Архивы автора: admin

Умер Мао Аньцин

Кто опубликовал: | 22.01.2016

Мао Синьюй на похоронах отца

Мао Синьюй на похоронах отца

23 марта 2007 г. в Пекине, в возрасте 84 лет, умер Мао Аньцин, второй сын Мао Цзэдуна.

Мать Аньина, Аньцина и Аньлуна — Ян Кайхуэй — была арестована и расстреляна гоминдановцами в 1930 г. Дети добрались до Шанхая, где Аньлун вскоре умер, а старшие братья шесть лет бродяжничали, пока отец не отыскал их и не переправил в Москву. Аньин окончил Суворовское училище и Академию им. Фрунзе, сражался против немецко-фашистских агрессоров, а затем вернулся в Китай и работал переводчиком при ЦК КПК. В 1950 г. он погиб в Корее под напалмовой атакой.

Мао Цзэдун и его сын Мао Аньцин с женой Шао Хуа

Мао Цзэдун и его сын Мао Аньцин с женой Шао Хуа

Судьба второго сына была иной. Лишения и полученная на улицах Шанхая черепно-мозговая травма подорвали здоровье Аньцина, он страдал шизофренией и, естественно, не показывался на публике, проведя большую часть жизни в больницах.

Мао Аньцин похоронен на Бабаошаньском революционном кладбище при большом стечении народа, от государственных руководителей до крестьян. На траурной церемонии присутствовали гости из России, Японии, Кубы, Вьетнама и Танзании, вдова покойного Шао Хуа и другие родственники.

С лесной базы

Кто опубликовал: | 22.01.2016

FrontlineГлавный ареал, в котором оперирует ведущая наксалистская партия страны, Коммунистическая партия Индии (маоистская), расположен в штате Карнатака, в покрытой лесом зоне Западных Гат, включающей в себя части округов Удупи, Шимога, Дакшина Каннада и Чикмагалур. Именно в этом регионе в 2000—2001 гг. организация Компартии Индии (марксистско-ленинской) «Народная война» штата после арестов нескольких своих руководителей в регионе Колар — Тумкур — Райчуру в 1999 и 2000 гг., начала проводить политику открытия ещё одного фронта операций. Сейчас, после недавнего объединения двух крупнейших наксалистских группировок страны, партия называется Коммунистическая партия Индии (маоистская).

Ещё в 1987 г. Западные Гаты стали одной из пяти зон, в которых, согласно новому партийному плану, следовало вести вооружённую борьбу. Его густые леса сделали его зоной, «стратегически важной для революционной войны». Организация КПИ (маоистской) штата оперирует в пределах полосы примерно 140 на 40 километров, в которой расположен национальный парк Кудремукх.

Ареал этот был объявлен национальным парком в 1987 г. Ровно 10 лет спустя появилось первое официальное предписание о «переселении» 1300 семей крестьян-адиваcи, которые жили на территории парка. Шаги к выполнению пакета мер, предусмотренных предписанием, которые предусматривали выселение тысяч семей бедняков, поколениями живущих одним лишь сбором даров леса, совпал с увеличением интереса наксалитов к региону. Их партия создала здесь свою базу, поддерживая адиваси, столкнувшихся с разрушительными формами угнетения со стороны землевладельцев, торговых посредников и заправляющих лесными вопросами чиновников. Протест против выселения адиваси из леса стал центральным моментом в требованиях маоистов.

Количество маоистских сил на этой лесной базе, согласно правительственным источникам, включает четыре вооружённых отряда по восемь или девять человек в каждом. При этом их широко поддерживает местное население, так как наксалиты завоевали симпатию народа, поддерживая местных жителей, особенно адиваси, которые считают маоистов самоотверженными защитниками прав бедняков.

Наксалитская база в Карнатаке

Наксалитская база в Карнатаке

Впрочем, хвалёный уровень народной поддержки наксалитам спорен, что бы ни сообщали СМИ. «Люди приходят, когда наксалиты призывают на митинг, они с готовностью обеспечивают их продовольствием. Наксалиты свободно передвигаются в регионе, потому что густые леса скрывают их, а особенности ландшафта мешают их преследователям. Но как серьёзна и глубока эта поддержка со стороны местного населения?»,— спрашивает высокий правительственный чиновник, не пожелавший быть названным. Ведь КПИ (маоистская) потерпела неудачу в единственной настоящей проверке народной поддержки — а именно в мобилизации народных масс на массовую борьбу против проблем, которые поднимают наксалиты: таких как выселение адиваси, низкие зарплаты, условия труда на плантациях, падение закупочных цен и репрессии со стороны лесных чиновников. Со времени появления в этом регионе партийной базы они так и не оказались способны на такую мобилизацию.

Убийство полицией нескольких ключевых активистов в течение последних нескольких лет стало главной помехой для наксалитского движения. Так, в ноябре 2003 г. в перестрелке с полицией у деревни Эеду (возле Каркала в округе Удупи) были убиты две женщины-боевика, партфункционеры высокого ранга Парватхи и Хаджима. В 2004 г. во время переговоров между правительством Андхра-Прадеш и наксалитскими группами, КПИ(мл) «Народная война» пригласила команду журналистов в свою твердыню. Сакетх Раджан, он же Прем, партийный секретарь штата, и Муртхи, окружной секретарь, подробно осветили журналистам идеологические и политические вопросы. Среди их главных требований, переданных посредством СМИ, были немедленная остановка выселения племен из национального парка Кудремукх и военных и полицейских операций и нападений.

Однако полицейские операции лишь усилились, и на каждую акцию наксалитов власти отвечали карательной операцией. Крупнейшей потерей для партии стало убийство во время полицейской операции в Менисинахадия в округе Чикмагалур в феврале 2005 г. Сакетха Раджана и его заместителя Шивалинга. Отряд наксалитов штата Андхра-Прадеш ответил на это нападением на полицейский участок в Павагада в округе Тумкур, убив 11 полицейских. Наксалиты также убили полицейского информатора в деревне, где погиб Сакетх Раджан. После этого в мае 2005 г. правительство штата на базе бывшего спецотряда, боровшегося с контрабандистами сандалового дерева, создало специальные антинаксалитские силы (543 военнослужащих).

Гаддар шагает впереди

Кто опубликовал: | 21.01.2016

Гаддар исполняет революционные песни возле полицейской станции Чадергхат в Хайдарабаде после ареста революционного писателя Варавара Рао (2005 г.)

Гаддар исполняет революционные песни возле полицейской станции Чадергхат в Хайдарабаде после ареста революционного писателя Варавара Рао (2005 г.)

Гаммади Виттал Рао — известный революционный поэт и бард из индийского штата Андхра-Прадеш. Свой псевдоним «Гаддар» он взял в память о партии «Гадар», активно выступавшей против британских колониалистов в 1910-е годы. Из-за орфографической ошибки «Гадар» превратился в «Гаддар», а сам псевдоним закрепился.

Родом из Медака

Гаммади родился в 1949 г. в деревне Тупран округа Медак, в семье бедняков. Он смог поступить в колледж, чтобы учиться на инженера, однако спустя год бросает учёбу и идет работать, чтобы заработать на жизнь.

Уже в 1969 г. молодой Гаммади участвует в движении за отделение области Телангана в отдельный штат. Он организует труппу бурра катха (вид фольклорного искусства у телугу) под названием «Махатма Ганди», которая пропагандирует идеи движения. Однако Гаммади быстро разочаровывается в этих идеях. Некоторое время он организует постановки на социальные темы (такие, как планирование семьи) для министерства информации и радиовещания индийского правительства.

«Любители искусства»

В это время его заметил и оценил Б. Нарсинг Рао, режиссер и основатель «Ассоциации любителей искусства» и при этом член Коммунистической партии Индии (марксистско-ленинской). Он пригласил Гаммади участвовать в своих программах и ежевоскресных встречах Ассоциации. Уже на первую встречу, в 1971 г., Гаммади принёс свою песню, ставшую впоследствии знаменитой — «Апуро Рикша» («Остановись, рикша»):

«Остановись, рикша, прошу тебя.
Ты работаешь с утра до ночи, но твой желудок, как всегда, пуст.
Так много крови и пота, а твой заработок очень мал
».

Песня стала настоящим хитом, и до сих пор пользуется огромной популярностью, особенно среди рикш.

Спустя некоторое время Ассоциация напечатала первый сборник песен Гаммади, который назывался «Гаддар» в честь партии «Гадар», однако при печати вкралась ошибка. В скором времени всех, кто исполнял песни из этого сборника, в народе стали называть «людьми Гаддара», а самого Гаммада Виттал Рао — «Гаддаром».

Постепенно, под влиянием Нарсинга Рао Гаддар становится сторонником КПИ(мл).

В 1972 г. Ассоциация была переименована в «Джана натъя мандали», которая, по существу, превратилась в культурное крыло наксалитского движения. В 1975 г. Гаддар в перерывах между исполнением революционных песен в деревнях сдал экзамен и получил пост банковского клерка. Однако в 1984 г. он оставляет работу в банке. После того, как в июле 1985 г. Гаммади открыто протестовал против убийства нескольких крестьян из деревни Карамчеду в округе Пракасан землевладельцами из высших каст, полиция провела обыск в его доме.

Гаддар вынужден был перейти на нелегальное положение.

Изгнанный пророк

Скрываясь от полиции, Гаддар не забросил революционную деятельность. Вместе со своей труппой он посещал самые глухие деревеньки в лесах Андхра-Прадеш, Махараштры, Мадхья-Прадеш и Ориссы, распространяя революционную идеологию близкой ему КПИ(мл) «Народная война». Для чего он активно использует формы народного искусства, такие как оггу катха, ведхи бхаготхам и йелламма катха, которые он наполнил новым, революционным содержанием, изображая страдания крестьян, рабочих и других угнетённых. Незаметно для себя Гаддар, в неизменных дхоти и грубошерстном одеяле гонгали на груди, с барабаном долу и, если надо, с заряжённой винтовкой, становится живой легендой Индии и особенно Андхра-Прадеш. По всем частям штата, не говоря уже о его родине — бедных районах Теланганы, широко расходились и по сю пору продолжают расходиться сотни тысяч песенников и кассет с его эмоциональными и проникновенными песнями на телугу с использованием элементов урду — именно так, как говорят в Телангане. Его песни часто используются в местных кинофильмах.

Опасный подстрекатель

Через четыре с половиной года, 18 февраля 1990 года, Гаддар вышел из подполья — после того, как тогдашнее правительство решило на время заключить мир с наксалитами. Спустя два дня на встречу с ним в одном из хайдарабадских колледжей прибыло более двухсот тысяч человек.

С тех пор он организует легальные кампании против государственного террора и в солидарность с борьбой наксалитов. Естественно, это не нравится властям и реакционерам. 6 апреля 1997 г. неизвестные покушались на жизнь Гаддара. Врачи вырезали из его тела две пули, но третью вынуждены были оставить из-за медицинских противопоказаний.

В 2002 г. Гаддар вместе с литератором Варавара Рао участвует в мирных переговорах с правительством как представитель запрещённой КПИ(мл) «Народная война». Но выходит из них в июле 2002 года из-за того, что полиция не соблюдала условия перемирия и постоянно организовывала вооружённые нападения на крестьян. 13 июня 2004 г. начались новые мирные переговоры, с уже новым составом правительства, и Гаддар, Варавара Рао и писатель Кальяна Рао снова выступают как представители КПИ(мл) «Народная война» (объединившись с несколькими другими организациями, она теперь называется КПИ (маоистская)) и присоединившейся к переговорам КПИ(мл) «Джанашакти». Однако, в январе 2005 г. полиция убила в перестрелке нескольких наксалитских лидеров, в результате наксалитские партии вышли из переговорного процесса. Переговоры привели к запрету 18 августа 2005 г. КПИ (маоистской), Революционной ассоциации писателей (VIRASAM) и некоторых других организаций. Спустя сутки после запрета Варавара Рао и Кальяна Рао были арестованы, Гаддара же решили пока не трогать, хотя полицейские чины открыто обвиняют его в «подстрекательстве к насилию» и распространении наксалитской идеологии «установления власти с помощью дул винтовок».

Несколько кратких биографий индийских революционеров

Кто опубликовал: | 20.01.2016

Сушитал Рой Чаудхури (1917—1971)

Sushital Roy ChaudhuriРодился в 1917 г. в Аллахабаде (сейчас — штат Уттар-Прадеш) и уже в очень юном возрасте присоединился к индийскому коммунистическому движению. В 1943 г. его избирают секретарём комитета Компартии Индии округа Хугли, и во время движения «Тебхага» он организовал сильное крестьянское движение по всему округу.

В конце 1940-х Чаудхури перевели на партийную работу в Калькуттский окружной комитет. В те дни читатели с нетерпением ждали его рецензий в изданиях «Свадхината» и «Матамат».

Во время внутрипартийной борьбы он присоединился к левой фракции, ориентированной на Компартию Китая. В 1964 г. он вступил в Компартию Индии (марксистскую) и был избран в редколлегию «Дешхитайши», еженедельного печатного органа Бенгальского подразделения КПИ(м), выходившего на бенгали. Чаудхури также был избран членом комитета КПИ(м) штата Западная Бенгалия.

В 1965 г. он публикует серию философских статей в прогрессивном издании «Чинта». В них он открыто обвиняет программу КПИ(м) в ревизионизме. В то время вместе с товарищами Асит Сеном и Сароджем Дуттой Чаудхури создаёт «Марксистско-ленинский институт» — внутрипартийное общество идеологической учёбы. В 1967 г. в отместку за его активную поддержку крестьянских партизан Наскалбари Чаудхури исключают из КПИ(м).

После исключения Чаудхури с другими единомышленниками, такими как Сародж Дутта, Асит Сен и другие, присоединяется к товарищу Чару Мазумдару и создают КПИ (марксистско-ленинскую). Чаудхури избирают в Центральный комитет и Политбюро новой партии, а также назначают главным редактором «Дешабрати» и «Либерейшен» («Освобождение») — печатных органов КПИ(мл) на бенгали и английском.

В 1970 г. Чаудхури критиковал генеральную линию партии по нескольким идеологическим вопросам, в частности,— взгляды и оценку партией «Бенгальского возрождения». В начале 1971 г. Чаудхури скончался от сердечного приступа. По словам Чару Мазумдара, товарищ Чаудхури был «самым эрудированным руководителем индийского коммунистического движения».

Сародж Дутта (1914—1971)

Saroj DuttaСародж Дутта родился в семье мелкого землевладельца из Джессоре, Восточная Бенгалия. В начале 1940-х годов, после окончания Калькуттского университета, он начинает сотрудничать со «Свадхината», органом Бенгальского комитета Компартии Индии. В то же время он редактирует известный литературный журнал «Паричайе».

В 1962 г., во время своего тюремного заключения, Дутта знакомится с товарищем Чару Мазумдаром. Являясь преданным коммунистом, Дутта поддержал критику руководства КПИ и после раскола 1964 г. вступил в КПИ (марксистскую). А когда руководство КПИ(м) открыто выступило в защиту линии Хрущёва на сотрудничество классов, Дутта, Сушитал Рой Чаудхури, Асит Сен и другие товарищи создали антиревизионистскую группу «Марксистско-ленинский институт». После восстания в Наксалбари Дутта резко критиковал руководство КПИ(м) и был исключён из партии.

Товарищ Дутта сыграл важную роль в создании Всеиндийского комитета коммунистов-революционеров, а затем КПИ (марксистско-ленинской). Он был редактором «Дешабрати» — печатного органа комитета КПИ(мл) штата Западная Бенгалия на бенгали. Он играл важную роль во внутрипартийных дебатах и неуклонно поддерживал курс товарища Чару Мазумдара.

С 1970 года товарищ Дутта стал одним из самых разыскиваемых индийскими спецслужбами лиц. Полиция охотилась на него, пока, наконец, утром 5 августа 1971 года он не был тайно устранён государственной машиной.

Соурен Босе (?—1999)

Souren BoseСоурен Босе был одной из ведущих фигур восстания в Наксалбари и активным членом антиревизионистской части КПИ(м). На съезде КПИ (марксистской) он резко критиковал неоревизионистское партийное руководство. После восстания в Наксалбари Босе ездил в Китайскую Народную Республику и встречался с Мао Цзэдуном. Вместе с товарищем Сароджем Дуттой он был ближайшим соратником Чару Мазумдара. Босе был одним из членов политбюро КПИ(мл) и секретарём Восточноиндийского зонального партийного комитета.

В 1971 г. он повторно посетил КНР и встречался с товарищами Чжоу Эньлаем и Кан Шэном, с которыми он обсуждал несколько важных проблем новодемократической революции в Индии. После своего возвращения на родину Босе был арестован и брошен в тюрьму. После гибели товарища Чару Мазумдара в 1972 г. он и несколько других товарищей-заключённых выпустили открытое письмо с критикой основ политической и организационной линии КПИ(мл). Это письмо основывалось на «11-ти пунктах», предложенных товарищем Чжоу Эньлаем во время визита Босе в Китай.

В начале 1990-х Босе вступил в КПИ(мл) «Красный флаг» и был избран её генеральным секретарём. Умер Босе в 1999 г.

Из биографий индийского актера Митхуна Чакраборти («Танцор Диско»)

Кто опубликовал: | 19.01.2016

The Naxalites (1980)Митхун Чакраборти родился 16 июня 1950 г. в Калькутте штата Западная Бенгалия в семье служащего телефонной компании. Позднее у него появились три младших сестры, двое из которых вышли замуж, а одна стала святым человеком-отшельницей, живущей в храме в Гималаях. В детстве проходил обучение в Шотландском Церковном колледже, расположенном в Калькутте.

В конце 1960-х годов Митхун примкнул к левоэкстремистскому движению наксалитов, которые подняли вооружённый мятеж. Мятеж наксалитов был безжалостно подавлен властями. Многие соратники Митхуна были казнены или на долгие годы оказались за решёткой. Отец, чтобы спасти сына от преследования суда, отправил в 1971 г. юношу в Бомбей (ныне Мумбаи) к дяде.

Mithun ChakrabortyВ 1979 г. он пришёл к известному кинорежиссеру Ходжи Ахмеду Аббасу и попросил дать ему роль в фильме «Наксалиты» (The Naxalites, вышел в 1980 г.). Аббас решил сделать ставку на молодого актёра, отмеченного кинокритиками. В этой картине Митхун Чакраборти сыграл роль беспризорного юноши Амар Каля. Самому Чакраборти в то время больше по душе приходились социальные картины, в которых была резкая критика правительства страны, но политические ленты с его участием, такие, как «Наксалиты», «Мы впятером» не принесли кассовых доходов.

В память о товарище Мандакини Нарайянан

Кто опубликовал: | 18.01.2016

Это заявление для прессы генерального секретаря ЦК КПИ(мл) Кану Санъяла.

Мемуары Мандакини Нарайянан, изданные в 2013 г. на языке малаялам.

Мемуары Мандакини Нарайянан, изданные в 2013 г. на языке малаялам.

16 декабря 2006 г., в возрасте 81 год, скончалась товарищ Мандакини Нарайянан, жена товарища Кунниккал Нарайянана и мать товарища Аджитхи. Она была коммунисткой-революционеркой, всегда применявшей марксизм-ленинизм-маоцзэдунъидеи во всех аспектах своей жизни. Родилась она в Бхавнагаре, штат Гуджарат, в консервативной семье, однако в очень молодом возрасте, со школьных лет, стала участвовать в освободительном движении, изучать марксизм. В Мумбаи, где она училась в колледже, она вступила в Студенческую Федерацию, а затем в Коммунистическую партию Индии. Активно участвовала в партийной работе. Когда она тесно сотрудничала с организацией «Друзья Советского Союза», то познакомилась с товарищем Кунниккал Нарайянана, который тогда работал в партийном комитете Мумбаи, и вышла за него замуж. В 1951 г. их семья, уже с ребёнком, переехала в Кожикоде, штат Керала, где Мандакини преподавала в школе и участвовала в работе местной партийной организации.

С появлением хрущёвского ревизионизма, когда руководство КПИ отказалось его осудить, товарищ Мандакини и многие другие товарищи вышли из КПИ. В течение 1964 г., когда КПИ раскололась и образовалась КПИ (марксистская), Кунниккал, Мандакини и другие товарищи вступили в эту партию, ожидая от неё следования революционной линии. Но так как руководство КПИ(м) приняло неоревизионистский курс, то они начали идеологическую борьбу против этого руководства, пропагандируя работы Мао и документы Великой Полемики. Они установили связь с единомышленниками коммунистами-революционерами в различных частях Кералы.

Когда в 1967 г. вспыхнуло восстание в Наксалбари, и Компартия Китая приветствовала его в «Пекинг дейли» (Peking Daily) в статье «Весенний гром над Индией», товарищи Мандакини, Кунниккал и другие поддержали это восстание и создали Комитет поддержки борьбы в Наксалбари. Товарищ Кунниккал вошёл в состав Всеиндийского Координационного комитета коммунистов-революционеров, однако вскоре, из-за ряда разногласий, вышел оттуда и призвал к вооружённым нападениям на полицейские участки и государственный аппарат. Товарищ Мандакини, их дочь Аджитха и другие товарищи участвовали во всех этих действиях. В 1968 г., в частности, были атакованы полицейские участки в Телличери и Пулпалли. В ходе последовавших репрессий Мандакини была арестована, избита и посажена в тюрьму. Несмотря на разногласия, в 1969 г. Канниккал и товарищи вступили в новосозданную КПИ (марксистско-ленинскую).

В 1971 г. товарищ Мандакини вышла из тюрьмы, однако вскоре была вновь арестована после начала Индо-Пакистанской войны и последовавшего чрезвычайного положения. После смерти товарища Канниккала в 1979 г. она прекратила активно работать в партии, но продолжала участвовать во всей деятельности КПИ(мл) и различных прогрессивных сил, насколько ей позволяло подорванное заключением здоровье. До конца жизни она твёрдо придерживалась идей Маркса — Ленина — Мао и осуждала все ревизионистские отклонения и веяния. Революционные коммунисты и прогрессивные активисты уважали её, считали образцом революционного гуманизма и называли «Ма» (Мать). За два прошедших десятилетия, когда многие из её бывших товарищей отошли от борьбы, когда отдельные бывшие «марксисты» осудили марксизм и стали защищать империалистическую глобализацию, когда некоторые эксреволюционеры подались в финансируемые империализмом «неправительственные организации», а другие деградировали до попутчиков КПИ(м), Мандакини твёрдо отстаивала свою революционную марксистскую убеждённость. И стала образцом для всех молодых революционных активистов.

У неё было множество друзей среди активистов нашей партии и различных прогрессивных организаций, которые всегда навещали её во время болезни. Её очень любили. Её уход от нас — огромная потеря для движения, и Ма будут помнить все коммунисты-революционеры. Центральный комитет КПИ(мл) высоко ценит революционный дух товарища Мандакини и высказывает сердечное сочувствие всей её семье.

«Движение наксалитов будет продолжаться»

Кто опубликовал: | 18.01.2016

Поэт, профессор и литературный критик Варавара Рао был лицом наксалитского движения в штате Андхра-Прадеш в течение почти четырёх десятилетий. В эксклюзивном интервью Дайпайану Хальдеру он говорит о «государственном терроризме» и состоянии наксалитского движения в Андхра-Прадеш.

Государство — террорист?

Да. Государство — самый большой террорист. И самые худшие из своих злодеяний индийское государство совершает именно в штате Андхра-Прадеш. Если ты наксалит, сторонник наксалитов, их идеологии или даже просто активист борьбы за гражданские права, то вас в любое время могут бросить в тюрьму или убить.

К примеру, в 1992 г. журналист Гулам Расул писал в ежедневной газете на урду о мошенничествах с землей. Вместе со своим другом он был убит агентами спецслужб, которые задним числом назвали их «наксалитами». Лакшми, активистка движения за права женщин, была убита полицейскими в 2005 г. Врачи, помогающие неимущим, адвокаты, пытающиеся разобраться в делах и защитить бедняков — всех их бросают за решетку. А убитых без суда и следствия уже более двух тысяч человек.

Трудно заинтересовать молодёжь наксализмом?

Лишь мелкобуржуазная молодёжь вовлечена в рыночную экономику. Маргинализованной молодёжи — мусульманам, далитам и племенам — места в экономике не нашлось, и они сталкиваются с растущим неравенством. Эта молодёжь вовлекается в наше движение. К сожалению, сегодня почти не осталось никакой культуры университетских студенческих городков, она умирает. А ведь в кампусе есть возможности для проведения здоровых политических дискуссий.

Наконец, каково будущее наксалитского движения?

Движение наксалитов будет продолжаться. Силы либерализации и капиталистической глобализации углубили пропасть между имущими и неимущими. И бороться с этим в Индии смогут только наксалиты.

Ведущие наксалитские партии Индии

Кто опубликовал: | 17.01.2016

Коммунистическая партия Индии (марксистско-ленинская) «Красный флаг»

КПИ(мл) «Красный флаг» была создана в 1988 г. как продолжение деятельности ЦРК — Центрального реорганизационного комитета КПИ(мл), происходившего из прежней КПИ(мл). ЦРК был образован в конце 1970-х рядом товарищей из штата Керала, ориентированными на линию Чару Мазумдара. Из официального документа КПИ(мл) «Красный флаг»:

«В 1979 г., после того, как многие партийные активисты были выпущены из тюрем, они выступили с инициативой реорганизовать партию, основываясь на основных позициях КПИ(мл) и не принимая теорию трёх миров и новое китайское руководство, продвигавшее эту теорию. Товарищи из Кералы и Андхра-Прадеш создали Реорганизационный комитет КПИ(мл), в 1982 г. он превратился в ЦРК КПИ(мл). После 1982 г. борьба за политическую реорганизацию встретилась с серьёзными помехами со стороны мелкобуржуазных анархистских тенденций, которые тогда доминировали в партии: отрицание массовых классовых организаций, легальной, открытой и парламентской деятельности, объединённых фронтов с другими политическими организациями и т. п. За годы своей истории партия столкнулась с двумя расколами. Первый — в 1987 г. и второй — в 2003-м. В 1987 г. тогдашний генеральный секретарь К. Вену начал расценивать неоколониализм как эпоху, отдельную от империализма, заявил, что национальная борьба является классовой борьбой периода неоколониализма и начал дружить с сепаратистскими движениями, такими как движение за создание Халистана. Это вызвало серьёзные разногласия в партии. Вену не был готов разрешить проблему демократическим путём внутри партии, он откололся от неё во время национальной партконференции. Позднее г-н Вену распустил свою, отдельную партию, сохранившую название ЦРК КПИ(мл) и присоединился к буржуазным правым. Наша же партия была реорганизована, и родилась КПИ(мл) „Красный флаг“».

В 2003 г. часть партии во главе с партийным секретарём К. Н. Рамачандраном во время 6-й партконференции предложила объединиться с КПИ(мл) под руководством Кану Саньяла, однако большинство партии посчитало это предложение «авантюристическим», исключив несогласных.

Коммунистическая партия Индии (марксистско-ленинская) — Временный центральный комитет

КПИ(мл) — Временный центральный комитет возник из группы в прежней КПИ(мл), разделявшей взгляды Саянараяна Сингха. В 1971 г. Сингх выступил против лидера партии Чару Мазумдара, вызвав раскол. Позднее в партию Сингха вступил её нынешний генеральный секретарь Сантош Рана, который в 1971 г. также порвал с Мазумдаром. В апреле 1973 г. партия Сингха была реорганизована. В течение 1975—1980-х годов на базе группы Чандрапулла Редди (в 1971 г. вышел из Комитета коммунистов-революционеров Андхра-Прадеш) в штате Андхра-Прадеш возникла секция КПИ(мл) Сингха. Именно КПИ(мл) под руководством Сингха была первой из маркистско-ленинских партий Индии, которые начали участвовать в выборах. Партия даже в некоторой степени поддерживала движение партии Джаната, чтобы свергнуть режим Индиры Ганди, что́ более ортодоксальные фракции марксистско-ленинского движения расценили как предательство. В 1977 г. Сантош Рана был избран депутатом законодательного собрания штата Западная Бенгалия от избирательного округа Гопибаллавпур (это один из регионов, где КПИ(мл) начала вооружённую борьбу по модели восстания в Наксалбари). Рана получил 25,67 % голосов, которых хватило, чтобы победить кандидатов от КПИ (марксистской), Индийского национального конгресса и партии Джаната. КПИ(мл) во главе с Сингхом даже смогла под таким названием зарегистрироваться в Индийской избирательной комиссии, но позднее регистрация была отменена.

Около 1980 г. партия Сингха считалась самой сильной наксалитской партией, однако после выхода из неё Чандрапуллы Редди и других отколов партия сильно уменьшилась. В 1984 г. произошёл серьёзный раскол на сторонников Сингха и группу Сантоша Раны и Васкара Нанди. Сингх и его сторонники обвинили оппонентов в том, что Нанди и его друзья «установили отношения с иностранной и индийской неправительственными организациями, финансируемыми западным монополистическим капиталом из Европы и США, а также с лютеранской церковью. Причём держали это в тайне от руководства партии и её генерального секретаря Сингха. Когда членам партийного руководства стало всё известно, в партии началась сильная идеологическая борьба». Противоположная фракция утверждала, что сотни тысяч рупий были израсходованы «на строительство резервуаров и школ в Бихаре и Западной Бенгалии». После долгих дискуссий фракция Раны оказалась в большинстве среди членов руководящего партийного органа, а сторонники Сингха создали новый ЦК — и, фактически, новую партию. Вскоре Сингх, не вынеся переживаний, умер.

Партия во главе с Раной отделяет себя от других марксистско-ленинских партий, делая акцент на антифашизме. Она рассматривает индусских националистов из Бхаратия джаната парти как фашистскую угрозу для Индии. КПИ(мл) — Временный центральный комитет рекомендует своим сторонникам голосовать за КПИ (марксистскую) или даже Индийский национальный конгресс, если в их избирательном округе нет революционных коммунистических кандидатов.

Накануне выборов 2004 г. в Лок Сабха (нижняя палата индийского парламента) партия участвовала в объединённом фронте революционных коммунистов, инициированном КПИ(мл) «Красный флаг» и новой КПИ(мл).

В населённых бодо районах штата Ассам партия ведёт работу посредством массовой организации «Объединённое резервационное движение советов Ассама». Партия и эта организация — противники националистических движений бодо. На выборах в Лок Сабха в 2004 г. кандидат «Движения» получил в Кокраджхаре 205 491 голосов (21,25 %). На выборах в 1999 г. в том же избирательном округе кандидат от «Движения» получил 246 942 голосов (27,75 %).

КПИ(мл) — Временный Центральный Комитет издаёт центральный орган «За новую демократию». Её главный редактор — Васкар Нанди.

Коммунистическая революционная лига Индии

Коммунистическая революционная лига Индии (КРЛИ) — наксалитская партия в индийском штате Западная Бенгалия. Её лидер — бывший студенческий лидер Ашим Чаттерджи. Он в прошлом был членом ЦК прежней Коммунистической партии Индии (марксистско-ленинской), однако в 1971 г. порвал с Чару Мазумдаром, так как считал, что тот неправильно понимает освободительную борьбу в Восточном Пакистане. В конце 1970-х Чаттерджи создал КРЛИ.

В течение 1995–2000 гг. КРЛИ входила в состав Левого фронта. После разрыва с КПИ (марксистской) КРЛИ союзничала с Партией демократического социализма во главе с Сайфуддином Чаудхури. Участвует в выборах в законодательное собрание штата Западная Бенгалия.

Коммунистическая партия Индии (марксистско-ленинская)

(её обычно называют «Новая КПИ(мл)»)

Эта новая партия, использующая старое название КПИ(мл), была создана в январе 2005 г. в результате слияния КПИ(мл) во главе с Саньялом и части КПИ(мл) «Красный флаг» во главе с Рамчандраном.

Незадолго до того, в июне 2003 г. КПИ(мл) Саньяла сформировалась в результате слияния КПИ(мл) «Объединительная инициатива» и возглавляемой Саньялом Коммунистической организации Индии (марксистско-ленинской).

Генеральный секретарь партии — Кану Саньял. Эта новая партия очень критически относится к изначальной КПИ(мл), созданной в 1969 г., в которой, кстати, сам Саньял был одним из ключевых лидеров. Хотя Саньял и его товарищи восприняли опыт Наксалбари, но они оппозиционно настроены по отношению к линии Чару Мазумдара. Партийные силы, главным образом, сконцентрированы в Андхра-Прадеш, Дели, Западной Бенгалии, Керала, Махараштре.

Коммунистическая партия Индии (марксистско-ленинская) «Новая демократия»

КПИ(мл) «Новая демократия» возникла в 1988 г. из отколовшейся ранее фракции КПИ(мл) — Временный центральный комитет во главе с Чандрапуллой Редди. Генеральный секретарь партии — Ятендра Кумар.

Партия, в основном, базируется в Андхра-Прадеш, однако имеет свои отделения в Дели, Западной Бенгалии, Махараштре, Ориссе, Пенджабе, Уттар-Прадеш и Харьяна. Партия имеет одного депутата в законодательном собрании штата Андхра-Прадеш (Нарсаях Гуммади от избирательного округа Йелланду) и одного в законодательном собрании штата Бихар (Умадхар Прасад Сингх). КПИ(мл) «Народная демократия» использует и легальные, и нелегальные методы работы. Партия участвует в выборах и организовывает массовые организации (делая акцент на создании низовых организаций Всеиндийской Федерации профсоюзов и крестьянского движения Кишан-Маздур Сабха), но при этом создаёт небольшие партизанские подразделения, «даламы». В настоящее время КПИ(мл) «Новая демократия» дистанцировалась от умеренных фракций марксистско-ленинского движения.

Коммунистическая партия Индии (марксистско-ленинская) «Центральная команда»

КПИ(мл) «Центральная команда» была основана в декабре 1977 г. отколовшейся фракцией от КПИ(мл) — Временный центральный комитет. «Центральная команда» активна в Пенджабе, её отделения есть в Западной Бенгалии и Махараштре.

В Пенджабе они издавали очень влиятельное революционное издание, «Суркх рекха» (Surkh Rekha). В течение «халистанского периода» (1980-е годы) пенджабская секция этой партии сотрудничала с Центром коммунистов-революционеров Индии в построении влиятельного фронта против репрессий и общинности. Этот опыт привел пенджабскую секцию к стратегии «массовой революционной линии». В августе 1994 г. пенджабская секция «Центральной команды» слилась с Центром коммунистов-революционеров и двумя другими организациями и сформировала Центр реорганизации КПИ(мл). «Суркх рекха» стала органом нового Центра.

Однако секции «Центральной команды» в Западной Бенгалии и Махараштре отказались присоединяться к этой инициативе и обвинили пенджабскую секцию в предательстве старого марксистско-ленинского движения. Они продолжают функционировать как КПИ(мл) «Центральная команда».

В Западной Бенгалии эта партия издает марксистский печатный орган, который называется «Андоланер сатхи» (Andolaner Sathi), а ранее назывался «Андоланер диша» (Andolaner Disha).

Коммунистическая партия Индии (марксистско-ленининская) «Освобождение»

Коммунистическая партия Индии (марксистско-ленининская) «Освобождение» — партия, позиционирующая себя как сторонники Чару Мазумдара, но противники Линь Бяо. Фракция «Освобождение» выделилась из прежней КПИ(мл) под руководством товарища Джаухара (Субрат Дутта), который погиб в Бхойпуре в ноябре 1974 г.

В 1975 г. генеральным секретарем был избран Винод Мишра, а с 1977 г. в КПИ(мл) под руководством Мишры начались внутренние реформы. Партийная конференция в 1979 г. провозгласила необходимость повсеместного создания массовых организаций (такую линию первоначальная КПИ(мл) осуждала как «экономизм»). КПИ(мл) под руководством Мишры также сохранила хорошие отношения с Коммунистической партией Китая (КПК), тогда как большинство других индийских марксистско-ленинских организаций осудило дэнсяопиновские изменения в политике КПК.

В 1982 г. был создан Индийский народный фронт (ИНФ), и партия начала участвовать в выборах под крышей ИНФ. В 1998 г. ИНФ смог завоевать депутатский мандат в Лок Сабха от Ара, штат Бихар. В 1991 г. этот мандат был партией потерян, но она завоевала новый мандат в Ассаме, баллотируясь от массового движения «Независимый комитет требований штата». В 1994 г. ИНФ был распущен, и партия стала участвовать в выборах под собственным названием, однако в Ассаме она участвовала в выборах под знаменем упомянутого комитета до 1999 г.

Мишра умер в 1998 г. Нынешний генеральный секретарь — Дипанкар Бхаттачарья, из Западной Бенгалии. На выборах в Лок Сабха в 1999 г. партия набрала 0,3 % голосов и завоевала один мандат (тот же, что она раньше имела от Ассама). В 2004 г. этот мандат партия потеряла, главным образом, из-за раскола в рядах «Независимого комитета требований штата».

Коммунистическая партия Индии (марксистско-ленинская) «Шантипал»

КПИ(мл) «Шантипал» — подпольная наксалитская партия, поцизионирующая себя как сторонник вооружённой партизанской борьбы, Линь Бяо и линии Чару Мазумдара. По одним данным, она возникла в северной части штата Западная Бенгалия в 1972 г., по другим — в 1974-м. Партия активна в Бихаре, особенно в Годда, Пурния, Сахарса и Сахибгандж. Их организация действует также в округе Бурдван в Западной Бенгалии.

Коммунистическая партия Индии (марксистско-ленинская) — Второй центральный комитет

КПИ(мл) — Второй центральный комитет — подпольная наксалитская партия, основанная в конце 1970-х годов Азизулом Хаком и Нишитхом Бхаттачарьей, двумя видными коммунистическими деятелями и интеллектуалами, после того, как они вместе с другими товарищами откололись от КПИ(мл) под руководством Махадева Мукхерджи. КПИ(мл) — Второй центральный комитет позиционирует себя как сторонник линии Линь Бяо.

В 1980-х годах КПИ(мл) — Второй центральный комитет сформировала революционное правительство в крупных сельских районах Бенгалии и Бихара. Партия активно работает в таких штатах, как Ассам, Бихар, Западная Бенгалия и Уттар-Прадеш. 19 мая 2003 г. отколовшаяся от партии группа влилась в Маоистский коммунистический центр Индии. В 2006 г. от партии откололась ещё одна группа («Координационный комитет КПИ(мл) — Второй центральный комитет») и влилась в КПИ (маоистскую).

Коммунистическая партия Индии (марксистско-ленинская) под руководством Махадева Мукхерджи

КПИ(мл) под руководством Махадева Мукхерджи — маленькая, почти бездействующая наксалитская партия. После гибели Чару Мазумдара, Шарма и Махадев Мукхерджи 5—6 декабря 1972 г. реорганизовали новый Центральный комитет КПИ(мл), который считал Чару Мазумдара индийским революционным авторитетом. После Ⅹ съезда КПК партия раскололась на линьбяоистскую и антилиньбяоистскую фракции. ЦК партии во главе с Махадевом Мукхерджи встал на линьбяоистские позиции и созвал второй съезд КПИ(мл), которая поддержала авторитет линии Чару Мазумдара и позицию Линь Бяо. Съезд проходил в Камалпуре, который стал центром вооружённой конфронтации между народом и военными. В скором времени разногласия, возникшие в ЦК КПИ(мл), привели к тому, что не поддерживающее Махадева большинство отвергло линию поддержки Линь Бяо и сняло Мукхерджи с поста руководителя партии. Позже в Шилонге Махадев был арестован и брошен за решетку. После того, как он вышел из тюрьмы в конце 1970-х годов, Махадев, с помощью Азизула Хака и Нишитха Бхаттачарья, реорганизовал Центральный комитет. Но позднее, обвинив Махадева в пораженчестве и сектантстве, Хак и Бхаттачарйя исключили его из партии и основали КПИ(мл) — Второй центральный комитет. Большая часть партии ушла с ними.

КПИ(мл) под руководством Махадева Мукхерджи по-прежнему позиционирует себя сторонницей Линь Бяо. Её местные организации есть в Андхра-Прадеш, Западной Бенгалии и Нью-Дели, они находятся в подполье и не ведут легальной работы. В 2004 г. партия бойкотировала парламентские выборы и призвала к вооружённой борьбе. При этом в регионе Силигури Западной Бенгалии её члены огрганизуют манифестации и митинги. Так, 25 мая 2006 г. партия организовала массовую манифестацию в Наксалбари.

Коммунистическая партия Индии (марксистско-ленинская) «Наксалбари»

КПИ(мл) «Наксалбари» — подпольная маоистская партия, её происхождение связано как с КПИ(мл) — «Маоистский единый центр», так и с группой товарища Рауфа в Андхра-Прадеш.

КПИ(мл) — «Маоистский единый центр» возник в результате слияния в 1997 г. Коммунистической партии Кералы и Коммунистической партии Махараштры. Эти две партии были организациями штатов КПИ(мл) — «Центральный реорганизационный комитет» (ЦРК, распущена в 1991 г.). В свою очередь, ЦРК — партия, от которой в 1987—1988 гг. откололась партия КПИ(мл) «Красный флаг», причём от самого ЦРК мало что осталось.

Товарищ Рауф был лидером маленького подразделения Коммунистической партии Индии (марксистско-ленинской) «Красный флаг» в Андхра-Прадеш. Больша́я часть руководства организации Рауфа погибла в перестрелках с полицией в 1980-х годах. В 2000 г. организация Рауфа откололась от «Красного флага» и слилась с КПИ(мл) — «Маоистский единый центр» в КПИ(мл) «Наксалбари». Рауф стал генеральным секретарём объединённой партии. В настоящее время секретарём партии является товарищ Аджитх.

Коммунистическая партия Соединённых Штатов Индии

Коммунистическая партия Соединённых Штатов Индии — подпольная партия, действующая в штате Андхра-Прадеш. Она возникла 17 мая 1997 г. в результате фракционной борьбы в КПИ(мл) «Джанашакти». Основателем партии был М. Вееранна, позднее он был убит полицией. Сейчас секретарём организации штата Андхра-Прадеш является товарищ Садху Мальядри Джамбхав. Партия ведёт вооружённую борьбу, создавая отряды «далам» и считает, что акцент партийной работы в нынешней ситуации в Индии следует сместить с классовых на кастовые проблемы.

Коммунистическая партия Индии (марксистско-ленинская) «Джанашакти» («Народная власть»)

«Народная власть» — подпольная партия, которая была создана в 1992 г. путём объединения семи революционных коммунистических организаций: КПИ(мл) «Сопротивление», Единый центр коммунистов-революционеров Индии (марксистско-ленинский) — фракция Муктигами, КПИ(мл) «Агами юг», КПИ(мл) под руководством Паила Васудев Рао (откол от КПИ(мл) «Новая демократия»), КПИ(мл) под руководством Кхокана Мазумдара, Координационный комитет коммунистов-революционеров под руководством Паримал Дасгупта, Коммунистическая революционная группа за единство.

КПИ(мл) «Народная власть» ориентировалась на комбинирование легальных и нелегальных методов борьбы. Поначалу дела у партии шли хорошо: в 1994 г. она завоевала депутатский мандат в законодательном собрании Андхра-Прадеш, создавала профсоюзы и крестьянские движения. Однако вскоре в партии начались внутренние трения. В 1996 г. от «Народной власти» откололась группа, которая позднее создала КПИ(мл) — «Объединительная инициатива» (сейчас — часть так называемой новой КПИ(мл) под руководством Кану Саньяла). После этого последовал ещё ряд расколов. В конце 1990-х партия полностью переориентировала себя на подпольную борьбу и прекратила легальную работу в массах.

Большая часть членского актива партии — в штате Андхра-Прадеш, при этом сейчас партия раздроблена на несколько фракций, функционирующих с минимумом или вовсе без взаимной кординации. Главой крупнейшей из фракций является официальный секретарь партийной организации этого штата К. Раджанна. Секретарь партии — товарищ Амар.

Коммунистическая партия Индии (маоистская)

КПИ (маоистская) основана 21 сентября 2004 г. в результате слияния КПИ(мл) «Народная война» и Маоистского коммунистического центра Индии. Был создан временный центральный комитет, генеральным секретарём которого был избран лидер «Народной войны» Ганапати. Другие наксалитские партии часто называют КПИ (маоистскую) «анархистами».

Революционер-маоист Нагабхушанам Патнаик (1934—1998)

Кто опубликовал: | 15.01.2016

FrontlineНагабхушанам Патнаик скончался 9 октября 1998 г., спустя три дня после того, как две крупнейшие организации наксалитов, Компартия Индии (марксистско-ленинская) «Народная война» (штат Андхра-Прадеш) и Компартия Индии (марксистско-ленинская) «Партийное единство» (штат Бихар) объединились для совместного ведения классовой борьбы. Сам Патнаик, лидер вооружённого революционного движения в Шрикакуламе (Андхра-Прадеш) и регионах Малкангири и Корапут (штат Орисса), с 1982 г., после своего выхода из тюрьмы, старался объединить различные организации наксалитов.

Патнаик, член Политбюро КПИ (марксистско-ленинской) «Освобождение», начал участвовать в коммунистическом движении ещё будучи студентом университета в Бенаресе. После раскола в Компартии Индии в 1964 г. он присоединился к КПИ (марксистской). Патнаик, вместе с другими лидерами коммунистического движения Андхра-Прадеш (таким, как Таримала Наги Редди, Колла Венкайя, Девулапалли Венкатешвар Рао и Чандра Пулла Редди), был исключён из КПИ(м) после того, как всеиндийский пленум этой партии в апреле 1968 г. в Бурдване отклонил их альтернативные политико-организационные предложения.

После исключения из КПИ(м) оппозиционеры объявили себя коммунистами-революционерами и создали Координационный комитет штата, объявивший себя приверженцами идей Мао Цзэдуна. Комитет считал необходимой идеологическую борьбу против неоревизионистов из КПИ(м) и заявил, что начнёт новое вооружённое движение в Телангане, подобное тому, что уже было в этом регионе в 1948—1951 гг. Восстание 1967 г. в Наксалбари (Западная Бенгалия) вдохновило молодых коммунистов-революционеров на дальнейшее развитие политики аграрной революции.

В октябре 1968 г. коммунисты Шрикакулама (северо-восток Андхра-Прадеш) послали Патнаика и Чоудхури Теджесвара Рао в Калькутту для переговоров с Чару Мазумдаром. После их возвращения новосформированный окружной координационный комитет коммунистов Шрикакулама на тайном заседании постановил немедленно начать вооружённую борьбу. На равнинах и холмах Шрикакулама были созданы партизанские отряды, которые выступили за свержение правительства и установление народно-демократической власти под руководством пролетариата.

Партизаны отнимали урожаи зерновых культур у богатых землевладельцев. Так, 25 ноября 1968 г. в районе Парватипурам 250 крестьян, вооружённых луками и копьями, во главе с Вемпатапу Сатьянараяна и Патнаиком, напали на дом землевладельца и экспроприировали накопленный тем рис и другое зерно. Одновременно они отняли и уничтожили документы, векселя, расписки и другие документы, которые подтверждали долги крестьян этому землевладельцу, который одновременно был и местным ростовщиком. Подобные акции охватили весь Шрикакулам.

Спустя некоторое время партизанское движение перебросилось и на соседнюю Ориссу, благодаря тому, что орисские джунгли Малкангири и Корапута граничат с Шрикакуламом. Коммунисты-революционеры сначала ограничили свои действия в корапутском Гунупуре для создания освобождённой зоны, смежной с освобождённой зоной, созданной ими в округе Шрикакулам. Патнаик, адвокат по профессии, был на переднем крае движения. Крестьяне из окрестных племен доверяли ему, потому что он защищал их в юридических тяжбах, не беря за это никакой платы. На нескольких тайных заседаниях 23 и 28 января 1968 г. было решено, что коммунистические партизаны нападут на богатых крестьян и ростовщиков Гунупура. Однако план этот провалился, так как полиция получила информацию об этом и провела аресты активистов. Патнаик смог избежать ареста и продолжил свою работу, пока всё же не был арестован вместе с десятью товарищами в Вискакхапатнаме 15 июля 1969 г. Спустя три месяца, 8 октября, он и его товарищи совершили дерзкий побег из тюрьмы.

Патнаик стал членом ЦК КПИ (марксистко-ленинской), основанной Чару Мазумдаром. В начале 1970 г. партизаны Шрикакулама стали нести серьёзные потери. Патнаик отправляется в Калькутту на встречу с Мазумдаром. Однако его арестовывают и приговаривают к смертной казни. Причём Патнаик отказался подавать президенту прошение о помиловании. Впоследствии смертный приговор был заменен пожизненным заключением, а в 1982 г. Патнаика выпускают на свободу.

К тому времени, после смерти Чару Мазумдара в полицейском застенке 28 июля 1972 г., КПИ(мл) распалась на несколько организаций. Патнаик, вместе с Кану Санъялом, Соурином Босе и Чоудхури Теджесвара Рао, подписал в 1972 г. в тюрьме письмо, в котором заявил о том, что не присоединяется ни к одной из них, а выступает за новое единство для развития борьбы по наксалитскому пути и руководствуясь идеями Мао.

Биография поэта-революционера Варавара Рао

Кто опубликовал: | 05.01.2016

Варавара Рао за решёткойВаравара Рао, широко известный как В. В., родился 3 ноября 1940 г., в маленькой деревеньке Чинна Пендъяла, в округе Варангал штата Андхра-Прадеш, Индия.

Ещё в колледже он начал писать стихи и литературную критику. По профессии он был лектором и 40 лет учил студентов литературе на телугу. В январе 1966 г. Варавара Рао основал общество современной литературы на телугу «Cахити митрулу» (సాహితీ మిత్రులు), то есть «Друзья литературы». В январе 1970 г. он вместе с другими поэтами организовал поэтическую группу «Тирагабаду» (తిరగబడు), то есть «Бунтарь». 4 июля 1970 г. он участвует в организации, объединившей различные писательские группы и отдельных авторов и ставшей крупнейшим прорывом в литературе на телугу,— «Виплава рачайитала сангам» / ВИРАСАМ (Viplava Rachayitala Sangham / VIRASAM), то есть Революционная ассоциация писателей. Варавара до сих пор входит в состав руководства Ассоциации, в 1984—1986 гг. был её секретарем. Он также один из основателей и член руководства Всеиндийской Лиги революционной культуры, созданной в 1983 г., и с 1993 г.— её генеральный секретарь.

В течение двух десятилетий Рао 18 раз был судим и постоянно преследовался государством. В 1980-х ему грозила смертная казнь. С 1973 г. он провёл за решеткой в сумме шесть лет, самая крупная отсидка — «тысяча дней и ночей одиночки» в 1985—1989 гг. по «делу о заговоре в Секундерабаде и Рамнагаре». Это дело с 1986 г. всё ещё находится на доследовании. Во всех остальных 17-ти случаях суды его оправдали. Жена В. В. дважды, как издатель его произведений, оказывалась в тюрьме — в 1978 и 1984 гг.

В 2001—2002 гг. Варавара Рао вместе с товарищем Гаддаром действовал в качестве эмиссара Компартии Индии (марксистско-ленинской) «Народная война» во время мирных переговоров, начатых по предложению правительства штата Анхра-Прадеш. Переговорный процесс продолжался в мае — июле 2002 г., и эмиссары КПИ(мл) «Народная война» прервали его из-за постоянных убийств в результате организованных властями вооружённых столкновений. В июне 2004 г. Варавара Рао вместе с Гаддаром и писателем-романистом Кальяна Рао действовали как эмиссары КПИ(мл) «Народная война» в мирных переговорах, инициированных партией Конгресс. Мирные переговоры закончились 18 августа 2005 г. запретом КПИ (маоистской) (в эту партию объединились КПИ(мл) «Народная война» и Маоистский коммунистический центр), ВИРАСАМ и других народных организаций. Через 24 часа после этого запрета, 19 августа 2005 г., Варавара Рао и Кальяна Рао были арестованы согласно Акту об общественной безопасности штата Андхра-Прадеш и увезены в центральную тюрьму Чанчалгуда в Хайдарабаде. После ареста на Варавара Рао открыли ещё семь новых дел. Но 31 марта 2006 г. суд прекратил дело против Варавара, по которому он был арестован, и отсрочил рассмотрение всех остальных дел. В это же день, после семи с половиной месяцев заключения, Варавара Рао был выпущен из тюрьмы под залог.