствиях, когда хотят получить больше «зерна в виде помощи». В вопросе о кадровых работниках всё же надо критиковать [положение] «наносить удар по большинству, защищать горстку». Везде есть [люди], вставшие на правильный путь. Широкое объединение, соединение трёх сторон, поддержка «левых» — это твёрдые и неизменные принципы. В настоящее время борьба за власть, армия, кадры — это три серьёзных вопроса. Где власть уже захвачена, там сейчас серьёзным вопросом является вопрос об удержании власти. Правильно взявшись за него, можно сохранить основное направление, в противном случае основное направление будет утеряно. Надо бороться за широкую критику, надо выявлять существенные вопросы, «Хунци» уже опубликовал содержательную статью6.

Надо вызвать новый подъём широкой критики, сделать это основной задачей, доминирующей над всеми другими. Надо сочетать критику горстки самых крупных лиц в партии, стоящих у власти и идущих по капиталистическому пути, с критикой лиц, стоящих у власти на местах и в местных организациях и идущих по капиталистическому пути. Главными объектами критики должны стать Лю [Шаоци], Дэн [Сяопин], Тао [Цжу], Пэн [Дэхуай], Ло [Жуйцин]7, Лу [Динъи], Ян [Шанькунь]8; в армии центр тяжести критики должен приходиться на Лю Шаоци, Пэн Дэхуая, Хэ Луна и Ло Дуйцина.

Революционные цзаофани должны прилагать максимум усилий в вопросе преобразования мировоззрения

В этот ключевой момент классовой борьбы надо делать упор на преобразование своего мировоззрения. А будучи революционными левыми, тем более следует ликвидировать буржуазную идеологию и утверждать пролетарскую идеологию. В противном случае с буржуазной идеологией долго не будет покончено и придётся идти в обратном направлении. Не верите? Я задаю вопрос всем: скажите, в конце концов, как конкретно осуществить переход от социализма к коммунизму? Вы тщательно продумали этот вопрос? Именно поэтому для того, чтобы гарантировать себя в дальнейшем от ошибок, не встать на капиталистический путь и по-настоящему заботиться о серьёзных государственных проблемах, надо прилагать максимум усилий в вопросе преобразования мировоззрения.

По-видимому, широкое объединение требует двух предпосылок. Одна из них состоит в том, что необходимо объединение, рождённое в борьбе, лишь такое объединение может быть прочным, так как борьба — явление абсолютное, а единство — явление относительное. Некоторые говорят, что китайский народ горячо любит мир, а по-моему, не так уж и горячо! Китайский народ всё-таки склонен к борьбе.

Сейчас нельзя беспорядочно использовать [лозунг] «Революция — не преступление, бунт — дело правое». И в проведении революции и в защите — во всём есть свой резко выраженный классовый характер. Надо защищать революционных кадровых работников, и защищать их следует смело, с пониманием своей правоты. Уж лучше пойти влево, чем вправо. Левые по форме, но правые по существу всегда внешне выглядят революционнее, чем те, кто подходит к вопросу по-деловому. Но мы не сторонники их, ибо они относятся к категории буржуазии и представляют собой продукт групповщины.

В эпоху 4 мая были популярные личности и были влиятельные деятели. Правое крыло этого движения представлял Ши9, который позднее стал лакеем американского империализма. Чэнь Дусю, известный своим участием в «движении 4 мая», также встал на путь контрреволюции. Ли Дачжао в то время писал не очень много, но упорно работал и стал представителем «левого» течения в революции. Был ещё Лу Синь, который в то время уделял серьёзное внимание социологическим исследованиям, мыслил самостоятельно и впоследствии стал великим марксистом. Мы должны усваивать уроки истории и, чтобы не быть выскочками, должны упорно работать, уметь мыслить и быть тесно связаны с массами. Надо уметь переводить мелкобуржуазную идеологию, которая ещё наблюдается среди нас, на рельсы пролетарской революции. В этом состоит основной вопрос, от которого зависит победа в великой пролетарской культурной революции.

Китай должен стать арсеналом мировой революции10

Новое оружие, ракеты, атомная бомба были созданы очень быстро. За два года и восемь месяцев создана водородная бомба. По темпам развития мы превзошли США, Англию, Францию и сейчас находимся на четвёртом месте в мире. В области создания ракет и атомной бомбы [у нас] большие достижения. Это результат «помощи» Хрущёва; отзыв специалистов вынудил нас пойти своим путём; надо дать ему орден весом в тонну.

Теперь положение у нас очень хорошее. В Индии племя нага выступает против партии Индийский национальный конгресс, ведёт вооружённую борьбу. Индонезийская компартия покончила с ревизионизмом и уже встала на ноги. В Бирме создано много партизанских отрядов, основа для вооружённой борьбы там лучше, чем в Таиланде. Вооружённая борьба идёт уже несколько десятилетий. В партии раньше не было сплочённости (существовали «партия красного знамени» и «партия белого знамени»), а сейчас они объединились, вместе выступают против Не Вина. Районы, где развернулась вооружённая деятельность, уже занимают 60 процентов территории Бирмы. Географические условия в Бирме ещё лучше, чем во Вьетнаме, там есть где развернуться. В Таиланде географические условия также очень хорошие, Бирма поднялась, Таиланд поднялся. Таким образом, США полностью завязли в Юго-Восточной Азии. Конечно, мы должны также предусматривать, что на нашей территории будет в скором времени развязана крупная война. Правительство Бирмы выступает против нас, тем лучше. Надеюсь, что оно порвёт с нами отношения. В этом случае мы сможем ещё более открыто поддерживать Компартию Бирмы. Таково положение в Азии, но и в Африке и Латинской Америке вооружённая борьба получила очень большое развитие.

Изоляция американского империализма усиливается. Народы всего мира знают, что империализм — зачинщик войны. Народы всего мира, народ США выступают против него. Советский ревизионизм также всё больше разоблачает себя, особенно в нынешних событиях на Ближнем Востоке. Советские ревизионисты используют методы Хрущёва. Действительно, они послали в ОАР более двух тысяч военных специалистов, сначала прибегли к авантюризму, направили военные корабли, [а потом] убедили ОАР не начинать первой войну. Одновременно по «горячей линии» сообщили Джонсону (Хрущёв до поры до времени ещё не пользовался «горячей линией»), после чего Джонсон поторопился посоветовать Израилю нанести неожиданный удар. [В результате] 60 процентов самолётов ОАР было уничтожено на земле.

Советский Союз оказал ОАР помощь всего в размере 2,3 миллиарда, а в результате удара Израиля было потеряно 2 миллиарда. В конечном счёте ОАР капитулировала и прекратила войну. Это явилось ещё одним серьёзным разоблачением предательства Советским Союзом других наций и государств. Против Советского Союза выступают не только арабские государства, но и Азия и Латинская Америка. В Советском Союзе один старик, которому было более 70 лет, покончил жизнь самоубийством.11 Это тоже своего рода недовольство. (Вскоре после начала войны на Ближнем Востоке Советский Союз несколько раз созывал совещания восточноевропейских стран. Румыния не подписывала документы и не порвала отношения с Израилем. Позже Маурер приехал в Китай, чтобы договориться с нами о всестороннем экономическом сотрудничестве. Сотрудничать по отдельным отраслям можно, а на всестороннее сотрудничество мы не пойдём. Изоляция империализма и ревизионизма усиливается, война во Вьетнаме неуклонно продолжается.

В настоящее время во многих местах выступают против Китая, и формально мы как будто изолированы, а на самом деле они выступают против Китая, так как боятся влияния Китая, боятся влияния идей Мао Цзэдуна, боятся влияния великой культурной революции. Они выступают против Китая с целью угнетения своего народа и для отвлечения внимания народа от недовольства их господством. Этот антикитаизм совместно планируется американским империализмом и советским ревизионизмом. Он означает не нашу изолированность, а значительный рост нашего влияния во всём мире. Чем больше они будут выступать против Китая, тем больше они будут способствовать революционизации народов. Народы этих стран понимают, что путь Китая — единственный путь к освобождению. Китай не только политический центр мировой революции, он стал также центром мировой революции в военном и техническом отношениях. Надо дать им оружие, сейчас можем открыто давать им оружие, на котором будет клеймо, указывающее, что это китайское оружие (за исключением особых районов). Мы можем поддерживать их открыто. Китай должен стать арсеналом мировой революции.

Примечания
  1. Имеется в виду статья Яо Вэньюаня «Критика новой исторической драмы „Разжалование Хай Жуя“», опубликованная 10 ноября 1965 года в газете «Вэньхуэй бао».— Прим. ред.
  2. Ли Цзинцюань — бывший член Политбюро ЦК КПК, бывший первый секретарь Юго-Западного бюро ЦК КПК, бывший заместитель председателя Постоянного комитета ВСНП третьего созыва. Во время «культурной революции» снят со всех постов. В настоящее время член ЦК КПК десятого созыва, заместитель председателя Постоянного комитета ВСНП четвёртого созыва.— Прим. ред.
  3. Лю Ланьтао — бывший кандидат в члены Секретариата ЦК КПК, бывший заместитель генерального секретаря ЦК КПК, первый секретарь Северо-Западного бюро ЦК КПК, заместитель председателя Всекитайского комитета НПКСК четвёртого созыва. Во время «культурной революции» подвергся гонениям и издевательствам, был снят со всех постов.— Прим. ред.
  4. Ци Бэньюй — один из активных руководителей маоистских политических кампаний в первый период «культурной революции». Член «группы по делам культурной революции при ЦК КПК». По сообщению гонконгской печати, одно время был заместителем главного редактора журнала «Хунци». Вместе с Ван Ли и Гуань Фэном руководил хунвэйбиновской организацией «16 мая», которая позже была признана ультралевой и разогнана. Последнее упоминание о нём в печати относится к апрелю 1968 года, когда Чжоу Эньлай заявил, что «вопрос о Ци Бэньюе решён».— Прим. ред.
  5. Мао Цзэдуну понадобилось ещё более семи лет, чтобы осуществить свой призыв и созвать сессию ВСНП.— Прим. ред.
  6. Имеется в виду статья Хун Цзянбина из штаба ВВС «Политически и идеологически окончательно свергнуть горстку лиц в партии, стоящих у власти и идущих по капиталистическому пути», которая была опубликована в № 12 журнала «Хунци» за 1967 год.— Прим. ред.
  7. Ло Жуйцин — член ЦК КПК восьмого созыва, член секретариата ЦК КПК; бывший начальник генерального штаба. Один из первых подвергся ударам в период «культурной революции». По сообщениям хунвэйбиновских газет, будучи арестованным, пытался покончить самоубийством, выбросившись из окна. В августе 1967 года «Жэньминь жибао» и «Цзефанцзюнь бао» обвинили его в том, что ещё в период антияпонской войны он в сговоре с Пэн Дэхуаем и Пэн Чжэнем выступал против Мао Цзэдуна, проводил «капитулянтскую линию Ван Мина» и превозносил Чан Кайши. По сообщению «Жэньминь жибао», присутствовал на приёме в честь 48-й годовщины НОАК 31 июля 1975 года.— Прим. ред.
  8. Ян Шанкунь — ветеран КПК. На Ⅷ съезде КПК избран членом ЦК КПК, кандидатом в члены Секретариата ЦК КПК. До 1966 года был начальником канцелярии ЦК КПК. В декабре 1966 года хунвэйбиновской дацзыбао назван «членом чёрной антипартийной группы» Пэн Чжэня, был обвинён в «карьеризме, предательстве и шпионаже». По сообщению гонконгских газет, расстрелян по приказу Мао Цзэдуна.— Прим. ред. (…После чего в 1978 году был реабилитирован, занимал высокие посты, в 1988 году был избран Председателем КНР и скончался в 1998 году в возрасте 91 года.— Маоизм.ру.)
  9. Вероятно, Ху Ши (1891—1962) — известный китайский философ, деятель правительства Чан Кайши.— Маоизм.ру.
  10. Это речь на совещании после заслушивания доклада 7 июля 1967 года, которая уже публиковалась у нас в независимом переводе.— Маоизм.ру.
  11. Имеется в виду политическое самоубийство Хрущёва.— Маоизм.ру.

Письмо Пэн Дэхуая Мао Цзэдуну

Кто опубликовал: | 25.12.2021

Председатель!

Ⅷ пленум ЦК восьмого созыва и расширенное заседание Военного совета окончательно разоблачили и осудили свои ошибки, ликвидировали скрытый порок, вносящий раскол в ряды партии. Это — великая победа партии, которая и мне предоставила последнюю возможность исправить свои ошибки. Я искренне благодарю тебя и многих других товарищей за терпеливые разъяснения и помощь. На этот раз партия подвергла мои ошибки последовательной критике в историческом плане, что было абсолютно необходимо. Только таким образом можно было заставить меня по-настоящему осознать крайнюю опасность моих ошибок, только так можно было ликвидировать пагубное влияние этих ошибок как внутри, так и вне партии. Сейчас я глубоко сознаю, что моё буржуазное мировоззрение и методология имеют глубокие корни, а индивидуализм отличается крайней серьёзностью. Сейчас я также осознал, какой огромной ценой расплачивается партия и народ за воспитание такого человека, как я, что если бы мои ошибки своевременно не были окончательно разоблачены и осуждены, то опасность от них была бы во много раз ужаснее! В прошлом из-за того, что давала себя знать моя собственная буржуазная платформа, я считал твою доброжелательную и искреннюю критику в мой адрес личным ударом против меня. Поэтому каждый раз, когда велась борьба против ошибочной линии, я не старался извлечь уроки и вырасти, из-за чего и порочное упрямство не подвергалось лечению. Более тридцати лет я пользовался твоими уроками и терпением, из-за чего и я испытываю такой стыд, который трудно выразить словами. Пусть простят меня партия и народ, прости меня и ты. В дальнейшем мне необходимо приложить значительное усилие, окончательно разобраться в своих ошибках и старательно изучать марксистско-ленинскую теорию, чтобы перевоспитать себя идеологически и на склоне лет снова не натворить дел, вредных для партии и народа. В связи с этим я обращаюсь в ЦК с просьбой после расширенного заседания Военного совета разрешить мне заняться учёбой или уехать из Пекина в народную коммуну, где бы я мог учиться и участвовать в определённом физическом труде, чтобы в коллективной жизни трудового народа получить закалку и идеологически перековаться. Прошу рассмотреть, насколько это целесообразно, и дать указания.

С приветом
Пэн Дэхуай.
9 сентября 1959 года.